文言文阅读专题回顾Word格式.docx
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D．橱中钱缺，则其子潜补之，不令老人知也。
/随遣人密持钱二三百文，安置所游家，并嘱其家佯输钱于老人
8．下列对文章内容的分析和概括不正确的一项是（）
A．本篇题为“崇明老人记”，然而，文章旨在褒扬老人的四个儿子和儿媳。
B．老人的四个儿子都开了店铺来生活，媳妇们也极尽孝道，关于如何安排老人的饮食，她们真是费了一番苦心啊！
C．四个儿子都出身奴仆，一番奋斗自立后，虽然大富大贵，但对父母却尽责尽孝，使父母老有所养、老有所乐。
D．文章语言明白晓畅，如话家常，娓娓道来，却表明了作者鲜明的态度：
为人儿女应尽孝道。
9．把文言文阅读材料中画线部分的语句翻译成现代汉语。
（10分）
（1）卜居于县治之西，列肆共五间。
（3分）
▲
▲
（2）分昭穆坐定，以次称觞献寿，率以为常。
（4分）
（3）老人胜，辄踊跃持钱归，老人亦不知也。
二、阅读下面的文言文，完成5～8题。
祢衡字正平，平原般人也。
少有才辩，而尚气刚傲，好矫时慢物。
唯善鲁国孔融及弘农杨修。
融亦深爱其才，数称述于曹操。
操欲见之，而衡素相轻疾，自称狂病，不肯往，而数有恣言。
操怀忿，而以其才名，不欲杀之。
闻衡善击鼓，乃召为鼓史，因大会宾客，阅试音节。
诸史过者，皆令脱其故衣，更着岑牟、单绞之服。
次至衡，衡方为《渔阳》参挝，容态有异，声节悲壮，听者莫不慷慨。
衡进至操前而止，吏诃之，于是先解衵衣③，次释余服，裸身而立，徐取岑牟、单绞而着之，毕，复参挝而去，颜色不怍。
操笑曰：
“本欲辱衡，衡反辱孤。
”
孔融退而数之曰：
“正平大雅，固当尔邪？
”因宣操区区之意。
衡许往。
融复见操，说衡狂疾，今求得自谢。
操喜，敕门者有客便通，待之极晏。
衡乃着布单衣、疏巾，手持三尺梲杖，坐大营门，以杖捶地大骂。
操怒，遣人骑送之。
临发，众人为之祖道，先供设于城南，乃更相戒曰：
“祢衡勃虐无礼，今因其后到，咸当以不起折之也。
”及衡至，众人莫肯兴，衡坐而大号。
曰：
“坐者为冢，卧者为尸，尸冢之间，能不悲乎！
刘表及荆州士大夫先服其才名，甚宾礼之。
表尝与诸文人共草章奏，并极其才思。
时衡出，还见之，开省未周，因毁以抵地，从求笔札，须臾立成，辞义可观。
后复侮慢于表，表耻不能容，以江夏太守黄祖性急，故送衡与之。
祖长子射尤善于衡。
射时大会宾客，人有献鹦鹉者，射举卮于衡曰：
“愿先生赋之。
”衡揽笔而作，文无加点，辞采甚丽。
后黄祖在蒙冲船上，大会宾客，而衡言不逊顺，祖惭，乃诃之，衡更熟视曰：
“死公！
云等道！
”祖大怒，令五百将出，欲加棰，衡方大骂，祖恚，遂令杀之。
[注]《渔阳》：
鼓曲名；
参挝（cānzhuā）：
击鼓之法。
②衵（nì
）衣：
内衣。
（选自《后汉书•文苑列传•祢衡传》，有删节）
5．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）
A．因大会宾客，阅试音节阅：
视察，考核
B．敕门者有客便通，待之极晏晏：
安宁，安逸
C．须臾立成，辞义可观可：
堪，值得
D．揽笔而作，文无加点点：
删改文字
6．下列的句子中，全都表现祢衡“尚气刚傲，矫时慢物”的一组是（3分）
①素相轻疾，自称狂病，不肯往②脱其故衣，更着岑牟、单绞之服
③衡狂疾，今求得自谢④坐大营门，以杖捶地大骂
⑤开省未周，因毁以抵地⑥死公！
云等道
A．①②⑥B．①④⑤C．②③⑤D．②④⑥
7．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）
A．祢衡是平原般地人，年少时就有才辩。
但他恃才傲物，只与鲁国的孔融和弘农杨修投契。
孔融曾多次在曹操跟前颂扬他。
B．曹操本想在大宴宾客时借击鼓之事一泄心中对祢衡不敬的愤恨，没想到祢衡竟当众把衣服脱得精光，使曹操反遭其辱。
C．刘表曾和众文人草拟了一份奏章来极力称赞祢衡的才思。
祢衡回来看到后，觉得写得不够周全，就亲自动手重新写了一份辞义可观的奏章。
D．心胸狭窄的刘表不能容忍祢衡的侮辱轻慢，而将祢衡送给江夏太守黄祖。
刘表这样做的目的就是要借刀杀人。
8．把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
（10分）
（1）衡方为《渔阳》参挝，容态有异，声节悲壮，听者莫不慷慨。
（4分）
（2）孔融退而数之曰：
”（3分）
（3）祢衡勃虐无礼，今因其后到，咸当以不起折之也。
（3分）
三、阅读下面的文言文，完成5—8题。
赵韩王普为相，太祖即位之初，数出微行，或过功臣之家，不可测。
一日大雪，向夜，叩赵普门。
普亟出，惶惧迎拜，问曰：
“夜久甚寒，陛下何以出？
”帝曰：
“吾睡不能着，一榻之外，皆他人家也，故来见卿。
”普曰：
“陛下小天下耶？
南征北伐，今其时也，愿闻成算所向。
“吾欲下太原。
”普默然久之，曰：
“非臣所知也。
”帝问其故，普曰：
“太原当西北二边，使一举而下，则二边之患，我独当之。
何不姑留，以俟削平诸国。
”帝笑曰：
“吾意正如此，特试卿尔。
”遂定下江南之议。
太祖既得天下，召普问曰：
“自唐季以来，数十年间，帝王凡易十姓，兵革不息，其故何也？
吾欲息天下之兵，为国家建长久计，其道如何？
“镇节太重，君弱臣强而已。
惟稍夺其权，制其钱谷，收其精兵，则天下自安矣。
”语未毕，上曰：
“卿勿复言，吾已喻矣。
”上因晚朝，与故人石守信、王审琦等饮，酒酣，上曰：
“人生如白驹之过隙，所为富贵，不过多积金帛，厚自娱乐，使子孙无贫乏尔。
汝曹何不释去兵权，择好田宅，重为子孙久远之业，多置歌儿舞女，日饮酒相欢，以终其天年。
君臣之间，两无猜嫌，上下相安，不亦善乎？
”皆再拜曰：
“陛下念臣及此，所谓生死肉骨也。
”明日皆称疾，请解兵权。
上许之，皆以散官就第，赐赉甚厚，诸功臣皆以善终。
赵韩王事太祖时，有臣立功，当迁官。
上素嫌其人，不与。
普坚以为请，曰：
“刑以惩罪，赏以酬功，古今之通道也。
且刑赏者，天下之刑赏，非陛下之刑赏，岂得以喜怒专之？
”上怒甚，起，普亦随之。
上入宫，普立于宫门，久之不去。
上寤，乃可其奏。
普欲除某人为某官，不合太祖意，不用。
明日，普复奏之，又不用。
明日又奏之，太祖怒，取其奏坏裂投地，普颜色自若，徐拾奏归补缀，明日复进之。
上乃寤，用之，后果称职。
赵韩王为相，每朝廷遇一大事，定一大议，才归第，则亟合户，启箧取一书而读之，有终日者，虽家人不测也。
及翌日出，则是事决矣。
后普薨，家人始开箧见之，则《论语》二十篇也。
太宗②欲相普，或谮之曰：
“普，山东学究，惟能读《论语》耳！
”太宗疑之，以告普。
普曰：
“臣实不知书，但能读《论语》佐艺祖③定天下，才用得半部，尚有一半可以辅陛下。
”上意释然，卒相之。
（选自《言行龟鉴》，有改动）
[注]①宋乾德二年（964年），赵普被任命为宰相，晋封为韩王。
②太宗，指宋太宗赵光义，继宋太祖赵匡胤后为帝。
③艺祖：
指一朝开国的帝王。
5．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）
A．为国家建长久计，其道如何？
道，道理
B．上素嫌其人，不与与：
赞成
C．上因晚朝，与故人石守信、王审琦等饮趁着
D．家人始开箧见之，则《论语》二十篇也原来是
6．《续资治通鉴·
宋纪》中评价赵普“以天下事为己任”，下列句子中全部体现这一点的一
组是（3分）
①何不姑留，以俟削平诸国②稍夺其权，制其钱谷
③君臣之间，两无猜嫌④天下之刑赏，非陛下之刑赏
⑤徐拾奏归补缀，明日复进之⑥及翌日出，则是事决矣
A．③⑤⑥ B．②③⑤ C．②④⑥ D．①④⑤
7．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（）
A．宋太祖刚刚即位之时经常微服私访，有时经过功臣的家门但不进去。
不过有一次
却雪夜访赵普，拿攻打太原的事情来试探他。
B．赵普指出将领的权力太大导致君弱臣强，这是战争不断的主要原因。
在他的提示
下，宋太祖“杯酒释兵权”，功臣们都因此得以善终。
C．赵普向太祖推荐人选，并不受太祖好恶的影响。
他认为惩罪赏功是古今公理，事
实证明他推荐的人选果然是合格的。
D．面对别人的诬陷，赵普承认自己读书不多，仅凭半部《论语》辅佐先帝。
宋太宗
明白这是他的自谦，也是他的自信，所以最终仍任他为相。
8．翻译文中划线的句子。
（1）陛下小天下耶？
译文：
（2）皆再拜曰：
（3）才归第，则亟合户，启箧取一书而读之，有终日者，虽家人不测也。
四、阅读下面文言文，完成5～8题。
穷鬼传
（清）戴名世
穷鬼者，不知所自起，唐元和中，始依昌黎韩愈。
愈久与之居，不堪也，为文逐之，不去，反骂愈。
愈死，无所归，流落人间，求人如韩愈者从之，不得。
阅九百余年，闻江淮之间有被褐先生，其人韩愈流也，乃不介而谒先生于家，曰：
“我故韩愈氏客也，窃闻先生之高义，愿托于门下，敢有以报先生。
”先生避席却行，大惊曰：
“汝来将奈何!
”麾之去，曰：
“子往矣!
昔者韩退之以子故，不容于天下，召笑取侮，穷而无归，其《送穷文》可复视也。
子往矣，无累我。
无已，请从他人。
”穷鬼曰：
“先生何弃我甚耶?
假而他人可从，从之久矣。
吾所以从先生者，以不肯从他人故也。
先生何弃我甚耶?
敢请其罪。
先生曰：
“子以穷为名，其势固足以穷余也。
议论文章，开口触忌，则穷于言；
上下坑坎，前颠后踬，俯仰跼蹐，左支右吾，则穷于行；
蒙尘垢，被刺讥，忧众口，则穷于辩；
所为而拂乱，所往而刺谬，则穷于才；
声势货利不足以动众，磊落孤愤不足以谐俗，则穷于交游。
抱其无用之书，负其不羁之气，挟其空匮之身，入所厌薄之世，则在家而穷，在邦而穷。
凡汝之足以穷吾者，吾不能悉数也，而举其大略焉。
“先生以是为余罪乎？
是则然矣。
然余之罪顾有矜者，而其功亦有不可没也。
吾之所在而万态皆避之，此先生之所以弃余也。
然是区区者，何足以轻重先生?
而吾能使先生歌，使先生泣，使先生激，使先生愤，使先生独往独来而游于无穷。
凡先生之所云，固吾之所以效于先生者也，其何伤乎?
且韩愈氏迄今不朽者，则余为之也，以故愈亦始疑而终安之。
自吾游行天下久矣，无可属者，数千年而得韩愈，又千余年而得先生；
以先生之道而向往者曾无一人，独余慕而从焉，则余之与先生，岂不厚哉?
于是先生与之处，凡数十年，穷甚不能堪，然颇得其功。
一曰，谓先生曰：
“自余之归先生也，而先生不容于天下，召笑取侮，穷而无归，徒以余故也，余亦悯焉。
顾吾之所以效于先生者，皆以为功于先生也。
今已毕致之矣，先生无所用余，余亦无敢久溷先生也。
”则起，趋而去，不知所终。
5．对下列各句中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）
A．闻江淮之间有被褐先生
被：
穿
B．子往矣，无累我
累：
劳累
C．无可属者
属：
依附
D．徒以余故也
徒：
只
6．以下六句话，分别编为四组，全都属于“被褐先生”拒绝“穷鬼”原因的一组是（3分）
①乃不介而谒先生于家
②昔者韩退之以子故，不容于天下，召笑取侮，穷而无归
③其《送穷文》可复视也
④议论文章，开口触忌，则穷于言
⑤蒙尘垢，被刺讥，忧众口，则穷于辩
⑥使先生泣，使先生激，使先生愤
A．①④⑤
B．②③⑥
C．②④⑤
D．③⑤⑥
7．下列叙述和分析与原文意思不符合的一项是（3分）
A．穷鬼原来与唐代大文学家韩愈生活了很久，后来韩愈无法忍受就写了一篇文章赶他走，结果反遭穷鬼辱骂，因之而死。
B．江淮之间的被褐先生，品行高尚，是韩愈之类的人物，所以虽然再三被拒，穷鬼还是坚持托身在他的门下。
C．被褐先生历数穷鬼附己的多种弊端，充分表现了正直敢言、磊落孤愤的贫寒之士在当时社会遭人排斥、寸步难行的窘境。
D．文章作者借“穷鬼”之口褒“穷鬼”之功，表明“穷”不但无害于人，反而有助于锻炼倔傲的性格，激发慷慨激烈之气，成就愤世嫉俗之文。
8．把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。
①先生避席却行，大惊曰：
”麾之去。
②凡汝之足以穷吾者，吾不能悉数也，而举其大略焉。
③顾吾之所以效于先生者，皆以为功于先生也。
五、阅读下面的文言文，完成5—8题。
曹仁字子孝，太祖从弟也。
豪杰并起，仁亦阴结少年，得千余人，周旋淮、泗之间，遂从太祖为别部司马，行厉锋校尉。
仁数有功，拜广阳太守。
太祖器其勇略，不使之郡，以议郎督骑。
太祖与袁绍久相持于官渡，绍遣刘备徇隐强诸县，多举众应之。
自许以南，吏民不安，太祖以为忧。
仁曰：
“南方以大军方有目前急，其势不能相救，刘备以强兵临之，其背叛固宜也。
备新将绍兵，未能得其用，击之可破也。
”太祖善其言，遂使将骑击备，破走之。
绍遣别将韩荀抄断西道，仁击荀于鸡洛山，大破之。
复与史涣等抄绍运车，烧其粮谷。
河北既定，从围壶关。
太祖令曰：
“城拔，皆坑之。
”连月不下。
仁言于太祖曰：
“围城必示之活门，所以开其生路也。
今公告之必死，将人自为守。
且城固而粮多，攻之则士卒伤，守之则引日久。
今顿兵坚城之下，以攻必死之虏，非良计也。
”太祖从之，城降。
于是录仁前后功，封都亭侯。
从平荆州，以仁行征南将军，留屯江陵，拒吴将周瑜。
瑜将数万众来攻，前锋数千人始至，仁登城望之，乃募得三百人，遣部曲将牛金逆与挑战。
贼多，金众少，遂为所围。
长史陈矫俱在城上，望见金等垂没，左右皆失色。
仁意气奋怒甚，谓左右：
“取马来!
”矫等共援持之。
谓仁曰：
“贼众盛，不可当也。
假使弃数百人何苦，而将军以身赴之!
”仁不应，遂被甲上马，将其麾下壮士数十骑出城。
去贼百余步，迫沟。
矫等以为仁当住沟上，为金形势也，仁径渡沟直前，冲入贼围，金等乃得解。
余众未尽出，仁复直还突之，拔出金兵，亡其数人，贼众乃退。
矫等初见仁出，皆惧。
及见仁还，乃叹曰：
“将军真天人也!
”三军服其勇。
太祖益壮之，转封安平亭侯。
仁少时不修行检，及长为将，严整奉法令，常置科于左右，案以从事。
鄢陵侯彰北征乌丸，文帝在东宫，为书戒彰曰：
“为将奉法，不当如征南邪!
”及即王位，拜仁车骑将军。
孙权遣将陈邵据襄阳，诏仁讨之。
仁与徐晃攻破邵，遂入襄阳，文帝遣使即拜仁大将军。
黄初四年薨，谥曰忠侯。
（选自《三国志•曹仁传》，有删改）
A．太祖器其勇略器：
器重
B．绍遣刘备徇隐强诸县徇：
示众
C．城拔，皆坑之坑：
活埋
D．遂被甲上马被：
同“披”
6．下列句子中，直接表现曹仁“勇略”的一组是（3分）
①阴结少年，得千余人，周旋淮、泗之间②围城必示之活门，所以开其生路也
③望见金等垂没，左右皆失色④仁径渡沟直前，冲入贼围
⑤常置科于左右，案以从事⑥孙权遣将陈邵据襄阳，诏仁讨之
A．①②④B．①②⑥C．③④⑤D．③⑤⑥
A．曹仁自年轻时代起就跟随曹操征战，屡立战功，忠心耿耿，所以死后被曹操赠谥号“忠侯”。
B．在官渡之战的相持阶段，曹仁为曹操献计献策，并多次带兵出击取胜，解除了曹操的忧虑。
C．曹仁任征南将军时，驻守江陵，抵挡吴将周瑜，有一次魏军将士被围，曹仁两进两出，救出被围的将士。
D．曹仁年轻的时候任性而为，行为不检，等到后来成为将军后，严格按法令办事，成为守法的榜样。
⑴太祖善其言，遂使将骑击备，破走之。
⑵今顿兵坚城之下，以攻必死之虏，非良计也。
⑶为将奉法，不当如征南邪!
高三（Ⅱ）部三轮复习专题回顾之文言文阅读答案
练习一答案：
6．（3分）B．“姑”婆婆的意思。
7．（3分）D要注意“儿子周到”的提示语。
8．（3分）C四个儿子大富大贵在文中没有根据。
9．
（1）（3分）（他们）在县衙门的西面选择住处，开店铺共五间。
（卜、句式、列肆每点1分）
（2）（4分）依据长辈小辈的辈分坐定，逐一个人（或译按照顺序）举杯祝寿，遵循（这样做）已成了习惯了。
（昭穆、以次、称觞，率）
（3）（3分）老人胜后，就（或译常常）很快乐地拿钱回来，老人自己也不知道的。
（一句1分）
【文言文参考译文】
崇明县有个姓吴的老人，已经九十九岁了，他的妻子也九十七岁了。
这老人四个儿子，因壮年时家境贫困，所以卖去了儿子来活命，四个儿子都做了有钱人家的奴仆。
等到四个儿子长大了，都能自立，个人赎出了身子，娶好了媳妇，便一同居住着供养父母。
他们在县衙门的西面选择住处，开店铺共五间：
最大的开花布店，第二个开布店，第三个开腌腊店，第四个开南北杂货店，四个铺子并列着。
当中一间，是进出的地方。
四个儿子奉养父母，极尽孝道。
最初打算每一月一轮，轮流着供养膳食。
媳妇们说：
“公公婆婆年纪大了！
如果一月一轮，那必须经过三个月，才可以再服侍他们，未免太疏远了。
”后来，想每天一家轮流着。
媳妇们又说：
“公公婆婆老了！
如果一天一轮，必须三天后才可再服侍他们，也觉疏远了。
”于是限定一餐轮流一家。
譬如早饭在大儿子家吃，那中午在二儿子家吃，晚饭在三儿子家吃，明天的早饭便在四儿子家吃，这样轮流着。
如果逢到五和十那天，那就四个儿子一同把酒食放在中堂上，父母向南坐，东面是四个儿子和许多孙子坐，西面四个媳妇和孙子媳妇坐，依据长辈小辈的辈分，分左右坐定，然后逐一个人劝酒祝寿，这样已成了习惯了。
在老人饮食地方的后面，放一口壁橱，壁橱里每家各放一串五十文的钱。
老人吃罢了饭，手反过去在壁橱里随便拿一串钱，就到街上去游玩，买些水果糕饼吃。
壁橱中缺少了钱，儿子们便私自补足，不让老人知道。
有时，老人到朋友家去下棋，或赌钱，四个儿子知道了，便派人私自拿了二三百文钱，放在老人所游玩的人家，并且告诉那人家，假装输给了老人。
老人胜后，常常很快乐地拿钱回来，老人自己也不知道的，这样也成了习惯了。
大概有几十年没有变更过。
老人夫妇俩至今还很健康。
他的大儿子已经七十七岁了，其他三个儿子也头发半白了，孙子和曾孙共有二十多人。
崇明总兵刘兆，把一副对联表彰在他家门上道：
”确是实在的事。
所以用笔记了下来，告诉给做儿女的人。
练习二答案：
5.B（晏：
晚。
）
6.B（②表现的是对“诸史”的要求；
③是孔融为修补曹操与祢衡间的矛盾而编造的说辞。
7.C（原文不是刘表与众文人草拟奏章来极力称赞祢衡，而是刘表与诸文人极尽才思写的奏章言辞不合祢衡意；
祢衡亲自动手重新写奏章的原因文中并没有作具体的交代，所以“觉得写得不够周全”这一说法于文无据。
且“开省未周”的意思是打开看，一遍还没有看完。
周：
量词，遍。
8．
（1）祢衡正用参挝这种鼓法演奏《渔阳》鼓曲，容貌姿态有异常人（或：
与众不同），（鼓曲）音韵节奏悲壮，听到的人无不情绪激昂（或：
感情激动）。
（每句1分）
（2）孔融退朝后责备（或：
数落）他说：
“正平（或：
您）是个大雅的人，岂当这样呢（或：
难道应该这样吗）？
”（每句1分）
（3）祢衡违背事理，举止乖戾无礼，我们今天（就）借祢衡晚来的机会,全都用不起身（迎接他的方式）来挫折他（或：
挫挫他的狂傲之气）。
附：
【参考译文】
祢衡字正平，是平原般（bō，地名，在今山东陵县）地人。
少年时候就很有才情，长于机辩，但崇尚气节，为人刚直傲慢，喜欢违背时俗，轻侮他人。
只与鲁国孔融和弘农杨修交好。
孔融深爱他的才华，多次在曹操跟前颂扬。
曹操也想见他，但祢衡一向看不起并憎恨（曹操），就自称有疯病，不肯前往，而且多次发表对曹操不恭不敬的言论。
曹操心怀愤怒，但因为祢衡的才气和名声，而不想杀他。
（曹操）听说祢衡擅长击鼓，就征召他担任击鼓的小史（史：
小官名），借就大宴宾客的机会，来考核鼓史们的演奏水准。
各位鼓史经过时都让他们脱掉原来的衣服，改穿单绞（苍黄色的单衣），戴上岑牟（鼓史所戴帽）。
轮到祢衡，祢衡正用参挝这种鼓法演奏《渔阳》鼓曲，容貌姿态有异常人，（鼓曲）音韵节奏悲壮，听到的人无不情绪激昂。
祢衡上场径直来到曹操面前停下，下吏呵责他，这时祢衡就先解开内衣，接着脱掉剩下的衣服，赤身裸体地站着，又慢慢取过岑牟、单绞穿戴好，（穿戴）完了，又用参挝这种鼓法演奏了一通才离开，脸色没有丝毫的羞惭之色。
曹操笑着说：
“我本想羞辱祢衡，祢衡反倒羞辱了我。
孔融退朝后责备他说：
“您是个大雅的人，岂当这样呢？
”（并）趁机向祢衡表明了曹操对祢衡的爱慕思念之心。
祢衡答应去（见曹操赔罪）。
孔融再次拜见曹操，说祢衡得有疯病，现在（祢衡）希望能够当面请罪。
曹操大喜，命令守门的有客人来就通报，且等待祢衡很晚。
祢衡却穿着单衣、缠着疏巾，手里拿这三尺长的木杖，坐在大营门口，用木杖捶着地大骂（曹操）。
曹操大怒，派人马把祢衡送走。
祢衡将要出发时，众人为他送行，预先在城南白色酒食接着又互相告诫说：
“祢衡违背事理，举止乖戾无礼，我们今天（就）借祢衡晚来的机会,全都用不起身（迎接他的方式）来挫挫他的狂傲之气。
”等到祢衡来了，众人没有一个肯起立（迎接他的），祢衡坐在地上嚎啕大哭、众人惊问原因，祢衡说：
“坐而不动的人，就像是坟墓；
躺着不动的人，就像是死尸。
我置身于坟墓和死尸之中，怎能不悲恸呢！
刘表和荆州的士大夫，先前就佩服（祢衡的）才气、名声，（祢衡来后）更是用宾客之礼善待他。
刘表曾和一帮文人共同草拟奏章，并极尽才思。
当时祢衡正好外出，回来时看到了，一遍还没有看完，就扯碎了扔在地上，向刘表要来笔纸，片刻写成，言辞、义理都值得观赏。
后来祢衡又侮辱、轻慢刘表，刘表觉得羞耻，不能容忍，认为江夏太守黄祖性情急躁，所以把祢衡又送给黄祖。
黄祖的长子黄射（yì
）和祢衡尤其交好。
黄射一次宴请宾客，有人送给他一只鹦鹉，黄射举着酒杯对祢衡说：
“希望先生（就鹦鹉）作一篇赋。
”祢衡提笔就写，中间没有任何改动，一气呵成，文辞色彩都很
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