杨氏太极拳实战用法Word文档下载推荐.docx

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如敌人向右转正反右拳扣住我右腕，左手握住我右肘，用沉劲向我胸部击来，我急向后坐左腿，含胸用左手搭在敌右腕上向左搂住，同时坠右肘翻右拳，手心向上，向敌人胸部击去，此变法也。

由白鹤亮翅式，设敌人以左足在前，用右拳向我左侧中下二部击来，我即含胸将身沉下，左手急抬起在敌人右肘腕间由上向外绕一小圈搂住，左脚提起向前踏出半步弓腿坐实，同时右手随腰转正用掌向敌人胸部击去。

如敌人用左手握拳横击我之右耳部，我即用右手掤开敌人左拳，随即用右掌向敌人之耳部闪去，此连消带打之变法也。

杨氏太极拳的四个练习阶段

第一阶段是学会拳架，并正确掌握姿势和动作

正确的姿势，无论是定势或运动过程中，必须始终保持虚领顶劲，下颚微收，沉肩垂肘，含胸拔背，敛臀松胯。

肩胯相合和中正安舒。

在运动过程中，必须牢牢掌握住无论前进后退左右旋转，必须以两胯的前进后退左右旋转来带动整个上身的前进后退，左右旋转。

决不能扭腰扭肩，以致上身扭曲歪斜，肩胯不合，甚至耸肩缩项，肩背僵硬。

身体前进和后退时，必须臀部微下沉，水平前进和后退，决不允许身体往上升高。

迈步时必须身体重心完全落实于一腿，另一腿由胯根轻轻提起，往外迈出后轻轻落地，脚掌踏实，然后身体重心方能往迈出腿方向移动，决不允许迈出腿尚未落地而身体已向迈出腿方向移动。

这个阶段的学习，除了以上几点，还要做到两手越练越轻，动作缓慢均匀，两脚稳而轻灵，上下相随，动作协调。

拳论讲：

"

其根在脚"

具体的练法是，凡胯的前进，后退、左右旋转，均必须用脚底的蹬劲和脚底紧贴地面左右拧转的反作用力来带动。

这样由脚底的力带动两胯，由两胯带动全身动作。

练习愈久，全身则愈来愈放松而轻灵，所有的力，均由脚底作用于地面的反作用而出，所谓"

劲起于脚"

，"

主宰于腰"

腰实指两胯。

这一阶段的练习，至少在一年以上。

第二阶段的练习

在两手的轻和松以及上下相随，动作协调，劲起于脚有了相当功夫之后，才能进入第三阶段的练习，这一阶段的练习主要是发劲，发劲都在定势将完成之时，所谓"

柔行气，刚落点"

每当定势将完成之时，两脚蹬劲，头顶百会穴微微上顶，尾闾前送，腰脊命门穴处往后鼓劲，肩关节前后拉开，肘往下沉，掌则前送，身体有后坐之势，全身关节韧带似乎都有对拉拔长之意。

目光向前方极远之处前视，似手将劲放至天边。

意远则劲长"

这就是发劲的练习。

拳势中每一有发劲的定势都应如此。

经常练习太极拳能提高身体协调性，太极拳的哲学观念会让你学会为人处事，太极拳是门博大精深的学问。

第三阶段是试劲

当第三阶段练有相当时日之后则必须由具有相当功夫，熟悉内劲运用和发劲的老师对每一动作进行试劲，看运劲是否劲起于脚，周身一家，发劲是否劲起于脚，劲由尾闾腰脊命门而臂而手，能否直达对方双足而使跳起。

试劲是练习太极拳架能否真正入门的阶梯，试劲的成功，说明已能正确掌握太极拳内劲的运用和发放，太极拳的功夫亦就可以日益精进，但是试劲是十分艰难复杂的，往往差之毫厘，失之千里。

全凭老师丰富的经验和细心体察以及自身的悟性。

有时，一个起势的发劲，往往试上几天，甚至几十天才能成功。

第四阶段是求虚静

即实中求虚的练习。

以上几个阶段所练习的劲起于脚，发劲运劲等本来是实实在在的用劲，但这阶段均是用意念来完成。

拳论讲：

凡此皆是意"

用逐步加强意念的想象来代替真实的蹬脚、拧脚、运劲、发劲。

最后则全部用意念，一片神行。

这就是实中求虚。

在运动中，要细心体验空气对手、对脚、对全身的阻力，好似空气的气流如水般轻轻从皮肤表面摩擦而过，而且运动中所运行的路线不是一条线而是无数的点连接而成，即动、止、动、止直到终点。

这样专心一致的练习，自然心不外驰，而达到十分宁静的境界。

这就是动中求静。

太极拳架到此阶段，日复一日，年复一年，持之以恒，再配以推手的实践，自然就可达上乘。

杨氏太极拳拳法特点

拳法风格

杨式太极拳拳架舒展优美、身法中正、动作和顺、平正扑实、由松入柔、刚柔相济，一气呵成，犹如湖中泛舟轻灵沉着兼而有之。

练法简洁，深受一般大众的喜爱，故而流传最广。

杨式太极拳动作要求如长江大河，滔滔不绝。

此动作之完成，乃下一动作开端，绵延相续。

心法上亦要求一气呵成。

立身中正安舒

早在二十世纪三十年代，杨澄甫先生就提出"

太极拳说十要"

主要是对身法的要求。

立身中正安舒"

尤以杨氏太极拳最为见长。

它包括了两个方面的内容：

一是练功时身法要正，大部分动作都要使上中下三个穴位〔即百会穴，会阴穴，涌泉穴〕基本上能保持上下垂直中正不偏，形成一个重力垂直线，身体不能前俯后仰。

二是尾闾要保持中正，从大椎穴到尾闾部位〔长强穴〕要保持脊椎的放松垂直，形成上下对拉拔长，而且尾闾要像船舵一样指引航向。

在身心放松的情况下，做到了以上两个方面，能体现立身中正安舒的特点。

杨式太极拳的这一特点，不少名家都有见教。

杨澄甫的高足汪永泉先生形象的把人体喻为一口古钟：

钟蒂为颈项，钟顶为肩圈，钟身为腰圈，钟囗为胯圈，中心垂直线为钟绳，钟锤系于中心垂直线下端，即所谓铜钟五个点，十分强调立身中正。

杨式太极拳名家李迪先生在自己客厅挂着一副对联，其上联便是"

端正身法脊竖起"

也是强调身法中正安舒。

拳架开展大方

杨式太极拳在拳架上的独特风格是开展大方。

只有开展大方才有助于肢体上下左右的对拉拔长，拳架开展大方要求身体要内外放松，举手投足动手须到位。

上下的对拉拔长的典型拳势如"

白鹤亮翅"

左右对拉拔长的开展大方，衡量拳架动作是否到位，是否开展大方，是一个重要标准。

动作松柔缓慢

杨氏太极拳这是杨式太极拳最突出特点之一，也是杨式太极拳名杨海内外的最主要原因。

杨露禅三下河南陈家沟向陈长兴学习拳艺多年后自成一派。

杨式太极拳拳架中没有像陈氏太极拳的弹抖，跳跃，震脚等明显的刚猛发力动作，形成了自己的大松大柔的独特风格。

这是增加功力由松入柔，运柔成刚的独特练法。

也是老少咸宜的强身健体之法。

据说杨澄甫教拳授徒，强调最多的也是一个松字，他常说：

松!

我不跟你说，三辈子也学不到。

他看弟子练拳半天可以不说一句话，但一个松字有时他要说几十次。

这种大松大柔，绵里藏针的行拳走架风格，也符合中国道教鼻祖老子柔弱胜于刚强，无为而治的哲学思想。

行动速度均匀

有的太极拳门派强调快慢相间发力刚猛，而杨式太极拳则强调慢，柔，而且特别强调速度要均匀。

忌讳动作时快时慢，架子忽高忽低。

速度均匀既包括从起势到收势整个套路，也包括单式动作手脚运行与配合的速度，还包括了上一动作与下一动作的过度衔接自然协调。

一套八十五式传统套路打下来大约需要二十二分钟，下盘功夫好的可以打到四十分钟至一个小时，而起势的速度就决定了整个套路的速度。

全部套路的速度始终如一。

"

迈步如猫行，运动如抽丝"

，要求动作转换时徐徐地倒换重心，轻起轻落，点起点落，快慢始终如一，而不主张"

快慢相间"

，行功走架，速度均匀，是杨氏太极拳的独到之处，虽然个别动作可以做到稍快一点，但从总体上说好似行云流水。

即便是"

转身摆莲"

和"

转身左蹬脚"

等动作，也仍然强调速度均匀。

招式虚实分明

杨澄甫在《太极拳说十要》一文中，开宗明义的提出太极拳术，以虚实分明为第一要义，把分清虚实摆在头等位置，可见分清虚实对于习练杨氏太极拳之重要。

杨氏八十五式太极拳从头到尾，每招每式都要求做到虚实分明，而且绝大多数动作都是一只腿承担大部分体重，当全身重量坐在右腿时，则右腿为实左腿为虚，当全身重量坐在左腿时，则左腿为实右腿为虚，两腿平均承担体重的动作是极个别的，除了起势，云手，右打虎式转回身右蹬脚的过度动作中有短暂的马步外，其余几乎都是一腿虚一腿实!

杨氏太极拳而且杨式太极拳中的虚实相互转换，又都是由半虚半实，全虚全实的逐渐转移，比如脚踏地面的由虚变实：

前进时脚跟先着地，脚掌脚指依次落地，最后才全部踏实，就像太极图中的阴阳鱼相互消长的情形一样，这种虚实分明的拳架特点，在杨氏太极拳的整个套路中非常突出。

周身圆活连贯

圆"

是说太极拳所有动作都走弧形的半圆。

活"

是说动作不呆滞。

上下相随，步随身换，手动，腰动，足动，眼神也随之而动，一动无有不动，一静无有不静。

太极之圆犹如一个三维空间的球体，触动任何一个点都会引起整个球体周身的转动和移位，挨着何处何处转。

连贯，是动作之间衔接非常紧密，没有明显的断档现象，如行云流水，滔滔长江波浪，连绵不断。

只要仔细留心观察，就可以发现杨式太极拳动作连贯性很强，上一动作结束的同时，又是下一个动作的开始，使人难以发现动作之间的起止界限。

如"

左搂膝拗步"

接"

手挥琵琶"

一势，当搂左膝推右掌时，随着右掌小指领劲侧掌前送的同时，随身体前移的惯性，右腿跟自然抬起，向前跟进半步，就进了"

的开始。

拿这个动作的起承转合来说，"

的"

合"

同时又是"

一势之"

起"

，动作非常连贯自然。

腰身使动四肢

张三丰所传太极拳《十三势歌》云：

命意源头在腰隙"

各氏太极拳都强调"

腰为主宰"

腰为轴"

太极腰八卦掌"

等，都说明太极拳强调用腰。

杨氏太极拳更是如此，对腰的要求特别高，特别严。

杨式太极拳捡验身法是否正确，有没有"

太极之态"

，主要还是看腰上有没有东西。

杨氏先辈曾总结出：

腰"

一动周身皆动，"

一静周身皆静，"

腰不动，手不发"

欲要身动，先要腰动"

等宝贵经验。

杨氏太极拳亲族传人杨振基强调：

杨氏太极拳必须练腰为主，一切动作都要靠腰带动，腰拉，腰转，腰手脚，他对每一个动作的讲解，都把对腰部动作要求，介绍的非常详细，非常到位。

赵斌先师传授杨氏太极拳套路时，强调"

身使四肢"

而不能"

四肢使身"

，所谓"

身"

指腰身，"

使"

指带动的意思，就是在练拳时通过松肩松腰引导，带动四肢运动。

它要求行拳走架时，上肢的气要沉在腰上，下肢的气也要提到腰上，真正地把腰变成周身运动的"

发火点"

，对于四肢来说，不要动不主动的动，而是在腰身的支配下，由身体的转动去牵动手臂转动，当身体下沉时，让地心吸引力去引导手臂沉落，当前进式后退时，让身体带动手臂发生位移。

这四个字，言简意赅寓意深刻。

集中反映了杨式太极拳身法的显明特点。

换位逢转必沉

有位资深的老拳师对杨式太极拳的主要特点简明扼要的概括为"

以松柔见长突出沉劲"

上海杨式太极拳名家顾树屏先生练杨氏太极拳六十个春秋，颇具功力，他认为杨氏太极拳的一个显著特点是"

逢转必沉"

这四个字的概括很能反映杨氏太极拳区别于其它各氏太极拳的又一独特风格。

突出沉劲，不只是表现在某一拳架动作上，而且贯穿在整个套路的全过程之中，其中"

是一个非常明显规律性表现。

练杨式太极拳必须打出沉劲，如果打不出沉劲那也就打不出传统杨氏大架的拳味，仅举"

倒撵猴"

式的练法为例，这个动作就是"

，是发沉劲的典型拳势。

杨式太极拳第四代传人杨振基在《杨澄甫太极拳》一书中说：

一式的奥妙，在于发沉劲时要松腰松胯，气沉丹田，使劲由脚而腰达手，"

一式如何走沉劲?

河北石家庄市赵济夫先生曾在《武当》杂志发表题为《对倒撵猴一式的练法的粗浅体会》一文，他是这样论述的：

左倒撵猴左脚退步站住后，首先要屈左膝，落左胯，周身随呼气与腰，胯，裆下沉合为一势，这时命门后撑，含胸拔背，沉肩坠肘，左腕背彻底松开，内劲蓄足，然后腰胯拉，随身体左转后移，重心偏于左腿，顶劲领起，气沉丹田，并下行直达涌泉穴，左掌随周身后移，向下沉落于左胯前外侧，最后才是右脚掌碾正，右掌向前推出，形成沉，拉，打之势。

除倒撵猴之外，还有单鞭，云手，搬拦捶，野马分鬃，搂膝拗步等等，凡是有转身的动作，几乎都要下沉的身势，这种沉劲的练习正是推手时产生弹簧劲的坚实基础，所以逢转必沉是杨氏太极拳拳架动作的一个普遍性规律。

体用效果突出

太极拳的本质主要是技击，是自卫防身。

杨氏太极拳更是如此，它强调沾粘连随，不丢不顶，外柔内刚，绵里藏针，暗含发劲，藏而不露，打人不露形，它以舍己从人，引进落空，以柔克刚，后发先制，四两拔千斤的独特技击风格，威震武坛。

非物质文化遗产

国家体委早在1956年与1959年前后以杨澄甫拳架为蓝本，编写了"

24式简化太极拳"

、"

88式太极拳"

自推广以来，深受广大群众欢迎。

国家体委武术研究院为了适应当前国内外太极拳发展的需要，又特汇编了四氏太极拳竞赛套路（杨、陈、吴、孙），其动作均要求按传统练法编排，它对今后国内外太极拳运动的蓬勃发展，将会起到重要作用。

国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该遗产经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。