大学生思想政治教育工作总结 13100字文档格式.docx
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大学生的思想教育不仅仅局限于课堂和会场，充分发挥校园文化的潜在教育作用，也是加强思想教育的有效措施。
加强校园文化建设、优化育人环境，不断提高学生整体综合素质是党委宣传部开展大学生3
思想政治教育工作的又一新途径。
我们充分认识到校园文化是学校在长期的教育教学实践中所形成的校园精神和文化氛围，具有潜在的渗透性，大学应该是学术文化氛围最浓厚的场所。
因此我们通过开展学术、科研、文化、艺术、体育等丰富多彩的活动，利用各种载体，陶冶情操，使学生从中受到教育和启发，并内化为学生的自觉行动。
开展校园文化活动，利用艺术节、科技文化节、新闻宣传月、社团活动月、重大节日、事件纪念庆祝活动等，呈现出参与人数众多，内容丰富，影响力大的新特点。
经过多年的积淀已经形成了传统化、系列化、群体化的校园文化新格局。
在培养师生高尚品格，拓展大学生素质等方面发挥了极其重要的作用。
例如组织了高校艺术进校园的系列活动，先后邀请重庆民族乐团、清韵民乐团、中国歌剧舞剧院等来校为师生精彩演出，这些演出为我校学生的健康成长营造良好的文化环境，引领高校学生弘扬优秀民族文化，吸纳人类先进文化成果，提高艺术修养和文化素质。
“高雅艺术进校园”活动为全校师生搭建了一个更好地接触艺术、亲近艺术、提升艺术素养、感受艺术魅力、营造高品质校园文化的文化平台，为优良校风的形成增添新的文化动力。
2用高质量的科技活动，培养大学生追求真理的科学精神在企业文化的渗透下，培养学生的职业能力和创业精神。
职业教育既是大学生思想政治教育的主要内容也是全新的载体，在指导就
业、
创业的同时完成大学生人格的塑造。
在人才培养上重视大学生创业精神与就
业能力的培养；
针对大学生的思想和心理特点开展就业引导工作；
在就业创业前
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期各项准备工作中贯彻以学生为本的理念。
邀请企业代表来校做专业和职业指导
讲座，
与甘肃联通、
北京夏尔合作进行实习实训，
学生不仅在实习实训中提升了
专业技能，
也在企业文化的影响和熏陶下，
理解了职业素养和创业精神的真实体
现。
品行和能力都得到了企业的广泛肯可和良好评价。
充分利用校企合作的良好
背景，
利用校园文化与企业文化的对接与融合，
借助惠普、
微软、
夏尔品牌优势，
在实习实训中培养学生的职业能力，
充分挖掘人才，
树立大学生创业成功的典型。
我系学生卢永峰就实训时在教师的引导下，
充分发挥个人专长，
萌生自主创业的
想法，毕业后经过深入的市场调查，成功的组建了“西部夕阳红”国内唯一一个
关注老年人的主题网站。
谢晋鹏毕业于计算机应用专业，
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现任甘肃纬天电子有限
公司副总经理，
参与了甘肃省高级人民法院档案管理系统软件开发、
人寿保险公
司甘肃分公司
V8
系统集成、甘肃省电力系统移动办公系统项目等。
优秀毕业生回母校做报告，
将他们的社会体验与创业经历与在校生分享，
收到了良好的教育
效果。
以理想信念教育为核心，深入进行树立正确的世界观、人生观和价值观教育。
要坚持不懈地用马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想武装大学生，深入开展党的基本理论、基本路线、基本纲领和基本经验教育，开展中国革命、建设和改革开放的历史教育，开展基本国情和形势政策教育，开展科学发展观教育，使大学生正确认识社会发展规律，认识国家的前途命运，认识自己的社会责任，
确立在中国共产党领导下走中国特色社会主义道路，实现中华民族伟大复兴的共同理想和坚定信念。
同时，要积极引导大学生不断追求更高的目标，使他们中的先进分子树立共产主义的远大理想，确立马克思主义的坚定信念。
8．以爱国主义教育为重点，深入进行弘扬和培育民族精神教育。
深入开展中华民族优良传统和中国革命传统教育，开展各民族平等团结教育，培养团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的精神，树立民族自尊心、自信心和自豪感。
要把民族精神教育与以改革创新为核心的时代精神教育结合起来，引导大学生在中国特色社会主义事业的伟大实践中，在时代和社会的发展进步中汲取营养，培养爱国情怀、改革精神和创新能力，始终保持艰苦奋斗的作风和昂扬向上的精神状态。
9．以基本道德规范为基础，深入进行公民道德教育。
要认真贯彻《公民道德建设实施纲要》，以为人民服务为核心、以集体主义为原则、以诚实守信为重点，广泛开展社会公德、职业道德和家庭美德教育，引导大学生自觉遵守爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献的基本道德规范。
坚持知行统一，积极开展道德实践活动，把道德实践活动融入大学生学习生活之中。
修订完善大学6
生行为准则，引导大学生从身边的事情做起，从具体的事情做起，着力培养良好的道德品质和文明行为。
10．以大学生全面发展为目标，深入进行素质教育。
加强民主法制教育，增强遵纪守法观念。
加强人文素质和科学精神教育，加强集体主义和团结合作精神教育，促进大学生思想道德素质、科学文化素质和健康素质协调发展，引导大学生勤于学习、善于创造、甘于奉献，成为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义新人。
3第二节
世界观人生观价值观教育
一
世界观教育
世界观是人们对整个世界总的看法和根本观点。
人们在改造客观世界的实践活
动中，
逐步加强对客观世界的认识，
随着认识的增加、知识的积累，就会形成对世界总的
看法，形成一定的世界观。
世界观形成以后，又支配着人们的认识和行动。
但是，人们在
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日常生活实践中自发形成的世界观往往是零乱、
不系统的，
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缺乏理论论证的。
而且世界观
有正确与错误之分。
正确的世界观可以指导人们进行正确的实践，从而对社会发展起促进
作用；
错误的世界观则会指导人们进行错误的实践，从而对社会发展起阻碍作用。
因而思
想政治教育的一个重要任务，
就是要以科学。
系统的世界观武装人们的头脑，
使人们在改
造世界的过程中，减少盲目性，增强自觉性。
马克思主义世界观是科学、
系统的世界观。
它是迄今为止总结人类已有的思想
成果、
反映世界的本来面目和发展规律，
指导人们能动地改造自然和社会并被实践所反复证明的。
用马克思主义世界观教育我国公民，
是当前社会主义市场经济下思想政治教育的基本任务之一。
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马克思主义世界观包括辨证唯物主义和历史唯物主义的思想体系。
进行马克思
主义世界观教育就是要进行辨证唯物主义教育和历史唯物主义教育。
辩证唯物主义认为，
世界是统一的物质世界；
而物质世界按照其本身固有的规律运动、
变化、发展；
这种规律
可以被人们所认识、
所利用。
辩证唯物主义是我们认识世界、
改造世界的有力武器。
通过
辩证唯物主义教育，使人们想问题、办事情都能从客观实际出发，采取科学求实的态度，
不浮夸、不作假、不盲从。
历史唯物主义是马克思、
恩格斯创立的关于人类社会发展的最
一般规律的科学，
是马克思主义哲学的重要组成部分。
历史唯物主义认为，
社会历史发展
有其自身固有的客观规律；
社会存在决定社会意识，
社会意识反作用于社会存在；
生产力
与生产关系、
经济基础与上层建筑的矛盾是推动社会发展的基本矛盾。
历史唯物主义是我
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们正确认识社会发展规律、把握党和国家前途和命运、推进社会向前发展的锐利武器。
当前，
进行辩证唯物主义和历史唯物主义教育必须紧密联系我国改革发展和现
代化建设的实际，
联系构建社会主义和谐社会的实际。
在经济和社会发展过程中，
一切从
实际出发，
实事求是，充分尊重客观规律和人民群众的利益需要，
坚持以人为本，
统筹城
乡发展、区域发展、经济社会发展、人与自然发展以及国内发展和对外开放。
二
人生观教育
人生观是人们对人生基本问题的根本观点，它以人生为对象，是人们对人生意
义、
人生目的和人生价值的理解和看法。
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人作为有理性的社会动物，
在社会生活中都会有
自己对人生的体验和理解，
都会对自身境遇和命运进行思考，
并在这些体验和思考的基础
上形成对生活的根本看法和总的观点。
人们在生活实践中自发形成的人生观也往往是零
乱、不系统、缺乏科学论证的。
此外，由于人生观是人们所处的一定历史条件和社会关系的产物，
是人们的社会生活的反映，
因而不同的社会生活实践会使人们产生不同的现实人
生观。
这些现实的人生观有的积极进取，有的消极颓废；
有的科学成熟，有的荒谬幼稚。
这就需要我们进行人生观教育，
帮助人们在形形色色的人生观中分辨真伪，
引导人们走上
正确的人生之路。
现阶段，进行人生观教育，应着重帮助人们厘清几个方面的关系：
（一）个人与社会的关系
个人与社会的关系作为人生的基本关系揭示了个人与社会相互依存、相互制约的矛
盾特点。
个人与社会的关系首先且根本地表现为人与人的关系；
其次11
表现为个人与社会
制度的关系；
再者表现为个人与社会生产方式的关系；
最后表现为个人与社会心理、社
会意识形态的关系。
在个人与社会的关系中，有几个人生常遇的矛盾是需要清醒认识的。
这就是：
个人生命的有限性与人类社会的无限性的矛盾；
个人需要的多样性与社会实现
正确的世界观可以指导人们进行正确的实践，
从而对社会发展起促进
错误的世界观则会指导人们进行错误的实践，
从而对社会发展起阻碍作用。
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指导人们能动地改造自然和社会并被实践所反复
证明的。
是当前社会主义市场经济下思想政治教育的
基本任务之一。
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其次表现为个人与社会
的条件性的矛盾；
个人活动的随意性与社会生活规范性的矛盾；
个人活动的选择性与社
会发展规律性的矛盾。
（二）贡献与索取的关系
所谓贡献，是个人为社会创造物质财富和精神财富。
所谓索取，是个人从社会取得
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物质财富和精神财富。
它们二者是互为前提、互为条件的。
一方面，索取是人们一切社
会活动的基础，因为生命要得以维持和延续，就要进行自我更新的新陈代谢，解决衣食
住行及其精神生活的需要，维持生命的正常运动。
这种生命活动的内在要求在一定意义
上就是个人向社会的索取。
另一方面，贡献是由人的本质决定的。
人们生活在一定的社
会关系中，作为社会的一员，只有和他人、社会结成一定的关系，才能得到生存和发展。
个人除了向社会索取，是社会财富的消费者外，更主要的是社会财富的创造者，个人必
须对社会做出一定贡献，只有这样才能以自身的活动创造出生存的意义和价值。
（三）理想与现实的关系
理想与现实是在人生道路上展示的一对矛盾。
一方面，现实是理想的基础和摇篮，
理想作为人们对实践活动的选择和对美好未来的想象和追求其实质是对现实的反映。
离
开了现实，理想就成了无源之水、无本之木。
另一方面，理想于现实又高于现实，
是客观现实的升华。
理想对现实的反映，不只是停留在事物的现存状态，而是反映了现
实事物的发展趋势，反映了它的未来。
这种于现实、在现实中形成的理想，对改变
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现实起着巨大的指导作用。
三
价值观教育
价值观是指人们对实际存在和可能存在的主客体之间的价值关系、主体的价值创造
活动及其结果的性质和意义在头脑中的反映，
以及由此而形成的比较确定的心理和行为取向
或心理和行为定势。
它是人们在一定环境中所产生的动机、
目的、
需要和情感意志的综合体
价值观一旦形成，
又会反过来指导人们的认识和实践活动。
人们的一切社会行为和活动
方式，
都受到各自的价值观的规范和调节，
人们的认识和实践活动，
都是在一定的价值观的
指导下，追求一定的价值实现。
社会主义市场经济存在着多种经济成分和多种利益主体，18
因而不可避免地存在着多
元价值观和价值取向。
对此，我们要有清醒的认识并施以正确的价值观的引导。
当前，
进行
价值观教育着重要抓好几个方面：
（一）义利观教育
1
、必须对现阶段的“义”与“利”的具体内容作新的界定。
2
、必须正确把握义与利的关系。
作为个体，社会的每一成员追求应得的物质利益的自
利行为是正常的、合理的、合乎道德的。
然而社会道义、
伦理规范对人们物质利益的丰富和
满足具有明显的指导作用。
人们在争取和获得物质利益的过程中所采取的手段、
方
式和途径必然会受到社会群体规范的制约而不可能完全按照利己原则为所欲为，
既要满足自
己需要又不能损害社会和公众的共同利益。
只有在物质
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