高考语文作文写作高分例文24页Word文档格式.docx
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唱腔的摇滚乐《北京一夜》就让观众如痴如醉。
这又何尝不是中国如今践行的价值观呢?
不断创新,却不忘初心。
这或许就是中华文化能抵挡住时光侵蚀的原因。
也许,所谓文化,也就在这点滴之间了。
中国人,中国事,从来都是紧密相连的整体。
美食,京剧,抑或其他,相信你会一一发现和感受到它们的魅力。
这些带着中国印记的点点滴滴,在岁月的长河里,定会愈发明亮夺目!
此致
敬礼!
中国一友人
2017年6月7日
2号文
将“最美”铭记到底
繁华的喧嚣之后，我们的感动与铭记，有多久？
——题记
“老计一个人工作在大山深处……行走二十多公里。
每当列车经过……庄重地举手敬礼……汽笛声在深山中久久回响……”
这是一段简短的文字，却也是一幅幅鲜活而感人至深的画面。
我们从老计在大山深处的独自巡视看到了他的尽职尽责；
在他庄重的敬礼中看到了他对工作的热爱。
而最令我深思与感慨的，是那久久回响的汽笛声。
老计在深山中孑然一身
，听惯了幽山中清亮的鸟鸣。
但我想，最令他感到幸福的，该是那长鸣的汽笛在空谷里的回响。
当列车转动着巨轮呼啸而过，能让老计感到满足与快意的，是那余音袅袅且长久不息的回响吧？
那延续了的声响，也延续了他的幸福。
于是，我很自然地将汽笛声看作人们的赞颂，而将空谷里的回响视为人们的铭记。
这是一个尽职而敬职的人，而他身旁，我们身旁，这样的人还有很多。
他们没有老计的山谷，那“汽笛声”又会在他们那里延续多久呢？
最近的一个月里，我们发现了两位“最美”。
“最美女教师”张丽莉，于校门口，在大卡车的车轮下挽回了两名学生的生命，自己却被卷入轮下，失去双腿。
这位美丽而年轻的初三班主任，不能实现自己陪伴着学生走进考场的心愿了，也再不能站上三尺讲台继续自己作为“人类灵魂工程师”的梦想了。
“最美司机”吴斌，在高速路上被飞来的刹车部件击中胸腹，却强忍剧痛，用接下来的1分16秒将乘客送至安全位置，打开车门，完成了自己生命中最后一次行程。
这几乎是近一个月来最有名的两个人了。
舆论的力量是强大的。
卫生部部长下令，要求全力救治张丽莉；
而杭州，吴斌的遗体告别仪式上，近万人为他送行。
可然后呢？
便是淡忘吗？
你可还记得大山深处支教的徐本禹？
可还记得汶川地震中那位保护了三名学生的老师？
不能否认，他们的颜色终是随着时间的推移变淡了。
而他们的现在，是否就是张丽莉与吴斌的未来？
我还想，今天，老计会因高考“火”一把，会有千万人知道他的名字，可然后呢？
他依然会孑然一人，对着空荡的山谷发呆。
我并不想说，我们要为他们的现状负责，或是强行改变他们的生活。
但我
想，对他们来说，一时的繁华无用之至。
真正能带给他们幸福的，是日后他们需要我们时，我们还能记得他们，还能帮助他们。
对于徐本禹来说，“回响”是日后人们的捐助不会越来越少；
对于张丽莉来说，“回响”是她截肢后依然能找到心爱的工作；
对于老计来说，“回响”是他退休后能够衣暖食饱，永远被人敬仰。
他们用或多或少、或重或轻的代价完成了一个人对职业最真挚的热爱，而真正可以回报他们这份付出的，绝不是用我们的喧哗声让他们名噪一时。
一点一滴恰到好处的关怀，长长久久的尊重与铭记，才配得上他们肯于且勇于付出的心。
不要在喧嚣过后便迅速遗忘，细水长流的关怀才是
珍宝。
让我们将“最美”铭记到底！
3号文敬畏劳动,热爱劳动
亲爱的同学们:
大家好!
今天我演讲的题目是“敬畏劳动，热爱劳动”。
古人言“民生在勤，勤则不匮”，热爱劳动，是中华民族的传统美德。
所谓劳动，即一切能创造财富和价值的实践活动，它包括脑力劳动和体力劳动。
“酒扫庭内”是劳动，“做一株思想的芦苇”也是劳动。
我们每天在学校学习新知识，思考解决各种问题，这是我们最熟悉的劳动形式，但今天，我想和大家谈谈那些常常被我们忽视、忘却，甚至被我们所不屑的体力劳动。
“田家少闲月，五月人倍忙”“锄禾日当午，汗滴禾下土”这些从小便耳熟能详的诗歌让我们感知到了劳动的美与力量。
然而现在，很多同学不理解劳动的真正意义，甚至不尊
重劳动。
以至于谈及劳动，仿佛就是在谈论“农民工”“清洁工”这样薪酬不高的职业，而忘记了自己作为一名劳动人民的身份。
马克思说:
“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。
”如果我现在指着复兴中学庄严的校门发间:
“它由谁而建?
”最直接的回答必然是劳动者。
每一根钢筋，每一片砖瓦，有哪一块不是他们用双手筑造的呢?
让我们将目光放远至五千年中华文明甚至人类发展史，所有成果的直接缔造者都是广大的劳动人民。
我们尊重学术大家深邃精湛的思想，尊重茨威格笔下那些闪耀的群星，但是，我们也敬畏千千万万普通的劳动者，敬畏把汗水献给土地的农民，敬畏攀登在钢筋水泥间的工人，因为这些劳动和脑力劳动一样，都创造了丰富的物质、精神财富，是高贵而不可缺少的。
有同学说，学习才是大事，要劳动何用，殊不知“一屋不扫，何以扫天下”?
在劳动的实践里，我们何尝不在学习呢?
务农让我们感悟春麦翠绿的艺术之美，知道保墒抗早的科学之智，这些都是劳动教给我们的。
再来想想学习的最终目的，难道不就是为了更好地投身于劳动实践吗?
而那些历史上伟大的成功者，也必定是在劳动和学习的共同塑造下形成的，正如俄国思想家乌申斯基所说“劳动使人在智慧和道德上臻于完善”。
还有同学觉得，劳动可以被人工智能取代，但是，人工智能并没有将我们变得怠情，它仅仅方便了我们的生活，却并没有，也绝不可能代替我们的劳动，或许在生产力飞速发展的未来，我们将更大程度地从机械劳动中解放出来，但那些充满创造力的新发明依旧需要我们发扬劳动精神、勤奋精神和吃苦耐劳的伟大品质。
列夫·
托尔斯泰说:
“幸福存在于生活，生活诞生于劳动。
”我希望同学们能敬畏劳动、热爱劳动，在仰望星空时脚踏实地，在劳动中创造人生价值，收获幸福与精彩。
作为倡议者，我请大家与我一起，从身边事做起，从值日生做起，从家里的灶台边做起。
从今天起，做一个热爱劳动的人，面对生活，春暖花开。
我的演讲到此结束，谢谢大家。
4号文不仅是一部手机
一件东西,往往会被赋予超过其本质的功能，从而具有更多难以预料的作用、影响，就像维特根斯坦的《逻辑哲学论》中“主体与世界相互独立”的认识一样，“存在”与“意义”与“影响”，也往往没有必然联系。
手机，最初以联络为目的的传呼机，在几十年的发展中已越来越复杂，像个人移动终端一样。
不可避免的，它也不止是一部手机，更是影响一个时代的魔法师。
古时的“家书抵万金”，已变成今日的“短信值一毛”，正因简易便捷，所以不再珍贵，于是最能牵动人心的亲情在迅捷而平淡的交流中萎缩，忙于挣生活的人们将本应充满心意的联络淡化为例行公事般的几句台词。
必须承认，亲情仍在；
但也不可否认，人们接到联络时的欣喜也不比从前。
相信每个人都有过这样的经历：
打开通讯录，其中的人数蔚为壮观，但却有大片大片的号码已好久不用，甚至连对面的人长成什么样子都几近遗忘。
于是，刷刷地清理掉好多人，却又在下一个节日收到诸多陌生号码的群发祝福。
在通讯不够便利的时候，一封信要等太久才有回音，于是思念在时间的流淌中发酵，情谊则变得更丰富，更深沉，而当联络只需几秒的等待时，我们没有太多酝酿文字的时间，便没有太多的话可讲，所以语言文字难免苍白，于是无味的表达最终被自己删除，联络则又一次被搁置。
在通讯不够便利的时候，不是挚交往往不留地址。
大家心知肚明：
不会联系，也就不必麻烦。
而现在，初次见面的人没说两句话便先留了手机——“以后常联系”，看似方便了交友，实际鲜有好处。
本来就相交不深，何来话题可聊？
倘若不留号码，又显得拿架子、端“范儿”，不会做人。
回家就删？
也不是个办法——万一人家来信，你认不出是谁也颇为尴尬，于是这看似方便的东西反而成了负担，套住了双方。
而今，手机功能日新月异，人们被手机占据的时间也越来越多，从手游到微博，从QQ到微信，一个人一小时不看手机，简直就要被时代遗弃，忘了是哪位先生曾在讲话中号召过大家（尤其是青年人），不要被手机绑架，留下些整块的时间做学问。
当下总有些心浮气躁的“愚氓”，喜欢动不动就拿“时代”说事，什么“现在就是这样的时代，你必须遵从”。
而被这些“伪哲学家”们“以其昏昏，使人昭昭”的不少“聪明人”也就不再多想便遵从了他们所谓的“潮流”。
谁都清楚，若所有人都把问题归结在时代身上而失去自己的意志，就不会有独立的操守。
谁都清楚，自己的随大流往往是怕被孤立，怕被别人说自己和所有人都不一。
难道你身边所有人都吸毒嗑药你也一定要随着吸毒嗑吗？
诚然，由于手机带来的变化已如滚滚江水般难以抵挡，手机生活也确实在很多人心中挥之不去。
但我们又何必因为别人的荒唐而放弃自己很多原本正确的东西呢？
手机已不仅是一部手机，它代表了一个时代，一种思想，一种认识，一种生活方式，但是，你永远是你自己。
还是援引路德维希的那句话：
主体与世界相互独立，或许有些事情不可避免，但诸如不让手机将自己分割、让时间更有意义的事情总还能做到。
请记住，它也许不仅是一部手机。
但是你仅仅是你自己。
5号文汽笛久久回响时
一个人，一盏孤灯，一片山林，一条铁路。
这是老计，一个铁路巡视员生活的全部。
寥寥如此，却因他向每一列疾驰而过的列车所敬的礼而崇高起来。
他不再是普通的巡视员，他是坚守信念的践行者。
而那久久回响的汽笛，是他最好的荣誉。
然而把目光
移向历史这片滋长了千百万年的深山老林，却久久不闻汽笛响。
对于曾经的那些信念的行践者，我们的“汽笛声”何其吝啬。
在东汉谶纬之学大行其道时，孤独的行践者是王充。
他学不来班固扬雄对于儒教经典的“真知灼见”，也不是翻云覆雨的权势人物。
但他有一个信念，“真”是文章之所以为文章的第一要义。
于是他拿起笔，用一本《论衡》，向东汉的文学敬礼。
但汽笛没有响。
彼时，皇帝忙着和大小黄门嬉戏取乐，名族忙着倾轧钻营。
而我们，自以为公正的我们，又有谁还记得魏晋的文学自觉源于那个没有孟德志豪气、广陵之潇洒的王充？
山林中，叶静静地响，“火车”甚至没有留给王充一个背影。
在民国的乱局中，有一片新林叫西南联大。
作为北大、清华、南开三校的合并，其文化底蕴自不必提。
教授才高八斗，学子经纶满腹，传为一时佳话。
然而现实，总是看起来比表象黯淡些。
多少名教授自香港出海外，一去不返；
多少学子做着兼职，开着餐馆。
我们现在不提这些，或许是提来伤心吧。
但我们却也不记得给予另一个人足够的荣誉，鸣响我们的汽笛。
那是清华的老校长，梅贻琦。
他同样好似一个大山里的践行者，没有胡适之、傅斯年那样的名士风度，但因为他的维持，维系着八年的联大，直到抗战胜利，联大仍是联大，没有散。
但我们的汽笛声又去了哪里？
很小就知道胡适之，却在很久很久之后，才偶然瞥见梅贻琦。
这些孤独的个体被我们忽视或许尚可接受，因为了解每个有贡献的人的确太难。
但群体呢？
诗人穆旦是参加过远征军的，二战时的中国赴缅甸远征军。
见过穆旦晚年的照片，那是一个即使很大年纪，大大的眸子里还闪着诗人天真的人。
但他写下那句时，却一定流淌着悲伤：
“静静的，在那被遗忘的山坡上，还下着密雨，还吹着细风，没有人知道历史曾在此走过，留下英灵化入树干而滋生。
”他是在怀念在野人山被原始森林夺去生命的战友，但他只能写“没有人知道”。
是的，从很多年之后纪录片的采访花絮中，我知道，还是“没有人知道”。
何时，是汽笛久久回响时呢？
我不知道。
他们或许比老计幸运，因为他们所做的事仿
佛体面一点。
但他们或许又比老计不幸，他们永久的敬礼，却换不响久久的汽笛声。
而他们的悲剧源于我们对英雄的漠视，对踽踽独行着巡视着大好中华的漠视。
我们总说中国的孔子，说到中国外国人耳朵上生出了老茧还不停下，但我们却不曾把汽笛声，那份沉甸甸的荣誉，赋予践行一生、形影孤独的他们。
而我们，在文化繁荣与物质发展中，也总觉得缺憾。
缺什么呢？
缺那久久回响的汽笛吧。
不只是属于他们自身的，在无视了他们的努力时，我们也经常在历史中看到荒谬与空白，找不到伟大事件的缔造者，从而感到一种空虚。
是谁舍弃了这些孤独的英雄，又是谁夺走了民族的养分？
何时是汽笛久久回响时？
那时，或许中国的血脉根骨中的那些空白才能被填补。
我们，也才能以最健康完整的方式，迎向未来。
6号文由老计想到
大山深处，有一个佝偻着背却步伐稳健的身影，那是老计在独自巡视铁路……
如果不是今天这则作文题，也许我不会知道有这样一位英雄的存在；
但即使没有这则作文题，他依旧会在大山中日复一日地行走，检查安全隐患，敬礼……
当今浮华社会似乎让老计的行为格格不入。
陈光标的暴力捐款已经成为人们茶余饭后的谈资，如此的作秀可谓与老计的孤独相差甚远。
陈光标的捐款是否真的造福人类还难以下结论，他或许增加了穷人们口袋里硬币的数量，但是也会迎来人们异样的目光。
而老计，也许有的人一生都不被人知晓，但他却接受着世人的敬仰！
没有镁光灯的照耀，老计依旧行走在大山中，大概镁光灯的光芒也不及老计心中“为人民服
务”的光芒耀眼。
没有领导的管理，老计依旧孜孜不倦地检查每一块石头是否有落下的可能，大概老计根本不需要领导，他做的是他自己认为本分的事而已。
没有奖章的授予，甚至工资都是微薄的，老计却依旧为铁路事业贡献着自己的力量。
是啊，铁路不出事故，谁又可能意识到存在的重要性呢？
2012年3月30日是中国金隅男篮夺冠的日子，全北京沸腾，球员狂欢，可此时又有谁注意到了中国翻译王岚在更衣室整理着运动员们充满臭汗的衣服，又有谁知道每一场比赛他都如此，几年以来媒体从未把摄像镜头对准他一次，可他依旧如此……是不是当队员们发现自己衣服还是乱糟糟时，才会想起平日是谁帮他们收拾打理？
的确，我们身旁不乏这样默默发光发热的人。
如果不是妈妈生病，你又怎么会记起每天早餐的牛奶是妈妈早起为你热好的？
如果不是爸爸车坏了，你又怎么会记起每天早上爸爸为了让你多睡一会儿而驱车送你去学校？
如果不是同桌没有来，你又怎么会注意平日为你解答疑思的是其貌不扬的他？
如果不是今日下雨，你又怎么会怀念每天放学回来时坐在楼前的爷爷奶奶们的嘘寒问暖？
如果不是……但是他们总是如此，并不在意你知不知道，他们心里满满地装着的都是别人。
大山深处，那个巡视铁路的孤独的身影依旧在向远方走去，或许老计会看到我们写的作文？
那他大概也只是欣慰一笑，而后继续检查每块石头是否坚固，检查每棵树是否枯死……他心里想的也仍旧不会改变。
如果我在那列飞驰的火车上，我会选择起立，庄严地为你回个礼！
7号文何其幸运
蔚蓝的天空中万里无云，大地正经受着一番炙热的“蒸烤”，头顶的风扇不停转动，看似平静的我们，其实岁月还是为即将到来的那场没有硝烟的战争担心，也为我们的离别伤心不已。
我们的笔尖在纸上不停地划动，在题海中拼搏，偶然间抬起头，您站在讲台上注视着我们，不时地用手擦拭眼睛,或许是与我的目光有了一次对接，您呆滞了几秒钟，用手示意我认真做题，便慢慢地走出去，轻轻关上门……
时光追溯到三年前，那一日，您站在讲台上，我们注视着您，觉得刚刚初次见面，转眼便是三年。
起初的您在我看来，只是一个文学素养高的语文老师，诗句随口拈来，落笔即是文章。
您脸上极少出现笑容，可能是教学严谨所致。
而在此后的日子里，您于我不仅仅是老师，我已记不清我曾多少次站在您的身边，听您给我讲人生的道理，端正我不认真的态度，看您批改我的作文，鼓励我培养好的习惯……
最后这一年，由于学习压力大，向来排名靠前的我在一次期中考试中考到了全班第七，我难以接受如此打击，您却耐心安慰我，把手搭在我的肩膀上，说“没事的，偶尔一次失意很正常，这不能打倒你，相信你会更好。
”那段时间，您常常关心我的学习和身体状况，我最终熬过了那段时光。
一天早自习，您带来自己烤的面包分给我们吃，您说那是自己做的，没有任何添加剂。
面包吃在我们嘴里，暖在我们心里，我似乎看见了您一大早便起来在厨房为我们做面包的忙碌身影。
您告诉我们，有机会的话，还会给我们打豆浆喝，可是再也没有机会了，我们多想再上一次您的课，喝-次您亲手做的豆浆……那天，您难得笑了一次，阳光透过窗户，留在您的脸上，您笑靥如花，多想时光能留住那一刻的温情。
您用照片和视频记录了我们三年的点点滴滴，并精心制成专辑放给我们看，那天我们都哭了，我们最终还是不得不提到离别，您说天下没有不散的宴席，可您却眼含泪水，逃离了教室……
我在生命中遇见您，何其幸运，何其温暖，您温暖了我的岁月，伴我度过豆蔻年华。
我想任何为人称道的美丽，都不及我第一次见到的和最后一次见到的您。
8号文仰望星空与脚踏实地
是谁说，要有最遥远的梦想和最朴实的生活。
这话讲得太好。
因为梦想应该高飞，星辰般璀璨，才能使生命不枯涩；
而生活应该踏地，勤勤恳恳，方能向梦想靠近。
黄土高原上，那一群陕北人便是挟着最远的梦想，脚踏实地地生活。
翻过这一座山，前方便是黄色的高原。
这一方土地处在雄鸡的脊梁，却时时承受着来自风雨的最残忍的侵蚀。
再也找不到一片土地，能让人如此心疼。
那开裂的地面犹如终日操劳的农夫的手掌，干燥，粗糙。
可是闭上眼睛，听啊，远处的山间传来那一阵响亮而尖锐的乐声
，时而幽幽如诉，时而滚涌若潮，急促时是千军万马，缓和时是夕阳落日。
那不正是从这黄土地上生根发芽进而开放的一朵奇葩么？
那唢呐声，淌过干涸开裂的土地，淌过沟沟壑壑、崖崖洼洼，直飞向山外的世界。
那是黄土地人的梦想啊！
多少个夜晚，当路遥拿起手中那支伴随自己多年的笔并放眼窗外时，他从那星空里看到了黄土地的希望。
他把对那土地全部的爱倾注在笔尖。
孙少平的梦不也正是路遥的梦么？
走出这荒芜的土地，走出这大山！
黄土地也要挣脱苦难的束缚，向星空放歌！
在那些响着唢呐的夜晚，多少黄土地人就那样默默地躺在土地母亲的怀抱里，仰望星空。
生命的养料不多，又有何妨？
陕北的汉子可不只有梦想！
没有林木，剖崖凿坡，同黄土一色的窑洞就是陕北人的温房；
没有鱼米，红高
粱、黄谷子、紫荞麦就是陕北人的食粮。
这土地给予她儿女的太过有限，但黄土地人选择的是“不放弃”。
在麦地、牧场，你会看见陕北汉子挥汗如雨；
在窑洞、脚地，你会发现陕北婆姨勤快持家。
而从那高原里走出来的后生，也个个勤劳朴实，在自己的岗位上脚踏实地地生活。
路遥是在那星空下获了启发、受了鼓舞吧？
路遥也是在那土地上在那白纸间不辍耕耘，才一步一步实现了自己和全体黄土地人的梦想吧？
“滴血的手指才能弹出绝唱……”十几个春秋，他坐在窑洞里，就那样写着，写着，从未想过要停下，从不允许自己放弃。
也是在那些响着唢呐的夜晚，多少黄土地人在星空照映下，沉默着走向温房，准备着，在第二天的破晓，继续耕耘；
努力着，让梦想照进现实，让孩子走出大山，让黄土地变得富饶！
仰望星空，使陕北人生命润泽；
而脚踏实地，使陕北这块土地愈加火热，愈加醉人！
9号文愿生命在世纪里激扬
致2035年的18岁少年:
见字安。
这是一封沉默了十八年的信。
我执笔以今人之希冀写下,愿你启封以彼时之自豪阅之。
作为一个出生在21世纪伊始钟声里的“世纪宝宝”,我听到了本世纪来祖国的第一次心跳。
从汶川的疼痛到塘沽的血色,从奥运的辉煌到“墨子号”的荣光,亲爱的18岁少年,这是一段注定不平凡的岁月。
亲爱的18岁少年,当你在时代的潮流中左右顾盼时,不知你是否已经意识到,你我都正站在这个世纪的转折点上?
此时的我们,站在发展中国
家的台阶上,一心向着全面建成小康社会的伟大目标奋然前行,从未懈怠,从未退缩。
“大众创业,万众创新”的号角已经吹响,“不忘初心,砥砺前行”的宣言已经掷出,历史的希冀与当今的成就已经重合。
当彼时的你们再次回望这段峥嵘岁月时,又有什么理由不去坚信这是一个“造就英雄”的时代呢?
展望未来,2035年社会主义现代化的基本实现让人心潮澎湃。
基础设施的完全落实,居民保障的基本完善,公民素质的日益提升,这一切勾勒出一幅繁荣昌盛的幸福社会图景。
期待着科技更加超前、社会更加和谐,这是我们这个时代对未来的美好希望,更是我们奋然前行的不竭动力。
“长安何处在?
只在马蹄下。
”任何伟大目标的实现都离不开数代人的不懈追求,站在这个世纪的转折点上,机遇已然降临,挑战也不可避免。
一如多年前马云发现了互联网蕴藏着的巨大潜能,从而一手创建了如今的“商业帝国”阿里巴巴,当今社会处处有机遇。
从骑进联合国的“小黄车”,到打通国际市场的华为;
从掌握尖端技术的高铁,到重写世界第一的“天眼”。
这是今人的成功,也是来者的借鉴。
机遇创造新生活,但其终究是源于生活的。
彼时的繁荣昌盛,一定是建立在来时路的不断修整上的。
正如萨义德在《知识分子论》中写道:
“知识分子的公共角色是旁观者,是搅扰现状的人。
”身为新时代的青年,发现生活中的不完善,去改变,将其视为机遇尽力向着更好靠拢,这是我们的职责与担当。
或许途中有无数挑战,但那些都将内化为时代精神,成为前行者们坚定的脚印。
这个世纪在我们这个时代预热,相信将在你们那个时代趋于成熟,而这所有的硕果都凝聚着一代代人的拼搏与激扬。
“预测未来的最好办法是直接去创造未来”,我不知道那将成为一个怎样的时代,但我知道唯有足够的信心与努力才能不负这“英雄时代”。
“我的心渴望一种更为惊险的生活,我准备踏上怪石嶙峋的山崖,奔赴暗礁满布的海滩。
”愿你的时代足够辉煌,愿你我足够努力,愿你有充分的忍耐去担当,愿你有单纯的心去信仰,愿你的生命在世纪里激扬。
一位来自18
年前的18岁少年
2018年6月7日
10号文
我有一双隐形的翅膀
文学，是我隐形的翅膀，牵动着我的心灵，带领我飞翔。
但丁有双隐形的翅膀，那是女神贝阿特丽齐，带领他飞向人性的光明和极乐的天堂；
博尔赫斯有双隐形的翅膀，那是想象力与梦幻，指引他飞越世俗，探寻时间的伟力与浩渺……
瞭望历史的旅程，仰望文明的巴别塔，渺小的我并不似这些伟大的先哲，以自己的创造飞向人类精神的制高点，甚至支撑了一个时代的飞越。
但我仍以文学为我隐形的翅膀，俯瞰自由的人性，谛听灵魂的呓语。
文学的翅膀下，我渴望着自由的生命。
在呼啸山庄的荒原中，我的心与凯瑟琳、希刺克厉夫一同在烈风中自由奔跑。
爱与恨、迷恋与残酷如此肆意地席卷着
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