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中国教育缺什么Word下载.docx

民办学校在取得优秀办学成绩的同时,必须非常注重服务。

我们很多民办学校甚至提出:

“学生和家长就是我们的上帝。

”我们且不论这样的口号科学不科学,严密不严密,但不可否认,它已经构成了对当代教育的巨大挑战。

目前,我们的教育从上到下,太缺乏服务的意识。

我们的老师在教书的时候,你想过你是在服务吗,你想过你教的每一个孩子都能满意,每一个孩子都能发展吗?

据我看,我们的很多课堂,不是老师在为学生服务,而是学牛在为老师服务。

特别是我们的很多公开课,就是典型的全体学生为老师服务的过程。

不仅如此,学生成绩优秀,也是服务老师,是为了证明你老师的能力。

当然,也难怪我们缺乏服务意识,因为服务意识来自市场的挑战,来自资源配置的挑战。

在优质资源的紧缺时代,是不可能产生真正的服务意识的。

服务意识只能在供求平衡甚至供大于求时才会产生。

现在的营业员谁敢没有服务意识?

没有服务意识,商店就得关门。

商场硝烟四起,谁敢没有服务意识!

但你想,十年以前、二十年以前,商场的营业员有服务意识吗?

根本没有。

现在不一样了,没人要求他低下那“高贵的头”,他已经低下了“高贵的头”,而且伸出了热情的手。

毫无疑问,作为教育工作者,谁主动用这样的意识来规范自己,要求自己,谁就能把握教育市场的先机。

上次南京有一所中学校长请我去开座谈会,一个年轻教师说听了我的报告很感动,他说自己从来没有想过教育也是服务。

过去老师通知家长来校,从没有不来的,打个电话,马上就到,管你是南京大学的教授,还是省里哪个厅的厅长。

一次,这位年轻教师把南京大学博士生导师骂得狗血喷头。

我问他当时有没有什么感觉,他说:

“我没什么感觉,他很听话。

”我说家长都很听话,家长都在代孩子受过。

他敢不听话?

他知道他不听话,孩子就没有好果子吃。

在这里,我想给我们的学校、给我们的校长、给我们的老师施加一点点压力,要知道你不能仅仅训我们家长,我们家长也可以要求你们学校。

从每一个老师到他的课堂,每一个校长到他的教师,每一个教育行政部门到他们的学校,都要强化这样一种服务意识,强化教育服务。

这个强化的历程,才-能真正感受到温暖,才能真正地让我们的教育受欢迎。

我们口口声声声称我们是为了孩子,一切为了孩子,为了孩子的一切,为了一切孩子,实际上,我们没有做到。

因为我们没有这样的观念,没有这样的意识。

有了这样的观念,这样的意识,你就要真心真意地去看待每一个孩子。

实际上,服务意识和爱是从两个侧面来规范教育形象。

爱是发自内心的,爱是教育良知,没有爱就没有教育,这是毫无疑问。

服务就不同。

服务是最基本的要求。

教师要的就是服务意识.我们缺的也是服务意识。

二、中国教育缺人文关怀

现代很多人在讲人文精神、科学精神,讲得很玄乎,我说没有那么玄乎。

什么是人文?

人文,一个是关心人,一个是关心文,关心人类的命运,关心他人,关心人类文明,关心人类文化,加起来就是人文。

这是我比较通俗的理解。

当然这是我个人的理解,不一定是科学的理解。

教育,是非常非常缺少人文精神的,而且不仅中国缺少,全世界也缺少,中国尤其缺少。

我在上个世纪末本世纪初时,曾写过对上个世纪回顾的一些文章 。

在中国共产党诞生80周年的时候,我也写过一篇文章 《中国共产党和中国教育》,在《教育研究》的头版头条发表。

我为我们上个世纪的教育所取得的成就而欢欣鼓舞,但进入这个世纪后,我发现我的一些评价、一些判断有问题,我觉得上个世纪是非常值得我们认真检讨的世纪。

上个世纪的一百年,人类的科学发明和创造成就是空前的。

人类对宇宙的探索,我们不能说征服了宇宙,但是已经登上了征服宇宙的新台阶。

卫星上了天,人类登上了月球。

现在很多商人已经在策划到其他星球去赚钱,在策划怎样把我们地球人送到其他星球去。

微观的层次,基因的重组会发现.人的基因中什么病是由什么基因组成的,很多疾病包括癌症的攻克就成为可能。

这样,人类的寿命,如果不是意外的话,会有很大的改善,这是毫无疑问的,因为基因的问题解决了,基因编码的问题解决了,对人类的生命是很大的改善。

袁隆平把水稻的基因解决了,粮食的问题也就解决厂。

克降人可能很快会横空出世。

尽管它会带来很多伦理的问题、法律的问题,但是它的出世是谁都阻拦不了的。

科学差不多改变了人类的生活方式。

我们曰很难想象,如果有一天,没有电我们会怎么活。

衣食住行方方面面,微波炉、电风扇、电烫斗所有东西都是靠电来控制。

但是与此同时,在这个时期,人类的人文精神又如何呢?

我们数千年数万年形成的森林差不多被砍光了,全世界的森林绝大部分是在我们这个时期砍光的。

我们所有的河流,几十年前《南征北战》的电影中有一个镜头,一个战士双手舀起河里的水,兴奋地说:

“又喝到家乡的水了!

”许多河甚至于三十年前、二十年前还是清的,但到了现在,到了我们这一代,就是天方夜谭的神话了,我们差不多已找不到一片净水。

我们的空气也不是很干净,臭氧层的被破坏、黑洞、对自然的破坏,在20世纪达到了无以复加的地步。

更令人发指的是世界大战。

两次世界大战死伤的人数超过历史上很多战争的总和。

什么赤壁之战、淝水之战,死伤的人数跟这两次世界大战比起来都是小巫见大巫。

令人不可思议的是,实际上人类从来就没有停止对自己的摧残,世上有多少人家破人亡?

有多少人妻离子散,战争的硝烟还在四处燃起,巴以冲突、印巴冲突还在不断地升级。

那么,我们不仅要问:

人类怎么了?

人类是越来越聪明了呢,还是变得越来越愚蠢?

上个月,苏州市张家港开了个全国首届智慧学会议,我参加了,我对于光远先生等人说我不懂智慧学,我就想请教各位专家,人类到底是变得越来越聪明还是变得越来越蠢?

他们都笑了。

那么,这个问题的背后是什么?

为什么会是这样?

我们教育在其中应承担什么样的责任?

很多老师给我们写条子,说都是你们当官的作的孽,发起战争的是你们当官的,下令砍伐森林的是你们当官的,污染河流的、办污染企业的也是你们当官的。

那么,当官的是谁培养的,不是从天上掉下来的,都是我们教育产生的。

一个人在学校所受的教育,从幼儿园开始,一直到小学、中学、大学包括大学后的继续教育,对一个人的影响是最大的,但这种影响,不一定是某一个老师、某一个学校给予的,而是整个社会的价值观在学校中的体现。

文艺复兴时的人文精神到今天不是发展了,而是断裂落伍了,因为世界上许多国家的政治、经济、军事的竞争依然白热化。

这些国家在培养人才的时候,越来越注重人才的政治、经济价值,而忽视了人本身的存在价值,大家越来越多地把人作为一个工具,而不是把人当做人。

我不知道大家能不能理解我的意思。

20世纪初,我们听到了一点儿民主教育的声音,听到一点儿人文主义教育的声音,听到了永恒主义的声音,听到了要素主义的声音,这都是教育哲学的几个重要流派。

所有这些流派都有一个共同的特点,就是教育要重视人文,把人类永恒的东西、人类的经典、人类的不懈追求,传递下去。

什么是教育?

某种意义上,就是人类文明的传递,让一代人比一代人更有教养,更加文明。

但是,苏联人造卫星上天以后,以美国为代表的西方国家开始重视科学教育,科学主义的观点、结构主义的理论、高效率的理论成为教育的主导潮流。

各种各样主义的抬头,都是在打着科学精神和科学主义的旗号,打着为了民族的生存,为了经济繁荣的旗号。

大家恰恰忘了人文跟科学是人的两翼,缺一不可。

一旦失衡,社会就会失衡,人类就会失衡。

20世纪就是我们教育失衡的世纪,我不知大家是否同意我的观点。

我觉得是这样。

在我们的教育中,有多少老师真正用心在培养学生的人文精神?

我们是不是让孩子沉住气去读一部经典,去滋润他的心田?

没有。

实际上20世纪是远离经典的世纪。

《巴黎圣母院》有多少中学生看过?

没有,因此,他很难区别美丑,很难把握善恶;

《安徒生童话》有多少人读过?

没有,因此他不知道什么是同情,什么是善良。

孔老夫子有多少人读过?

没有,因此,他不知道中国文化的根。

甚至于我们有多少教师认认真真去读过孔子,读过苏霍姆林斯基,读过陶行知?

没有这样的文化的滋润,你很难把人文精神传递下去。

在本质上,这是一种人类文明断裂的现象。

所以说我们缺少人文的情怀。

我们每一个老师在课堂里不仅仅是把一个知识,一个概念教给孩子,更重要的是,把一种文化、一种文明、一种理念传授给孩子。

另外,经典能承受人类文明之重,让文明能延续,让文明能发展。

人文教育的一个重要方面,就是要善待每—个生命,包括一草一木。

一草一木都是有生命的。

我想人们要知道了,就不会去滥砍伐森林,就不会去参与各种各样的战争。

事实上,我们的很多英雄,包括很多教科书中的英雄都是战争英雄.我不是说战争不要英雄,但是在我们这样一个时代,我们应该崇尚什么,应该追寻什么,都是很值得研究的。

怎样把人类文明、文化厚度传给我们的孩子,要从教材的进程做起,包括从我们的新教材,新的基础教育抓起。

我认为这个问题还没有摆到应有的高度。

我个人有这样的理解,对于这样的问题的思考,我们每一个老师都有责任。

对于我们的德育,我曾经写过一篇文章 ,叫《呼唤走进孩子心灵的教育》,提出一个观点,德育的关键是培养人的德性。

现在有些人投德性。

德性的养成跟知性的养成不一样。

我们现在是用培养知性的方法来养成德性。

为什么德育效果那么差?

德育大纲化,德育课程化,德育系统性,条条框框,言之成理。

我觉得达没用。

人的德性的养成至少有三个基本规律,它不同于知性。

第一,要通过孩子们的活动,自然的活动、自主的活动,养成德性。

实际上,人的很多德性不是在学校学的,不是在课程中学的,而是在玩中、在游戏中、在家庭中养成的。

在游戏的时候,大家都遵守规则,民主协商。

这比你在课堂上讲一万遍要遵守规则还要有用。

他不遵守规则,他就受到游戏伙伴的指贯,他就没有人缘,他就没有游戏伙伴,大家不理他。

一个孩子最痛苦的就是别人不理他。

美国电影《小学教师》中那个孩子最痛苦的是其他的孩子不理他。

有些孩子在老师眼里不怎样,但在孩子那里,他是孩子王。

他从其他孩子那里得到快乐补偿。

没有活动,就没有德性。

你在课堂上讲一万遍,孩子都不会听你的。

我经常说,权利、责任、义务,很多东西,自然而然地就会在游戏中学到。

我兄妹三个,我是哥哥,后面两个妹妹。

我们做家务,扫地,洗衣服,洗碗,根本不用父母亲去分配任务。

我们民主协商,我扫地,大妹妹洗衣服,小妹妹洗碗。

但有时妹妹也帮我。

什么时候呢?

我讲故事给她们听的时候。

当然,有好吃的,我自己不吃,谁帮我于活,给谁吃。

吃东西时,小妹妹多吃一点儿。

小妹妹小,谁叫你是哥哥?

当哥哥的要保护、帮助妹妹,有这个义务。

就这样慢慢地、自然而然地学到了一些东西。

现在的孩子都是独生子女,没有这样的机会。

他只能通过游戏去获得。

没有活动和游戏,他怎能形成德性?

家庭里不能形成他的德性。

家庭里只能反德性。

为什么,爸爸妈妈不让他做任何事情。

他不想吃也拼命叫他吃。

所以现在的孩子要么是胖子.要么是豆芽。

我经常说,孩子一定要活动。

能力只能在活动中形成,在教室里是不能培养能力的。

你只有搞了大量的活动,演讲比赛、读书比赛、文艺活动、体育活动,才能不仅培养丁能力,也培养了德性,也培养了人文。

第二,要读书。

人在活动中形成的体验,只有读书才能找到共鸣,才能上升到理性。

孩子们读书是相当相当重要的。

我组织了国内外的一些教育专家.包括科学家、院士,选编了一套《新世纪教育文库》。

我们想搞一套真正让孩子们读的书。

小学生有10本、20本的基础书,这10~20本一定要读,还有一本小学生的《中华经典诵读本》。

这是中国文化的根基,那里面有管子的名言、老子的名言、孔子的名言、著名的诗歌、著名的唐诗宋词、著名的元曲,精华都在里面。

我希望他们能背下来。

无论对他们的写作、谈吐还是做人都很有价值。

中学生我想推荐100本书,也有10~20本的基础书目,其中有一本叫《英文名篇诵读本》。

我希望我们学英文的学生好好学学,里面有名言、谚语,诗歌、散文、优秀的文献,也希望大家背下来。

你要了解西方的文化.你要用英文写作,这些少不了。

教师也应该有必读书。

到目前为止,还没有一套中国教师必读书目。

还没有人做,我们已基本做出来了,我们已拿出了初步成果。

我们将搞一次大型活动.在全国发起大讨论,叫《新世纪的教师应该读什么书》,我希望再次征求意见,再次修订书目,在2003年底正式公布这100本书目,同时公布10本或20本的基础书。

教师培训就应该从这里开始。

湖南浏阳市最近做了这样一件事,用五年时间让教师读20本书的活动。

2003年的4本,一本是苏霍姆林斯基的,一本是陶行知的,一本是林崇德的,一本是朱永新的。

读书对教师的影响是难以估量的。

我想,用五年时间认认真真、扎扎实实地读20本书,那么,对教师的影响将会是巨大的。

一个不读书的教师,和一个不读书的学生一样,都不可能成为一个有人文精神、有良好的德性的教师。

当然,有些人什么书也没读,他品德也很高尚,有一些人,他熟读四书五经,暗地里却摘了不少坏的勾当。

这毕竟是个别的案例,不可取。

但是,在文盲充斥的国度,不可能有真正的文明。

这是毫无疑问的。

所以,认真读书是相当重要的。

优秀的教师,没有一个不是认真读书。

哪个优秀教师说他从来不看书?

我有一个博士生李镇西,是成都石室中学一个普通的语文老师,现在还在中学教书,他写的《李镇西教育文丛》,其中一本书叫《爱心与教育》,一本叫《走近心灵》,一本叫《从批判走向建设》。

真厉害,了不起。

一个优秀的教师是令人可敬可畏的。

他把能够找到的苏霍姆林斯基的书都看了,把能够找到的陶行知的书都看了。

一个中学老师能把所有的苏霍姆林斯基和陶行知的书都看了,为数不多,所以他能成才。

李老师能成才的重要原因,他自己也承认是靠勤奋。

他在《人民教育》上写了一篇文章 ,讲了他成才的经过,从教育的浪漫主义走向教育的现实主义,再到教育的理想主义,其中就讲了他是怎样读书的。

我们要引导老师和学生们认认真真地读一些书。

德性养成的第三个规律,就是才艺。

才能的才,艺术的艺。

过去,我们过多地把它看成一种技能,弹弹琴,唱唱歌,体育特长,如此而已。

其实,才艺对一个人精神世界的丰富非常有好处。

一个有丰富精神生活的孩子,其德性发展往往较好。

他的绝大部分时间都被健康的生活情趣占领,他没有时间沉迷于电子游戏,他没时间沉迷于网上聊天,他没有时间沉迷于不良游戏。

这样的孩子,我们是不用担心的。

我们现在的孩子是远离才艺的时代。

我们说现代教育远不如古代科举。

古代科举制度虽然摧残人才,它也是古代应试教育,但古代的秀才、文人,个个诗书琴画,样样都行。

我们现在的孩子都不行了。

幼儿园的孩子还学学画画,学学弹琴,但那是冲着成名成家,是我们的家长为了找回自己失去的童年,把自己不会的东西,让孩子学。

当他们看到孩子的发展与自己的希望相差甚远,到小学四年级开始,大部分家长都让孩子停掉了。

能保持30%的,都不错了。

到了中学,差不多是斩尽杀绝了。

我们学校有多少人在练琴?

多少人在学艺?

我是非常注重才艺的。

三、中国教育缺特色

我经常开玩笑说,我们现在是打着全面发展的旗号,干着全面不发展的勾当。

我说,上帝让每一个人来到这个世界的时候,每一个人都是不一样的。

每个人的面貌、个性、特长都不一样。

但我们每个人恰恰都要和上帝对着干,把每个应该不一样的人培养成一样。

我们用标准的大纲、标准的教材、标准的评价、标准考试规范大家,我们不允许不一样,不鼓励不一样。

这是我们教育的最大的缺陷。

任何一个人,要取得成就,他就必须有特色。

每一个学校,要有影响,必须有特色;

一个地区的教育,也只有特色鲜明,才能真正有立足之地。

历史不承认苦劳,只承认功劳,只承认特色,只承认“与众不同,白里透红”,只承认“万绿丛由一点儿红”,只承认一点儿红。

当然,对于万绿,不能说不重要,但它很容易被忽视,很难被发现,很难载入史册。

美国《新闻周刊》喜欢对全世界说三道四,去年它做了一件令苏州人开心的事情。

它评选了世界上九大新兴科技城市,苏州是亚洲惟一人造的城市。

很多著名的城市,深圳、大连、青岛、上海、北京都投入选。

它选的是一个小苏州。

亚洲很多著名的城市也没有当选,它选的是我们中国的苏州。

苏州人当然很高兴。

不能说苏州是最好的,但苏州有特色。

它的特色是什么?

它把古老的文化和现代科技非常完美地结合在一起:

它的古城一体两翼的城市格局,它的精细秀美的工作方式,它的深厚的历史文化的积淀和现代文明的结合,它距金融中心、港口中心上海很近,一个小时的路。

很多人把苏州当做投资的首选。

世界五百强在苏州建立了180家大型公司,苏州聚集了九千多家外资企业,外商在苏州的投资超过400亿美金,约3000多亿元人民币,前两年我们国家一年的收入才9000多亿。

《新闻周刊》也评选过世界上最好的十所学校,我在《我的教育理想》中介绍了这十所学校。

你们会看到,没有一个学校是说我是美国高考第一名,我是日本高考第一名,我是德国高考第一名。

在国外,所有考试成绩是秘密。

学生只需到各个考试中心要他的成绩,然后把成绩寄到他想上的大学。

我经常问我们的有些名牌学校校长,好学生是你教出来的吗?

他在小学、在初中、在幼儿园、在家庭受到各种影响,到哪里他都会学习。

我对有些著名学校的校长说,你不要得意,如果我把你调到最差的学校去当校长,你还能办出同样的水平,算你本事。

有如此的英才到你这里来,你当然要快乐,要得意,但你不要忘形,对不对?

真正的教育,应该有特色。

我跟苏州工业园区的星海中学说,你不要跟别人比。

你给孩子们承诺这样几条,我保证你成功。

第一,你向家长承诺,经过我六年的教育,所有的孩子都讲一口流利的中文和英文。

说话的本领很重要,不是说吹牛,而是要言之有物,要有辩才,要有口才。

那些腼腆的、胆小的孩子送到我这儿来,我保证让他变得落落大方,保证他变得口若悬河,保证对中国人说一口标准的国语,对西方人说一口流利的英语。

第一条你能不能做到?

第二,你把我们孩子的计算机本领教好,使他们成为中脑玩家。

我说的是电脑玩家,不是电脑专家,因为孩子们还是要玩啊!

在网络世界里,能够纵横驰骋,但是不要缺乏自控。

第二条,你保证在这六年的时间里让所有的孩子听100场名人报告。

这里有几百家公司,世界五百强就有好几十家,你把他们的总经理请到学校来,精心安排一场星海论坛,总经理不行的话就请生产经理,生产经理不行的话就请总工程师,实在找不到人,就请学生家长,家长里找不到合适的人就在教师里推,教师里找不到就在学生里选。

保证100场。

一个孩子在他的成长过程中能够听到100场精彩的报告,我相信对他的人生影响很大。

好的报告,有时候一场就能改变人的一生。

有时一本好书就能改变人生,何况他听了100场好的报告!

这些经理怎样创业,这些公司怎样发展的,很值得一听。

这些不是我们辅导员、不是我们班主任枯燥的说教,而是活生生的故事,是活生生的创业史。

而且你一分钱不用花,他很乐意,他很开心,他还会给你送钱。

这些五百强的经理不会空着手来的。

你请他,他很开心嘛!

他在培养未来的品牌忠诚者。

本来你不知道什么是Sony,Sony的老总来了,你下次就会买Sony,因此Sony可能会带礼物送给你的学校。

真的是这样。

我们苏州有这样一个学校,它组织丁一个董事会,学校里的所有设备包括几百万元的设备,都是外国人送的。

第四是要读100本好书。

你做好了这四条,你不抓升学率没关系。

真正的教育是学生自我教育教养的能力,是不教之教,是离开老师还会努力,这就是教育的成功。

我们有些老师连自习都不放心,盯着学生,这样教出的学生不会有出息的。

他自己要有发自内心的需求,这样的人你一辈子都不用为他担心。

要走特色,就要做到这几条。

我不知道校长会不会完全按我的要求去做。

一个教育理论家最大的幸福是他的观点有人理解,有人认同,有人愿意尝试,这也是我乐此不疲,只要有机会就要讲的原因。

我在培养我的共鸣者,培养我的理解者,培养我的支持者,这是做一个理论家最重要的。

过去,我做理论家,我以为拥有权力,就可以把理论变为现实,现在我知道,拥有权力,不一定能把理论变为现实。

当你的思想不能被广大教师接受的时候,不能转化成生产力的时候,不能转化成活生生的教育事实的时候,真的痛苦,发自内心的痛苦。

当然,我很高兴的是,我的很多想法,特别是关于特色教育的想法,很多学校都在努力试着去做。

如我们苏州有一所学校,一所中心小学,相当一部分老师、一部分学生都能写一手非常漂亮的字。

他们每天要求教师把好书法带到学校来,要求学生做作业时都要按照书法的要求来写。

我们有所城东中心小学,所有的孩子都会两种以上的民乐。

我发现很多领袖都有才能,从肯尼迪到克林顿,从朱镕基那动人的京胡到李岚清那娴熟的钢琴,几乎所有的领导都有一套绝活。

我希望领导是多才多艺的,能代表我们民族的品位。

我们有一所中心小学,是我的实验学校,所有的孩子从一年级开始写日记。

我想,孩子写了六年以后,一年365天,一天一篇,六年差不多是两千多篇日记。

如果把它们结集成册,由学校出版社出版,作者本人从封面设计、插图、绘画等进行精选,然后本人保存一份,学校保存一份,对个人、对学校都是一笔财富。

无锡的江阴市有一所小学也在做。

它的第一本学生日记集马上就要出版了。

才一个学期,学生的进步让很多老师感到惊讶。

本来很头痛的写作变成了非常快乐的事情。

还有一所中学,本来是苏州比较差的一所中学,校长在学校就任的时候,跑去跟我讨论怎么办学。

我跟他说:

“高考升学率,你拼死也拼不上,你把老命拼上去也搞不好。

搞特色!

要搞特色,要把社会上最好的教师请去。

”所以,他就搞艺术特色。

他把社会上最好的音乐家、文学大师,包括大学教授,请去给中学生上课。

包括体育,也是这样。

把最好的体育教练请到学校,全部是社会教练。

本校的音乐、体育老师只辅导。

结果,现在这个学校是全国重点示范中学。

特色教育对薄弱学校特别有效。

对我们优秀学校来说,特色也同样很重要。

如果没特色,全国那么多学校,《人民教育》为什么只报道一些优秀中学?

这说明这些优秀通过“以德治校”,贯彻“以德治国”思想,走在全国的前面。

希望我们都能够通过不断的努力,不断提高自己的品牌。

但我们不要为特色而特色,不要把特色流于形式,不要强迫所有的学生都围绕你的特色转。

要引起大家对个性的重视。

我最欣赏上海建平中学冯恩洪校长说的一句话;

“合格加特色。

”特色不等于所有的人都是同一个特色。

如果我们每

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