弟子规教案12docx文档格式.docx
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一、复习弟子规《出则弟》
兄道友弟道恭兄弟睦孝在中
三、解读：
1.做哥哥的要爱护弟弟，做弟弟的尊重哥哥；
兄弟之间和睦相处，这其屮包含了孝道。
学过程
2•［小故事］
孔融是东汉时人，他有六个兄弟，数他最小，据说他四岁时，就懂得谦让。
有一天，父亲请他们兄弟几个吃梨，哥哥们都一下子拥到了桌子边，只有孔融静静地在一旁等着。
父亲让孔融先挑，孔融走到筐边，拿了个最小的梨。
父亲问：
“你为什么拿最小的？
”孔融说：
“大的应该给哥哥们吃，我最小，当然吃小的。
”父亲连连点头称赞。
长大后，孔融仍然保持谦让的高尚品德,成了深爱百姓爱戴的好官.
为人子女兄友弟恭和睦相处，从家庭内影响到家庭外，这是很中肯的孝。
《弟子规》出则弟3
（1）课时
2.通过本课学习让学生明白不可过重于物质享受与对财物的看重，也要学会自己言语控制，避免言语伤人与误会产生。
财物轻怨何生言语忍忿自泯
三、解读
1.孩子不可过重于物质享受与对财物的看重，也要学会自己言语控制，避免言语伤人与误会产生。
物欲轻，则会尽少生怨的，言语温、宽、忍，气忿自然容易消除，就不易产生恨了。
卜式是西汉时期著名的贤士，他家有两兄弟。
他对自己的弟弟很好，照顾得很周到。
父母去世后，兄弟两人分家，卜式把家中的财产都让给了弟弟，自己只要了一百多头羊。
十几年过去了，卜式的羊群繁殖到了上千头，他买了房屋，置办了土地。
这吋弟弟却因经营不善而破产了，于是卜式毫不犹豫地把自己的财产分了一半给弟弟。
卜式的行为感动了弟弟和所有的人，大家都说他是个重亲情、不爱财的君子。
四、多种方式诵读
学生说感受，表达心情
五、小结：
把财物看轻了，相互间的怨恨从哪里产生呢？
说话相互
忍让了，愤恨自然就消除了。
3⑵课时
1.继续学习《出则弟》的部分内容，教育学生与人相处之道。
2.通过木课学习让学生明白不可过重于物质享受与对财物的看重，也要学会自己言语控制，避免言语伤人与误会产生。
三、让学生解读上节课内容
1•讲一讲上节课的小故事。
2.分组：
讨论一下你在生活中有没有谦让兄弟和同学
3.分别举例让学生分析一下怎样处理这些生活屮的小事情。
四、背诵前几课内容
兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯
把身外所用的钱财物品看轻点，少计较，兄弟之间就不会产牛怨恨；
讲话时不要太冲动，伤感情的话要能忍住不说，那么不必要的冲突怨恨就会消失无踪。
亲情和感情永远比钱要
重要的多。
没有亲情没有感情的人即使拥有再多的钱也不会受到人们的尊重
1.
继续学习《出则弟》的部分内容,教育学生与长辈相处之道。
2.通过本课学习让学生明白怎样做一个懂礼貌的好孩子。
让学生冋忆内容并且诵读
或饮食或坐走长者先幼者后
1.对待长辈应懂得礼讣。
吃饭时让长辈先动筷子，就坐时让长辈先入座，走路吋让长辈先行，晚辈随后。
2.［小故事］
信陵君是战国时期四大公子之一，他是个敬老爱贤的人。
有一次，他听说有一个看城门的老人侯赢怀念有贤德，就十分郑重到地前去请教。
他亲自驾着车，把车上尊贵的位子空出来留给侯嬴。
侯嬴早就知道信陵君的名声，但为了考验他，当信陵君去接他的时候，侯嬴故意装出傲慢的样子，但越是这样，信陵君对他越恭敬。
侯嬴见状，知道信陵君的敬老是真心的，于是痛快地做了他的门客。
三、多种方式诵读
1.让学牛讲一讲自己是怎样尊敬长辈的.
2.讲一讲今后应该怎样做.
让孩子从小养成在包括饮食、坐立行走等在内的尊老让老、尊长敬贤美德。
人类是讲究人伦次序的，尊长抚幼是最基本品行。
一、复习弟子规《出则弟》让学生冋忆内容并且诵读
长呼人即代叫人不在己即到
长辈呼唤人时，如果你听到了，应马上帮他呼叫；
如果要叫的人不在，而你能做长辈吩咐的事，就应该前去照应。
四、小故事：
杜环是明朝的一名官员，一次偶然的机会，他认识了一位可怜的母亲，他的儿子不知下落，她去找自己的亲戚，结果谁也不愿照顾她。
万般无奈，这位母亲只好到处寻找自己的儿子。
杜环得知后，决定先赡养这位老妇人，并代老妇人寻找她儿子的下落。
后来，这位母亲的儿子虽然找到了，但他并没有接走他的母亲。
而杜环则一直赡养着这位老妇人，对她很孝敬，就像对自己的母亲一样。
五、学生说感受，表达心情。
小组讨论
六、小结
我们要恭敬听从长者传唤，代替不在场的人报到，以完成好长者吩咐之事。
更不可装着没听见似的。
复习弟子规《出则弟》让学生回忆内容并且诵读
二、背诵《出则弟》内容
或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到
1•讲一讲上节课的小故事。
讨论一下你在生活中对长辈是怎样做的,有什么好的表现.
兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言
语忍忿自泯或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫
人不在己即到五、小结
称尊长勿呼名对尊长勿见能
有事情叫长辈，不能直接称呼他们的名字，长辈见多识广,在他们面前，要多听他们说话，不要夸輝自己的才能。
［小故事］
齐国宰相晏婴有位车夫叫吕成，他依仗主人的权势非常骄傲自大。
有一次吕成回到家中妻子表示要离开他。
吕成很吃惊地问：
“我为宰相赶车，多体面啊！
不愁吃穿，你为什么要离开我呢？
”妻子说：
“你还知道自己是个车夫啊，你看晏大人虽然贵为宰相，但从没有像你那样的招摇和炫耀……”听完妻子的批评，吕成很惭愧。
从此一改前菲，后来在晏子的推荐下，吕成当上了大夫。
称呼长者，重要的是内心恭敬。
所以，长者必然要有教导晚辈的义务，而晚辈如何能真正学到这些宝贵的经验？
一定是从他的恭敬心中才能获得。
假如他没有恭敬心，就不可能听父母、长者的话，一分恭敬得一分利益，十分恭敬得十分利益。
绝不是长者希求晚辈的尊敬，而是要成就晚辈的人格，成就他们的学问
路遇长疾趋揖长无言退恭立
路上遇见长辈，应当迅速向前鞠躬问好；
长辈没有和你说话吋，要退在旁边恭敬站立，不要多嘴。
教学过程
张良是刘邦的主要谋士，年轻时非常尊敬长辈。
有一天,他在一座桥上散步，一位口发老人坐在桥头上，见张良走过来,故意把脚上的草鞋甩到桥下，然后对张良说：
“小伙子，给我把鞋拣上来。
”张良有点生气，但见老汉年纪大，就照办了。
但老汉并没有用手接鞋，而是把脚伸过来，张良默默地给老人家穿上鞋子，老人笑了。
原来，他是著名的学者黄石公，后来他把神奇的兵书传授了张良.
1.让大家自己体会，并且讨论.
2.谈谈自己的行为，哪里做得好哪里还需要努力.
四、学生说感受，表达心情。
五、小结
路上遇长者，主动恭敬打招呼,还要体现白己的谦逊态度。
《弟子规》出则弟7
（2）课时
二、背诵《出则弟》内容
兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立
2.分组讨论一下你在生活中对长辈是怎样做的，有什么好
的表现.
3.分别举例让学生分析一下怎样处理这些生活中的小事
情。
四、小结
有的人总觉得不知道如何与人打交道，看到别人与人交往起来人打得火热，菲常羡慕，却不知道如何参与进去。
其实，学会跟人打交道很简单，首先应从和人热情地打招呼开始。
俗话说：
“见人先作揖，礼多人不怪。
"
骑下马乘下车过犹待百步馀
遇到长辈时，如果骑着马要立即下马，乘车的要下车;
长辈过去后，还须站立在一旁目送一百多步。
唐朝人陈玄奘八岁的时候，父亲给他讲《孝经》:
“曾子听老师讲书，总是恭恭敬敬地站着，老师叫他坐着听，他说站着听是对老师的尊敬。
”父亲抬头看玄奘,他已离开座位站着了。
父亲叫他坐下听讲，他说：
“曾子听老师讲书还站着，我听父亲讲书怎么敢坐着听呢？
”父亲称赞儿子学以致用，说他将来一定会有出息的。
果然陈玄奘二十八岁时，从京城出发，到天竺取经，成为了唐代著名的佛教学者
路上遇长者，主动恭敬打招呼，述耍体现自己的谦逊态度。
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（2）课时
2.通过本学期学习让学生明口怎样做一个懂礼貌的好孩子。
让学生冋忆内容并口诵读
二、复习《出则弟》内容
三、让学生解读
1.遇到长辈时你应该怎样做？
2.在生活中你是怎样做的，还有哪些不足？
3.
讲一讲牛活中你看到的有关的故事，让同学们帮助分析一下对错。
让学生表演小短剧，用现实情境再现教育学生。
车让行人，待长者更应该礼貌、悉心、谨慎相让。
遇到这些情况，你怎么处理？
1当我们的父母年老时，牙齿不好，我们应该怎么呢?
2晚上你比爸爸妈妈早睡觉。
睡前应该干些什么?
3•外婆打电话来，爸爸上班，妈妈去买菜了。
怎么接电话?
4家人在餐厅聚餐。
散席时，该怎么做？
5当乘座电梯时，是长者先还是幼者先？
6当我们跟长者去黑暗的楼梯或是很久没有人去的一些偏僻的地方时。
是长者先还是幼者先？
1•了解《出则弟》的全文的意思教育与学牛兄弟相处之道。
2.通过木课学习让学生明白怎样做一个懂礼貌的好孩子。
一、复习弟子规《出则弟》让学生冋忆内容并且诵读
兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何牛言语忍
忿自泯或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫
人不在己即到称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长
疾趋揖长无言退恭立骑下马乘下车过犹待百步馀
二、学习《出则弟》内容
长者立幼勿坐长者坐命乃坐
三、解读
［译文］
假如长辈站着，做小辈的就不要自以为是地坐下来；
长辈坐下后，招呼你坐下你才可以坐下。
张释之是汉朝著名的大臣，他菲常尊重长辈。
有一次，朝廷举行朝会，许多达官贵人都前来参加，场而十分热闹。
这时有位叫王生的老人对张释Z说「'
我袜子的带子松开了，给我绑是吧。
”张释之二话没说，很坦然地跪下来，在众目睽睽之下恭恭敬敬地给这位老人绑好袜子。
张释之身为高官，能具有礼贤下士，敬老尊贤的美徳，群臣无不称赞，从此他的威信就更高了。
小组讨论一下你是怎样理解小故事的，你应该怎样做。
实际社交中，尊重长者、尊重主人，晩辈、客人谨为之。
课时
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（1）课时
2.通过本课学习让学生明白怎样做一个懂礼貌的好孩子。
尊长前声要低低不闻却非宜
在长辈前说话时，声音要放低一些，但低得让人听不见，却是不合适的。
孟尝军田文出生时就不讨父亲田婴喜欢，因为他出生在五月五H,当时的迷信说法是：
他将会长得高过大门，会克父母，决不能养活他。
田文五岁那年，他恳求母亲带他去见父亲，见了父亲，［□文走上前磕了头，然后说「'
父亲，人是活的，门是死的，孩儿将来如果长得高过家里的大门，只要将大门改高一尺不就行了吗？
”父亲大喜过望，他一把抱起了田文。
后来田文果然不负父亲的期望，成为了战国历史上著名的有影响的人物。
五、小结。
了解《出则弟》的全文的意思教育与学生兄弟相处之道。
2.通过木学期学习让学牛明白怎样做一个懂礼貌的好孩子。
兄道友弟道恭兄弟睦孝在屮财物轻怨何生言语忍忿自泯或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立骑下马乘下车过犹待百步馀长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜
二、复习上节课内容
三、表演小短剧
布置学生任务，自由组合表演与上节课内容相关的小短剧让学生也可以做反面角色让大家看看你遇到这样的事情应该怎样处理。
四、在小组内背诵并口抄写句子。
五、让学生分小组做以《出则弟》中的一个题目的手抄报，通过学生们的制作领会期中更深的含义。
六、小结
对长辈、师长言语，我们要注重自己恰当的讲话声调，做到自然、大方。
1.了解《出则弟》的全文的意思教育与学生兄弟相处之道。
复习弟子规《出则弟》
过程
三、
进必趋退必迟
解读
［［译文］
去见长辈的时候,
问起对视勿移
要快步上前，告退时要放慢步子；
长辈
问你话时，要站起来回答，眼睛要看着长辈，不要东张西望。
却非宜
张苍是汉朝的丞相，他是一个非常尊敬长辈的人，在他年轻的吋候，曾经得到过王陵的许多照顾。
后来张苍当官后，为了感谢王陵，常常像对待父亲一样照顾他。
王陵死后，他的老母还健在。
虽然当时张苍已是丞相，公务很忙，但他总是抽空
去照顾王陵的母亲，甚至亲自伺候王母吃饭。
张苍贵为丞相,能这样谍慎地照顾长辈，足见屮华民族尊老美德的源远流长。
教学冃标
2•通过本学期学习让学生明白怎样做一个懂礼貌的好孩子。
兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋掛长无言退恭立骑下马乘下车过犹待百步馀长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜进必趋退必迟问起对视勿移
进必趋退必迟问起对视勿移
四、在小组内背诵并且抄写句子。
五、让学生分小组做以《岀则弟》中的一个题目的手抄报，
通过学生们的制作领会期屮更深的含义。
社交这一尊敬礼，从对待长辈开始做好，做到彬彬有礼、
温文儒雅
1.了解《出则弟》的全文的意思教育与学生兄弟相处Z道。
一、复习弟子规《出则弟》让学生回忆内容并且诵读
兄道友弟道恭……进必趋退必迟问起对视勿移
事诸父如事父事诸兄如事兄
［译文］对待自己的叔叔伯伯，应该像对待自己的父亲一样；
对待兄长辈的亲友，也应像对待自己的兄长一样。
［小故事］北宋时，福建有一位名叫林默的女子，她的父亲、哥哥都是船夫。
有一次出海，父亲和哥哥的船遇到了海难，经过林默和大家的努力，父亲得救了，但哥哥却再也没有回来。
后来，林默为了避免更多的人遭遇哥哥那样的悲剧，于是经常冒着危险去救助那些过往的船只。
由于操劳过度，年仅28岁，林默就过早地去世了。
后来，人们为了纪念林默，便在沿海地方主，专门修建了祠堂，并称她为“海神妈祖”。
人伦之德，长幼有序。
与长辈相处要象对父亲那样敬重;
与同辈兄长相处体现尊长。
人是要讲究人伦之德的，且是必需要讲的。
在社会上、在社区屮、在单位里，有是我们父母辈的人相识相交同事，也有我们兄姐辈的人共处共识，今天你尊敬父母兄姐辈，明日你成为父母兄组辈时也会传承得到相应尊敬。
所以，父辈礼事奉父母长辈人，兄辈礼事奉兄姐人。
课吋
12
（2）课吋
1•了解《出则弟》的全文的意思教育与学生兄弟相处Z道。
兄道友弟道恭兄弟睦孝在中财物轻怨何生言语忍忿自泯或饮食或坐走长者先幼者后长呼人即代叫人不在己即到称尊长勿呼名对尊长勿见能路遇长疾趋揖长无言退恭立骑下马乘下车过犹待百步馀长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低不闻却非宜近必趋退必迟问起对视勿移事诸父如事父事诸兄如事兄
二、多种方式诵读
三、小结
人总是要“出”的，无论此人是大富大贵，或者说是贫穷。
在家为“入”是父母、长辈、兄弟姐妹以及其他小辈。
家外“出”则有社会公共利益规则，有领导长官、同事、朋友，论人伦次序有如我们父母辈的前辈、上辈，有如我们兄姐辈的年长同辈，也述有比我们年齿小的小辈、下辈。
我们在饮食、起居、与人合作、共事、社会交往屮要敬畏人伦长幼有序的人伦之德，做个有爱有友悌之人，做个尊重他人之人。
行事中不可以仅仅考虑自我的爽快与否，有很多时候我们是耍把方便让他人的，特别是耍遵守公共利益与善良规则。
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