《秦始皇》观后感Word文档下载推荐.docx

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　　《秦始皇》是央视雪藏了六年的大片，为什么迟迟不肯播放呢？

究其原因，应该是这部片子拍得太乱了吧！

在片中，赢政居然是相邦吕不韦与太后的私生子，作者的想象力也真奇特，硬把这位千古一帝的身世编得一塌糊涂，让他成了吕不韦的儿子。

　　我不知道作者的用心，或许只想让故事更有传奇性，可他的做法适得其反了，这样杜撰伟人的身世，只会让观众大掉胃口。

我也不知道秦始皇的真实身世，但我想的是他应该是赢氏血统，而不是杂种。

　　让我们更不赞同的是作者还让自己的父亲死在自己的手里。

那时，吕不韦已经不参予朝政，按理说对秦始皇没有什么威胁了，他用不着赐吕不韦一死。

何况吕不韦不仅是他的生身之父，同时也是他的授业恩师。

可以说，没有吕不韦，就没有秦王赢政。

他们的关系在作者的笔下是如此水乳交融，作为人子的秦王，他不可能忍心杀死一个对自己并无多少真正的威胁的父亲。

他完全可以用别的办法来对付吕不韦的门生们，而不该让吕不韦去死。

　　还有荆柯剌秦王一节，在这部电视剧中，绝对是一败笔。

荆柯的匕首已经架到了赢政的脖子上，可他迟迟不肯下刀，以至于让赢政逃脱，让自己的命丢在那里。

导演大笔墨渲染了荆柯出征前的篇幅，却在剌秦王时，只轻描淡写地拍了个镜头。

作为观众，看起来不过隐。

　　象这种场面，在这部电视剧里俯首皆拾，给这部片子抹黑不少。

　　秦始皇的母亲赵太后在剧中是一*荡女子，这有史可查吗？

如果是拍一喜剧，作者可以胡编，编造得越离谱越有意思，可这部片子的本意并不是拍一闹剧啊！

你看剧中的赵姬多么荒唐，与一“阉人”生了两个孩子，让赢政有了两个弟弟。

遗憾的是赢政让这两个同母异父的兄弟死于非命，没有后来的故事了。

　　让我们更不满意的还有征讨六国的情节，在剧中并没有多加交代。

我认为秦王征六国是大戏，不该如此草率。

秦始皇灭六国一定不是轻易的事，而在剧中，显得太容易了。

作为一名前无古人的始皇帝，赢政在军事上一定有着过人之处，虽不能与诸葛孔明一较高低，但一定不会输过刘伯温。

在灭六国中，秦始皇一定有着许多精彩的表现，可惜在这部糟糕的电视剧中，我们看不到这些。

　　秦始皇的统治并不长久，死后不久，他的政权就被别人推翻了。

他想象的千秋万载并没有实现，他的残暴却世代相传。

　　这个赢政到底是怎样的一个人呢？

他真的就象大家所说的残暴吗？

也许你要说，有史为证，他的残暴是千真万确的。

我这人不太相信历史，历史是人来编写的，是真是假还不可知。

无论后人怎么评说，秦始皇作为开天辟地的一代君主，他所作的贡献是众人有目共睹的。

流水悠悠，时光荏茬，只有功绩是耀眼的。

赢政的巨大贡献让人叹为观止，他废谥法,以世计，废封建,行郡县,以集权中央;

统一度量衡与文字;

开辟驰道,修筑长城,以巩固国防，因为这些举视瞩目的业绩，人们不得不尊敬他，瞻仰他。

试问在秦始皇之前，有哪一位帝王做了这些事？

在他之后，又有谁比他更强？

　　残暴是那个时代造成的后果，没有秦始皇的残暴，又怎能让天下真正地归一？

秦始皇的残暴是时势造就，不能一个劲地责怪他。

　　至于央视热播的《秦始皇》，实在是拍得太差劲了。

我也因此猜到了这部电视剧为什么迟迟不肯播出的真正原因。

　　不过，现在是经济时代，谁还会去为一部脱离史实的电视剧而义愤镇鹰兴师问罪呢？

央视大可不必雪藏这部电视剧。

　　即使篡改了史实，也不可能让秦始皇的功绩抹杀掉。

一代枭雄赢政，他的形象也会象他的业绩一样，世世相传，代代乐道。

只要我们登上万里长城，只要我们还读一点史书，我们就不会忘记这位曾经叱咤风云的千古一帝。

　　篇二：

秦始皇第三十二集观后感

　　秦始皇第三十二集观后感

　　自知来日无多的始皇星夜赶往蒙恬驻军大营，要向扶苏交待后事。

赵高也严令手下，未经他的允许不准任何人接近皇帝。

始皇夜召李斯，望他能够辅佐扶苏继续大秦的伟业，李斯也知道始皇已经不行了，但是坚持犯忌讳的话一句不说。

　　夜半，始皇知大限已到，遗命赵高将军国大权交与扶苏蒙恬，千古一帝就这样在荒郊旷野里无声地去了。

隐忍了四十年的赵高终于露出野心家的狰狞，在赵高威逼利诱下，李斯与之合谋篡改了遗诏。

上郡大营内，扶苏手捧“遗诏”质问李斯，大秦的未来在哪里。

苍苍大地，莽莽长城，只有已被赐死的扶苏的声音在回荡着?

?

哎！

秦始皇他其实是一个挺好的皇帝，政治上：

建立了中国第一个统一的多民族的中央集权国家。

中央设三公九卿，丞相、御史大夫、太尉，称为“三公”，“三公”下设九卿。

在地方废分封，实行郡县制，将全国分为36郡，每一个郡有守、尉和监各一，郡下设县。

主要官吏均由皇帝直接任免，绝对服从和执行皇帝的命令。

（2）经济上：

在全国统一使用圆形方孔钱，又称秦半两钱；

同时，统一了度、量、衡。

为发展全国陆路交通，实行“车同轨”，修建驰道和直道；

开凿沟通湘江和漓江的灵渠，在西南地区修筑了“五尺道”。

（3）在文化方面：

统一文字，以秦国通行的文字为基础制定小篆，颁行全国。

这些措施，有利于巩固秦朝的统一，有利于各地经济文化交流和发展，对后世也有深远影响。

　　不过呢，有功就有过，他征敛无度，赋税奇重。

为了维持庞大的军费开支与工程建设，满足穷奢极欲之生活，秦始皇不惜对民众课以重税，全国出现“男子力耕，不足粮饷，女子纺织，不足衣服，竭天下之资财以奉其政”的严重状况，以致民不聊生，百姓“衣牛马之衣，食犬口之食”。

好大喜功，滥用民力。

秦始皇急功近利、不恤民情，连年大兴土木、四处征战，为了自己之奢欲，在首都附近造阿房宫、修骊山墓，所耗民夫竟多达70万人以上。

据估计，当时服兵役之人数远超200万，占壮年男子三分之一以上。

如此重税苦役，实非百姓所能忍受。

严刑峻法，民怨鼎沸。

秦自商鞅变法以来，法令十分严苛，一人死罪诛及三族，一家犯法邻里连坐，百姓动辄被罚充苦役或惨遭酷刑。

箝制思想，焚书坑儒。

为防止百姓反抗，秦始皇采纳李斯建议在思想上实行了严厉的政策──“焚书坑儒”。

“焚书”是指除秦朝中央收藏的书籍、秦国史书和医药、卜筮、种树之书以外全部焚烧，对违抗命令的人一律处死。

全国百姓和士人敢有私藏经书和诸子百家典籍者被处以灭族的酷刑。

后又坑杀非议朝政的儒生四百余人。

“焚书坑儒”有利于巩固国家的统一；

但这种文化专制主义，毁灭了大批文化典籍，极大地摧残了中国文化，钳制了人们的思想，是秦朝暴政的集中体现。

　　秦始皇在中国建立起第一个统一的多民族的专制主义中央集权的封建国家，在我国历史发展长河中，树立起一块新的里程碑，其非凡的功绩在中国帝王中也只有极少数人能与之相比，无愧为后人所说的“千古一帝”。

但是，秦始皇又是一位暴君，他横征暴敛，农民不仅上交收获物的三分之二，还要负担沉重的徭役，被征去修筑阿房宫、陵墓、长城的达200多万人。

秦始皇的暴政，最终导致二世而亡，其中的历史教训足以警世后人，引以为鉴。

总的来说，秦始皇功大于过。

　　篇三：

秦始皇陵观后感

　　《秦始皇陵》观后感

　　坐在教室里，在昏暗的灯光下，老师给我们播放了《世界遗产在中国》之秦始皇陵，其实在这之前我就知道秦始皇陵是世界上规模最大、结构最奇特、内涵最丰富的帝王陵墓之一，是可以同埃及金字塔和古希腊雕塑相媲美的世界人类文化的宝贵财富，然而当我看到纪录片上浩浩荡荡的兵马俑，看到秦始皇为自己打造的地下王国军队，我还是深深的震撼了。

　　考古学家首先挖掘出的是兵马俑，在坑中有众多的兵俑，它们个性鲜明、栩栩如生，所有陶俑面目无一雷同。

而且仔细观察还会发现陶俑不但仔细塑造出发纹、指甲，甚至连不为人们注意的鞋底的针脚、铠甲的编缀方式、掌面上的生命线都一一刻划出来。

这不得不让人们赞叹两千年前古人的智慧，不得不对他们油然而生敬意。

　　兵马俑的出土让现代的人们看到了秦始皇当年是凭借一支怎样的军队征服了其他六国，而且让人们窥测到了秦始皇正是利用怎样一支所向披靡的大军和划时代的军事战略、战术思想血荡中原、席卷天下、统一了中国。

　　除了对陵墓的惊叹之外，我更加伤感的是创建这样一个浩大的工程，会动用多少人力、物力、财力，会是多少人死在这项浩大工程里。

据说当时的百姓一家的全部劳力被抓去修建陵墓，有的人甚至一生就是在陵墓里度过的，到死也没出去过。

他的修建持续39年之久，耗用民工70万，这是多麽庞大

　　的数字。

而且当时秦朝的法律规定，一个男子一生须为国家服役两次，其中一次为“正卒”，每次一年，正卒的主要任务是维持地方治安，说是内务部队。

另一次是“戍卒”，即边防军（陈胜吴广去渔阳的时候身份就是戍卒）。

除此之外，17-60岁的男子每年还要在本县或本郡为国家服务或参加军事训练一个月，叫“更卒”或者相当于民兵。

可以看出当时家庭里根本没有劳力，

　　那试问一个没有劳力的家庭，生活会是什么样的呢。

那整个社会又是怎样的呢？

我们可想而知。

整个社会是民不聊生的状态，人们生活极具困难，也正应为这样才爆发了历史上著名的陈胜吴广起义。

　　秦始皇陵是人类的精神宝库，是中华民族的骄傲，但比起这个，当时人民所遭受苦难或许是人们更加铭记于心的东西，更加割舍不掉的悲伤和同情。