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团结友善一家亲

勤俭自强万事兴

道德重如山

道德贵似金

生道路上有德才能行

说:

中国好传统

大家来继承

有爱有恨有责任

是非两分明

(男)同唱道德歌

(女)文明向前进

(合)和谐社会中

争当好公民

敬业奉献勇创新

建设祖国为人民

人生道路上有德才能行

(合)敬业奉献勇创新

人生道路上有德才能行人生道路上有德才能行

(结束歌曲)谢谢大家。

请坐。

(三)第二环节。

看一部短片《我是文明xx人年度十大人物》接下来,我们进入“看一部短片”的环节。

岗位,作为一种社会职业分工,从小的方面讲是个人谋生的场所,从大的方面讲,是服务他人,服务社会,展现才能,实现人生价值的舞台。

人生价值是指个人的人生目的与社会实践及其道德行为对他人、对社会的需要所付出的奉献。

人价值的实现是通过人爱岗敬业的实践活动表现出来的,没有自觉的岗位实践活动,就不会有个人的价值创造,当然也谈不上人价值的实现。

刚才短片里的同志们在自己岗位上奋斗的典范,值得我们学习。

衷心的说一声:

“你们辛苦了。

(四)第三环节:

诵一段经典

1、过渡:

圣人已远,精神永存。

再请孔子上讲坛已是遥不可及的梦了,就让我来为大家诵读一段孔子关于敬业的经典名言,虽然隔腹传2

音,难免隔靴搔痒。

权且当做道德讲堂为承传孔子儒家思想作的一丝努力。

2、出示语录,明理

叶公问孔子于子路,子路不对。

子曰。

“女奚不曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

解释:

语出《论语〃述而第七》。

叶公向子路问孔子是个什么样的人,子路不答。

孔子(对子路)说:

“你为什么不这样说,他这个人,发愤用功,连吃饭都忘了,快乐得把一切忧虑都忘了,连自己快要老了都不知道,如此而已。

3、背景介绍

这个事情发生在公元前4xx,当时孔子62周岁,正处于仕途不顺,招人排挤后,周游列国推行儒家思想的第八个年头。

叶公原名沈诸梁,春秋末期楚国军事家、政治家,因其被楚昭王封到古叶邑(今河南省平顶山市叶县旧县乡)为尹,故史称叶公。

当时,孔子听说叶公政绩显赫,特意拜访了叶公,孔子主张“父为子隐,子为父隐”,叶公主张“大义灭亲”,这就是史上有名的“叶公论政”。

子路是孔子的得意门生,以“伉直好勇,敢于批评”闻名,他全程追随孔子周游列国。

这段话据考据是在孔、叶政见相左的情况下,叶公对子路的追问。

当时,孔子仕途受阻,儒家思想难于推行,周游列国无人问津,可以说颠沛流离,处境相当尴尬。

因此子路也不好回答:

贬低孔子,是让子路违心的,毕竟推行儒家思想是自己坚定的信念;

褒扬孔子,又让子路担心(遭人贻笑),毕竟推行儒家思想的效果不尽如人意。

因此,他,聪明的,回避了这个问题。

孔子是个比较豁达的人,他与子路同样清楚处境的尴尬,但是他认为回避问题会使儒家思想的推广雪上加霜,因而呢采取了迂回的战术,我不跟你讲成绩,讲成绩3

你不服,因为当时儒家思想推广确实也没有多少成绩;

我就跟你讲态度,态度是内心的,你也没有事实可以反驳我。

就这样,孔子讲了以上关于敬业精神的一段话,也为儒家经书注入了新的要义,丰富了儒家思想,这就是师傅比徒弟高明的地方。

讲到敬业,我们首先就要搞清楚孔子的职业是什么,这个问题我先交代一下。

历史给予孔子很高的评价,叫做中国古代的大思想家和大教育家、政治家,儒家思想的创始人。

这么多个“家”反而让人搞不清楚孔子到底是干什么事的人了,其实不然。

只要稍观孔子生平,就可以知道孔子是一个爱国为民的人,在儒家“知行合一”的精神指导下,孔子最想做的事情就是当官治理好国家和社会,但是事与愿违,孔子作官屡遭不顺,虽然在52岁时官至鲁国大司寇,摄相事,但因政敌破坏,为官时间不长,一生中加起来也仅仅是短暂的4年。

因此,退而求其次,孔子只能为治国理政爱民做些对策研究,也就是后来他首创的儒家思想。

当然孔子在思想界、教育界、哲学界、史学界、美学界乃至养生方面造诣很深,他修《诗》、《书》,订《礼》《乐》,序《周易》,撰《春秋》,等等,被当世称为“天纵之圣”,这些成就的取得都离不开他围绕爱国为民的至高理想所做的努力。

因此,我认为孔子的职业去掉重叠的部分,核心就是思想家。

孔子在事后向子路回答叶公的提问时,讲到自己的敬业,用了很简单的三句话,刚才大家听了原文和译文都是很简练而朴实的,其实它饱含了很深的敬业精神要义,我给大家解读一下:

一是发愤忘食。

儒家思想为孔子首创。

这个创作创新的工作本来就是一块硬骨头,孔子没有上过名牌大学,他的创新完全是来源于生活和政治实践,据说是遇到不懂的地方有求教于,可见孔子求知之心之切、求学之举之忙;

再加上常年在外周游,生活风餐露宿,因此,从主客观上讲,孔子发愤忘食都是一个确4

证的事实了。

我们大家基本上都能够做到爱岗敬业,但是因为岗位的不同,有些同志基本上能八小时内解决工作,有些同志也因为忙或者额外的任务,不得不发愤忘食了;

人都有不忙的时候,也都有忙的时候,因此,大家都达到孔子“发愤忘食”的敬业第一境界了,当然永远发愤忘食的人是不存在的,否则就成了不食人间烟火的神了。

二是乐以忘忧。

做学问是很艰苦的,有时候要打圈圈、打转转,却难以绕出原有的理论研究成果。

在学术上、思想上要提高一个层次,往往要费很大的气力,一路遇到的困难也是可想而知的。

这个东西就是孔子讲的“忧”,即实实在在的困难。

但是,大家要注意,孔子要讲的不是忧,而是对待“忧”的态度——“忘忧”。

讲的是敬业当中如何对待困难的问题,如果“因为忧所以忧”,那么不但很难有新的成就,还会打退堂鼓,使已有的研究成果付诸东流,大家都知道编箩编筐难在收尾,一个尾没收好,前面的功夫就白白浪费了。

孔子正是采取了忘忧的乐观态度,甚至以忧为乐——遇到一个困难,就是找到一个突破口。

“不以物喜不以己悲”,以积极向上的态度把畏惧困难的情绪抛诸脑后,把遇到困难转化为“踏在困难的肩膀上,结果困难,才能看得更高远”,因此,孔子在儒学研创和推广上最终超越时空,为中国多代帝王所独尊。

这是敬业的第二个境界。

尽管有一小部分人比较习惯“遇到问题就躲,躲不过去就绕”,但是,从美丽和谐的现代化绿色xx蒸蒸日上的建设成效反推,大家基本上也达到了“乐以忘忧”的敬业境界,这是可喜的。

三是“不知老之将至”。

这在孔子的讲话里是敬业的最高境界了。

但是,人终须一老终须一别,如何能做到“不知老”呢。

我觉得很难,近乎不可能。

从养老产业的兴起,可以窥见人都是怕老的,何况乎“不知老”。

我们做不到,但是孔子做到了。

让5

我们来看看孔子是怎么做到的呢。

按照现代的话来说,孔子在为官失意的情况下,他对原来凌乱的职业生涯规划产生了怀疑,于是调整为“以推广儒家思想为毕生的事业”。

可以说实现了职业生涯规划和人生理想追求的无缝对接,因此,他能够把整个生命融入到推行儒家思想当中去,他又能够从推行儒家思想中获取生命的动力源。

尽管处处碰壁,鲜为人采用,但是只要帝王愿意采用他的儒学,哪怕是听听他讲儒学,就心情轻松,虽然年老,却也感觉事业的激情使人的生命更年轻。

这是孔子讲的敬业的第三个境界,也是最高境界。

孔子为什么能做到呢。

因为他是圣人啊,天纵之圣、天之木铎。

我们能否做到呢,我觉得太多的因素在里面了,所谓时势造英雄,或许有待时代的孕育。

但是时不我待,做不成圣人,我们年长的同志就要做到老骥伏枥、老当益壮,这是退而求其次,助自己“不圣也贤”,做一个贤人。

我们年轻的同志,也要以年长的同志为榜样,早早立下“贤人”梦,虽然知老,但不服老。

孔子的敬业精神值得我们学习,我啰啰嗦嗦地把它化成三种境界,希望能对我们理解这段古文,践行孔子敬业精神有所帮助,以此跟同志们共飨共勉。

4、诵读经典

下面我们一起来做一个互动,一起诵读《公民道德歌》之爱岗敬业篇,把咱们现场观众分为两组,左边为一组,右边为一组。

左边读一句,右边读一句,交替着读。

准备好了吗。

我左边的一组先开始吧。

《公民道德歌》之爱岗敬业篇

社会有分工,三百六十行。

行行出状元,文明新风创。

职业各不同,目标都一样。

全心和全意,为民服务忙。

爱岗忠职守,敬业情高涨。

刻苦钻业务,技术求精良。

立业在诚信,兴业德弘扬。

言利不惟利,情义播四方。

为官须勤政,廉洁莫贪赃。

为民办实事,造福在一方。

执法应秉公,明镜悬公堂。

医家讲医德,救死又扶伤。

妙手能回春,爱心胜春阳。

为师重师表,丹心燃烛光。

传道并授业,桃李自成行。

海阔任鱼跃,天高任鸟翔。

行行竞风流,处处鲜花放。

(五)第四环节:

讲一个故事

听完古人的故事,我们回到我们身边的凡人道德故事。

下面进入第四环节,讲一个故事。

(六)第五环节:

作一番点评

我们看了一部短片,听了顾萍兰的故事,相信大家一定有许多感想,让我们来进行一下互动,请大家谈一谈自己的感受,分享一下今天的道德感悟。

(有请一两位职工简谈感悟)。

(七)第六个环节:

送吉祥

(一边放音乐,一边发放吉祥卡)在送吉祥的间隙,我想和7

大家分享一个小故事,故事的名字叫,最后一堂课。

一位哲学家带着他的一群学生去漫游世界,最后在郊外的一片草地上坐了下来,对他的学生说:

“十年游历,你们都已是饱学之士,现在学业就要结束了,我们上最后一课吧。

弟子们围着哲学家坐了下来,哲学家问。

“现在我们坐在旷野中,旷野里长满杂草,我想知道的是如何除掉这些杂草。

”弟子们非常惊愕,他们都没有想到,一直在探讨人生奥妙的哲学家,最后一课问的竟是这么简单的一个问题。

一个弟子首先开口,说。

“老师,只要有铲子就够了。

”哲学家点点头。

另一个弟子接着说。

“用火烧也是很好的办法。

”哲学家笑了一下,示意下一位。

第三个弟子说:

“撒上石灰就会除掉所有的杂草。

”接着讲的是第四个弟子,他说:

“除掉杂草,只要把根挖出来就行了。

等弟子们都讲完了,哲学家站起来,说。

“课就上到这里,你们回去后,按照各自的方法除去一片杂草,没除掉的,一年后,再来相聚。

一年后,他们都来了,不过原来相聚的地方已不再是杂草丛生,它变成了一片长满稻谷的庄稼地。

弟子们围着草地坐下,等待哲学家的到来,可是哲学家始终没有来。

多年后,哲学家去世了,弟子们在整理他的言论时,发现他在书的最后补了一章:

要想除掉旷野里的杂草,方法只有一种,那就是在上面种上庄稼,同样,要想让灵魂无纷扰,惟一的方法就是用美德去占据它。

(八)结束语:

“天地生人,有一人应有一人之业;

人生在世,生一日当尽8

一日之勤。

”让我们大力发扬爱岗敬业精神,立足本职、无私奉献,用智慧和汗水谱写一曲新时代的青春之歌。

朋友们,本期道德讲堂到此结束,感谢大家的积极参与,我们下期再见。

第二篇:

1-道德讲堂之职业道德主持词道德讲堂之职业道德篇

1尊敬的各位领导,亲爱的同事们,大家上午好。

欢迎走进皋兰公交公司道德讲堂。

我是主持人,很高兴主持本期“道德讲堂”活动之职业道德篇。

尊职敬业,是工作人员应该具备的一种崇高精神,是做到求真务实、优质服务、勤奋奉献的前提和基础。

“道德讲堂——职业道德”主题教育活动通过身边人的故事,讲述用心、热心、耐心、细心、贴心“五心”服务职业道德,通过我们身边看得见,学得到的凡人善举,宣扬爱岗敬业、先进服务理念。

道德讲堂有以下几个环节。

行一个礼、唱一首歌曲、诵一段经典、听一个故事、听一次讲座、送一份吉祥等等。

下面,我们进入第一个环节。

鞠躬行礼。

下面,让我们一起进入第二个环节。

朗诵一首歌曲按照规范,大家要唱这首歌曲的,限于准备不充分,因而,我们只能朗诵了,用朗诵的方式来吟唱这首——《公民道德歌》。

请大家用普通话跟我朗诵。

立志先立人爱国又守法

盛世享太平明礼讲诚信不负天下人

团结友善一家亲勤俭自强万事兴

道德重如山道德贵似金

中国好传统大家来继承

有爱有恨有责任是非两分明

同唱道德歌文明向前进

和谐社会中争当好公民

敬业奉献勇创新建设祖国为人民

人生道路上有德才能行谢谢大家,请坐下。

2下面,让我们一起进入第三个环节:

诵一段经典。

让我们一起来学习一段国学经典:

《》的一段节选。

我先解释这一经典的含义,解释完毕后,请大家跟着我一起诵读。

具有高尚德行的人有像水一样的德性。

水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方,所以最接近于“道”。

道德高尚的人的居所顺应自然,善于选择地方;

心胸静默深远,善于保持沉默;

待人善于真诚、友爱和无私;

说话堵止开流,善于格守信用;

为政净化,善于精简处理,能把国家治理好;

处事能够随物成形,善于发挥所长;

行动顺随天时,善于把握时机。

道德高尚的人所作所为正因为有不争的美德,所以没有过失,也就没有怨咎。

现在请大家跟着我一起大声诵读。

上善若水。

水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

居,善地;

心,善渊;

与,善仁;

言,善信;

政,善治;

事,善能;

动,善时。

夫唯不争,故无尤。

点评。

道,源于教育;

道,重在传承;

道,贵在坚持。

真诚地希望我们每一个人都能成为道德的传播者、践行者、和受益者。

千里之行,始于足下。

上善若水,本职岗位就是我们履行神圣使命的平台。

只要我们立足本职,脚踏实地,不懈努力,就能在平凡的岗位上干出不平凡的成绩来。

下面,我们进入第四个环节。

听一个故事。

让我们一起,聆听道德的故事,沐浴道德的洗礼,品悟道德的力量,让心灵在道德讲堂净化,让好心在道德讲堂滋

3长,集小善为大善,集小德为大德。

今天,我要给大家介绍的是一位9岁小暖男撑起一个家的故事。

事迹的主人公是黑石小学三年级的学生魏焕武。

听了小学生魏焕武的故事,故事中的他没有被家庭的压力所屈服,在生活中他仍能保持微笑。

他曾说,要让奶奶高兴,让奶奶生活在希望中,也能让自己不绝望。

对于这个9岁的小孩来说,他的内心里承载着富家孩子难以想象的心酸和苦楚。

毕竟,这样的年龄原本不应该承受这么多。

他没有惊天的壮举,却有着感人的品行,没有非凡的事迹,却有着伟大的情怀。

这些发生在我们身边的真人真事,为我们树立了一个个道德模范,促使我们社会的文明。

下面,请大家感悟讨论。

...........大家谢谢。

下面,我们进入第五个环节。

听一次讲座。

今天讲座的内容是职业道德,下面,就有我来给大家讲解,讲的不好时,请大家谅解,因为我毕竟不是讲师、更不是教授。

当前,我国正处于社会经济转型时期,社会的急剧变革和经济体制的渐进转轨并行不悖,而一快一慢之间,一方面实现了经济的繁荣、社会的发展,另一方面也给社会各个群体带来未曾体验过的挑战和冲击。

对于我公司的员工而言,我们面临皋兰客运的转型发展时期,改革难免会触动各方面

4的切身利益,大家都在期待着,因而,期待中难免会有懆动和不安,暗潮涌动。

结合当前形势,今天,我要给大家简要的讲讲《职业道德》。

职业道德,就是同人们的职业活动紧密联系的符合职业特点所要求的道德准则、道德情操与道德品质的总和,它既是对本职人员在职业活动中的行为标准和要求,同时又是职业对社会所负的道德责任与义务。

职业道德是指人们在职业生活中应遵循的基本道德,即一般社会道德在职业生活中的具体体现。

是职业品德、职业纪律、专业胜任能力及职业责任等的总称,属于自律范围,它通过公约、守则等对职业生活中的某些方面加以规范。

职业道德既是本行业人员在职业活动中的行为规范,又是行业对社会所负的道德责任和义务。

良好的职业修养是每一个优秀员工必备的素质,良好的职业道德是每一个员工都必须具备的基本品质,这两点是企业对员工最基本的规范和要求,同时也是每个员工担负起自己的工作责任必备的素质。

那么,怎样才是具备了良好的职业修养和职业道德呢。

每个人平时都有习惯,但不一定是职业习惯,更不一定是符合要求的职业习惯。

那么,哪些才是符合要求的职业习惯呢。

第一,早到公司。

每天提前到公司可以在上班之前准备好完成工作必须的工作条件,调整好需要的工作状态,保证准时开始一天的工作,才叫不迟到。

5第二,搞好清洁卫生。

做好清洁卫生,可以保证一天整洁有序的工作环境,同时也利于保持良好的工作心情。

第三,工作计划。

提前做好工作计划利于有条不紊的开展每天、每周等每一个周期的工作,自然也有利于保证工作的质和量。

第四,开会记录。

及时记录必要的工作信息,有助于准确的记载各种有用的信息,帮助日常工作顺利开展。

第五,遵守工作纪律。

工作纪律是为了保证正常工作秩序、维持必须工作环境而制定的,不仅有利于工作效率的提升,也有利于工作能力的提高。

第六,工作总结。

及时总结每天、每周等阶段性工作中的得与失,可以及时调整自己的工作习惯,总结工作经验,不断完善工作技能。

第七,向上级汇报工作。

及时的向上级请示汇报工作,不仅有利于工作任务的完成,也可以在上级的指示中学习到更多工作经验和技能,让自己得到提升。

职业习惯是一个职场人士根据工作需要,为了很好的完成工作任务主动或被动的在工作过程中养成的工作习惯,也是保证工作任务和工作质量必须具备的品质。

良好的职业习惯,是出色的完成工作任务的必要前提,如果不具备良好的职业习惯就不能按照要求完成自己的工作。

所以每一个人都需要一个良好的职业习惯。

主要内容。

爱岗敬业,诚实守信,办事公道,服务群众,奉献社会,素质修养。

6职业道德的涵义包括以下八个方面:

(1)职业道德是一种职业规范,受社会普遍的认可。

(2)职业道德是长期以来自然形成的。

(3)职业道德没有确定形式,通常体现为观念、习惯、信念等。

(4)职业道德依靠文化、内心信念和习惯,通过员工的自律实现。

(5)职业道德大多没有实质的约束力和强制力。

(6)职业道德的主要内容是对员工义务的要求。

(7)职业道德标准多元化,代表了不同企业可能具有不同的价值观。

(8)职业道德承载着企业文化和凝聚力,影响深远。

职业道德是一种隐形的东西,它只能由我们亲身去感受去发现与遵守。

愿我们公司的所有工作人员都能一直秉持着良好的职业道德,全心全意为人民服务,为群众办事。

有人说的好“人生可以平凡,但不可以平庸;

人生不一定伟大,但一定要崇高”。

爱岗,是我们的职责;

敬业,是我们的本分;

奉献,是我们崇高的追求。

我们全体中心工作人员都要学习徐秀凤同志在平凡的岗位上任劳任怨、勤勤恳恳、积极创作,以奉献之心干工作,以友爱之心对他人的崇高品格。

下面,我们进入第六个环节:

自省

我们知道,走进道德讲堂要扪心三问,下面让我们静下心轻轻的问自己:

我们的心诚不诚。

情真不真。

行正不正。

7相信大家心中都有答案。

大家起立,请安静,伴着这里无声的幽默,请大家安静平和的闭上眼睛,和我一起思考,问问自己三个问题:

“我的心诚不诚。

我的情真不真。

我的行正不正。

问问自己的内心,回想过往的所言所行,你会对自己做出什么样的评价呢。

请您睁开眼睛。

相信每个人在心底里都希望自己的心诚、情真、行正,这些正是我们在道德讲堂要滋长的美德,在这里长好心、做好人、行善事。

我们相信好人终有好报,自己的善心善行必会给自己和家人带来吉祥、平安。

谢谢大家。

本期道德讲堂到这里就结束了,衷心感谢大家的热情参与。

谢谢大家,再见。

第三篇:

道德讲堂-职业道德主持词龙岩行政服务中心

“道德讲堂——五心换一心”主题教育活动主持词

尊敬的各位领导,亲爱的同事们:

欢迎来到“龙岩行政服务中心道德讲堂”。

我是杨杨,很高兴受单位委托来主持我们的“道德讲堂——五心换一心”主题教育活动。

尊职敬业,是从业人员应该具备的一种崇高精神,是做到求真务实、优质服务、勤奋奉献的前提和基础。

“道德讲堂——五心换一心”主题教育活动通过身边人的故事,讲述用心、热心、耐心、细心、贴心“五心”服务职业道德,通过我们身边看得见,学得到的凡人善举,宣扬五心换一心先进服务理念。

我们今天的道德讲堂有五个环节。

唱一首歌曲、听一次讲座、诵一段经典、听一个故事、送一份吉祥。

首先,让我们进入第一个环节:

唱一首歌曲。

请大家起立,一起来唱《歌声与微笑》,请工作人员放音乐。

请把我的歌带回你的家请把你的微笑留下

明天明天这歌声飞遍海角天涯飞遍海角天涯

明天明天这微笑将是遍野春花将是遍野春花

(唱毕)好,谢谢大家,请坐下

笑给人以舒畅,给人以力量,给人以觉悟。

微笑,给人以动力,给人以力,微笑就是阳光的温暖,微笑的力量是不可抵挡的,让我们大家带着阳光般的笑脸去服务好每一位前来中心办事的群众,让他们把舒心的微笑带回家。

1

下面,让我们一起进入第二个环节:

《》中第八章这一段节选。

一会儿我会先解释这一经典的含义,解释完毕后,请大家跟着我一起诵读。

道德高尚的人的居所顺应自然,善于选择地方;

心胸静默深远,善于保持沉默;

待人善于真诚、友爱和无私;

说话堵止开流,善于格守信用;

为政净化,善于精简处理,能把国家治理好;

处事能够随物成形,善于发挥所长;

现在请大家跟着我一起大声诵读:

居,善地;

心,善渊;

与,善仁;

言,善信;

政,善治;

事,善能;

(诵读完毕)

道,源于教育;

道,重在传承;

现在,让我们进入第三个环节。

今天,我们很荣幸请来了我市首批“道德建设讲师团”成员市文明办创建科科长xx同志为我们宣讲“职业道德与职业人生”讲座,掌声有请。

(宣讲完毕)

点评:

职业道德是一种隐形的东西,它只能由我们亲身

去感受去发现与遵守。

愿我们中心的所有工作人员都能一直秉持着良好的职业道德,全心全意为人民服务,为群众办事。

再次以热烈的掌声感谢xx的精彩讲座。

有请我们中心区地税局审批股长xx同志为我们讲述她的“用心”服务工作心得感悟。

(演讲完毕)

有人说的好“人生可以平凡,但不可以平庸;

爱岗,是我们的职责;

敬业,是我们

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