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在经济体制上，中国特色社会主义实行社会主义市场经济体制，包括实行以公有制为主体的多种所有制经济共同发展的所有制结构，在分配上实行以按劳分配为主体的多种分配方式并存的分配制度，在资源配置上由市场机制发挥资源配置的基础性作用。
在政治体制上，中国特色社会主义实行社会主义的民主和法治，包括通过健全民主制度，丰富民主形式，拓宽民主渠道，建立公民政治参与体制；
通过完善决策信息和智力支持系统，建立科学化、民主化决策体制；
通过发展基层民主，建立保证人民依法直接行使民主权利的体制。
在文化体制上，中国特色社会主义采取在坚持马克思主义主流意识形态前提下保证文化多样性发展的体制。
在社会体制上，大力开展社会建设，培育和规范各类社会组织，构建有利于社会和谐的社会管理与运行机制。
在实践中，中国特色社会主义形成了顺应人类社会发展潮流、符合时代发展要求的新的发展格局。
中国特色社会主义的制度优势“优”在何处？
从经济制度来看，既注重发挥市场在资源置中的基础性作用，又注重加强国家的宏观调控。
从政治制度来看，它既吸收了中国传统政治文化的精华和人类政治文明的有益成果，又克服了其中的弊病和不足；
既充分尊重和保障个人民主权利，又能形成共同意志、集中力量办大事；
既充满活力又富有效率，适应了我国人口和民族众多，经济、社会、文化不发达，区域发展不平衡，传统文化影响深厚等现实状况。
在文化、社会等各个方面、各个领域，中国特色社会主义的制度优势都得到了充分体现。
中国特色社会主义制度
有利于保持党和国家活力、调动广大人民群众和社会各方面的积极性、主动性、创造性，
有利于解放和发展社会生产力、推动经济社会全面发展，
有利于维护和促进社会公平正义、实现全体人民共同富裕，
有利于集中力量办大事、有效应对前进道路上的各种风险挑战，
有利于维护民族团结、社会稳定、国家统一。
这五个有利于彰显了中国特色社会主义制度优势。
第一讲
1.改革开放以来，我国综合国力极大提升，2010年国内生产总值跃居世界第二，但我国面临的形势和任务还十分艰巨。
请谈谈对当代中国基本国情的理解与认识。
答：
基本国情主要是指一个国家的社会性质及其所处的社会发展阶段。
现阶段我国的具体国情主要是以下几方面：
第一，我国的社会生产力水平还比较低；
第二，我国的科学技术水平和民族文化素质还不够高；
第三，我国的社会主义具体制度还不完善；
第四，我国人口基数大，人均资源占有量少。
我国的基本国情是仍处于并将长期处于社会主义初级阶段，这是中国共产党和邓小平对当代中国基本国情的科学判断。
社会主义初级阶段包括两层含义：
第一，我国社会已经是社会主义社会。
我们必须坚持而不能离开社会主义。
第二，我国的社会主义社会还处在初级阶段。
2.问题：
胡锦涛在庆祝中国共产党成立90周年大会上的讲话中指出“当前，世情、国情、党情继续发生深刻变化，我国发展中不平衡、不协调、不可持续问题突出，制约科学发展的体制、机制障碍躲不开、绕不过，必须通过深化改革加以解决。
”请结合实际谈谈你对这段话的理解。
经过金融危机冲击与洗礼，世界和平与发展进入新阶段，中国发展的战略机遇期具有新特点与新内容。
首先，经济全球化进程步入调整深化新阶段，世界经济可望持续温和增长。
中国可望更有效地利用外部资源、资金、技术与市场，实现“十二五”规划的战略目标。
其次，综合国力竞争模式转型，大国关系框架可望稳定发展。
世界各国竞争难免更加激烈复杂，但相互依存前所未有。
再次，中国国际影响力跃上新高度，外部对华期待与借重进一步增大。
在世界成为大市场的背景下，不仅世界的发展有利中国发展，中国自身发展也带动世界发展。
未来5年，中国发展仍处于可以大有作为的重要战略机遇期，更多着眼于危机后中国与世界发展的新阶段、新特点与新需求，以更加积极自信的心态，稳步实施“十二五”规划，把全面建设小康社会进一步推向前进，为21世纪的世界发展打上中国的印记。
3.中共十七届五中全会通过的《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十二个五年规划的建议》在科学分析新形势新任务的基础上，再次强调“我国发展仍处于可以大有作为的重要战略机遇期”。
请谈谈你是如何理解的。
怎理解“我国发展仍处于可以大有作为的重要战略机遇期”？
第一、党的十六大作出“重要战略机遇期”这个判断及其根据，现在依然存在，不仅没有变，而且对于我们来说是可以大有作为的。
第二，当今世界经济政治发生的深刻变化，总体上有利于我国和平发展。
对于我国来说，我们面临的国际环境是有机遇、有挑战，机遇很多很大，挑战也不少不小，但总的特点是机遇大于挑战。
第三，我国经济社会的发展已经站在一个新的历史起点上，呈现出一系列新的阶段性特征。
一方面，要看到我们面临着一系列突出的矛盾和困难。
另一方面，更要看到我国“十二五”时期发展的条件比改革开放以来任何一个时期都要好。
一是我国的发展道路具有明显优势。
第二讲
1.改革开放以来，中国的经济发展取得了举世瞩目的成就，积累了丰富的经验，请从中国特色社会主义经济理论和制度的角度，分析这些成就取得的根本原因。
改革开放以来我们取得一切成绩和进步的根本原因，归结起来就是：
开辟了中国特色社会主义道路，形成了国特色社会主义理论体系。
在改革开放的历史进程中，我们党把坚持马克思主义基本原理同推进马克思主义中国化结合起来，把坚持四项基本原则同坚持改革开放结合起来，把尊重人民首创精神同加强和改善党的领导结合起来，把坚持社会主义基本制度同发展市场经济结合起来，把推动经济基础变革同推动上层建改革结合起来，把发展社会生产力同提高全民族文明素质结合起来，把提高效率同促进社会公平结合起来，把坚持独立自主同参与经济全球化结合起来，把促进改革发展同保持社会稳定结合起来，把推进中国特色社会主义伟大事业同推进党的建设新的伟大工程结合起来，取得了我们这样一个十几亿人口的发展中大国摆脱贫困、加快实现现代化、巩固和发展社会主义的宝贵经验。
2.改革开放以来，我国经济保持平衡较快增长，经济结构加速调整，同时长期积累的结构性矛盾和粗放型经济增长方式尚未根本改变，能源、资源、环境、技术的瓶颈制约日益突出，实现可持续发展遇到的压力增大。
请结合加快转变经济发展方式的要求，针对我国目前的情况，谈谈从根本上改变这一状况的出路是什么。
以加快转变经济发展方式为主线，是推动科学发展的必由之路，符合我国基本国情和发展阶段性新特征。
加快转变经济发展方式是我国经济社会领域的一场深刻变革，必须贯穿经济社会发展全过程和各领域，提高发展的全面性、协调性、可持续性，坚持在发展中促转变、在转变中谋发展，实现经济社会又好又快发展。
基本要求是：
1坚持把经济结构战略性调整作为加快转变经济发展方式的主攻方向。
2坚持把科技进步和创新作为加快转变经济发展方式的重要支撑。
3坚持把保障和改善民生作为加快转变经济发展方式的根本出发点和落脚点。
4坚持把建设资源节约型、环境友好型社会作为加快转变经济发展方式的重要着力点。
5坚持把改革开放作为加快转变经济发展方式的强大动力。
3.有人认为，改革开放以来，中国经济快速发展的一个重要原因是因为引进了大量外资。
要保持经济快速发展，仍然需要大量引进外资，只要能够引进外资，就能够对经济发展起到积极的作用。
请谈谈要保持经济快速发展主要靠什么，如何进一步提高中国开放型经济水平。
中国改革开放以来经济快速发展的根本原因
之一：
转型过程中的结构调整产生再生生产力。
之二：
转型对人的主体性的解放。
之三：
转型使中国出现前所未有的创业潮。
之四：
转型中的制度融合。
如何进一步提高我国开放型经济水平：
完善我国的经济制度；
加强经济立法；
鼓励企业科技创新，增强企业的竞争力，支持企业走出去；
加强中外的合作。
1.要把“引进来”和”走出去”更好的结合起来，扩大开放领域，优化开放结构，提高开放质量，完善内外联动、互利互赢、安全高效的开放型经济体系，形成经济全球化条件下参与国际经济合作和竞争的新优势。
2.要创新利用外资方式，优化利用外资结构，发挥利用外资在推动自主创新、产业升级区域协调发展等方面的积极作用。
3.要创新对外投资和合作方式，支持企业在研发、生产、销售等方面开展国际化经营，加快培育我国的跨国公司和国际知名品牌。
第三讲
1.1945年，在回答黄炎培先生如何使国家政权跳出：
“其兴也勃焉，其亡也忽焉”历史周期率的提问时，毛泽东明确指出：
“只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈；
只有人人起来负责，才不会人亡政息。
”请结合我国民主政治的发展历程，谈谈对人民当家作主是社会主义民主政治的本质和核心的理解。
新中国建立后，我国在政治制度上，确立了工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家的国体，确立了与国体相适应的人民代表大会制度的政体、中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度以及基层群众自治制度。
中国的民主政治本质和特点主要有：
1以人民代表大会制度作为国家的根本政治制度，作为实现人民当家作主和保障公民政治权利的主要形式。
2实行在长期革命和建设中发展起来的中国共产党领导的多党合作和政治协商制度，并以这种符合中国国情的政党制度，保障社会各阶层、各人民团体和各界爱国人士在国家政治生活、社会生活中发挥重要作用。
3以人民政治协商会议这种爱国统一战线组织的形式，将中国共产党与各民主党派、各人民团体和社会各方面代表团结在一起，让他们通过政协对国家大政方针和社会生活的重大问题进行协商，并通过建议和批评充分发挥民主监督作用。
4建立社会协商和对话制度，提高各级机关活动的开放程度，让人民了解国家、社会的重大情况，并将重大问题交由人民讨论。
5实行民主选举制度。
公民享有选举权和被选举权，是人民当家作主、行使国家权力的重要标志，也是公民一项最基本的政治权利。
6加强基层民主制度建设，并将此作为保障中国公民直接、充分行使自己的民主政治权利的重要途径。
7实行民主监督制度。
公民的监督权是人民当家作主的一个重要组成部分，也是公民政治权利的一项重要内容。
中国宪法和法律为公民切实行使民主监督权利提供了有效保障。
8根据社会主义民主原则，建立人与人之间、民族与民族之间的平等关系，并建立个人与社会、集体之间的正确关系。
2.请结合我国应对四川汶川特大地震、青海玉树地震等自然灾害，以及成功举办奥运会、残奥会和上海世博会等重大活动，谈谈中国特色社会主义政治制度的优越性。
判断一种政治制度是否优越，不能从任何理念、原则或框框出发，而只能从实际出发，坚持实践的标准。
主要应看两方面：
一是在社会常态方面，能否保证经济社会较快、协调、可持续发展，不断满足人民日益增长的物质文化需求；
二是在社会非常态方面，能否保证对各种突发事件和危机作出及时、有效处理，最大限度减少人民的生命财产损失。
从………………
我国的政治制度优越性体现在：
我国的政治制度是以中国共产党为领导核心的制度，党对抗震救灾工作坚强、有力、富有成效的领导。
我国的政治制度是人民利益至高无上的制度，人民的生命得到及时抢救，受灾群众生存条件得到最大限度的保障。
“以人为本”是我们党的执政理念，也是我国政治制度的精髓我国的政治制度是能够集中力量办大事的制度，能够在短时间内举全国之力投入抗震救灾。
我国的政治制度是开放的制度，抗震救灾工作高度公开和透明，向国际社会的援助敞开大门。
这正是我国政治制度优越性的生动体现。
坚定不移地发展社会主义民主政治，坚定不移地走中国特色社会主义政治发展道路，我国社会主义政治制度必将不断得到自我完善和发展。
3.有人认为，30多年来，中国经济的改革和发展取得了巨大成就，而政治的改革和发展相对滞后。
请谈谈对这一观点的认识。
我国政治体制改革滞后于经济体制改革，其主要原因有四个方面：
首先，把政治体制改革与社会稳定对立起来的固有思维模式的影响。
即一说到政治体制改革，就认为会影响社会稳定，就会导致“西化”甚至国家政权颠覆。
其次，始终没有摆脱姓“资”姓“社”的困扰。
一提到政治体制改革，有些人马上就和西方国家的“三权分立”、多党制扯在一起，于是在有些地方政治体制改革似乎成了禁区。
第三，政治体制改革往往是缺乏具体步骤的规划设计。
政治体制改革的阶段性目标和步骤则显得比较笼统模糊，这不能不说是政治体制改革进展缓慢的一个重要原因。
最后，政治体制改革最大最直接的阻力来自权力主体。
政治体制改革从某种意义上说就是对权力的重新配置特别是强化对权力的监督制衡，而这也就意味着某些既得利益的丧失。
根本的解决方法是通过体制改革调整利益关系，化解政治矛盾，促进社会和谐，这样才能实现社会的真正稳定。
要进一步解放思想，摆脱政治体制改革问题上姓“资”姓“社”的困扰，研究设计出阶段性的具有可行性和可操作性的政治体制改革规划日程表。
政治体制改革还特别需要共产党人具有奉献和牺牲精神。
第四讲
1.中共十七届六中全会提出坚持中国特色社会主义文化发展道路，建设社会主义文化强国的目标，请从理论和实践结合的角度谈谈你的认识。
建设有中国特色社会主义的文化，就是以马克思主义为指导，以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。
鲜明的时代性：
中国特色社会主义的文化必然同社会主义基本经济制度政治制度结合在一起，围绕建设富强民主文明的社会主义现代化国家的根本任务，以经济建设为中心，坚持改革开放，坚持四项基本原则，为人民服务，为社会主义服务。
浓郁的民族性：
继承发扬民族优秀文化和革命文化传统，吸收世界文化成果，形成了社会主义内容和中华民族形式相结合的全新的文化。
实事求是的科学性：
正确地反映了自然和社会的本质及其发展规律，坚持了同自然观、社会观中一切非科学的文化思想进行坚决斗争的立场，为决策的民主化和科学化提供了理论依据。
高度的民主性：
继承优良民主传统，增强民主意识，同封建主义、文化专制主义残余进行不妥协的斗争，使民主精神在广大群众中生根开花。
深广的群众性：
有中国特色社会主义的文化是从群众中来、到群众中去的文化。
勇于改革的创造性：
建设有中国特色社会主义的文化，要求深化改革文化管理体制，这是文化事业繁荣和发展的根本出路。
事实雄辩地证明，我国文化建设之所以取得如此巨大的成就，根本原因就在于我们党团结带领人民走出了中国特色社会主义文化发展道路。
坚持中国特色社会主义文化发展道路，
必须坚持以马克思主义为指导，坚持社会主义先进文化前进方向；
必须发挥人民在文化建设中的主体作用，坚持文化发展为了人民、文化发展依靠人民、文化发展成果由人民共享；
必须继承和发扬中华优秀文化传统，大力弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园；
必须坚持一手抓公益性文化事业、一手抓经营性文化产业，推动文化事业和文化产业协调发展，在全面建设小康社会进程中、在科学发展道路上奋力开创社会主义文化建设新局面，为把我国建设成为社会主义文化强国而努力奋斗。
2.在现实生活中，有人提出，发展社会主义市场经济，社会经济成分多样化，指导思想可以搞多元化。
也有人提出，多种分配方式并存，利益关系多样化，社会思想、价值观念日益多样化，就要搞指导思想多元化。
请对上述观点作出评析。
所有制形式的多样化，并不等于指导思想就要多元化。
我国发展社会主义市场经济，经济成分多样化，但并没有改变我国公有制经济占主体的地位，没有也不能改变中国特色社会主义的发展方向和道路,这就决定了我国意识形态领域只能以马克思主义为指导。
有人提出，多种分配方式并存，利益关系多样化，是不是就要搞指导思想多元化呢
在我国，虽然利益关系日益多样化，但全体人民的根本利益总体上是一致的，这就必然要求有一个统一的指导思想。
在当代中国，只有当代中国发展着的马克思主义能够最广泛地代表广大人民的根本利益，引领社会发展进步，这理所当然应当成为我们的指导思想。
首先，我们要看到，社会思想的多样化和指导思想的一元化，是不同层次的问题。
社会思想的多样，并不等于这个社会占支配地位的思想就要多元。
恰好相反，正是因为它占支配地位，必然要求通过一元去引领多样。
其次，社会思想的多样化并不排斥意识形态领域的有序化。
概括地说，就是多样并存、一元指导。
当今世界的理论虽然有许多种，但反映人类社会发展规律、符合中国实际，作为我们指导思想的科学真理只有一个，这就是中国化马克思主义。
搞指导思想多元化，必然把谬误同真理混为一谈，其结果，绝不是为当代中国发展寻找什么新的理论支持，而是否定、消解真理的指导作用。
这种思潮的泛滥，必然动摇我们事业的理论基础，进而动摇我们的整个事业。
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3.有人提出，发展是硬道理，提高国家文化软实力也是硬道理。
请谈谈你对这个问题的看法。
文化是综合国力竞争的重要因素，是一个国家和民族递给世界的名片，也是一个国家和民族区别于其他国家和民族的重要标志。
文化软实力主要是指一个国家或地区基于文化而具有的凝聚力、生命力、创新力和传播力，以及由此而产生的感召力和影响力。
发展是硬道理，提高国家文化软实力也是硬道理。
人类文明进步的历史充分表明，没有文化软实力的积极引领，没有精神世界的极大丰富，没有文化创造力的充分发挥，一个国家、一个民族是不可能长期自立于世界先进民族之林的。
文化是民族凝聚力和创造力的重要源泉。
文化是引导社会进步的罗盘，是张扬真善美的旗帜。
文化对思想解放起着引领作用，对经济发展起着先导作用，对社会和谐起着滋润作用，对人的进步起着催化作用。
文化是综合国力竞争的重要因素。
当今世界，文化与经济相互交融，经济发展与文化进步相辅相成。
经济的文化含量日益提高，文化的经济功能越来越强，文化已经成为国与国之间竞争的利器。
谁占据了文化发展的制高点，谁拥有了强大的文化软实力，谁就能够在激烈的国际竞争中赢得主动、占得先机。
文化的巨大作用日益为世界各国所认识和重视，越来越多的国家千方百计壮大本国文化的整体实力和国际竞争力。
中国要在新的国际竞争中立于不败之地，维护国家发展利益和文化安全，必须继续弘扬文化创造精神，发挥民族的文化创造力，努力形成与经济社会发展和国际地位相适应的文化优势。
焦金波思考题
1.文化的内涵及其结构
狭义的文化是指意识形态所创造的精神财富，包括宗教、信仰、风俗习惯、道德情操、学术思想、文学艺术、科学技术、各种制度等。
广义的文化是人类创造出来的所有物质和精神财富的总和。
其中既包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分，也包括自然科学和技术、语言和文字等非意识形态的部分。
文化的内部结构包括下列几个层次：
物态文化、制度文化、行为文化、心态文化。
物态文化是指人类创造的种种物质文明，包括交通工具、服饰、日常用品等，是一种可见的显性文化；
制度文化和行为文化、心态文化分别指生活制度、家庭制度、社会制度以及思维方式、宗教信仰、审美情趣，它们属于不可见的隐性文化。
包括文学、哲学、政治等方面内容。
有些人类学家将文化分为三个层次：
高级文化包括哲学、文学、艺术、宗教等；
大众文化指习俗、仪式以及包括衣食住行、人际关系各方面的生活方式；
深层文化主要指价值观的美丑定义，时间取向、生活节奏、解决问题的方式以及与性别、阶层、职业、亲属关系相关的个人角色。
高级文化和大众文化均植根于深层文化，而深层文化的某一概念又以一种习俗或生活方式反映在大众文化中，以一种艺术形式或文学主题反映在高级文化中。
2.中国传统文化与马克思主义内在契合性的表现
马克思主义与中国传统文化有三处相融的特性：
其一，传统儒释道是中国古人生存智慧的结晶，富于实用理性，关注人生，注重历史经验，与马克思主义远承古希腊人文理性、近接文艺复兴启蒙运动人文主义和唯物主义传统，坚持历史实践的基本观点相通；
其二，中国文化有阴阳变易、对立统一等丰富的辩证内容，与辩证唯物主义认识论有相通之处；
其三，儒家讲调和，也承认汤武革命顺天应人；
讲民本、爱民、救民于水火、解民于倒悬；
讲夷夏之防，也讲大一统和世界大同。
这些与马克思主义反抗压迫、追求平等、全世界无产者联合起来，为共产主义奋斗的目标相通。
3.中国特色社会主义文化文化的内涵及其结构
是反映先进生产力发展规律及其成果的文化；
是源于人民大众实践又为人民大众服务的文化；
是继承人类优秀精神成果的文化；
具有科学性、时代性和民族性的文化。
对于建设有中国特色社会主义文化的结构来说，其纬度基本上也就是指它的内容，如教育普及程度、科技发展水平、社会道德风尚状况、共同理想等。
建设有中国特色社会主义的文化应从以下五个层次出发:
第一，理想层:
构筑全社会人民的共同理想;
第二，道德层:
形成全社会人民广泛认同并自觉遵守的共同道德观念;
第三，规范层:
建设法制化、有序、规范的社会秩序;
第四，时尚层:
在全社会树立反映社会主义精神时尚的典型;
第五，智力层:
提高全社会人民的科学知识水平。
4.中国特色社会主义文化特点：
１.鲜明的时代性；
２.浓郁的民族性；
３.实事求是的科学性；
４.高度的民主性；
５.深广的群众性；
６.勇于改革的创造性。
5.建设中国特色社会主义文化的意义：
１.有中国特色社会主义的文化，为现代化建设 提供精神动力；
２.有中国特色社会主义的文化，为现代化事业提供智力支持；
３.有中国特色社会主义的文化，为建设现代化事业创造安定的社会环境。
其中最重要的问题是核心价值观和思想理论凝聚力不强，理论信仰和基本价值观缺乏基本共识。
其客观原
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