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  二、

  1.描写得条理不清楚。

  2.没写出------的------特点。

  3.语句不同顺,用词不当。

  4.书写不规范,注意改正错别字。

  篇二:

写小动物评价卡

  写小动物评价卡

  格式()准确规范()略有偏差()还需努力

  内容()小动物的特点十分突出()大致介绍了小动物的特点()小动物特点不够突出

  结构()层次分明,条理清楚,能恰当运用过渡句()层次清楚,有条理()文章结构有些混乱语言()能够恰当运用修辞方法,表达生动、形象.()合理运用好词佳句,使文章增色不少。

  ()语句通顺流畅。

()语句不够通顺流畅。

  情感()字里行间流露出对小动物的喜爱之情。

()没有表达出对小动物的喜爱之情。

  书写()整洁、美观()工整()还需加强

  格式(

  内容(

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  语言(

  (

  情感(

  书写(

  写小动物评价卡)准确规范()略有偏差()还需努力)小动物的特点十分突出()大致介绍了小动物的特点()小动物特点不够突出)层次分明,条理清楚,能恰当运用过渡句()层次清楚,有条理()文章结构有些混乱)能够恰当运用修辞方法,表达生动、形象.()合理运用好词佳句,使文章增色不少。

)语句通顺流畅。

)字里行间流露出对小动物的喜爱之情。

)整洁、美观()工整()还需加强写小动物评价卡)准确规范()略有偏差()还需努力)小动物的特点十分突出()大致介绍了小动物的特点()小动物特点不够突出)层次分明,条理清楚,能恰当运用过渡句()层次清楚,有条理()文章结构有些混乱)能够恰当运用修辞方法,表达生动、形象.()合理运用好词佳句,使文章增色不少。

)整洁、美观()工整()还需加强写小动物评价卡)准确规范()略有偏差()还需努力)小动物的特点十分突出()大致介绍了小动物的特点()小动物特点不够

  突出)层次分明,条理清楚,能恰当运用过渡句()层次清楚,有条理()文章结构有些混乱)能够恰当运用修辞方法,表达生动、形象.()合理运用好词佳句,使文章增色不少。

  德昂族,原名“崩龙族”。

是西南边疆现有居民中最古老的民族之一。

主要散居在云南省德宏傣族景颇族自治州的潞西县和临沧地区镇康县,其他分布在盈江、瑞丽、陇川、保山、梁河、龙陵、耿马等县。

与傣、景颇、傈僳、佤、汉等民族交错而居。

  德昂族有自己的语言,属南亚语系孟高棉语族佤昂语支。

有三种方言,不少人通晓傣语、汉语或景颇语。

无本民族的文字,通用傣语文、汉语文。

笃信小乘佛教中的润教派。

主要从事农业,种植水稻、玉米、荞子、薯类等,擅长种茶。

  德昂族喜吃酸辣,嗜喝浓茶,亦善于种茶,几乎每户都栽种茶树,素有“古老茶农”之称。

擅长编制竹器和草排(用野生茅草加工成盖房顶材料)和收集野生植物。

制造银器是德昂族的传统工艺,在邻近各族中很有声誉。

  德昂族有一种良好的尊重长者的社会风尚,为长者举行洗手洗脚礼。

德昂族离不开茶,婚丧嫁娶、探亲访友,都以茶作为礼品,“茶到意到”。

茶叶已成为其社交中最常见和必不可少的礼品。

如果群体之间发生纠纷,某一方有过失,需求得对方谅解时,也先送一包茶叶给对方。

  德昂族民间传统节日大都与佛教活动有关。

如:

泼水节、烧白柴等节日,都要敬佛。

泼水节与傣族的泼水节又相似又不同,多在公历4月中旬左右举行。

临近节日,人们忙着制新衣,做米粑,制好水龙、水桶等泼水工具。

  德昂族的婚姻是一夫一妻制,同姓不婚,很少和外族通婚。

男女青年恋爱自由,女子在选择对象上有一定自主权。

本民族内部没有严格的等级婚,只要对方愿意,贫富人家可以联姻。

  德昂族的服饰十分富有自己的特色,男子多穿蓝、黑色大襟上衣和宽而短的裤子,裹黑、白布头巾,巾的两端饰以彩色绒球。

妇女多穿藏青色或黑色的对襟短上衣和长裙,用黑布包头,上衣襟边镶两道红布条,用四五对大方块银牌为钮扣,长裙上织有彩色的横条纹。

青年人不论男女均喜欢佩戴银项圈、耳筒、耳坠等首饰。

在德昂族的服饰中,最引人注目的是妇女身上的腰箍。

按德昂人的习惯,姑娘成年后,都要在腰部佩戴上数个、甚至数十个腰箍。

腰箍大多用藤蔑编成,也有的前半部分是藤蔑,后半部分是螺旋形的银丝。

藤圈宽窄粗细不一,多漆成红、黑、绿等色。

有的上面还刻有各种花纹图案或包上银皮、铝皮。

这一独特的习俗是唐代德昂族先民——茫人部落以“藤篾缠腰”为饰习俗的延续。

德昂族认为,姑娘身上佩戴的“腰箍”越多,做得越精致,越说明她聪明能干、心灵手巧。

因此,成年妇女都佩带腰箍并以多为荣。

此外,在德昂族的饰品中,五彩斑斓的绒球也颇具特点。

男子包头巾的两端、胸前,妇女衣服的下摆、项圈上,男女青年的耳坠上和筒帕的四周都装饰有彩色的绒球。

这些绒球如同朵朵鲜花开放在他们的胸前和项颈间,鲜艳夺目,别具一格。

德昂族有纹身的习俗,一般在手臂、大小腿和胸部刺以虎、鹿、鸟、花、草等自己喜爱的图案。

  和南方许多民族一样,德昂族喜居干栏式竹楼。

这种竹楼多用木料做主要的框架,其它部分,如椽子、楼板、晒台、围壁、门、楼梯等均用竹子为原料,房顶则覆盖茅草。

  妇女不能跨越男子所用的一切生产工具,以免不吉利;

宾客登上竹楼时要脱鞋,要从正门竹梯出进竹楼,禁止横穿道和从正门进后门出,否则,认为会引起家庭纠纷或离婚。

如果小伙子来“串姑娘”,只能从后门进出;

客厅中的家具和卧床,只有族中老人、家长之妻能坐,其他家庭成员和宾客只能坐于火塘下方,以示对家长和主人的尊重;

禁止用手摸老人头部。

德昂族村民不能穿草鞋,传说草鞋只有佛爷能穿;

葫芦笙只能在晚上串寨子时吹。

结婚、做供各有特定的调了,不能乱吹乱唱;

关门节至开门前的三个月内,严禁杀生;

筷子、甑子等物不能用刀削,否同,认为会把粮食丢掉,以后没吃的;

严禁用脚踩火塘,在野外烧饭时两脚不能踩在木柴上,否则,认为将不吉利。

()语句通顺流畅。

书写()整洁、美观()工整()还需加强

  篇三:

评写动物的作文课

  评《我喜爱的小动物》

  连老师亲切自然的语言,和蔼可亲的笑容,拉近了与学生之间的距离。

整节课师生之间的氛围平等、和谐。

我就说一下我们年段老师共同评议后的几点看法:

  一、谜语导入,激发兴趣

  连老师用猜谜语的方式入课,既激发了学生的学习兴趣,又通过教学生抓住动物的吃食、动作、外形等方面来猜谜底的方法,为下面的指导写作做好了铺垫,起到了“润物细无声”的作用。

  二、条理清楚,环环相扣

  连老师的整堂课的条理非常清楚,一环扣一环。

她先由学生最感兴趣的猜谜语导入,到指导审题,让学生说自己喜欢的动物,接着老师出示描写小猫的范文,让学生明白如何抓住中心句,通过具体的事例,把动物的特点写清楚,还出示了课文中的《白鹅》《白公鹅》的片段,具体指导学生如何抓住动物的进食、活动、外形、动作等细节来写。

连老师还出示了病句,让学生在修改病句的过程中明白怎样把动物写得形象、生动。

最后让学生动笔写,写完师生共同评议,还交给学生拟题的方法。

这些环节做到由易到难,循序渐进,层次清楚,指导到位。

  三、镇定自若,不慌不忙

  连老师这节课两次遇到了课件问题,但是,她却一点都不慌乱,能镇定、冷静地处理。

所以学生也能安静地等待,不会出现课堂变混乱的问题。

可见教师对课堂的驾驭能力很强。

  我们年段老师的看法是:

  老师出示的存在问题的语段(就是小金鱼吃东西的片段)能不能省掉,还不如在讲评的环节中选出一篇写得好的,一篇存在问题的学生作品进行讲评,这样学生的印象可能还更深刻,效果会更好。

不过总的来说,这是一节成功的作文课,很值得我们学习。

  

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