仿用句式配套检测Word格式文档下载.docx

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心如止水，充耳不闻，不管风吹浪打，道出了良好心境的真谛。

查缺补漏，亡羊补牢，温故可以知新，道出了及时复习的真谛。

虚怀若谷，不耻下问，虚心使人进步，道出了谦逊好学的真谛。

3．仿照下面的示例，利用所给材料续写三句话，要求内容贴切，句式与所给示例相同。

朝三暮四，见异思迁，这山望着那山高，奉劝我们做事要专心致志。

主见　全面　坚持

只见树木不见森林　墙头上的草顺风倒　三天打鱼两天晒网

一曝十寒　人云亦云　兼听则明　半途而废　随波逐流　偏信则暗

人云亦云，随波逐流，墙头上的草顺风倒，奉劝我们做事要持有主见。

兼听则明，偏信则暗，只见树木不见森林，奉劝我们做事要注重全面。

一曝十寒，半途而废，三天打鱼两天晒网，奉劝我们做事要贵在坚持。

4．仿照下面的句式，选取“水”以外的物象，另写一段文字。

要求：

句意连贯，逻辑关系清晰。

（4分）

水流动的时间一长，

要么成为暗河暗流，

要么成为大河大江。

云流动的时间一长，要么成为滚滚乌云，要么成为朵朵祥云。

5．仿照横线前句子的形式，另写两个句子，使之与横线前的句子构成排比句。

“位卑未敢忘忧国”的爱国情怀，　　　　　　　　　，

　　　　　　　　　　　　　　　　　，自古以来就备受推崇。

这些精神元素，融进了中国人的道德血液，成为我们民族的优秀文化基因。

横线前的“‘位卑未敢忘忧国’的爱国情怀”是一个偏正短语，由修饰语“位卑未敢忘忧国”和中心语“爱国情怀”组成，因此，横线处所填语句也应该是偏正短语，且“偏”是古诗文名句，“正”是后文所说的“融进了中国人的道德血液”的“精神元素”。

明确了这些，选取自己熟知的“精神元素”以及与其相对应的古诗文名句组织答案即可。

“春蚕到死丝方尽”的敬业精神　“有朋自远方来，不亦乐乎”的友善态度

6．仿照下面的例句，自选话题，另写两句话。

使用比喻的修辞手法，句式与例句相同。

例句：

梦想之于人生，正如星光之于黑夜，即使一点，也会驱走黯淡；

梦想之于人生，正如色彩之于白纸，即使一抹，也会带来绚烂。

　　；

　　。

梦想之于人生，正如清风之于炎夏，即使一缕，也会驱走烦躁　梦想之于人生，正如甘泉之于沙漠，即使一汪，也会带来生机

7．请运用相关知识，把下列短语组合成一副对联，完成以下题目。

（5分）

池馆重新接草堂　宦游西蜀　派开南宋

志复中原　诗继少陵　烟尘誓扫还金阙

更入清风明月　高吟铁马铜驼

上联：

下联：

这副对联写的是谁？

解答此题，要结合着对联的知识分析作答。

对联的要求实际上是运用对偶的修辞格：

一是字数相等，二是词性相当，三是结构相称，四是节奏相应。

尤其要注意动词对动词，名词对名词，形容词对形容词等。

如上下联词句结构、意义相关，数量短语对数量短语，仄起平落，等等。

（上联：

）宦游西蜀，志复中原，高吟铁马铜驼，烟尘誓扫还金阙；

（下联：

）诗继少陵，派开南宋，更入清风明月，池馆重新接草堂。

　陆游

8．根据以下定义和示例，另选话题，仿写两个句子。

定义：

反证法，为了证明原命题成立，首先假设其不成立（否定原命题），然后推理出明显矛盾或错误的结果，原命题从而得证。

示例：

我们进行经济建设一定要重视生态平衡。

如果破坏了生态平衡，就可能会导致严重的自然灾害，给人民的生命财产安全带来隐患。

解答此题，首先要读懂题目中对“反证法”的解释，然后对示例进行分析，假设原命题不成立，“如果破坏了生态平衡”，推理出明显的错误结果“就可能会导致严重的自然灾害，给人民的生命财产安全带来隐患”，证明原命题“我们进行经济建设一定要重视生态平衡”成立。

拟写答案时首先要符合反证法的推理过程，而且结论要合理；

要注意句式，示例是表示假设关系的复句，所写句子也应该是表示假设关系的复句。

①我们过马路时要遵守交通规则。

如果擅闯红灯，就会影响车辆正常通行，给自己带来安全隐患。

②我们吃饭时要细嚼慢咽。

如果狼吞虎咽，就会导致消化不良，影响我们的身体健康。

9．佛系，XX词条中为一种生活态度和方式，是一种怎样都行、不大走心、看淡一切的活法。

近来，随着“佛系青年”的走红，引申出了各个领域的“佛系＋”。

请你仿照例句中“佛系买家”的句式，另选一类人物进行个性化解读。

要求句式基本一致。

佛系买家：

不咨询，不议价，不差评，买货看中就下单，不好懒得退，货到自动评。

审清题干，明确仿照内容，分析例句“佛系买家”，其在内涵上，“不咨询，不议价，不差评，买货看中就下单，不好懒得退，货到自动评”，体现了“佛系买家”的生活态度和方式是一种怎样都行、不大走心、看淡一切的活法。

“不咨询，不议价，不差评”采用排比手法，“买货看中就下单，不好懒得退，货到自动评”，体现了“佛系买家”的态度。

答题时对“佛系”内涵的理解要正确，句式要基本一致，语言表达要流畅、准确。

（示例一）佛系学生：

不旷课，不抬杠，不质疑，考试分高拼人品，及格便是缘，挂科也认命。

（示例二）佛系父母：

不比较，不强求，不矫情，子女优秀不炫耀，平庸不苦恼，垫底不沮丧。

（示例三）佛系粉丝：

不掐架，不疯狂，不反黑，偶像人红不激动，贴吧时常逛，帖子从不开。

10．补写出下列空缺处的语句，与前一画线句构成排比，使语段意思连贯，风格统一。

读书是精神的旅行，可以放大心灵的半径。

因为读书，我们触摸到人性的复杂与迷乱；

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　；

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。

走出平面的生活而趋向立体的生活，有了自己的超维空间，对世界更有一分悲悯和包容，有一个更大的自我，活得更为通透与明白。

本题根据语境来看，需要补写的内容是读书的意义，具体说来，就是通过读书，我们能发现什么、感受什么、领悟什么、获得什么等；

为了保持语意的连贯并避免重复，最好能从不同角度或层面来阐述读书的意义。

根据画线句的结构和题干要求来看，仿写的三个句子需要以“因为读书，我们……”为框架，以便构成排比；

“我们……”为主谓宾结构，其中宾语是由“与”连接的并列短语。

因为读书，我们感受到灵魂的崇高与智慧　因为读书，我们发现了历史的真实与遮蔽　因为读书，我们化解了生命的苦痛与忧伤

11．互联网上的论坛是网民发表感言的地方。

现在中国教育网的“文学天籁”论坛向大家征集话题“我最喜欢的课文”。

请你仿照示例选择你记忆最深刻的一篇课文，写上几句感言。

中肯恰当，80字以内。

初读《阿Q正传》，觉得阿Q滑稽可笑；

再读，觉得阿Q质朴、愚昧、自私；

多次阅读，发现《阿Q正传》就像一面人生的镜子，从中可以找到自己的身影。

感言：

本题仿写的内容要选择“我最喜欢的课文”，仿写的形式，要采用“初读作品＋觉得人物形象＋再读＋觉得人物形象＋多次阅读，发现作品的作用”。

仿写时要注意字数的限制。

初读《祝福》，觉得祥林嫂愚昧可怜；

再读，觉得祥林嫂周围的人精神麻木，缺乏同情心；

多次阅读，发现《祝福》就像一幅生活速写，从中可以看到旧社会的人情冷暖。

12．临近毕业，我们都要为同学留言赠别。

假如你是老师，请你模仿例句，给你的学生写一则赠言。

英语老师——人生可以有一般现在时、现在进行时，但绝不能有一般过去时和将来时。

本题仿写要求比较宽泛，要考虑学科特点，还要扣住“临别勉励”这一主题。

（示例一）数学老师——人生有曲线、抛物线，但绝对没有直线。

（示例二）物理老师——人生的痛苦有裂变、聚变、衰变，但绝对没有永恒的不变。

13．下面是网络微博中的一段文字，请联系上下文，在横线上写出恰当的句子。

当你得意时，留点空白给冷静，莫让得意冲昏头脑。

当你失意时，　　。

当你快乐时，留点空白给思考，莫让快乐淹没理性。

当你痛苦时，　。

从所给上下文来看，考生要仿写的内容分别应以“失意”和“痛苦”为对象，表达积极面对“失意”和“痛苦”的主题；

从形式上来看，应分别采用“留点空白给……，莫让失意……”和“留点空白给……，莫让痛苦……”的格式。

留点空白给安慰，莫让失意窒息心灵　留点空白给希望，莫让痛苦消磨斗志

14．三段论推理是演绎推理中的一种简单推理判断，它包含一个一般性原则的大前提，一个附属于大前提的小前提，一个由此引申出的符合一般性原则的结论。

仿照下面的示例，另写两句话。

大前提必须引用名言，语言简明、连贯，句式不要求完全一致。

①“人非圣贤，孰能无过？

”我们不是圣贤，所以肯定会犯错。

②　

③　

例句的前一句是一句名言，后一句是对前一句引申出的符合一般性原则的结论，仿写时要符合这一句式特点。

②“狭路相逢勇者胜”，我们是勇者，所以最终我们可能取得胜利。

③“谦虚使人进步”，我们保持了谦虚的品质，所以我们可能取得进步。

15．仿照句中画横线的部分，续写两个句子，要求表达简明、准确，内容合理。

人生是一张填不满的纸，汉字是一部读不完的书。

中华汉字蕴含着丰富的人生哲理：

“舍”得给“予”他人，自己才能活的快乐，才能“舒”心；

　　　　　　　　　　　；

解答此题，先选择要拆解的汉字，再根据这个汉字的结构，进行合理联想和想象，并采用“怎么做才能怎样”的句式写出自己对该汉字寓意的理解。

不停地“走”，不停地“干”，才会“赶”上别人，超过别人　“今”天努力一“点”，明天才有资格指挥别人，命“令”别人

16．端午节就要到了，下面是国人抒写的一副凭吊屈原的对联中的短语，请把这些短语重新调整成一副对联（不得遗漏短语）。

上联中的短语：

端午　叹　未让　吊三闾　贞节忠魂　昏君　醒醉眼

下联中的短语：

流万古　美人香草　不随　逝水　喜　没江心　汨罗

根据对联“仄起平落”的特点和词性相对、位置相同的原则，一般称为“虚对虚，实对实”，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。

要内容相关，上下衔接。

上下联的含义必须相互衔接，但又不能重复。

根据这些特点进行排序，“端午吊三闾”是点出的时间和节日及事件，“叹贞节忠魂，未让昏君醒醉眼”这是目的和意义；

先排好上联，根据对联特点排序下联内容，主谓短语对主谓短语，“汨罗流万古”对“端午吊三闾”；

动词对动词，“叹”对“喜”；

名词对名词，“贞节忠魂”对“美人香草”；

否定词“未”对否定词“不”；

“眼”为仄声，“心”为平声。

）端午吊三闾，叹贞节忠魂，未让昏君醒醉眼　（下联：

）汨罗流万古，喜美人香草，不随逝水没江心

17．在某图书馆，不时出现大声说话、手机铃响、躺在沙发上睡觉等现象。

请你代图书馆拟写一副对联，提醒读者举止文明。

（20字以内）（4分）

上下句要符合对联要求：

字数相等，词性相对，结构一致，运用对偶的修辞方法。

内容要委婉得体，避免简单生硬。

①慢读快览增涵养，轻声细语显文明。

②书林漫步享自在，举止文明添光彩。

③让文明留下，把喧哗带走。

（任意一个即可）

18．下面的对联中，

（1）的上联选自《三国演义》，

（2）的下联选自《红楼梦》。

请根据给出的上联或下联拟写对应的下联或上联。

同一对联的上联和下联应选自同一本小说。

（1）上联：

纵横舌上鼓风雷

（2）上联：

花容月貌为谁妍

对联

（1）中，根据上联给出的“纵横”“舌上”等可以推断出对联主要描写的是《三国演义》中诸葛亮“舌战群儒”的情节，所以下联可以从“舌战群儒”的结果或诸葛亮的情感等角度进行拟写，比如“决战江中斗凶顽”等。

另外，根据对偶原则，应采用“动词＋名词＋动宾短语”的句式。

对联

（2）中，从“为谁妍”可以推断出，对联主要描写的是《红楼梦》大观园中所有女子的最终结局，因此上联可以写与此相关的内容。

（1）谈笑胸中换星斗　

（2）春恨秋悲皆自惹

19．阅读下面的文段，仿照画线的句子，另写两句话。

使用相同的推论方法，句式基本一致，每句不超过50字。

当下，随着教育和就业形势的变化，新的“读书无用论”有所抬头，一些家长认为，付出了成本毕业后还不一定有好收益，现在的大学不用上！

暂不论其他方面，只因为付出了成本却暂时没有回报就能否定大学教育的价值吗？

婴儿需要父母付出极大的关爱，却不能回报父母什么，难道父母就不养儿育女了吗？

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　？

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　？

教育是关系长久的大事。

“风物长宜放眼量”，仅仅以短期的物质收益来考量教育的价值，未免失之狭隘！

所给语段反驳的是“读书无用论”，从内容上看，画线及仿写部分是论证“不能因为付出了成本却暂时没有回报而否定大学教育的价值”这一观点的依据；

从形式上看，要使用“……（体现一种付出），却不能……（获得某种回报），难道就（放弃）……”的句式。

耕种、管理需要农民付出辛苦的劳作，却不能马上收获谷物，难道农民就不春种夏耘了吗　相对论的创立耗费了爱因斯坦十几年的心血，却未能让他快速变现，难道爱因斯坦就放弃向未知的探索吗

20．归谬法是指为反对错误观点，先假设这个观点是正确的，由此推论得出荒谬结论的论证方法。

仿照下面的示例，另选话题，写一句话。

符合归谬逻辑，句式基本一致，语言简洁明了。

如果说，不上大学就没有出息，就成不了才，那么瓦特、高尔基、爱迪生、富兰克林等就都是没出息的人了！

因为他们都没有上过大学。

形式上，要使用“如果说……不……就……那么……因为……”的句式；

内容上，要符合归谬法的要求。

（示例一）如果说，不是中文系毕业的，就成不了作家，那么鲁迅、周作人、沈从文、余华等就都不是作家了！

因为他们都不是中文系毕业的。

（示例二）如果说，不是年长的，就写不出流传久远的文学作品，那么王勃、李贺就写不出流传久远的作品了！

因为王勃、李贺去世时才二十多岁。