9.7职业道德培训讲课用.ppt

上传人:b****2 文档编号:2212984 上传时间:2022-10-28 格式:PPT 页数:93 大小:8.39MB
下载 相关 举报
9.7职业道德培训讲课用.ppt_第1页
第1页 / 共93页
9.7职业道德培训讲课用.ppt_第2页
第2页 / 共93页
9.7职业道德培训讲课用.ppt_第3页
第3页 / 共93页
9.7职业道德培训讲课用.ppt_第4页
第4页 / 共93页
9.7职业道德培训讲课用.ppt_第5页
第5页 / 共93页
点击查看更多>>
下载资源
资源描述

9.7职业道德培训讲课用.ppt

《9.7职业道德培训讲课用.ppt》由会员分享,可在线阅读,更多相关《9.7职业道德培训讲课用.ppt(93页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。

9.7职业道德培训讲课用.ppt

漫谈专业技术人员的素养漫谈专业技术人员的素养土陂中心校土陂中心校王国锋王国锋2013年年9月月8日日昨天组织部来考核小明,要求小明朗读以下词语:

嫖娼、觌氅、餮鼗、曩磲、蕤颥、鳎鹕、鲦鲻、耱貊、貘鍪、籴耋、瓞耵小明傻了眼,目瞪口呆组织部长语重心长地说:

看看,是不是组织部长语重心长地说:

看看,是不是发现自己除了嫖娼什么都不会发现自己除了嫖娼什么都不会十年来中文词语含义的变迁:

1.小姐:

从尊贵到低谷;2.美女:

从惊艳到性别;3.老板:

从稀有到遍地;4.鸡:

从禽类到人类;5.同志:

从亲切到敏感;6.表哥:

从亲戚到贪官;“菜鸟”局长:

神马“隐身衣”?

原来是“透视装”!

壹壹贰叁肆肆什么是道德什么是道德?

为什么要弘扬道德?

为什么要弘扬道德?

职业道德职业道德专业技术人员的素养专业技术人员的素养6一、道德的含义一、道德的含义11什么是什么是“道道”(11)本体论(哲学)意义上的道,指天地万物所以)本体论(哲学)意义上的道,指天地万物所以生之的总根源生之的总根源老子:

有物混成先天地生。

寂兮寥兮独立不改,周行而不殆,可老子:

有物混成先天地生。

寂兮寥兮独立不改,周行而不殆,可以为天下母。

吾不知其名,强字之曰道。

以为天下母。

吾不知其名,强字之曰道。

(22)政治意义上的道,指治理国家的方法)政治意义上的道,指治理国家的方法管仲:

管仲:

“道也者,上之所以导民也道也者,上之所以导民也”(33)伦理学意义上的道:

指处世做人的根本原则,)伦理学意义上的道:

指处世做人的根本原则,即人之为人所应当遵循的行为规范即人之为人所应当遵循的行为规范如孟子如孟子“仁也者,人也,合而言之,道也仁也者,人也,合而言之,道也”722什么是什么是“德德”(11)本体论本体论(哲学)(哲学)上的德,指万物的本性或生成状态上的德,指万物的本性或生成状态庄子:

庄子:

“通于天地者,德也通于天地者,德也”(“故通于天地者,德故通于天地者,德也;行于万物也;行于万物者,道也;者,道也;)(22)伦理学意义上的德,指人们内心的情感和信念的表现;指)伦理学意义上的德,指人们内心的情感和信念的表现;指人们坚持行为准则的道所形成的品质或境界。

人们坚持行为准则的道所形成的品质或境界。

“道道”是行为是行为的原则,的原则,“德德”是行为的效果。

是行为的效果。

孔子:

孔子:

“主忠信,徙义,崇德也主忠信,徙义,崇德也”(33)通)通“得得”论语集注论语集注中说中说“德者,得也,得其道于心而不失之谓德者,得也,得其道于心而不失之谓也。

也。

”8道德:

道德:

由经济基础决定的由经济基础决定的一种意识形态一种意识形态,它以善恶,它以善恶为标准,通过社会舆论,传统习俗和人们的内心信为标准,通过社会舆论,传统习俗和人们的内心信念来调整人们的念来调整人们的行为行为和和规范规范的总和。

的总和。

在西方古代文化中,在西方古代文化中,“道德道德”(Morality)一词一词起源于拉丁语的起源于拉丁语的“Mores”,意为风俗和习惯。

,意为风俗和习惯。

引引申其义也指规则和规范、行为品质和善恶评价。

申其义也指规则和规范、行为品质和善恶评价。

道德的作用:

道德的作用:

调整人与人之间、人与社会之间、人调整人与人之间、人与社会之间、人与自与自然之间的关系。

然之间的关系。

道德的任务:

道德的任务:

抑恶扬善抑恶扬善3、道德9二、为什么要弘扬道德?

11、行业诚信缺失:

、行业诚信缺失:

食品安全事件为什么要弘扬道德为什么要弘扬道德?

连小孩都不放过连小孩都不放过18诚信缺失诚信缺失治病药成为要命药!

治病药成为要命药!

2012,皮鞋很忙,上得了厅堂,皮鞋很忙,上得了厅堂,下得了厨房,爬得了高山,涉得了下得了厨房,爬得了高山,涉得了水塘,制得成酸奶,压得成胶囊!

水塘,制得成酸奶,压得成胶囊!

”这些不良企业和个人见利忘义,不顾民这些不良企业和个人见利忘义,不顾民众的身体健康,赚取了大量的昧心钱,道德众的身体健康,赚取了大量的昧心钱,道德沦丧、伤天害理沦丧、伤天害理!

我们大家可以设想一下,如果我们都对我们大家可以设想一下,如果我们都对这样的事情熟视无睹、习以为常,为了自己这样的事情熟视无睹、习以为常,为了自己的一些私利也可以这样的不择手段,那我们的一些私利也可以这样的不择手段,那我们这个国家、这个社会会是一种什么样的状况这个国家、这个社会会是一种什么样的状况?

可以说会处在一片道德黑暗之中。

可以说会处在一片道德黑暗之中。

为什么要弘扬道德为什么要弘扬道德?

25二、为什么要弘扬道德?

22、权力腐败:

、权力腐败:

第一是权钱交易,第二个权色交第一是权钱交易,第二个权色交易,第三是买官、卖官易,第三是买官、卖官上联:

忆往昔,红米饭,南瓜汤,老婆一个,小孩一帮下联:

看今朝,白米饭,王八汤,小孩一个,老婆一帮11岁幼女遭强奸生下孩子当证据岁幼女遭强奸生下孩子当证据湖南祁阳湖南祁阳11岁幼女遭强奸,生下孩子当证据岁幼女遭强奸,生下孩子当证据”成为网络热点。

记者调查了解成为网络热点。

记者调查了解到,幼女被发现怀孕后,当地警方展开调查,经到,幼女被发现怀孕后,当地警方展开调查,经DNA鉴定确认,一名鉴定确认,一名74岁的老人岁的老人是此案元凶。

但受害幼女的家长认为老人是是此案元凶。

但受害幼女的家长认为老人是“替罪羊替罪羊”,真凶是幼女就读学校的,真凶是幼女就读学校的3名老师。

女孩父母希望对女儿生下的婴儿重新鉴定名老师。

女孩父母希望对女儿生下的婴儿重新鉴定DNA,找出,找出“真凶真凶”。

从从7月月17日邓正加暴死街头,到日邓正加暴死街头,到19日大额赔付金到位,湖南临日大额赔付金到位,湖南临武县的善后武县的善后“理赔理赔”堪称神速。

据家属披露,临武县政府先是答堪称神速。

据家属披露,临武县政府先是答应赔偿应赔偿10万元,因家属不满意,才提出了万元,因家属不满意,才提出了89.7万元的数字。

而且,万元的数字。

而且,附加条件是附加条件是19日必须下葬,晚一天减少日必须下葬,晚一天减少10万。

万。

赔偿数额的随意性如此之大,且有附加条件,不免让人怀疑,赔偿数额的随意性如此之大,且有附加条件,不免让人怀疑,临武县确定数额多少、支付快慢的依据,只是取决于尽快平息事临武县确定数额多少、支付快慢的依据,只是取决于尽快平息事端的考量而非事件本身的是非。

端的考量而非事件本身的是非。

28二、为什么要弘扬道德?

33、公德失范、公德失范:

人心冷漠、不孝、坑蒙拐骗、不文明、爱慕虚荣中国式过马路中国式过马路2013年年4月月17日,湛江市人民大道国贸段,面对主干道上庞大的公交车和飞日,湛江市人民大道国贸段,面对主干道上庞大的公交车和飞驰的轿车,闯红灯的市民仍然不畏惧,蜂拥而上将车辆逼停,场面何其混乱。

驰的轿车,闯红灯的市民仍然不畏惧,蜂拥而上将车辆逼停,场面何其混乱。

7月23日20时50分许,在大兴区科技路公交车站发生一起恶性案件。

二名驾车男子因不满一名推着婴儿车的女士挡道,双方发生争执。

过程中一名男子(韩某)将该女士打倒后,又将婴儿车内的女童摔在地上,导致女童严重受伤。

7.25去世。

人性沉沦暴人性沉沦暴虐如斯,突破虐如斯,突破的不知是人之的不知是人之为人的底线,为人的底线,甚至还有我们甚至还有我们的想象力。

的想象力。

月日在上海松江区新桥镇新中街月日在上海松江区新桥镇新中街199弄小区将婴弄小区将婴儿从十二楼抛下致死的犯罪嫌疑人周某儿从十二楼抛下致死的犯罪嫌疑人周某.34小悦悦事件2011年10月13日,2岁的小悦悦(本名王悦)在佛山南海黄岐广佛五金城相继被两车碾压,7分钟内,1818名名路人路人路过但都视而路过但都视而不见,漠然而去,最后一名拾荒阿不见,漠然而去,最后一名拾荒阿姨陈贤妹上前施以援手,姨陈贤妹上前施以援手,引发网友广泛热议。

2011年10月21日,小悦悦经医院全力抢救无效,在零时32分离世。

2011年10月23日,广东佛山佛山280280名市民聚集在事发名市民聚集在事发地点悼念地点悼念小悦悦小悦悦,宣誓,宣誓“不做冷漠佛山人不做冷漠佛山人”。

2011年10月29日,没有追悼会和告别仪式,小悦悦遗体在广州市殡仪馆火化,其骨灰将被带回山东老家。

案例案例分析分析:

对道德现状评价的观点新浪网的网络调查投票,对新浪网的网络调查投票,对“您认为中您认为中国人的道德现状国人的道德现状”进行表态,总计投票进行表态,总计投票2506个,认为很好的占个,认为很好的占0.80,正常的,正常的6.74,异常的,异常的21.79,很糟糕的,很糟糕的70.67。

原因原因社会处于两个转化期:

第一个,由一个农业社会处于两个转化期:

第一个,由一个农业为主的社会转向工业社会、信息社会;第二为主的社会转向工业社会、信息社会;第二个,从计划经济在最近个,从计划经济在最近20年时间里逐渐转化年时间里逐渐转化为市场经济。

为市场经济。

社会转型的后果:

市场化、商业化和世俗化社会转型的后果:

市场化、商业化和世俗化使得社会上道德水准、道德期待、道德评价使得社会上道德水准、道德期待、道德评价标准不断下降,以致我们经常听到道德危机、标准不断下降,以致我们经常听到道德危机、道德滑坡、道德真空、道德败坏等抱怨。

道德滑坡、道德真空、道德败坏等抱怨。

当代中国是我们历史上道德问题非常当代中国是我们历史上道德问题非常严重的时期,在一定意义上可以说是严重的时期,在一定意义上可以说是道德败坏比较严重的时期道德败坏比较严重的时期。

当代中国是我们民族历史上发展最好当代中国是我们民族历史上发展最好的一个时期。

我们道德建设也处于一的一个时期。

我们道德建设也处于一个最有希望的时期。

个最有希望的时期。

吉林大学高文新教授的观点吉林大学高文新教授的观点2001年年9月月20,国家发布了国家发布了公民道公民道德建设实施纲要德建设实施纲要,确定了公民基本道德确定了公民基本道德规范,即:

爱国守法、规范,即:

爱国守法、明礼诚信、团结友善、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。

勤俭自强、敬业奉献。

为什么要弘扬道德为什么要弘扬道德?

江泽民论以德治国40为什么要弘扬道德为什么要弘扬道德?

2006年年3月,胡锦涛总月,胡锦涛总书记提出了书记提出了“八荣八耻八荣八耻”,教导全国人民教导全国人民以什么为荣,以什么为荣,以什么为耻。

以什么为耻。

讲道德其实很容易讲道德其实很容易2011年年7月月2日,在杭州市滨江区日,在杭州市滨江区白金海岸小区,两岁的妞妞趁奶奶不注意,爬白金海岸小区,两岁的妞妞趁奶奶不注意,爬上了窗台,一不小心从上了窗台,一不小心从10楼的家中掉了下来。

楼的家中掉了下来。

刚好从这里路过的吴菊萍在千钧一发之际踢掉刚好从这里路过的吴菊萍在千钧一发之际踢掉高跟鞋,张开双臂冲过去接住了妞妞。

被紧急高跟鞋,张开双臂冲过去接住了妞妞。

被紧急送往医院后,吴菊萍被诊断为左手臂多处粉碎送往医院后,吴菊萍被诊断为左手臂多处粉碎性骨折,尺桡骨断成三截,预计半年后才能康性骨折,尺桡骨断成三截,预计半年后才能康复。

而逃过一劫的妞妞在复。

而逃过一劫的妞妞在10天后苏醒过来。

天后苏醒过来。

事件发生时吴菊萍自己的孩子只有事件发生时吴菊萍自己的孩子只有7个月大,个月大,尚在哺乳期。

因为此事,吴菊萍被网友评为尚在哺乳期。

因为此事,吴菊萍被网友评为“最美妈妈最美妈妈”!

因为吴菊萍的感人事迹,国家工!

因为吴菊萍的感人事迹,国家工艺美术大师韩美林专门创作了雕塑艺美术大师韩美林专门创作了雕塑妈妈的手妈妈的手,矗立在杭州钱江新城青少年发展中心东北,矗立在杭州钱江新城青少年发展中心东北角的休憩广场,成为杭州著名的角的休憩广场,成为杭州著名的“爱心地标爱心地标”。

讲道德其实很容易讲道德其实很容易孝顺女孩孟佩杰,孝顺女孩孟佩杰,5岁那年岁那年父亲遭遇车祸身亡,母亲将她送给父亲遭遇车祸身亡,母亲将她送给别人领养,别人领养,不久自己也因病去世。

不久自己也因病去世。

在新的家庭,孟佩杰还是没能在新的家庭,孟佩杰还是没能过上幸福生活。

养母刘芳英在过上幸福生活。

养母刘芳英在三年后瘫痪在床,养父不堪生三年后瘫痪在床,养父不堪生活压力,一走了之。

孟佩杰从活压力,一走了之。

孟佩杰从8岁时

展开阅读全文
相关资源
猜你喜欢
相关搜索

当前位置:首页 > 农林牧渔 > 畜牧兽医

copyright@ 2008-2022 冰豆网网站版权所有

经营许可证编号:鄂ICP备2022015515号-1