列语文试题金卷二十五全国区级联考北京市朝阳区届高三上学期期中考试语文试题解析解析版Word文档格式.docx
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材料二
作为荒服之地的岭南地区，其落后的社会经济发展水平，恶劣的生存环境——令人闻之畏惧的“瘴气”和湿热多雨的气候，一直为中原地区民众所鄙弃。
但是，终究有一些特殊的原因，使许多文士不得已寓居岭南。
古代流寓文士的生存状态极为艰难，诸如流寓之路艰辛无比、语言文化多有隔绝、物质生活极为匮乏、气候环境极为不适等。
然而，即便是在如此艰难的生存状态下，多数岭南流寓文士并没有长时间地消极度日。
迥异的自然环境和民俗风情在给他们的生活带来不便的同时，也拓宽了他们的文学创作视野。
他们借吟诗作文排遣胸中抑郁之情，顺带融入当地的生产生活。
韩愈贬谪连州阳山令时，在诗文中呈现的连州是一个远极遐荒之穷地，交通极为不便，危机四伏的生存环境险恶，这是连州给作者的最初印象。
同为寓居连州，然而在刘禹锡的眼中，连州却是“荒服之善部，炎裔之凉墟也”。
他在《送曹璩归越中旧隐诗》中写道：
“剡中若问连州事，唯有千山画不如。
”刘禹锡不仅对连州秀丽的山水极为推崇，而且深入民间了解连州的民俗风情、少数民族生活。
在谪居连州的岁月里，他以平和的心态、从容的诗笔，还原了岭南的青山秀水，描绘了民情民俗画卷，并讴歌了少数民族的勤劳勇敢。
苏轼一生颠沛流离，一贬再贬至“荒服”的极致——海南岛，这在宋代是仅次于杀头的重罪。
初到海南的苏轼也曾悲观地说道：
“某垂老投荒，无复生还之望。
昨与长子迈诀，已处置后事矣。
今到海南，首当做棺，次便做墓。
”（《与王敏仲书》）然而，天性乐观旷达的他并没有彻底沉沦于流寓之苦，而是用自己的诗文去描绘海南绮丽的自然风光和独特的民俗风情，纵情于美丽的自然和淳朴的民风，写下了很多优美的“和陶诗”。
诗文不仅明显流露出对此种生活的热爱与赞美，更体现了他虽身处天涯海角，却不以物喜不以己悲的超然旷达境界。
流寓生活往往充满着艰辛，但是达观的处世精神总是让诗人于艰险中发现天地之美，描述天地之美，即便是“九死一生”的蛮荒岭南，他们依然“诗意地栖居”。
（取材于王广禄《唐宋流寓文士的岭南文化拓荒》
3．根据“材料二”，下列对流寓文士“诗意地栖居”的理解，不正确的一项是（3分）
A．流寓文士无视生存环境恶劣影响
B．借吟诗作文排遣胸中的抑郁之情
C．积极地描绘流寓之地的风情画卷
D．超然旷达地热爱与赞美流寓生活
4．下列对材料一、二中出现的字词的解说，不正确的一项是（3分）
A．流放：
“放”的第三笔是“丿”
B．负书担橐：
口袋。
C．荒服：
泛指边远地区
D．栖居：
“栖”读作“qī”
5．下列各句没有反映诗人流寓经历的一项是（3分）
A．小楼昨夜又东风，故国不堪回首明月中——李煜《虞美人》
B．万里悲秋常作客，百年多病独登台——杜甫《登高》
C．送子涉淇，至于顿丘——《诗经·
氓》
D．座中泣下谁最多，江州司马青衫湿——白居易《琵琶行》
材料三
流寓文士来到岭南之后，一方面用诗文排遣心中之情，另一方面则深入民间为民谋利，在蛮荒岭南积极实践自己未尽的政治抱负，给岭南大地带来深远的影响。
明代弘治年间连州知州曹镐撰《旧志序》，认为连州风气之变，“乃自韩昌黎、刘梦得两公始”。
刘禹锡在连州至少做了三件大事。
一是编医书，惠及百姓。
刘禹锡对医学颇有研究，他结合自己40多年积累的验方，编成了《传信方》医书，让连州人受益。
二是重教兴学。
在刘禹锡的带动下，连州文风迭起，吸引了荆楚吴越的儒生纷纷来连州求学。
在唐代，广东共有48名进士，连州就有12名；
到了北宋时期，广东共有进士127名，连州就有43名，时称“连州科第甲通省”。
三是关心少数民族。
刘禹锡在连州期间写下了《莫徭歌》《蛮子歌》《连州腊日观莫徭猎西山》三首诗，对徭族人的外貌服饰和狩猎活动以及他们的勤劳神勇大加称赞。
柳宗元流寓柳州可谓他本人之不幸，但又是柳州人民之大幸。
唐元和十年，柳宗元第三次被贬到柳州为刺史，其内心非常痛苦，但他依然积极为政，兴办儒学，推行教化，开挖水井，养民安民；
反对横征暴敛，力主轻徭薄赋，对柳州地区的整个社会经济文化发展产生了深远的影响。
千百年来，柳州人以修建柳侯祠的方式来表达对柳宗元的纪念。
至今，文慧桥、文慧路等路桥名称依然体现着人们对他的缅怀。
“不虚南谪八千里，赢得江山都姓韩。
”以八月之治而令江山易其姓，韩愈在潮州人心目中不仅是文化先驱，更成为神明一般的存在。
到潮州后，韩愈驱除鳄鱼，奖劝农桑，兴办教育，大修水利，延选人才，传播中原先进文化，从而使当时的蛮荒之地潮州，发生了翻天覆地的变化。
面对边远落后的蛮荒之地，来自中原政治文化中心的流寓文士们自觉承担起传播先进文化、先进生产方式的责任，他们不愧为岭南大地的文化拓荒者。
（取材于王广禄《唐宋流寓文士的岭南文化拓荒》）
6．根据“材料三”，下列不属于流寓文士政治抱负一项是（2分）
A．重教兴学B．养民安民C．江山易姓D．奖劝农桑
7．根据“材料三”，下列描述流寓文士给岭南大地带来深远影响有误的一项是（3分）
A．当地少数民族的文化习俗不仅被广泛传扬并得到妥善保护。
B．岭南的医学、教育、生产方式甚至经济生活都发生了变化。
C．流寓文士积极为政和解决民生问题使百姓生活有显著变化。
D．流寓文士的诗文作品和文化传播丰富了岭南地区文化意蕴。
8．请结合上面三则材料，简要说明韩愈、柳宗元、刘禹锡、苏轼等流寓文士具有的共同特征。
（6分）
【答案】
1．（3分）B
2．（2分）B
3．（3分）A
4．（3分）A
5．（3分）C
6．（2分）C
7．（3分）A
8．（6分）他们遭贬谪或受排挤因此到僻远荒凉的地方为官；
他们面临着恶劣的生存环境和艰难的生存状态；
他们能以积极的态度实践自己的政治抱负；
他们有政声政绩，促进了流寓地区的文化发展；
他们书写了大量的诗文作品来反映流寓生活；
他们得到了流寓地人民的认可和纪念。
（任意写出其中5点即可得满分，意思对即可。
答对1点得1分，2点得2分；
答对3点得4分，4点得5分，5点得6分。
）
【解析】
1．
【考点定位】理解文中重要概念的含义。
能力层级为理解B。
【名师点睛】这是一道理解概念含义的题目，题干一般以“下列关于……的论述不正确的一项是”，答题时注意分清概念的内涵和外延，错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析，就可以得到答案。
2．
试题分析：
B项，“东坡居士”是苏轼的号，“东坡”是苏轼被贬黄州时自耕之地，与“流寓”有关。
“三闾大夫”是战国时楚国特设的官职，是主持宗庙祭祀，兼管贵族屈、景、昭三大氏子弟教育的闲差事，屈原贬后任此职。
与“流寓”无关。
“范文正公”：
范仲淹谥号范文正，“范文正公”是后人对范文正的尊称，与“流寓”无关。
“七绝圣手”：
王昌龄擅长七言绝句，被后世称为七绝圣手。
【考点定位】分析概括作者在文中的观点态度。
能力层级为分析综合C。
【名师点睛】本题既考查对文学文化学识的掌握，又考查对文中作者观点态度的理解。
解答时首先要仔细阅读原文，深入理解文中“流寓”这一概念的含义，然后分析所给四个选项，回忆四个选项具体含义，明确所指人物，再明确哪些内容与“流寓”有关，找出正确答案。
3．
【名师点睛】这种题型较为简单，无非是抓住概念的特点来衡量，即揭示事物本质属性（最为全面的）的选项是正确的；
还有一种就是重要概念（词语）之间形成的各种判断（试题中表现为选项），解答这一类型题目的技巧是——抓住选项中的“关联词”（揭示逻辑关系，即各种各样的判断）“虚词”等标志；
若没有这些标志，就要认真分析选项句子分句间的逻辑关系，再回到文中仔细对照。
4．
此题考查识记字音、字形、字义的综合能力。
此类题要在理解句意的基础上，结合具体语境及词语的意思、书写方法来辨识，然后做出判断。
A项，“放”的第三笔是“”。
【考点定位】正确使用词语（包括熟语）。
能力层级为表达运用E。
识记现代汉语普通话常用字的字音。
能力层级为识记A。
识记并正确书写现代常用规范汉字。
【技巧点拨】本题涉及字音、字形、词语多个考点。
字音题考核的内容有多音字、形似字、音近字、形声字、统读字、生僻字、方言误读七类，命题形式主要有找出注音全部正确的一项，找出读音全部相同（或不同）的一项，找出各组读音全部相同（或不同）的一项三类。
复习时分类整理记忆，训练、记忆相结合，以记忆为主。
字形复习要明确考查范围、学会归类辨析，特别注意音同形异字、音同形近字、音同义近字等，然后再对比理解，加强记忆。
复习时注意要明确范围，把握重点，注重积累，学会归类辨析记同音字，对比理解记形近字。
对词义的判断则要结合语境和词语的本义来分析。
5．
C“送子涉淇，至于顿丘”选自《诗经·
氓》。
是叙述语言，讲的是女主人公将男主人公氓送到对岸。
没有反映诗人流寓经历。
A“小楼昨夜又东风，故国不堪回首明月中”出自李煜的《虞美人》，虞美人（李煜）这首词大约作于李煜归宋后的第三年，词中流露了不加掩饰的故国之思。
B“万里悲秋常作客，百年多病独登台”选自杜甫的《登高》，此诗作于唐代宗大历二年（767年）秋天，杜甫时在夔州。
这是五十六岁的老诗人在极端困窘的情况下写成的，渗入了他漂泊西南老病孤愁的悲哀。
D“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿”选自白居易的《琵琶行》，做于诗人被贬期间，抒发了诗人对自己无辜被贬的愤懑之情。
【名师点睛】本题既考查对诗句的理解，又考查对文中要点和作者观点态度的理解。
这类题目解答时首先要仔细阅读题干，明确题干要求，然后阅读原文，明确题干所说“诗人流寓经历”具体指什么样的经历，再分析选项所给诗句，明确各选项所给出诗句作者写作本诗时的经历，一一比对，就可以找出答案。
6．
【考点定位】筛选并整合文中的信息。
【名师点睛】本题考查筛选文中信息的能力。
这类题目解答时要找出文章中相对应的语句，注意将选项转述内容与原文内容逐一相对。
概念不能随意扩大或缩小，因果、前后关系不能颠倒。
同时还要注意选项肢之间的比较，如果选项中有内容矛盾的选项必有一错。
注意叙述角度和表达方式的转换。
分辨可能与必然、必然与或然、未然与已然、全称与特称。
推断不夸大不缩小，不无中生有。
7．
A项在文中没有根据。
从材料三来看，文章强调的是来自中原政治文化中心的流寓文士们自觉承担起传播先进文化、先进生产方式的责任，深入民间为民谋利，在蛮荒岭南积极实践自己未尽的政治抱负，给岭南大地带来深远的影响。
【名师点睛】这是一道考核筛选并整合文中信息的能力的题目，题干的表述一般为“对文章有关……内容的表述，不符合原文意思的一项”，错误选项的命制基本和考核概念的题目没有区别，答题时注意阅读题干，找准区位，然后对读，寻找细微的差别，得出答案。
8．
本题信息涉及三则材料，解答时可以从韩愈、柳宗元、刘禹锡、苏轼等流寓文士“流寓”的原因、“流寓”地的环境特点、他们在“流寓”地的主张与作为、他们的作为给后人的影响等方面来总结。
从“流寓”的原因来看，他们都是仕途不得意，或是触怒朝廷被贬，或是受排挤；
从“流寓”地的环境看，都是蛮荒之地，僻远、荒凉、条件恶劣；
从他们到“流寓”地的表现来看，他们都能乐观地面对自己的不幸遭遇，积极地帮助当地百姓，传播文化，政绩斐然，并留下了大量的诗文，当地百姓也对他们爱戴有加。
【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。
【名师点睛】这是一道归纳内容要点、概括中心意思的题目，题目一般以“下列对原文中作者观点的概括，不正确的一项是”，解答时要注意：
①要整体理解文章的内容，准确把握作者的观点态度等内容，尤其是对选文中心句的理解；
②要将题目材料信息带入选文比对理解，看看有没有偷换概念、范围缩小、混淆关系、轻重范围失当等问题。
二、本大题共6小题，共24分。
阅读下面的文言文，完成后面各题。
霍光字子孟，骠骑将军去病弟也。
元平元年，昭帝崩，亡嗣。
光承皇太后诏，迎昌邑王贺。
贺者，武帝孙，昌邑哀王子也。
即位，行淫乱。
光忧懑，独以问所亲故吏大司农田延年。
延年曰：
“将军为国柱石，审此人不可，何不建白太后，更选贤而立之？
”光曰：
“今欲如是，于古尝有此不？
”延年曰：
“伊尹相殷，废太甲以安宗庙，后世称其忠。
将军若能行此，亦汉之伊尹也。
”光乃引延年给事中，阴与车骑将军张安世图计，遂召丞相、御史、将军、列侯、中二千石、大夫、博士会议未央宫。
光曰：
“昌邑王行昏乱，恐危社稷，如何？
”群臣皆惊鄂失色，莫敢发言，但唯唯而已。
田延年前，离席按剑，曰：
“先帝属将军以幼孤，寄将军以天下，以将军忠贤能安刘氏也。
今群下鼎沸，社稷将倾，且汉之传谥常为孝者，以长有天下，令宗庙血食也。
如令汉家绝祀，将军虽死，何面目见先帝于地下乎？
今日之议，不得旋踵。
群臣后应者，臣请剑斩之。
”光谢曰：
“九卿责光是也。
天下匈匈不安，光当受难。
”于是议者皆叩头，曰：
“万姓之命在于将军，唯大将军令。
”
光即与群臣俱见白太后，具陈昌邑王不可以承宗庙状。
皇太后乃车驾幸未央承明殿，诏诸禁门毋内昌邑群臣。
王入朝太后还，乘辇欲归温室，中黄门宦者各持门扇，王入，门闭，昌邑群臣不得入。
王曰：
“何为？
”大将军跪曰：
“有皇太后诏，毋内昌邑群臣。
”王曰：
“徐之，何乃惊人如是！
”光使尽驱出昌邑群臣，置金马门外。
车骑将军安世将羽林骑收缚二百余人，皆送廷尉诏狱。
令故昭帝侍中中臣侍守王。
光敕左右：
“谨宿卫，卒有物故自裁，令我负天下，有杀主名。
”王尚未自知当废，谓左右：
“我故群臣从官安得罪，而大将军尽系之乎？
”顷之，有太后诏召王，王闻召，意恐，乃曰：
“我安得罪而召我哉！
”太后被珠襦，盛服坐武帐中，侍御数百人皆持兵，陈列殿下。
群臣以次上殿，召昌邑王伏前听诏。
光与群臣连名奏王，尚书令读奏。
皇太后诏曰：
“可。
”光令王起拜受诏，王曰：
“闻天子有争臣七人，虽亡道不失天下。
“皇太后诏废，安得天子！
”乃即持其手，解脱其玺组，奉上太后，扶王下殿，出金马门，群臣随送。
王西面拜，曰：
“愚戆不任汉事。
”起就乘舆副车。
大将军光送至昌邑邸，光谢曰：
“王行自绝于天，臣等驽怯，不能杀身报德。
臣宁负王，不敢负社稷。
愿王自爱，臣长不复见左右。
”光涕泣而去。
昌邑群臣坐亡辅导之谊，陷王于恶，光悉诛杀二百余人。
（取材于《汉书·
霍光传》）
9．下列句子中，加点词语的解释不正确的一项是（3分）
A．光忧懑忧懑：
担忧，气忿
B．今日之议，不得旋踵旋踵：
转向，告密
C．天下匈匈不安匈匈：
动乱，纷扰
D．臣等驽怯驽怯：
无能，怯弱
10．下列各组句中加点词的意义和用法，相同的一组是（3分）
A．更选贤而立之光涕泣而去
B．先帝属将军以幼孤作《师说》以贻之
C．将军虽死，何面目见先帝于地下乎闻天子有争臣七人，虽亡道不失天下
D．徐之，何乃惊人如是以其乃华山之阳名之也
11．下列对文中语句的解释，不正确的一项是（3分）
A．且汉之传谥常为孝者，以长有天下，令宗庙血食也
况且汉天子的谥号常带孝字，就为长久保有天下，使宗庙祭祀不断啊
B．谨宿卫，卒有物故自裁
仔细值班警卫，（以防昌邑王）突然发生意外自杀身亡
C．王西面拜，曰：
昌邑王向西拜了一拜，说：
“我很愚笨，担当不了汉朝的事。
D．昌邑群臣坐亡辅导之谊，陷王于恶。
昌邑群臣坐等灭亡，滥用教导百姓的职权，使王陷入邪恶的境地
12．请把文中画横线的句子译为现代汉语。
（4分）
①群臣皆惊鄂失色，莫敢发言，但唯唯而已
②我故群臣从官安得罪，而大将军尽系之乎
13．文中两次出现“光谢曰”，请联系上下文，简要分析霍光“谢”的原因分别是什么。
（5分）
14．《汉书》中说霍光“沉静详审”，请联系全文，概括霍光为废黜昌邑王做了哪些审慎周密的安排？
9．（3分）B
10．（3分）C
11．（3分）D
12．（4分）（每句2分）
①众大臣都惊愕得变了脸色，没人敢开口说话，只是唯唯诺诺罢了。
②我过去的臣子跟我来做官有什么罪，而大将军要把他们全抓起来吗？
13．（5分）第一次“谢”的原因是，因辜负先王遗愿，造成国家动乱，理当受到责难（1分）；
表明解救国危是自己职责所在，义不容辞（2分）。
第二次“谢”的原因是，不能对昌邑王以死相报，表示歉意（1分）；
表明昌邑王被废黜是咎由自取，废帝的举措是不负社稷，理所应当（1分）。
14．（6分）①与心腹密谋，部署行动计划；
②慑服群臣，统一意见；
③派人仔细看守昌邑王，防其自杀；
④借太后之口废帝，名正言顺；
⑤抓捕并杀掉昌邑群臣，以绝后患；
⑥亲送昌邑王回昌邑府邸，以防不测。
9．
【名师点睛】本题考查文言实词字意。
从历年高出题规律来看，实词的考查具体涉及一词多义、古今异义、通假、活用、偏义等语言现象。
考生备考时要准确理解文言实词的词义，一是识记和累积，掌握文言实词的基础知识；
二是学会推断。
只有把知识的积累和方法的巧妙运用有机地结合在一起，才能形成较高的阅读能力。
推断方法如下：
①根据学过的课内实词来推断词义。
②使用组词法来推断词义。
③利用相似的语言结构推断词义。
④借助成语来推断词义。
⑤根据字形推断词义。
⑥语境分析推断。
10．
本题以课内和课外相结合的形式考查虚词的意义和用法。
解答时可先分析课内虚词含义，再由课内而推断课外。
C项，虽：
连词，即使。
A项，而：
连词，表承接；
表修饰。
B项，以：
介词，把；
连词，来。
D项，乃：
副词，竟然；
表判断，是。
【考点定位】理解常见文言虚词在文中的意义和用法。
【技巧点拨】本题考查文言虚词的意义和用法，高考中对虚词的考查单独命题较少，多与翻译、断句等考点结合考查。
备考复习中要注意了解文言虚词在高考中的考查要求及题型种类，认真积累考纲规定的常用18个文言虚词的意义和基本用法。
还要注意到虚词大多是多义的，具体解答时要根据它在句中的作用来确定它的词义，做好课内知识的迁移。
常用文言虚词的辨析方法有：
①词性分析法。
如“之”有代词、助词、动词三种词性。
通过分析词性，以理解其意义和用法。
②位置分析法。
应从虚词在句中的位置和前后关系、搭配习惯及其使用规律等方面入手。
③温故求新法。
我们应尽量回顾过去学过的有关虚词的例句及有关知识，将这些例句的意义和用法进行比较。
④语境判定法。
要理解一个虚词句中用法，必须根据上下文来确定。
⑤语法切入法。
即通过分析句中的语法结构去理解虚词在句中的用法。
⑥标志识别法。
如能掌握课文或成语中出现过的一些特殊文言句式中的标志性虚词，就能帮助我们理解虚词在文中的意义和用法。
11．
此题考查翻译文中句子的理解能力。
应将待译句子放回语境去理解，也应注意尽可能直译，将句中重点词语的意思落实，补出省略成分，将特殊句式按现代汉语习惯译出。
D项，正确译文为：
昌邑群臣因未尽到辅佐引导君王的职责，使王陷入邪恶的境地。
【考点定位】翻译文中的句子。
【易错警示】翻译文言首先要有语境意识，结合上下文大体把握全句意思，再找出句中的关键字、辨识该句句式，然后进行翻译，一般为直译（某些特殊词语，如官职名、地名、年号名等可不译），注意字句的落实。
翻译时还要注意按现代汉语的规范，达到词达句顺。
例如本题中要结合着具体语境，将“坐”的意思翻译准确。
12．
【技巧点拨】本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，最基本的方法就是“留”“删”“调”“换”“补”。
对古今异义的词语、古代是单音节词语现代是双音节词语要“替换”；
对古今词义大体一致的词语则“组词”；
对地名、人名、器物名等要“保留”；
对古汉语中的同义反复的词语可以“删”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“删”，对省略的内容要补出。
直译为主，意译为辅。
并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。
本题中，重点词“莫”，“发言”，“但”，“官”，“尽”，“系”翻译时都应一一落实。
13．
本题解答时首先要找到“光谢曰”的位置，然后找到霍光说话的对象，结合上下文找到原因。
文本中第一次出现“光谢曰”出现在第一段结尾部分，是霍光面对君臣说的：
”一共两句话，第一句承认自己群臣责难自己是应该的，第二句话是说自己辜负先王遗愿，造成国家动乱，同时表明解救国危是自己职责所在，义不容辞。
第二次出现“光谢曰”在最后一段，说话的对象是昌邑王，“王行自绝于天”，表明昌邑王被废黜是咎由自取；
“臣等驽怯，不能杀身报德”，表达自己的歉意；
“臣宁负王，不敢负社稷”，说明自己所作所为都是为了国家社稷。
【名师点睛】正确解答这类题，需仔细阅读全文，比较准确全面地把握文章。
然后，看题目要求的答题范围是“局部内容”还是“整体内容”——如是前者，需要将选项跟原文中的有关内容进行对照，以避免错论；
如是后者，则需要遗漏细节，因为细节对于答案的正确与否，往往起着重要的作
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