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是刻苦？
这一切都是，至少，他还是个大写的人。
或许，我也应该从他身上学到些什么，如：
像他一样乐观面对困苦的生活，对阅读书籍的痴迷，对学习的渴望……
面对现实生活，我们更加应该好好珍惜现在的美好生活，这一切来得多么不容易，公主皇帝的家庭，设施齐全的学校，和睦相处的社会……我们现在还小，也不能对社会，为国家做出什么巨大的贡献，唯一对曾经为国家做出奋斗的科学家、用笔当武器的文学作家、辛勤培育下一代的老师们的回报，便是：
珍惜现在，好好学习，天天向上。
【第2篇】《在人间》读书笔记
我阅读了由俄国着名作家高尔基所写的《童年在人间我的大学》。
这是自传体三部曲。
高尔基是一个世界无产阶级文学的第一个伟大的代表。
本书写主人公阿廖沙从童年至青年时期的生活经历及其心路历程。
深刻而生动地描绘了俄罗斯19世纪末期社会政治生活的历史画卷。
作品中主人公阿廖沙的原型就是高尔基本人。
这一形象是高尔基早年生活的写照，也是俄国人民，特别是处于社会基层的劳动人民，经过磨练后走向新世界的典型。
高尔基在幼年时期父亲就去世了，勤劳善良的母亲因无法养活他，只好把他送到外祖父的家里度过童年。
他只上过三年学，十一岁就走向社会。
开始了自食其力的生活。
他当过学徒工、搬运工、守夜人、面包工等，还要忍受舅舅们的嘲讽，外祖父的打骂，哥哥们的白眼以及东家的辱骂。
只有外祖母对他一心一意，对他无微不至的关爱和照顾，是外祖母给了他力量。
高尔基酷爱阅读，他向小裁缝妻子借书，向“玛丽皇后”借书，向卖书的小贩借书。
不放过任何一个可以学习的机会。
十六岁时，他进入了“社会大学”，在与命运抗争中他深入社会基层，饱尝生活之艰辛，从而不断丰富自己的社会知识……
读完本书，我感悟颇多。
高尔基在如此艰苦的环境下还能抓紧一切时间学习着，阅读书籍。
而我们作为父母捧在手心拍摔着，含在嘴里怕化了的儿童，却对学习不以为然，只是漫不经心的应付着老师和家长。
我们的父母，给我们创造了优秀的学习环境，我们难道就不可以好好学习，拼搏进取，天天向上，报答老师和父母吗?
让我们一起向高尔基学习和致以崇高的敬意!
【第3篇】《在人间》读书笔记
当我重重地把最后一页书合上时,主人公阿廖沙那对知识的渴求和对社会下层的劳动人民的怜惜、打抱不平的精神总浮现在我的脑海里。
《童年?
在人间?
我的大学》这本书是俄国近代作家马克西姆?
高尔基，作品中写了主人公阿廖沙从童年到青年时期的生活经历及其心路历程，生刻而生动地描绘出俄罗斯19世纪末期社会政治生活的历史画卷。
作品中主人公阿廖沙的原形就是作者高尔基本人。
高尔基幼年时期父亲就去世了，勤劳善良的母亲因无法养活他，只好把他送到外祖父家。
童年的高尔基只上过三年学，十一岁就走向社会，开始了自食其力的生活。
他当过学徒工、搬运工、守夜工、面包工、佣人等。
十六岁时，他自身来到喀山，进入了“社会大学。
”在与命运的斗争中他深入俄国社会各个阶层特别是最底层，与各种人物接触，饱尝了生活的艰辛，但他还不忘学习，抓紧一切空余时间学习、读书，从而不断地丰富了他的社会知识和生活经验。
这本书中有一段故事、几句话深深地震撼着我：
“晚上大家都把蜡烛拿到寝室去了，我没有钱买蜡烛，就自己动手制作灯。
我把蜡盘上的蜡油都搜集起来，装在一只沙丁鱼罐里，加上一点长明灯的油，再用棉线做成灯芯，这样就完成了。
有了灯，我就可以沉浸在读书的喜悦之中了。
”“书就好比一座美丽的园子，里面什么都有……”“我只是觉得这种生活，让我有了寄托，有了奔头。
”读了这些真实、纯朴的语句，使我感受到高尔基是那么酷爱学习，从书中让他明白了许多真理，他一直渴望上学，渴望着新生活的到来！
我似乎对这本书着了迷，一连读了两、三遍。
这时我想起了自己。
我的家庭条件是不错的，父母不仅能让我吃饱穿暖，还能满足学习国画、古筝的额外要求。
另外，高尔基的父亲早年去世，相比之下，他从小就少了一份父亲和亲情。
他，一个才十一、二岁的大孩子，就被生活所迫外出打工被人欺负，令人怜惜，但更多的是被他那坚强的性*格和对知识的热爱而感动。
我好好地反醒了自己，无时无刻心中都在对自己说：
“如果想让自己有个美好的明天，必须像高尔基那样付出行动——多读书，勤奋学习，有坚定的信念，遇到困难不气馁。
我坚信付出努力展现在眼前的将会是我渴望的灿烂的明天！
”
【第4篇】《在人间》读书笔记
《在人间》是高尔基自传体小说三部曲中的第二部。
小说描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。
这段时期为了生活，他与外祖母摘野果出卖糊口，当过绘图师的学徒，在一艘船上当过洗碗工，当过圣像作坊徒工。
在人生的道路上，他历尽坎坷，与社会底层形形色色的人们打交道，他有机会阅读大量书籍。
生活阅历和大量的阅读扩展了阿廖沙的视野。
在小说中，描绘了俄-国社会一个时代的历史画卷。
高尔基自传体小说部，写少年时他正式走上社会，工作阶段的生活。
用细致的语言刻画了下层社会人们的悲惨生活，描绘了一个半孤儿（阿廖沙父母双亡）怎样奋斗，在社会上艰苦生存，并追求自己的理想的经历。
见识的浅薄，生活圈子的狭小让高尔基周围的人都不懂书籍的好处，总在抑制他看书的欲望。
而他就像不屈的小草一样，坚持看书，也有如荷花，不受污泥的沾染。
“我来到人间”，仿佛就暗示着这人间的媚俗和可憎可笑的面目;
而普希金的诗集、阿克萨夫的《家庭记事》、著名的俄罗斯史诗《在森林中》等书籍构成了高尔基的天堂，这个“人间”里的天堂。
我佩服高尔基的毅力和恒心，在如此艰苦的条件下仍手不释卷，不理会别人的反对而做自己认为对的事。
“真理永远掌握在少数人的手里”，高尔基就是这少数人中的一个，因为他经历了许多，也阅读了许多，包括生活这本难“啃”的书。
我羡慕高尔基灵活、流畅的文思，随时随地就能吟出一首小诗来抒发情感。
当然，这自然是他的外祖母的功劳。
高尔基的勤勉、毅力和恒心，还有他高尚的外祖母、外祖父不也构成了一个天堂吗?
天堂与人间只一线之隔，却就大不相同了。
有的人家有万卷书，却腹无点墨;
有人做乞丐，却也能读好书，学到不少的知识。
人间与天堂是人心的两个表现，被凡尘俗世所污染的心就是人间;
反之高洁的心灵就如鸡群中的鹤，与众不同，成了天堂。
只要肯干，脚踏实地，人间也会变成天堂。
《在人间》是一本不同的小说，不是描写贵族舞会似的生活，而是一本贫民贴心的读物。
跟着主人公去经历底层社会的种种。
在无法抗拒的压力下，人们似乎只能选择堕落。
每人都有各自的生活经，懂得怎样去敷衍与游戏。
在肮脏的环境与低俗的思想里，在狭隘的天地与无聊乏味的日子里，调情与淫荡似乎成了大家唯一有趣的嗜好。
大家都相互欺骗着，这里面没有爱，大家都只是胡闹而已。
爱情已经完全扭曲为一种简单的肉体上的依存，但这又有什么关系，大家不都过的很正常吗?
谁叫社会所需要的只是他们能够提供简单的劳力而已。
就在看不到希望的地方，分明有一双犀利的双眼，探寻着智慧的光芒。
那就是主人公渴望出路与改变的双眼。
他生活在他们中间，独立着，总是以旁观者的角度去揣测生活的意义。
他的思想被书引领着，生活在另一个广阔而自由的天地。
书中的世界与现实的强烈反差，也常使他苦恼，外祖母美好的心灵与玛戈尔王后高尚的情操成为日后回忆的主角。
对书籍的酷爱，开启了愚昧的头脑。
一个用书籍填补思想贫瘠的人，反抗着周围的种种不协调。
主人公，厌恶了身边的丑陋与粗俗，向往一种纯洁，美好的生活。
我必须寻求一种新的好的生活，不然我就会毁灭。
带着一种更高的追求，走上了去学校求学的道路。
书籍，始终是人类最宝贵的财富。
让人有所追求，给人崇高的信仰。
何时何地最好都别忘了读书。
高尔基在他的大学里无情地吸吮着社会发展创造的各种财富。
在病态社会里的毒瘤完全没有腐蚀掉他童年岁月里的思考着。
高尔基的生平教会我如何从容镇静地去面对人生的危机与挑战;
我受到了一次灵魂的洗礼，心灵如雨后的晴空，清新、明净，一片蔚蓝!
【第5篇】《在人间》读书笔记
原苏联著名作家高尔基三部曲《在人间》，不仅是作者童年时代的自传，不仅是一个少年的生活史，而且也是一个时代艺术性的史册，它反映了俄国工业资本主义成长引起的小资产阶阶段手工业的瓦解过程。
对于研究俄国资本主义发展史具有重要的参考价值，而且其文学价值更引人注目。
《在人间》是苏联文学的奠基者高尔基创作的自传体三部曲中的第二部。
小说着重叙述十一岁的少年主人公佩什科夫为生计所迫，不得不离开亲人，外出独立谋生。
在社会底层，他先后当过皮鞋店和圣像作坊的学徒，轮船上的洗碗工，绘画师家的帮工等，受尽欺凌压榨，备尝人间的辛酸和痛苦。
同时他在厨师斯穆雷的影响下，爱上了读书，与书籍结下了不解之缘。
作品以真实、细腻的笔触，描写了主人公这一段不平凡的经历，展现了十九世纪末，二十世纪初俄国社会生活的广阔画面，揭示了形形色色人物的众生相。
作者马克西姆?
高尔基（1868-1936），原名阿列克塞?
马克西莫维奇?
彼什科夫，苏联无产阶级文学的创始人，世界社会主义文学的卓越代表。
他将自己的一生写入了自传体三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》中。
1901年发表《海燕之歌》，标志着其创作的新发展。
主要作品还有《母亲》、《小市民》。
《母亲》是他最优秀的作品。
精彩1905年的一天，在意大利的卡普里岛上，马克西姆?
高尔基对前去看望他的列宁讲起自己苦难的童年和艰辛的流亡生涯。
列宁全神贯注地听完以后，对他说：
“您应该把这些全写下来，老朋友，应该写!
这一切都是非常有益的，非常有益……”
于是高尔基前后用了十一年时间创作了自传体三部曲——《童年》、《在人间》和《我的大学》。
我早在上中学的时候，就看过从这三部小说，给我留下难以忘怀的印象。
正是从它开始，我认识了无产阶级文学的奠基人、伟大的俄罗斯作家——高尔基；
也正是从它开始，我了解了十月革命前的俄国社会和劳动人民的生活；
也正是从它开始，我领略了俄罗斯文学的殿堂。
《在人间》描述高尔基少年时代出外谋生的苦难历程。
当我重新翻开这部文学名著的时候，少年佩什科夫（高尔基的原名）的形象又出现在我的面前，我似乎又成了他的旅伴去经历人间沧桑，和他一起感受生活的艰难，和他一起发泄心中的愤怒，和他一起追求光明的未来。
主人公佩什科夫刚满十一岁，就离开抚养他长大的外祖母，外出独立谋生。
他当过皮鞋店和圣像作坊里的学徒，轮船上的洗碗工。
还在当绘图师的表舅家里当过帮工。
十多岁的孩子正是花季的年龄，理应背着书包上学读书，可是少年佩什科夫却不得不从事与他的年龄极不相称的繁重的体力活儿。
这对于今天正迈向新世纪的少年儿童来说，简直是一件不可思议的事。
可是在一个世纪以前，这却是活生生的现实。
然而，高尔基正是经受了不平凡的生活洗礼，才磨炼成了一位伟大的文学家。
我感到，包括《在人间》在内的高尔基自传体三部曲的意义远远超出了小说的范畴。
它是十九世纪末二十世纪初俄国社会的生动写照。
高尔基在三部曲中，除了追忆自己早年的生活历程以外，还极其生动地向我们展现了一系列有血有肉的人物形象。
例如，聪明善良的外祖母，爱好读书的船上厨师斯穆雷，能干泼辣的洗衣妇娜塔莉娅，冰清玉洁的“玛戈王后”，还有虚伪狡诈的鞋店老板，充满小市民习气的绘图师一家，道貌岸然的经学家彼得?
瓦西里伊奇等等，构成了当时俄国社会的缩影。
在这些众多的人物中间，给我印象最深的有三个人。
第一个是佩什科夫的外祖母，她是俄国文学史上最鲜明和最富有诗意的人物形象之一。
她善良、慈祥、聪明、坚强，集中了俄罗斯妇女最优秀的品德。
她心里有一座取之不尽的民间文学宝库。
她用优美的故事陶冶外孙幼小的心灵，使他从小爱憎分明，培养战胜艰难困苦的毅力。
当然，作家在衷心讴歌外祖母的同时，也并不回避她的缺点：
毫无怨言的逆来顺受，笃信上帝……这恰恰是旧社会的生活习俗在俄罗斯妇女心坎上打下的烙印。
第二个是船上厨师斯穆雷，他是引导佩什科夫热爱书籍的第一位老师。
他有一箱子书，工作之余，让佩什科夫念书给他听，并且开导他：
一个人想聪明，就必须多读书，而且要读正经的书。
正是在斯穆雷的影响下，佩什科夫才养成了读书的习惯，并且把这种习惯和爱好传布给周围的人。
在圣像作坊里，佩什科夫为雇工们朗读莱蒙托夫的长诗《恶魔》的一段情节描写得多么生动，充分表达了雇工们对自由的渴望。
《在人间》中，作家用大量篇幅叙述他寻觅书、阅读书、传播书的经历，说明书籍在他生活中占有十分重要的位置。
高尔基后来写了几篇关于读书的文章，如《我怎样读书》、《谈读书》等，他总结说：
“凡是我身上一切好的东西，都要归功于书籍。
”“书籍使我的智慧和心灵受到鼓舞，帮助我从生活的泥沼中爬出来。
如果没有书籍，我会在泥潭中被愚蠢和庸俗憋死，书籍渐渐开拓了我的眼界，它告诉我，人们在追求美好生活的斗争中是多么伟大，多么坚强。
它告诉我，人们在世界上完成了多少丰功伟业，并为此经受了令人难以置信的苦难。
”可他读书道路上的第一个向导并不是某个赫赫有名的大人物，而是生活在社会最底层的轮船上普通的厨师斯穆雷——这个平凡而崇高的名字永远留在伟大作家高尔基的记忆里。
第三个是洗衣妇娜塔莉娅。
她聪明能干，敢作敢为，她为改变自己的命运，把未来寄托在女儿身上。
她用自己的血汗钱供女儿上学读书，希望日后能摆脱被凌辱、受欺侮的地位。
她见义勇为，当她看到两个作坊雇工酒后斗殴，围观的人见死不救的时候，她挺身而出。
然而，她仍然逃脱不了悲惨的命运。
女儿的背叛使她彻底绝望，她最终走上出卖自己肉体和灵魂的道路。
和娜塔莉娅有着同样悲惨命运的人很多，如圣像作坊里的年轻雇工达维多夫，和佩什科夫同是当学徒的巴维尔。
这是高尔基对沙皇制度的血泪控诉。
他告诉人们，只有彻底摧毁吃人的旧社会，才能真正改变劳动人民的命运。
生活在中国的所有年龄段的人，都应该珍惜我们现在幸福、稳定的生活环境也同样是革命前辈用牺牲生命为代价换来的，不论工作的、农民、商人、学生都首先要爱国，只有国家才有我们，没了国家，我们什么都不是。
为中华民族伟大复兴而努力吧！
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