我的童年叙事性散文Word格式文档下载.docx
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这两篇文章在叙事方面有什么不同?
哪一篇是记叙文,哪一篇是叙事性散文?
3、结论:
《(:
我的童年叙事性散文)童年是一首感伤的诗》是叙事性散文
《童年,留恋?
》是记叙文
→叙事性散文
——作者运用生动活泼,形象具体的语言描摹社会生活中的事,深入挖掘其中的真谛哲理,真挚表达对人生感悟的一种文体。
特点:
语言重描摹。
(多用描述性的语言)
内容重感情。
(注重事件给我的感受)
4、研究探讨
叙事性散文该怎么写?
5、练笔:
我的童年(书写步骤)
定感情基调——神。
搜索事件——多,语言概括。
定详略——最能体现“神”的为详,辅助的为略。
用具有感情性的语句串连事例。
请记住:
一切的书写都为了“神”。
——形散神不散
6、作业:
把课堂上未写完的文章补充成一篇完整的文章。
篇二:
叙事性散文阅读
散文阅读练习
no.1爱,从来不卑微
很长一段时间,我一直为生命的某些问题所困扰,譬如关于人生价值,关于人间真情,等等。
心灵的空间里满是楼宇隔绝起来的如壁的冷漠,使我因为这个年龄而丰盈起来的心像一株水仙在沙漠里渐渐枯竭。
一个午后,校园里播放着一首不知名的美国歌曲,我和几个同学站在一栋楼房的角落里聊天,面前的桌子上,摆着为灾区孩子们募捐的纸箱。
为了引起过往行人的注意,我们把一组放大的黑白照片贴在一块长幅的红布上,照片上的那些孩子坐在用帐篷搭起的教室里,纯真而渴求的目光齐齐地望着前方。
在离我们不远的地方——学校西三食堂前的路旁,放着几只超负荷的垃圾箱,我每次拎着饭盒掩鼻而过时,总看到一个老头正专注地用铲子或手翻腾着什么。
久而久之,便带着很强的不屑,眼熟了这个蓄着半撮白胡子的可怜的老头。
我没有在意这个拾垃圾老头的到来。
他佝偻着身子吃力地背着脏兮兮的尼龙袋从我面前走过时,忽然停下来,在那幅红布面前站定,眯着眼仔细地瞧着那组照片,很久才从一张移向另一张。
我不禁哑然失笑,一旁的伟子拽拽我:
“小心点,别不留神让他把捐赠的衣服当垃圾收跑了!
”
我笑笑,低头清理那些或大或小、或新或旧的捐款。
突然感觉眼前有什么东西在晃动,我吃惊地抬起头,老头不知何时已来到了我的面前,一只枯黑得像老松树皮的手抖抖地递过来拾元钱。
我惊讶得不知怎么办才好,回过神时,他已把钱放到了桌上,摆摆手,像完成了一个伟大使命似的微昂着头离开了?
我仍呆呆地站着,望着他佝偻着远去的背影,一股莫名的敬意从心底缓缓流过。
这个曾在我眼中渺小而卑微的生命,以它朴实的力量深深震撼了我。
在真情有些消瘦的年代里,这位或许因为贫穷而被人们淡忘了的老人,却用生命里那条流淌着朴实的爱的血脉,尽了许多人冷漠地认为是义务的一点责任。
心中种种命题忽然有了答案——在我们只知用华丽的文字呼喊爱渐迷失的时候,又有多少真正宝贵的东西被自己不屑地丢掉。
老人弓腰拾起的,难道仅仅是我们丢弃的垃圾吗?
(选自《小品文选刊》,作者杨进,有改动)
11﹒品读文中划线的句子,回答:
(2分)
1)句中“消瘦”一词的含义是
2)为什么说老人的生命里流淌着的是“朴实的爱的血脉”?
12﹒文章开头说“我一直为生命的某些问题所困扰”,结尾又说“心中种种命题有了答案”。
请问“我”为什么而“困扰”?
“我”找到了什么“答案”?
13﹒文章前面部分多次写“我”对拾垃圾老头的“不屑”,后面却说“我”对老头的行为感到“惊讶”、“震撼”,并产生了“敬意”。
作者为什么这样写?
15﹒有人常常抱怨这个世道的势利和冷漠,但人性的光辉却在汶川大地震中熠熠闪耀,每时每刻都有令人感动的爱心故事发生。
请结合链接材料,说说你对“爱,从来不卑微”的理解。
(3分)
〔链接〕
材料一:
报道称:
企业家们一掷千金,出资亿元,为灾区孩子建“震不垮的学校”;
明星大腕成龙、李连杰慷慨解囊,捐赠千万,并亲赴灾区慰问受灾群众。
材料二:
爱心传递中的感人画面:
一位残疾姑娘坐在轮椅上高举善款投向捐款箱;
一个头发花白的乞丐将讨来的零钞换成大票捐给灾区。
no.2惟有少年心(昝圣骞)
(1)整理书柜时,在角落里发现一旧课本,我有点好奇的想看看。
伸手一拿竟感觉有点阻力,于是稍微用力把它从书柜壁上揭了下来,只听“刺啦”一阵响。
(2)捧在手中,我慢慢地抚摸着它的苍老,几道灰白的折痕上,模糊的“昝
圣骞”三个字告诉我。
这是我十岁读初中二年级时用过的语文课本。
(3)我一直认为。
自己比同龄的孩子少了许多童年的乐趣。
因为父母急盼着我成材,五岁就进了小学。
但妈妈还是嫌慢,于是又跳过了四年级,最后以小学的年龄上了初中。
正常学龄孩子的童年是随着小学毕业而毕业的。
而我的童年却一直延伸到初中。
(4)看着十岁时读过的课本。
翻开它吧,我对自己说,去找一找童年的踪迹。
(5)长期被挤压在柜壁上,书页间已没了空气.很实在,也变的难以翻动。
我尽量温柔的慢慢捻开相邻的两张,缓缓掀起,再轻轻放下,无声无息,全然没有翻动新书时“哗哗”的响。
这一连串的动作在我看来是如此慎重与长久,仿佛过去了一个世纪。
我不敢用力.只想轻轻唤醒一篇篇记忆深处的文章.唤醒熟睡已久的九年前的心。
一页页翻下去,仿佛是走进一片宁静的大海,波澜不惊。
九年,竟让一本书也厚重了、成熟了。
(6)穿过了《白杨礼赞》,望见了《背影》。
看到了《杨修之死》?
他们都被我打上了儿时的烙印——空白处密密麻麻都是字。
小小的年纪学那样的经典,只知道把老师讲的内容赶紧写下来。
我那时大概属于“好读书,不求甚解”的那类学生吧,对课文大多是囫囵吞枣。
只是在用一片片、一行行稚嫩而工整的文字,向老师,向父母,也向自己证明:
我看过了,我学过了。
这种少年苦事、少年心思,今天想来多么可爱。
(7)当众朗读,是那时语文课上的一大快事,务求读得抑扬顿挫,神采飞扬,不破句不倒句,以博得同学的羡慕,老师的赞许。
童年就是这样一个痛快的年纪.展示自己不会被说成“出风头”。
投入感情也没人认为是“做作”。
我的朗读一向很好,又少年不知“羞”滋味,所以在一群很“老成”的同学中,我很容易争取到读书的机会。
但有多少次。
“眉色飞舞”的朗读,我已经不记得了。
(8)手里这册旧课本与案头的书相比。
最明显的区别就是写在书中的字迹的颜色了。
小时候对红颜色的字十分敬畏,全然不似现在,随手“朱批”。
那个时候总认为红笔代表了正确,代表了辈分,代表了学问,是老师、父母才能用的。
敬畏之余,更多是羡慕.期盼自己快点长大,这样就可以自由自在地用红笔了。
现在大了,这个愿望彻底实现了。
所看之书,随手的圈画批注都是红笔.内容也都是自家之言了。
自由是自由了。
但反而觉得少了些什么。
(9)忽然想在这语文书里找找自己年少顽劣的痕迹,果然找到了.一看忍不住笑出声来。
那是上课无聊时,画在页脚的一幅简笔画,简单到画中仅有的两个小人全由不规矩的圆和歪歪扭扭的线组成。
我会心地向后翻去,果然连续十几页都有。
一页页单独看,是看不出个所以然的;
连续翻过去,人物都活了。
内容是两个武林高手过招,有持流星锤的,有舞狼牙棒的,还有在远处发气功的。
翻着,看着,耳边犹闻打斗声。
(10)在课本的方寸之地,在四十分钟里,忙里偷闲,上演一场场孩童心中最简陋的功夫戏,也算是老师眼皮底下最快活的童年了。
(11)想起宋人章良能的《小重山》:
“旧游无处不堪寻,无寻处,惟有少年心。
”旧课本中的情景仍历历可寻,但年少时的那种情怀·
却无从寻觅了。
9.阅读原文(4)-(10)段,分别用四字短语依次概括作者找到的童年踪迹。
(1)
(2)(3)敬畏红字(4)
10.阅读第(5)段,用原文句子回答画线句中。
“我”一连串的翻书动作为什么如此细腻与温柔。
11.结合语境品析第(7)段中。
“眉色飞舞”一词的妙处。
(4分)
12.为什么。
“我”在“最最简陋的功夫戏”中。
却能演绎“最最快活的童年”?
13.旧课本中的情景仍历历可寻,但年少时的那种情怀,为什么“我”却无从寻觅了?
结合全文内容回答。
no.3圆明园失梦(边芹)
儿子忽然提出要去圆明园。
很多年没去了,最后一次去是十年前。
当时废墟已被围了起来,建起了门脸儿,正式收费了。
不知为什么,八十年代中期之后,北京很多机构都修起了大而无当、毫无美感、千篇一律的门脸儿,好像大就是美。
圆明园也修了个门脸儿,自然是为了收费。
但一下子把个与众不同的园子,完全改变了。
记得那次去,不愿意去走那个修得堂而皇之的“公园大门”,为了不破坏大学时留下的印象,决定走园后穿林子的小路。
林子依旧,小路依旧,正是夏季,荷塘青草,蜻蜓蜉蝣;
薄暮后,只闻鸟声,不见人迹,凄美依旧。
然而再往前走,走进被圈起来的圆明园,情景就不同了。
静谧的福海,已变成了游湖,各种游船在上面穿梭往来。
如果单单只是双桨小舟倒也不失其美,但为了赚钱,连小摩托艇也是马达声声。
我们离开城市的喧嚣,是来寻找这新的热闹吗?
圆明园的美在于它的野、荒、残;
圆明园的意义在于它记载着我们的历史,我们的耻辱。
你可以修一百个游乐城,但圆明园只有一个!
这次带儿子去,我还是选择了那条林间小路。
但一路走过去,已是满目疮痍。
最触目惊心的是垃圾,到处是垃圾!
荷塘已是荒草凄凄,水面漂浮着塑料袋、包装纸。
有的地方垃圾堆成了小山,阵阵腐臭。
“美”已无踪可寻。
门票八元一张,但进入“园”内,一切均另要收费。
高音喇叭在招揽游客去玩儿童赛车。
到处建起了临时房子以售货。
几处小废墟,大概是没有收益,倒真是荒废着,衰草丛生,雨水淤积。
在如此庄严的废墟旁,出租古装照相,实在是很滑稽。
我想,要不了多久,还会有更多的饭馆、商店如雨后春笋般涌现,沉默的废墟将在一片叫卖声中失去它的美,它的意义。
为什么要修复圆明园?
修复了,历史那沉痛的一页就能翻过吗?
我们民族的耻辱就可以忘记吗?
把历史留给历史吧。
庞贝城能去修复吗?
希腊人是否也应该把雅典的巴特农神殿修复?
新可能是美,大可能是美,热闹可能是美,但旧、残、凄清不也是一种美吗?
把圆明园“开发”成这样具有“商业价值”,这跟出卖文物去赚钱有什么两样?
几日后,我回南京省亲。
每日在家陪父母。
母亲问我要不要出去玩。
我想到
篇三:
散文——童年
童年
文/吴珹
童年,在小河边送走远航的芦叶船。
童年,在草地上放飞纸糊的花蝴蝶。
童年,爱和布娃娃说悄悄话。
童年,用橡皮泥捏出千姿百态的想象。
童年,在蒲公英的小屋里寻找展开翅膀的童话。
童年,在万花筒里旋转着五彩缤纷的梦。
童年,在蚁窝和鸟巢里,在电动汽车和电子计算机里,以至在因特网上,探索着各种各样的秘密。
童年,有人之初最可贵的本性,有追根究底的好奇,有无拘无束的创造。
童年,天真而又诚实,不受世俗的蒙蔽。
童年,最贫穷也最富有。
那时候,真可谓是最无知的智者,最无忌的哲人。