高中语文课内成功人的例子推荐word版 13页Word下载.docx
《高中语文课内成功人的例子推荐word版 13页Word下载.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高中语文课内成功人的例子推荐word版 13页Word下载.docx（11页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
”一旁的黄山谷忍不住了，问道：
“依小妹高见呢？
”苏小妹便念了起来：
“轻风扶细柳，淡月失梅花。
”苏东坡、黄山谷吟咏着，玩味着，不禁拍掌称妙。
这篇课文注重说理，比较枯燥，学生不容易接受，用一个故事导入就变得生动有趣，唤起了学生的求知欲。
当然这样的导入，一定要紧扣教材内容，防止哗众取宠，离题万里。
五、新闻时事导入法。
这一导入方式一定要让学生把当代发生的时事与课文内容相结合起来，才能做到有的放矢，目的性强，时代感新。
如上高中语文必
修一的新闻单元时，其中有《飞向太空的航程》，介绍我国航天事业的发展过程。
让学生去收集关于“神舟”的相关材料及近年来我国航天事业的新突破等，这样就有利于理解课文的内容。
在课题研究实践中，新课导入方法的设计，除上述例示外，还有悬念导入、解题引申导入、图示导入、对联导入、比较导入等等。
导语方法的设计、角度多种多样，不管怎样设计，都要结合教材实际和学生实际，设计导入时应做到：
启发性——要能引导学生思维；
新颖性——新颖有趣的导课能吸引学生的注意力，“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”；
艺术性——激起学生的审美体验，逐步提高他们的审美能力；
简洁性——力求用最简练的语言、最短的时间迅速把学生思维引入所学内容。
总之，恰当运用导入既能激发学生学习的积极性和主动性，又能提高教师的教学质量和学生的学习效率，达到事半功倍的效果。
篇二：
高中语文课内背诵篇目
高中语文课内背诵篇目（适用于上海教材）
第一册：
1、《蒹葭》全诗背诵。
蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方！
溯洄从之，道阻且长。
溯游从之，宛在水中央。
蒹葭凄凄，白露未晞。
所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻，溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。
所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。
溯游从之，宛在水中沚。
2、《诗二首》中《饮酒》全诗背诵。
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？
心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
3、《沁园春·
长沙》全诗背诵。
独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。
看万山红遍，层林尽染；
漫江碧透，百舸争流。
鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。
怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？
携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。
恰同学少年，风华正茂；
书生意气，挥斥方遒。
指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。
曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？
第二册：
1、《诗词四首》：
《登金陵凤凰台》、《八声甘州》、《水龙吟·
登建康赏心亭》、《登快阁》四首全诗背诵。
《登金陵凤凰台》唐·
李白
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，一水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
《八声甘州》北宋·
柳永
对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。
渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。
是处红衰翠减，苒苒物华休。
惟有长江水，无语东流。
不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。
叹年来踪迹，何事苦淹留？
想佳人、妆楼颙望，误几回、天际识归舟。
争知我，倚栏杆处，正恁凝愁。
《水龙吟·
登建康赏心亭》南宋·
辛弃疾
楚天千里清秋，水随天去秋无际。
遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。
落日楼头，断鸿声里，江南游子。
把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会、登临意。
休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？
求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。
可惜流年，忧愁风雨，树犹如此。
倩何人，唤取红巾翠袖，揾英雄泪？
《登快阁》北宋·
黄庭坚
痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。
落木千山天远大，澄江一道月分明。
朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。
万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。
2、背诵《梦游天姥吟留别》中“我欲因之梦吴越……失向来之烟霞”。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼，脚著谢公屐，身登青云梯。
半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
列缺霹雳，丘峦崩摧。
洞天石扉，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，云之君（来自:
WwW.:
高中语文课内成功人的例子）兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
3、《律诗三首》：
《终南山》、《登楼》、《书愤》三首全诗背诵。
《终南山》唐·
王维
太乙近天都，连山到海隅。
白云回望合，青霭入看无。
分野中峰变，阴晴众壑殊。
欲投人处宿，隔水问樵夫。
《登楼》唐·
杜甫
花近高楼伤客心，万方多难此登临。
锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。
北极朝庭终不改，西山寇盗莫相侵。
可怜后主还祠庙，日暮聊为梁甫吟。
《书愤》南宋·
陆游
早岁那知世事艰，中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！
4、《绝句三首》：
《塞下曲》、《从军行》、《过华清宫》（长安回望绣成堆）三首全诗背诵。
《塞下曲》唐·
卢纶
鹫翎金仆姑，燕尾绣蝥弧。
独立扬新令，千营共一呼。
《从军行》唐·
王昌龄
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
《过华清宫》唐·
杜牧
长安回望绣成堆，山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
第三册：
1、《宋词四首》：
《雨霖铃》、《踏莎行·
郴州旅舍》、《苏幕遮》、《声声慢》四首全诗背诵。
《雨霖铃》北宋·
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。
都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。
执手相看泪眼，竟无语凝噎。
念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。
今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月。
此去经年，应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情，更与何人说！
《踏莎行·
郴州旅舍》北宋·
秦观
雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。
可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。
驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。
郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去？
《苏幕遮》北宋·
周邦彦
燎沉香，消溽暑。
鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。
叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举。
故乡遥，何日去？
家住吴门，久作长安旅。
五月渔郎相忆否？
小楫轻舟，梦入芙蓉浦。
《声声慢》北宋·
李清照
寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
乍暖还寒时候，最难将息。
三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急！
雁过也，正伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？
守着窗儿，独自怎生得黑！
梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。
这次第，怎一个愁字了得！
2、《元曲二首》：
《【双调】寿阳曲·
远浦帆归》、《【中吕】山坡羊·
潼关怀古》二首全诗背诵。
《双调·
寿阳曲·
远浦帆归》元·
马致远
夕阳下，酒旆（pè
i）闲，两三航未曾着岸。
落花水香茅舍晚，断桥头卖鱼人散。
《中吕·
山坡羊·
潼关怀古》元·
张养浩
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。
望西都，意踟躇，伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。
兴，百姓苦，亡，百姓苦。
第四册：
1、《劝学》全文背诵。
《劝学》战国·
荀况
君子曰：
学不可以已。
青，取之于蓝而青于蓝；
冰，水为之而寒于水。
木直中绳，輮以为轮，其曲中规；
虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；
吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
登高而招，臂非加长也，而见者远；
顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
假舆马者，非利足也，而致千里；
假舟楫者，非能水也，而绝江河。
君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；
积水成渊，蛟龙生焉；
积善成德，而神明自得，圣心备焉。
故不积跬步，无以至千里；
不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步；
驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折；
锲而不舍，金石可镂。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
2、《师说》全文背诵。
《师说》唐·
韩愈
古之学者必有师。
师者，所以传道受业解惑也。
人非生而知之者，孰能无惑？
惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
生乎吾前，其闻道也，固先乎吾，吾从而师之；
生乎吾后，其闻道也，亦先乎吾，吾从而师之。
吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？
是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！
师道之不传也久矣！
欲人之无惑也难矣！
古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而
问焉；
今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。
是故圣益圣，愚益愚。
圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
爱其子，择师而教之；
于其身也，则耻师焉，惑矣！
彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。
句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
巫医乐师百工之人，不耻相师。
士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。
问之，则曰：
“彼与彼年相若也，道相似也。
”位卑则足羞，官盛则近谀。
呜呼！
师道之不复可知矣！
巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
圣人无常师。
孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。
郯子之徒，其贤不及孔子。
孔子曰：
“三人行，则必有我师。
”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。
余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
第五册：
1、诗词三首：
《月夜》、《夜雨寄北》、《水调歌头》
《月夜》唐·
今夜鄜州月，闺中只独看。
遥怜小儿女，未解忆长安。
香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。
何时倚虚幌，双照泪痕干。
《夜雨寄北》唐·
李商隐
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
《水调歌头》北宋·
苏轼
明月几时有？
把酒问青天。
不知天上宫阙、今夕是何年？
我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间？
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨、何事长向别时圆？
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共蝉娟。
第六册：
1、《<
论语>
七则》
《〈论语〉七则》
子曰：
“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也；
贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。
君子去仁，恶乎成名？
君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
”（《论语·
里仁》）
“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉回也。
雍也》）
“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
述而》）
叶公问孔子于子路，子路不对。
“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
曾子曰：
“士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎？
死而后已，不亦远乎？
泰伯》）
在陈绝粮，从者病，莫能兴。
子路愠见曰：
“君子亦有穷乎？
”子曰：
“君子固穷，小人穷斯滥矣。
卫灵公》）
“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
2、《鱼我所欲也》
《鱼我所欲也》战国·
孟轲
鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。
死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？
使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？
由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也，是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。
呼尔而与之，行道之人弗受；
蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？
为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？
乡为身死而不受，今为宫室之美为之；
乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；
乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；
是亦不可以已乎？
此之谓失其本心。
3、《兰亭集序》第一段
《兰亭集序》（第一节）东晋·
王羲之
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。
群贤毕至，少长咸集。
此地有崇山峻岭，茂林修竹；
又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。
虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
4、《琵琶行（并序）》第二段
《琵琶行并序》（第二节）唐·
白居易
寻声暗问弹者谁？
琵琶声停欲语迟。
移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。
千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。
转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。
弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。
低眉信手续续弹，说尽心中无限事。
轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六么》。
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。
冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声渐歇。
别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。
曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。
东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
5、《文论十则·
三个境界》
《〈人间词话〉七则》（第五则）清·
王国维
古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：
“昨夜西风凋碧树。
独上高楼，望尽天涯路。
”此第一境也。
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
”此第二境也。
“众里寻他千XX，回头蓦见，那人正在，灯火阑珊处。
”此第三境也。
此等语皆非大词人不能道。
然遽以此意解释诸词，恐为晏欧诸公所不许也。
篇三：
高中语文选修课教学案例分析
教学课题：
《项羽本纪》第三课时
教学重点：
利用传记材料，写好议论文
教学步骤：
一、教师导入
“君子生非异也，善假于物也”，这是我们都很熟识的荀子名言，意思是君子的资质与一般人没有什么区别，君子之所以高于一般人，是因为他能善于利用外物。
善于利用已有的条件，是君子成功的一个重要途径。
今天，我们继续学习《项羽本纪》，请同学们在关注项羽命运的同时，思考历史给了我们什么启示？
别人给了我们什么教益？
二、学习探究
1．学生默读课文，划出能引起自己思考的材料。
2．四人小组交流，谈各自的思考。
3．全班交流，每小组一人发言（可小组推荐，可自荐）。
发言者首先找出自己最有体会的传记材料，有感情地朗读出来，再提出自己的看法和评价，并适当地分析和论述。
有的学生从“相籍少时，……竟学”材料中总结到相羽少时的不肯学与其有勇无谋的关系，分析他失败的原因；
有学生从“楼烦欲射之，……不敢复出”谈到对项羽气势的理解，并联想到现代人的“气势”；
有的学生从“相王至阴陵，迷失道……乃陷大泽中”这段材料中，谈到项羽的丧失民心与其失败的关系，分析普通人物在某些时候的关键作用等；
更多的同学从项羽乌江自刎这一部分来谈失败与挫折、气节、面子等问题；
也有同学从历史发展的角度谈楚败汉兴的必然性。
（学生的发言异彩纷呈，争奇斗艳，一吐为快。
课堂气氛热烈。
）
三、整理表达
1．教师引导
刚才大家的讨论很热烈，在交流的过程中，我发觉同学们的表达是沿一条基本的脉络展开的，这就是“材料--观点--阐述--用例--类比--作结”（强调，举例，板书）。
经常，我们的脑海里会闪现出各种思想的火花，有很多的思
考和想法，但在与人交流的过程中，有的人却不会把这许许多多的想法整理出来，清晰表达。
刚才发言的同学为什么能给大家收获、能给大家启发？
因为他们有思考、有思想，更重要的是他们懂得表达！
下面我们采用这些同学的表达脉络模式，把自己的想法再整理一遍。
闭上眼睛，自言自语。
开始！
2．学生整理思维、整理表达
3．教师布置议论文写作
好一场历史评论会！
刚才我发现同学们都突然“深刻”起来了（学生笑），我更希望能触摸到大家的思想（学生笑）！
能不能把你的思想，通过文字告诉我，告诉大家呢？
请大家按“材料--观点--阐述--用例--类比--作结”的基本思路，写一篇文章，题目自拟，字数不限！
下课。
（学生在浓郁的学习气氛中，依依不舍地与老师道别。
）
课例分析：
本课是《传记选读》中的其中一个课例，教学重点是引导学生关注传记的历史材料，感受传主的思想、品格。
本来，学习传记，是“尝试人物传记的写作”，但教师根据阅读文本素材的特点，引导学生写评论（议论文），促使学生形成有一定深度的思考和判断。
这种教学上的调整和创新每天都发生在一线教师的课堂上，随着语文选修课程建设的不断深入，必然会引发教学的各种变革。
本课教学环节清晰，教学步骤简单，三个基本操作统领了课堂，教师和学生都在享受着一顿丰盛的精神套餐。
课堂教学充满生气和乐趣，学生在学习和交流中充分体验了挑战智慧的快乐。
教师在课堂的设计与实施的过程中，为学生的发现力和创造力提供了宽阔的空间，无论是阅读还是讨论，教师都十分注重学生个体的差异，为每个学生提供能积极主动进行活动的保证。
因此，课堂中多向的、多种类型的信息交流产生了，对教师的智慧和能力提出了挑战，教师的创造才能、主导作用在学生的学习交往中得到发挥。
课堂上学生的表达和争论不断擦出思想的火花，学生沉浸在发现的喜悦、和谐的欢愉中----这是本堂课创造的最大价值。
附：
学生习作
项羽----个人英雄主义的失败者
项羽，他“力拔山兮气盖世”的慷慨悲歌震撼山川大野，他“死亦为鬼雄，不肯过江东”的英雄气概令古今之士扼腕叹息。
然而，历史最终展现给人们的却是他的失败，个人英雄主义的失败。
从《史记.项羽本纪》中我们看到，战场上项羽从来都是身先士卒，冲锋陷阵，大喝一声，能使敌将人马俱惊，避易数里。
项羽为将，英勇无敌，所向披靡。
巨鹿之战中“破釜沉舟”的无畏气魄更是令他名震华夏，声威远扬。
但我们在折服于项羽的英勇及赢得的显赫之时，不由自主地质疑项羽的身影为何总是如此孤单，仿佛楚方的半边天全仗他一人撑起来。
奉行个人英雄主义于己方孤立了自己，自能者素自负。
个人英雄主义者往往在某些方面出类拔萃，数一数二，但也或多或少地犯有骄傲自大的毛病。
项羽同样骄傲自大，自豪地评价自己“力拔山兮气盖世”。
自身一两项异乎突出的能力使个人英雄主义者更多地把目光停留在自己身上，而看不见别人的才能，以致不识人才。
怀有杰出军事才能的韩信于项羽军中仅屈身为一郎中。
人才不识，更不用说用人，许多有才之士在项羽手下无法施展拳脚。
谋士范增的良言苦谏，妙计大略，项羽听不进；
能征善战的英布被压抑在项羽的光辉下，无用武之地。
这样，项羽孤立了
自己，鲜有肱股之臣。
后来范增抑郁而亡，韩信背楚投汉，英布倒戈无疑削弱了项羽自身，增强了敌人的力量。
奉行个人英雄主义于敌则是以寡敌众。
项羽凭个人能耐与汉军的群英荟萃相周旋，事事亲临战场，破彭城、战睢水、围荥阳、拔成皋，辗转千里，疲于奔命。
尽管项羽亲自参与的战斗几乎都是“攻必取、战必胜“，但一人之力如何能守得住大楚的万里长疆。
终于，在刘邦、韩信、彭越等诸路大军的全面出击下，项羽退却了。
匹夫之勇终几何？
在韩信布置的十面埋伏中，项羽不得不军壁垓下，四面楚歌。
尽管处于如此劣境，项羽还是凭自
升级会员 