视野与胸襟.docx

视野与胸襟.docx

《视野与胸襟.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《视野与胸襟.docx（6页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

视野与胸襟

视野与胸襟

又输了。

我在心里暗暗翻了个白眼，略略用力地放下手中的炮，看了爷爷似笑非笑的表情，极没有风度地重复着不知第几次的动作，将象棋向爷爷面前猛地一推，扔了句“不玩了，我看书去”，便落荒而逃。

爷爷照例慢吞吞地收拾棋盘，开电视看他的象棋重播。

我泄愤似地向床上一跳，床垫发出“咔”的一声惨叫，我的思绪仍沉在先前的棋局中。

我仍是将重心放在车、炮之上，刚才的那局棋还差几步我便可以将死爷爷的帅了，可还未回神来，爷爷的车已“偷渡泸水”，抢先攻取了我的大本营。

唉。

功败垂成，怎一个惨字了得！

门外几声叫唤中断回了我回忆，原来是爷爷的老棋友叫他出门乘凉看棋。

现在正是“偷师”的好时机！

我偷笑着看了现已空无一人的客厅，溜出房间，打开电视看起了象棋。

我惬意地坐在爷爷的木质大椅上，一边模仿着爷爷看棋时的动作，一边自言自语发表对棋局的看法。

其实我挺欣赏电视中那个挑战者，他急攻的战术和我的很像。

但是当比赛继续发展下去时，我也开始皱眉了。

这人也太急功近利了吧，连对手的炮直逼自己老巢了还使劲向对方那边冲！

果然，这位挑战者迅速落败。

卫冕的并没有获胜而喜不自胜，只是微微勾了唇角，真诚地向挑战者伸出了右手。

那个年轻的挑战者脸都黑了，只是象征性的伸出右手和他随便握了下，便逃也似地冲下了台。

解说的人大叹他没有胸襟。

而我也愣住了。

我突然觉得自己就是那个挑战者，而爷爷就如那个卫冕者。

我只将视野投诸一兵一卒，用狭窄的胸襟面对失败。

我突然觉得自己就如井底之蛙般可笑。

爷爷看棋回来后，看到的就是我抱着棋盘等他的场景。

他微微愣了下，和我对视了一会，似是明白了什么，慢慢踱过来说：

“丫头，再下一盘？

”我轻轻点了点头，慎重地放下棋盘、布置棋局……这一天，我开始改变。

三个月眨眼间流逝，我终于赢了一次爷爷的棋。

此刻的我并没有喜悦地蹦起来，只是微微勾起了一个难以察见的笑便又恢复了表情。

我望向爷爷，从他的眼中我读出了欣慰与赞赏。

我不再只攻不守，我的视野由一兵一卒拓宽至全局，此时的我亦脱离了狭窄的胸襟。

象棋如此，人生亦如此。

将视野投诸全局，视野多大，胸襟便有多大。

以宽阔的视野与博大的胸襟直面人生，成功就在眼前！

学会欣赏

我想做一只砚池中的锦鲤，学会欣赏书家们的神韵。

掐指算来，从幼时学书到如今也已近十年了。

当初，站在一方古朴典雅的书斋中看老师练字，不满三寸的狼毫饱蘸着散发着淡香的乌墨，在干净纯粹得耀眼的宣纸上来回游走，无声的墨在纸上一点点荫蕴，一点点蔓延，老师握笔的手忽起忽落，忽急忽缓，不一会儿，最纯净的黑与白交相辉映在昏黄的灯光下。

只那一次，我就迷上了书法，师从那位老师，进入这似静非静，似空非空的世界。

老师第一次就告诉我，学字，要先学会欣赏。

去欣赏一横一竖，一撇一捺，更要去欣赏高低参差错落有致的布局，甚至学会去欣赏书家的神韵与境界。

似懂非懂的我用临摹去欣赏，每日洗砚研磨，尽心临帖，笔根不辍。

直到后来，学习压力日益繁重，练字的时间不觉渐少，于是我便开始用“看帖”去看欣赏书法之美。

冬日慵懒的下午，我沏上一杯花茶，捧着羲之的《兰亭序》便开始端详。

一笔笔，一画画，如惠风和畅毫不凝滞，在顺滑中透着刚劲与坚强，俯仰欹侧，变化妩媚。

盯着这装帧精美的书卷，我仿佛回到东晋那个艺术与人自觉同时觉醒的人人向美的时代。

我仿佛看到羲之在临池苦练，走进身旁细细观察，便见他下笔如龙蛇起舞，潇洒飘逸；又仿佛看到他在对鹅凝望，我好像感受到，他的字超越了字的本身，而是凝结他对自然万物的观察而与宇宙相通；还仿佛看他在兰亭把酒更著，微醺之时便挥毫泼墨，将一个个清秀隽永的墨字留传下来，读之若明月入怀，清风入袖，又如松涛阵阵林声昔昔萦绕耳畔。

羲之的神韵就在于微醉与高洁。

有时我又会随着张旭铁竖银钩般的狂草随他回到那壁立千仞浩浩荡荡的盛唐。

我仿佛看到了这个特立独行的怪才，呼叫狂乱，山鸣谷应，于最癫最痴之时蘸墨挥洒旁若无人，呼喝一声，横竖撇捺齐齐聚来莫敢不应，带着整个中唐在他手下恍惚浮动。

他饱蘸一次浓墨，便行笔如骏马般奔驰，笔笔带风，又如云烟四起从天而降，抑扬顿挫狂放不羁直到笔枯方尽。

张旭的神韵在于癫与痴。

字如其人，学会欣赏字，就是要学会从那斑驳的拓本上的字里行间中个，读出数百年上千年前书家的纵横辉煌，读出沧海桑田岁月变迁的历史沧桑。

我想做只砚池中的锦鲤，汲取滴滴点点的墨渍，追思书家们的叱咤风云或黯然神伤，学会欣赏他们的字，他们的人。

学会欣赏书法，我还在路上。

它是如此博大精深令人叹为观止，我期待人字俱老的那一天，我能真正学会欣赏，书人感应，书人合一。

视野与胸襟

星移物换，谁在亘古的月色里把盏高歌？

长城万里，谁在滚滚的硝烟中剑扫六合？

残阳如血，谁在世人的长叹间横刀向天？

遍阅历史，通览古今，细细摩挲书页上每一个隽永的名字。

我们感慨于他们的际遇，惊艳于他们的壮怀，震撼于他们的胸襟气度。

然而胸襟之大，在于视野之广。

视野宽阔的人，目及宇宙洪荒之边，胸怀家国无限之事。

见鱼鸟思人情练达，见草木惟庙堂江湖。

不拘泥于时间，不拘泥于环境，他们永远保有造时势的勇气与自信。

暴秦苛政，流民四窜，有的人在饥贫与鞭笞之中痛苦地结束一生，有的人却斩木为兵、揭竿为旗，质问“王侯将相宁有种乎”；官场污浊，人心不古，有的人在功名与利禄之间失去原则，有的人却负嚢归隐、结庐孤山，笑言“梅妻鹤子”；国土沦丧，民不聊生，有的人在国难面前先保其家，有的人却马浴血奋战、沉没海上，高喊“何求生为”！

愚公的视野宽阔，于是他不理世人嗤笑，一担担地挑走王屋山下的沙土，他的胸襟包揽千年光阴，万篑土石。

修缘的视野宽阔，于是他随性生活，不拘陈规，遍走四方行善施德，他的胸襟容纳百姓之安，万民之泰。

视野犹如苍穹浩茫，天有多高，心便能飞多高。

视野宽阔能给人以积极的生活态度与坚定的奋斗目标。

同样是砌墙的工人，一个只能搓着双手自卑地说：

“我在砌墙”，另一个却神采飞扬地告诉别人：

“我在建造一座城市”！

然而视野狭隘的人，就只能蜷缩一隅，可悲而庸碌地生活。

许汜只能在求田问舍之中淹没，太宰嚭只能在逶迤的金银里窒息，守株待兔的农人守着一次巧合成了黄土一抔，买履的郑人在无数次往返里迷失方向……他们看得太少，想得太少，于是拥有的也寥若晨星。

视野之广成就胸襟之广。

我们艳羡古人“一点浩然气，千里快哉风”的豪气干云，我们崇拜伟人“为中华崛起而读书”的雄心壮志。

但我们却总无法从一个狭小的圈中走出。

这便是所谓的“目能见千里，而不能自见其睫”吧。

开阔视野，任心翱翔，拥一个广阔的胸襟，谱一章灿烂的生命！

视野与胸襟

视野所见同是浩瀚无比的天宇，雄鹰搏击长空展翅翱翔，麻雀却只是跳动于蓬蒿之间；视野所见同样是广袤无比的草原，骏马纵横奔驰疾似电，牛羊却只是被人放牧。

同样的视野，胸襟却天差地别。

没有广阔的胸襟，视野再大，又能如何？

这让我想起了隋末的岁月。

隋炀帝暴政，各路狼烟起。

同样是处于群雄争霸的天下，同样拥有无限广阔的视野，胸襟的不同却决定了李世民和黑风贼的不同。

黑风贼的心中只有蝇头小利，他所能想到的只是在乱世中劫财劫色。

他渺小的胸襟让他在如此浩大的视野中胸无大志。

李世民胸怀天下，他的志向在于争霸，在于帝王霸业，他的胸襟博大无比，这就决定了他有所图有所为的道路，并且将他推向了帝王的宝座，名垂千古。

可见，成功需要宽大的胸襟。

然而，胸襟再宽广，没有开阔的视野，成功也只是镜中花水中月。

心怀天下的李世民若地处象牙塔，完全没有视野，又怎么会踏上争霸之路？

威武的骏马身在马圈，又怎能纵横八荒？

潇洒的雄鹰若被拘于笼内，又怎可一飞千里？

现代的学生们就多有此弊病。

身处象牙塔的他们，手中捧着圣贤书，耳中听着英日文，手中写着数理化，心中所握的知识不可胜数，可见胸襟之博大，但他们的视野又是十分狭隘的。

“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”是他们的写照；“秀才不出门，禁止天下事”是他们的信条。

殊不知现代社会日新月异，几乎每天都有爆炸性的信息涌出，不对此有所了解，而仅仅拘泥于自己的一隅之地的话，是难以在现代社会中站稳脚步的。

他们的视野需要开拓。

学校并不是学生永远生活的世外桃源，仅仅拥有胸襟难以应对将来复杂化信息化的现代社会生活。

视野，是重中之重。

拥有博大的胸襟，踏上成功的阶梯；

拥有阔大的视野，手握成功的钥匙；

踏上成功的阶梯，手握成功的钥匙，成功的大门，触手可及

视野与胸襟

伏下首，便只能见到那柔弱但并不娇怯的文竹。

满目所盈皆是它，心里不知所起，只是清决敞亮了许多。

我的视野确实矮小了些。

森林的浩渺苍翠我终究目不能尽；海的深邃茫远我着实无法一览无余；天空的苍凉与宽宏我始终不能博纳于胸。

就只守着我这一盆文竹，生活也不见得都是绝人之路。

它对着日光，我浇水时，它显得舒适与坦荡。

它对来自世间的每一毫馈赠，心中都充满了感念。

我望着它并不苍劲的肢体明了，人无论何时，胸襟都应自备一种知足感恩的气度。

上帝从不曾和人去计较哪些个体的得失。

你丢了便丢了，得了便也如此，凡事总有一杆秤在那儿，人一生的路终是有个分寸的。

斤斤计较不过是狭隘了心路，还是苏轼说得好：

“耳得之而成声，目遇之而成色。

”天地给了就收着，没给的就自个儿找乐，豆丸视野里的文竹还尚能自得其乐，方寸之心何不也取其益，以心窗窥视万事，世间风景自然可乐。

胸襟若是芝兰的香，那便是花多了自是香远益清了，这花若要得，人必先自得其乐，感念着上帝赐予的一切福祉与罪责。

我看这斑斑的竹影，有一种清露风韵，它不争才不诤，不怒才不怨。

这绿在视野里那样小忽而又那样大，但总觉得心里可得着实多了，胸襟所盛之气也实了。

我的底气大概全赖这萧萧的竹影。

人生确实是一件不必急于求成的事。

我日日看它，日日内凝胸襟华实。

月夜里，我和着竹静默独坐。

月光下，这竹更是有一种清露风愁。

蓦然想起林妹妹潇湘馆里的斑竹，洁净纯澈的染不得一点尘滓。

我视野里的这片小竹，荡涤着我的胸襟，时刻警醒着我要过如水坦荡的人生。

潇湘馆里竹盛了泪，“在清醒时糊涂，在最该糊涂是清醒”，患得患失，最终心与魂俱散，怎也抵不过那洞穴冷秋。

所以倍加珍惜我那微藐平凡的小竹，它只是比常人清醒，我对着它，至少知道我守着的应是一个坦荡自适和清平安乐的胸襟。

就像史铁生的地坛“荒芜却不衰败”竹虽小，但他那绿霓剪影在我眼中飘晃，我心下便明白和史铁生一样，我们俩的相遇也有种宿命的味道。

我的竹仍然不分昼夜地拼命地活着。

小小的柔绿剪影在视野滞留，我的胸襟就在那一刻像被什么轻轻地抚展开去不断注入清雪与芝兰告诉我清平安乐，其人如水。

视野与胸襟

高三（5）贺韵阁

站在徽州古楼的天井下，我才明白：

窄小的视野照样撑得下广阔的胸襟。

天井是古徽楼的眼睛。

楼里的人若是不出去，只能通过这眼睛观察世界。

这长与宽各不到五米的天井，对于广袤的天空来说，他的视野是何等的小。

于是，徽州人生活的视野就这样不自觉得被缩小了。

小小的天井仰望着宽广的天。

小小的人们在天井中守护着自己那一片小小的视野。

这视野中有什么？

雨季，如针般的细雨刺入井中的青石板，乌黑的云遮住了半个井口；盛夏，耀眼的阳光抚摸着井口的屋檐，偶尔飞过一两只闲鸟，将自己的影子映在井中的空地上……

视野中的这一切，便汇合成了“胸襟”二字。

是的，天井所提供的视野中，自有一片广阔。

先前，徽州女子不能随意出家门，于是天井那小小的一块视野便成了她们唯一的慰藉。

可是，徽州女人并未因“坐井观天”而心胸狭隘。

文革时，多少红卫兵多少次冲进古徽楼，在天井下对楼中的艺术珍品进行肆意破坏，楼中的女人们虽伤心，但在文革结束后并未借此大加声张，而是以宽容的态度原谅了哪些不懂事的孩子。

“年轻人都有犯错的时候，祖先留下的东西虽没了，但怎么怨怎么恨都换不回，不如宽恕他们，而这也是祖先留给我们的珍贵遗产。

”

这是一位年近九旬的老妇人对我说的话，说话时，她靠在天井下的一根柱子上，午后的阳光偷偷地从天井中溜入，温柔地抚摸着她的脸，将她微笑的脸上的苍老默默抹去。

这便是徽州女人的胸襟，这是她们与天井的视野为伴几乎一辈子之后所展现出的胸襟。

而这宽广的胸襟不是仅限于女子，它已经渗透到每个徽