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孔子说：
“知者乐水，仁者乐山。
知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
”在他看来，，。
，，，同时也具有人的品格，具有人格化的属性。
①山的崇高恰与君子之德相类②水的流变恰与君子之智相通
③山与水，不单是自然的风景④于是，山水便成了仁德与智慧的化身
⑤而是具有与人类内在相通的蕴含⑥也不仅是心灵性情的投射
A.②①③⑥⑤④B.②①④③⑥⑤
C.③⑥⑤②①④D.③②①④⑥⑤
6.对下面这首古诗，赏析不正确的一项是
己亥杂诗
龚自珍
浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物，化作春泥更护花。
A.这是一首七言绝句，诗中的“落红”喻指作者自己，护花寓意心系国家的前途和命运。
B.“白日斜”与“天涯”意象的运用，不但营造出天涯海角的空间感，而且描写出了诗歌广阔的审美境界。
C.诗人的写作思路是由近而远，由议到叙，叙议结合，融情于事。
D.诗的最后两句，由抒发个人的离别之情转入抒发报国之志，立意突显高远，为世人所称道。
二、课内文言文阅读（6分，每小题2分）
阅读下面文言文，完成5-9题。
五柳先生传
陶渊明
先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。
闲静少言，不慕荣利。
好读书，不求甚解;
每有会意，便欣然忘食。
性嗜酒，家贫不能常得。
亲旧知其如此，或置酒而招之;
造饮辄尽，期在必醉。
既醉而退，曾不吝情去留。
环堵萧然，不蔽风日;
短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。
常著文章自娱颇示己志忘怀得失以此自终。
赞曰：
黔娄之妻有言：
“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
”其言兹若人之俦乎?
衔觞赋诗，以乐其志。
无怀氏之民欤?
葛天氏之民欤?
7.选文中画横线的句子，断句划分正确的一项是
A.常著文章自娱/颇示己志忘怀/得失以此/自终。
B.常著文章/自娱颇示/己志忘怀/得失以此自终。
C.常著文章自娱/颇示己志/忘怀得失/以此自终。
D.常著文章/自娱颇示己志/忘怀得失/以此自终。
8.下列句中加点的词，解释正确的一项是
A.亦不详（知道）其姓字B.或（也许）置酒而招之
C.造（就）饮辄尽D.曾不吝情（舍得）去留
9.下面对文章理解与分析，有错的一项是
B.文中“不慕荣利”与“赞语”中的“以乐其志”一句相照应，表达陶渊明具有远离世俗的志向。
C.五柳先生虽然贫穷，却悠闲自适，读书、饮酒、著文章是他的三大志趣。
D.结尾提到“无怀氏之民”、“葛天氏之民”，其目的是希望人类社会返璞归真，希望人们过上淳朴无争、怡然自乐的美好生活。
第II卷（非选择题，共82分）
三、文言文语句翻译与古诗文积累（10分）
10.把下面的句子翻译成现代汉语。
（4分）
（1）好读书，不求甚解;
（2）其言兹若人之俦乎?
11.古代诗文名句名篇默写（每空1分，共6分）
（1）,小桥流水人家。
（2）所谓伊人，。
（3）长风破浪会有时，。
（5）选择无处不在。
面对陋室，刘禹锡选择坦然：
斯是陋室，;
博学的孔子选择虚心地向他人学习：
，其不善者而改之。
四、现代文阅读（32分）
清欢
①一千年前，苏东坡被贬黄州，曾与友人共游南山。
友人以山中野菜招待，对此东坡诗兴大发：
“人间有味是清欢。
”想那苏东坡，虽然后半生颠沛流离，屡遭贬谪，但他不以物喜，不以己悲，一生追求清欢的人生真味，的确是把握住了人生的真谛。
②清欢，是清淡的欢快、清雅的欢愉，是“野渡无人舟自横”的悠闲自在、“行到水穷处，坐看云起时”的超然洒脱。
清欢更是一种至高的人生态度和精神境界。
④其实中国人对清欢的提倡由来已久。
早在两千多年前，孔子就对弟子颜回赞不绝口：
“贤哉，回也!
一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉，回也!
”面对困境，别人难以忍受，颜回却乐此不疲，欢而不改，这需要多高的境界、多深的修养呀。
孔子对“在陋巷”却“不改其乐”的颜回连叹“贤哉”，这是老师对学生的高度评价，也是古代圣贤对清欢精神的高度肯定。
⑤人生苦短，生活的表象多姿多彩，其内涵却纷繁复杂。
只要尽心尽力担负起自己的责任，做好自己该做的事情，就全然不必为烦琐之事烦恼。
将自己的脚步放慢一点，放轻一点，过一种简朴的生活，享受一下世间原有的简单和真纯，追求精神上的愉悦，这样的快乐是永久的快乐。
⑥但是，在这纷纷扰扰的世界里，不是所有的人都能经得起名利的诱惑，鸡鸣狗盗者有之，蝇营狗苟者有之，蚕食鲸吞者有之。
结果如何呢?
这些追名逐利者或惶惶不可终日，或“反误了卿卿性命”，君不见有多少“苍蝇”落地，又有多少“老虎”进笼?
他们的人生何乐之有?
⑦提倡清欢，并不是倡导“穷欢”，不是要我们走进深山老林，拒食人间烟火;
崇尚清欢，也不是推崇“清闲”，不是要我们碌碌无为，得过且过。
追求清欢，要不为世俗所困，不为名利所惑;
要不断丰富自己的精神世界，勇于承担自己的责任。
像苏东坡那样，虽遭受打击排挤，也不忘情于山水，而是为官一任，造福一方。
⑧清欢，人生的真味，做人的真谛，让我们用一生追寻。
12.文章中有一句能概括本文的中心论点，这句话应是?
（2分）：
13.第①段和第④段分别列举苏轼和孔子的事例，各有什么作用?
（2分）
14.第⑦自然段主要论证了什么?
是怎样论证的?
（二）文学作品阅读（16分）
隐忍的痛,肆意的爱
（1）医院里。
医生瞅了X光片半天,让母亲走两圈。
（2）母亲走得很慢,左脚抬起,落下,右脚抬起,更深地落下,就像右边的地板随着脚的落下陷下去一截。
医生问,这样瘸着多久了?
我有些不高兴,一直都这样,哪是瘸呀?
（3）母亲忙说,17岁时上地里干活,跨一个沟坎时闪了一下,就这样了。
医生眼镜后的眼珠凸出来,就这样“走”了30年?
不疼?
（4）父亲说,一直都疼,前两年活重,下地拾棉花,她弯不下腰,就跪着一步一步地挪。
（5）我和弟弟都瞪直了眼睛。
医生摇着头,不可能啊。
腿骨脱臼了,怎么走呢?
他指着片子说,你看,腿骨脱出骨巢,偏向一边,骨巢里已长满了厚厚的细胞,都长平了。
现在腿是靠着臀部的肉支撑着,上面的肉都磨死了,成硬硬的结块。
即使手术把骨巢刮平,要让骨头重回原位也是不可能了。
（6）一股深秋的风从窗外吹过,吹动了母亲额前那一绺枯黄的头发,母亲似乎瑟缩了一下。
（7）医生感叹道,真是奇迹!
你看她全身都变形了,怎么不觉得整个身体都疼呢?
（8）在我们的目光下,母亲两手扭着衣角,低头掩饰着不自在。
我鼻子一酸,急忙转开脸。
（10）回去的时候,离车站不过200米,我们却用了很长时间。
父亲扶着母亲走在前面,母亲不愿被弟弟背着。
她说,以后的路还长呢,都要你们背着?
（11）每次出门,我们总是走在前面,嫌母亲走得慢,现在,我们的目光终于落到这个世界上离我们最近,却最少注意的那两个人身上。
一直以来,我们的目光,只看向自己,灼热地投向神秘的前方,从来没有回过头看一看,始终把整个生命都投注在儿女身上的父母,他们的目光里有没有隐忍的痛、化不开的渴望?
（12）深秋的阳光静静洒下来,落到因萧索的风吹得有些苍凉的母亲身上。
母亲的背影一如20来年的老样子,左脚抬起,落下,右脚抬起,更深地落下,就像右边的地板随着脚的落下陷下去一截。
这一次,我却仿佛听到骨肉厮打,血肉模糊的呻吟,每一步都像尖锐的刀深深刺到我的心里,心里也是一片血肉模糊。
（13）我任凭汹涌的泪水肆意流淌在秋风中,母亲,30年来,是什么力量竟能支撑一条“掉”了的腿,挑起我们晴朗蔚蓝的天空,自如行走在天地间?
（14）泪眼蒙眬中,我听到弟弟重重地说,明天我们就去省城大医院里看。
真不行,我和姐就是您的双腿。
15.细读全文，说说母亲的“隐忍”和“肆意”在文章中分别指什么?
16.联系文章语境，回答括号内的问题。
①医生眼镜后的眼珠凸出来,就这样“走”了30年?
（加点的“凸”表现了怎样的心情?
）
②一股深秋的风从窗外吹过,吹动了母亲额前那一绺枯黄的头发。
（说说这句景物描写的表达作用。
17.文中画横线处三次写到母亲“左脚抬起,落下,右脚抬起,更深地落下,就像右边的地板随着脚的落下陷下去一截”，这样写有何目的?
（三）非连续性文本阅读（8分）
阅读下面全国地名普查材料，回答后面的问题。
材料一：
我国当前存在一些地名不规范现象，主要表现为一地多名、地名重名、一名多写、地名命名刻意崇洋、地名含义媚俗不健康等。
材料三：
在湖北，有“荆州”“赤壁”“襄阳”这些文化底蕴丰厚的地名;
有“仙桃”“鹤峰”“云梦”这些画面感强、使人浮想联翩的地名;
还有“鹦鹉洲”“莫愁湖”“古琴台”这些充满诗意、令人神往的地名。
其实，不少很美的地名是在全国地名普查工作中美化而来，如“叫花子村”改名为“娇花村”。
有同学依据下图表，猜想了几个地名的来历，介绍了地名中的文化知识。
请认真阅读，继续猜想，将空处补充完整，把答案写在后面指定位置。
龙桥乡（仁寿县）虞丞乡（仁寿县）桃源乡（洪雅县）汉阳镇（青神县）
传说很久以前，一条在空中飞舞的龙忽降于石桥上，真龙下凡的美丽传说诞生了一个梦幻般的地名。
南宋丞相虞允文因死后葬于此地，人们为了纪念这位名将，其名字成为乡镇的代名词。
④古人以山之南、水之北为阳，汉阳紧靠岷江，南部系深丘，地势南高北低，故得名。
19.请依据材料一、材料二、材料三，简要归纳地名普查工作有哪几方面意义。
（3分）
20.地名来历：
①②③（3分）
21.得名原因：
④（2分）
五、写作（40分）
22.阅读下面的文字，根据要求作文。
色彩，演绎亮丽的阳光，点缀明媚的自然;
色彩，装饰美好的生活，扮靓诗意的人生;
色彩凝聚温馨的记忆，辉映灿烂的历史……那一抹色彩，让你打开心扉;
那一抹色彩，让你驻足流连。
请以“有那样一抹色彩”为题，写一篇文章。
要求：
⑴立意自定;
⑵除诗歌外，文体不限;
⑶不少于600字;
⑷文中不得出现真实的人名、校名、地名。
B卷（共20分）
六、课外古诗词赏析（4分）
雨过山村
王建
雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。
妇姑相唤浴蚕去，闲看中庭栀子花。
注：
闲看：
也作“闲着”，意指栀子花盛开无人采摘。
23.诗的前两句描绘出一幅的山村风景图。
（请用一个四字短语概括）（2分）
24.“闲看中庭栀子花”中的“闲”是全诗的诗眼，结合上句简要分析“闲”字的妙处。
七、课外文言文阅读（10分）
归钺传
归有光
【注释】①摈（bì
n）：
抛弃，排斥。
这里指被抛弃。
②致：
送达。
25.解释下面加点字的意思。
（1）比归
（2）孝子由是失爱
（3）终身怡然（4）弟寻死
26.翻译下面的句子。
（1）俯首窃泪下，邻里莫不怜也。
（2）母内自惭，终感孝子诚恳，从之。
（1）母不能自活，孝子往，涕泣奉迎。
（2）孝子既老且死，终不言其后母事也。
八、名著片段阅读（6分）
阅读下面的连环画，完成后面的问题。
28.结合小说《水浒》的情节和以上图文，为第⑹幅画的横线处补写一段文字，并说说第（6）图表现了鲁提辖的什么性格特征?
（1）补写：
（2）性格特征：
（只要求四个字）
1.B（A：
“伫”应读“zhù
”;
C：
“倔”应读“jué
”,“鲜”应读“xiǎn”;
D:
“汲”应读“jí
”,“绊”应读“bà
n”）
2.A（B:
“遐”应为”暇”;
“霄”应为“宵”，“砰”应为“怦”;
D：
“挺”应为“铤”）
3.D（“洗耳恭听”谦敬不当，应为谦辞，应用于“我”，而不能用于“他”。
））
4.D（A:
搭配不当，“提高”应改为“增强”;
B:
关联词误用;
C:
“几个学校的领导”有歧义。
）5.B（先说水后说山，由物及人，注意前后关连。
6.C（错在“由近而远，由议到叙”，应为“由远而近，由叙到议”。
7.C（略）
8.A（B:
“或”应为“有时”;
“造”应为“往、到”;
“吝情”应为“舍不得”。
9.B（“不慕荣利”与“赞语”中的“不汲汲于富贵”相照应。
10.
（1）他喜欢读书，不在一字一句上过分深究，每当对书中的内容有所领会，（他）就高兴得忘记了吃饭。
（2）这话大概括说的是五柳先生一类的人吧?
一边喝酒一边作诗，为自己的志趣而感到快乐。
11.
（1）枯藤老树昏鸦
（2）在水一方（3）直挂云帆济沧海（4）生子当如孙仲谋（5）惟吾德馨择其善者而从之
（一）12.清欢是至高的人生态度和精神境界。
（2分，答“人生真味是清欢”或“清欢是人生的真味、做人的真谛”得1分）13.使用苏轼例是为了引出中心论点，（1分）使用孔子例是为了论证中心论点。
（1分）14.主要论证了怎样才能做到清欢。
（2分）先否定错误的认识，再指出正确的做法，最后用事例论证。
（先正反对比论证，再事例论证）（2分）
（二）15.“隐忍”指母亲17岁时上地干活，跨一个沟坎闪了一下，腿骨脱出骨巢，走路只能靠着臀部的肉支撑，这样忍痛了30年;
“肆意”指母亲在我记忆中就扛起了家庭的重担，忙前忙后，老来还日夜都抱着孙子，为了这个家，她把整个生命都投注在儿女身上，倾注了所有的爱和心血，而毫无怨言。
（答对一方面，得2分，共4分，意近即可。
16.①一个“凸“字，写出医生的吃惊与不解（1分），从侧面表现出母亲的病重，拖的时间长（1分）。
②写秋风吹动母亲额上枯黄的头发，渲染了一种悲凉（伤感）的气氛（1分），当母亲听到病情后，难以接受，暗示了母亲内心的惊异、悲痛、沉重之情（1分）。
17.运用反复的写作手法（或采用细节描写、动作描写）（1分），用“抬起、落下、抬起、更深地落下、陷下去”等一系列动词（1分），形象地描绘出母亲走路拐瘸的姿势（1分），表达了母亲的隐忍、坚强与伟大（1分），也传递出孩子们对母亲从没关心过的心酸与愧疚（1分）。
（答出一点给1分，共4分。
18.
（1）勤劳吃苦，家里全靠母亲扛起重担,背起沉重的喷雾器给秧苗打药,弯着腰除草,低着头做饭、缝衣,弟弟有了孩子之后，母亲忙前忙后,日夜都抱着孙子，这些都体现了母亲的勤劳与吃苦精神。
（2）坚忍顽强，母亲17岁时拐伤了腿，一直都痛，只能靠着臀部的肉支撑走路，坚持了30年。
（3）无私奉献、无怨无悔，我们的目光只看向自己，从来没有关注过母亲，而母亲却没有怨言，把所有的爱都倾注到我们身上。
（只要答对一个方面，给2分，答对两个方面即得4分，没有结合文意，减半给分。
19.规范地名;
促进社会经济文化发展;
美化地名。
（每方面1分，共3分）
21.④处示例：
陶渊明笔下的“桃花源”令人神往，“桃源县”这个名字似乎让人们的美好理想变为现实。
（根据陶渊明的《桃花源记》来表述即可。
2分）
22.略，按中考要求，分为五个等级：
优：
36-40分;
优良：
30-35分;
中：
24-29分，差：
18-23分;
极差：
18分以下。
30分以下应占参考人数的25%左右。
23.清新静谧（秀丽宁静、偏僻幽静，要有“幽静”之意。
24.既用“闲”来反衬农家的“忙”，突出了人的勤劳（1分）;
又用拟人手法，以栀子花的美烘托出人情的温馨和谐（1分）。
25.
（1）等到
（2）因为这样，因此（3）高兴地样子（4）不久
26.
（1）归钺低着头私下流泪的时候，邻居没有不怜悯他的。
（2）继母内心自感惭愧，终于被孝子的诚恳感化，跟随孝子去了。
27.
（1）忠孝仁义（以德报怨）
（2）无怨无悔（默默奉孝，凡答“默默无闻、沉默寡言”之意者，不得分。
（译文：
孝子名讳归钺，字汝威。
早年丧母，父亲又娶了后妻，生个儿子，孝子从此失去父爱。
后妻常常没完没了说归钺的过错，父亲拉住孝子，后妻总是索取大棍子给他说：
“不要空手打，伤了你的力气。
”因为家里贫穷，饭食不够充足，饭将煮熟，后妻就花言巧语数说孝子的过错，父亲大怒，赶走他，于是后妻母子趁机饱吃一顿。
孝子屡次遭到困扰，在路上爬行。
等到回家，父亲和继母一起说道：
“有儿子不呆在家中，在外面作贼吗?
”又用棍子打，屡次近于打死。
正当孝子在门外留恋不舍，想进屋又不敢，低着头私下流泪的时候，邻居没有不怜悯他的。
父亲死去，后母只和他亲儿子居住，把孝子赶出门不见面。
孝子就在集市上卖盐，时常偷偷地见他的弟弟，询问继母的饮食，送给他们甘甜鲜美的食物。
正德五年发生严重饥荒，继母不能养活自己，孝子前去，流泪哭泣恭敬地接她。
继母内心自感惭愧，终于被孝子的诚恳感化，跟随孝子去了。
孝子有了食物先给继母弟弟，而自己有挨饿的脸色，弟弟不久死去，他一生和悦。
嘉靖十一年，孝子归钺无病而死，孝子直至已老将死，但始终不说后母的事。
28.
（1）鲁提辖担心店小二会去找人拦截金老儿父女，就拿了凳子坐在客店门口，两个时辰后，估计金老儿父女走远才离去（共2分。
“坐门口”“（估计）走远”两个要点各1分）。
（2）粗中有细（若答成“聪明机智”给1分，共2分。
29.大闹五台山
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