七年级 语文下册文言文阅读专项训练含答案Word版Word文件下载.docx
《七年级 语文下册文言文阅读专项训练含答案Word版Word文件下载.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《七年级 语文下册文言文阅读专项训练含答案Word版Word文件下载.docx（24页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
（4）为什么“学者”的结论是荒唐的，而“老河兵”的结论是正确的？
请根据文意，用自己的话简要回答。
【答案】
（1）水边，河岸；
寻找；
不停止；
因为
（2）①僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。
于是划着几只小船，拖着铁钯，（向下游）寻找了十多里，没有找到石兽的踪迹。
②既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道根本道理的情况有很多，难道可以根据某个道理就主观判断吗？
（3）D
（4）因为学者只是拘泥于一般的道理；
而“老河兵”则根据石性、沙性和流水反激力等物理属性，以及三者之问的关系，作出正确的判断。
【解析】【分析】
（1）此题多古今异义词，如“干”：
水边，河岸。
“盖”：
因为。
所以千万不要以今释古。
理解好上下文内容是作答的关键。
（2）本题注意下列字词的翻译，如“棹”：
划着。
“曳”：
拖着。
“然则”：
既然这样，那么。
“但”：
只。
“臆断”：
主观判断。
“欤”：
吗。
（3）D项对文章理解和分析有误。
“讲学家不深思熟虑而盲目行动”说法错误，文章第二段中关于讲学家重在通过语言描写写出他的看法，而没有写到他的具体行为。
（4）因为讲学家是据理臆断，根据自己的常理做出判断，而老河兵则是根据多年的观察。
勘测而得之的经验。
学者考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水。
而老河兵既有理论又有实践，准确把握了三者的性质及相互关系。
这也告诉我们，做事情不能只根据一点浅显的道理就做出判断，要根据实际做出勘察，调查再下结论。
这也是老河兵自信的原因。
故答案为：
⑴水边，河岸；
⑵①僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。
⑶D
⑷因为学者只是拘泥于一般的道理；
【点评】⑴要确定文言实词在具体语境中的含义，不仅要靠平时的积累，还要在积累的基础上掌握一些推断词义的方法。
还要注意一词多义、词类活用、古今异义、通假字等现象。
⑵理解并翻译文言句子时，既要注意顾及全篇，又要字斟句酌，还注意落实一些重点词语。
特别要注意一些特殊的文言现象，如通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等。
翻译的句式要和原文一致。
⑶根据题干要求，找到相关的语段、语句，进行仔细比对，特别注意一些细节。
⑷理解文言文的内容要在疏通文意的基础上，概括出选段的主要内容，再根据题干的要求进行回答。
【参考译文】
沧州的南面有一座寺庙靠近河岸，庙门倒塌在了河里，两只石兽一起沉没于此。
经过十多年，僧人们募集金钱重修（寺庙），便在河中寻找石兽，最后也没找到。
僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。
一位讲学家在寺庙中教书，听说了这件事笑着说：
“你们这些人不能推究事物的道理。
这（石兽）不是木片，怎么能被暴涨的洪水带走呢?
石头的性质坚硬沉重，泥沙的性质松软浮动，石兽埋没在沙上，越沉越深罢了。
顺着河流寻找石兽，不是（显得）疯狂了吗?
”大家信服地认为（这话）是精当确切的言论。
一位老河兵听说了讲学家的观点，又笑着说：
“凡是落入河中的石头，都应当在河的上游寻找它。
正因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软轻浮，水流不能冲走石头，水流反冲的力量，一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。
越激越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞中。
像这样再冲刷，石头又会再次转动，像这样不停地转动，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。
到河的下游寻找石兽，本来就（显得）很疯狂;
在石兽沉没的地方寻找它们，不是（显得）更疯狂了吗?
”结果依照他的话去（寻找），果然在上游的几里外寻到了石兽。
既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道根本道理的情况有很多，难道可以根据某个道理就主观判断吗?
2．阅读下面文段，完成下面小题。
阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。
棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。
“尔辈不能究物理。
是非木柿，岂能为暴涨携之去？
盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。
渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。
求之下流，固颠：
（《河中石兽》纪昀）
（1）解释下面句子中加下划线字词
①阅十余岁________
②竟不可得________
③是非木柿________
④据理臆断________
（2）翻译下列句子
①尔辈不能究物理。
②众服为确论。
（3）关于如何寻找石兽，从事情的结局来看，寺僧、讲学家都不及老河兵有见识。
你从中悟出了怎样的道理？
【答案】
（1）阅：
经过，经历；
竟：
终了，最后；
是：
这；
臆断：
主观地判断
（2）①你们这些人不能探究事物的道理。
②大家很信服，认为是正确的言论。
（3）寺僧和讲学家都犯了脱离实际、主观臆断的错误。
老河兵有丰富的实践经验，综合考虑了各方面的因素，因此能提出正确的看法。
由此可知，实践出真知，实践也是检验真理的标准。
（言之成理即可）
（1）本题中的“阅”是“经过，经历”；
“是”是古今异义词，“这”的意思。
（2）①句中的“尔辈（你们这些人）、究（研究、探求）、物理（事物的道理、规律）”几个词是赋分点；
②“服（信服）、为（是）、确论（正确的言论）”几个词是赋分点。
（3）文章中，庙里的和尚和普通人一样，因为对外界事物的认识有限，按照常规思维划着几只小船，顺着河流去寻找石兽，当然是找不到；
可是学者按照自己从书本上学来的知识进行推理也不正确，他的一套理论也许能让众人暂时信服，但是事实还是事实，按照学者的理论和方法向地下挖掘，也是找不到石兽的；
老河兵因为常年与河流打交道，对河流的水、石、泥沙等习性有更细致的了解，因而能得出正确的结论：
石头逆流而上了。
按照老河兵的方法在上游寻找，果然找到了石兽。
据此，可从“认识事物需要全面深入地调查探究”的角度来谈文章蕴含的道理。
如：
实践出真知；
不能主观臆断等。
言之有理即可。
故答案为：
⑴①经过，经历；
②终了，最后；
③这；
④主观地判断
⑵①你们这些人不能探究事物的道理。
⑶寺僧和讲学家都犯了脱离实际、主观臆断的错误。
（言之成理即可）
【点评】⑴本题考查理解对文言实词含义的辨析能力。
理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；
能结合具体语境来准确辨析即可。
涉及的词语都是常见的文言实词。
解答时要联系上下文，根据语境作出判断。
⑵本题考查文中重点句子的翻译。
解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。
并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。
⑶本题考查归纳文章主旨的能力。
其实文章的主旨文中已经有所揭示，只要找出主旨句，用自己的语言描述出来即可。
【参考译文】
沧州南部有一座寺庙靠近河岸，佛寺的外门倒塌在河中，门前两只石兽一起沉入河中。
过了十多年，寺僧们募集金钱重修寺庙，在河中寻找两只石兽，到底没能找到。
寺僧们认为石兽顺流而下了，于是划着几只小船，拖着铁钯，向下游寻找了十多里，没找到它们的踪迹。
一位讲学家在寺庙里设馆教书，听说了这件事笑着说:
"
你们这些人不能探求事物的道理，这石兽不是木片，怎么能被洪水带走呢?
是石头的特点应该是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，石兽埋没在沙里，越沉越深罢了。
顺流而下寻找它们，不是很荒唐吗?
大家都很信服，认为这是正确的言论。
一位老河兵听说了之后，又笑着说:
凡是落入河中的石头，都应当在上游寻找它。
因为石头的特点是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，水不能冲走石头，但河水撞击石头返回的冲击力，一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成为坑洞，越冲越深，当坑洞延伸到石头底部的一半时，石头必定倾倒在坑洞里。
照这样多次冲刷，石头又会多次向前翻转，不停地转动，石兽反而逆流而上了。
到下游寻找石兽，本来就荒唐了;
在原地寻找它们，不是更荒唐吗?
寺僧们依照老河兵的话去做，果然在几里外的上流找到了石兽。
既然这样，那么天下的事，只知道其一，不知道其二的情况太多了，怎么能根据某个道理就主观判断呢?
3．阅读文言文，回答问题。
君子之学必好问。
问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。
好学而不勤问，非真能好学者也，理明矣，而或不达于事，识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？
贤于己者，问焉以破其疑，所谓就有道而正也。
不如己者，问焉以求一得，所谓以能问于不能，以多问于寡也。
等于己者问焉以资切磋所谓交相问难审问而明辨之也。
（选自刘开《孟涂文集》）
（1）下列各组句子中，划线词语意思相同的一项是（
）
A.非真能好学者也/好之者不如乐之者
B.理明矣/当窗理云鬓
C.所谓就有道而正也/予谓菊，花之隐逸者也
D.问焉以求一得/可远观而不可亵玩焉
（2）请用三条“/”给画线句断句。
（3）作者说“不如己者，问焉以求一得”，你对这一主张有什么看法？
请结合你的体会简要谈谈。
【答案】
（1）A
（2）等于己者/问焉以资切磋/所谓交相问难/审问而明辨之也。
（3）这一主张是正确的。
孔子说的“不耻下问”讲的就是这个道理向不如自己的人发问，哪怕仅能求得一点正确的意见，对于自己也是一种提高。
（1）A．均为喜欢；
B．名词，道理/整理；
C．说/认为；
D．助词，不译/代词，他们。
故选A。
（2）该句翻译为“（对）同自己水平相等的人，向他们问，借以共同研究，（这就是《中庸》）所说的互相诘问，详细地考察，明确地分辨。
”据此可知“等于己者”是句子的主语，接着“问焉以资切磋”和“所谓交相问难”是并列关系，为了避免句子太长可以将他们分开来看。
故断句为“等于己者/问焉以资切磋/所谓交相问难/审问而明辨之也。
”
（3）该题是开放性题目，回答时先明确自己的看法，这一观点是正确的，因为孔子提出“敏而好学，不耻下问”的主张，喜欢学习的人，不以为问比自己学问低的人为耻，向他们提问是为了求得正确的意见，因此这也是提高自己见解的一种方法。
据此作答即可。
⑴A
⑵等于己者问焉以资切磋所谓交相问难审问而明辨之也。
⑶这一主张是正确的。
【点评】⑴本题主要考查一词多义。
解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意后再根据句意解释词语含义。
⑵本题考查文言文断句的能力。
作答时，一定要在正确理解句子意思的基础上，根据前后词语之间的语义联系来划分停顿。
有了一定的积累以后可以根据语感直接作答。
⑶本题考查根据文章某一内容谈观点的能力。
要答好此题，首先要整篇阅读文言文，扫清文字障碍，疏通文意，充分把握内容，然后再明确表达自己的观点并结合具体内容阐述理由
【附参考译文】
君子学习一定喜爱问。
“问”和“学”是相辅相成地进行的，不“学”就不能提出疑难，不“问”就不选能增加知识。
喜爱学习却不多问，不是真的喜爱学习的人。
道理明白了，可是还可能不能应用于实际，认识了那些大的（原则、纲领、总体），可是还可能不了解那些细节，（对于这些问题）除了问，将怎么解决呢？
（对）比自己道德才能高的人，向他们问，借以破除那疑问，（这就是孔子）所说的到有学行的人那里判定是非。
（对）不如自己的人，向他们问，借以求得一点正确的见解，（这就是曾子）所说的以高才能向低才能（的人）问，以道德高知识多向道德低知识少（的人）问。
（对）同自己水平相等的人，向他们问，借以共同研究，（这就是《中庸》）所说的互相诘问，详细地考察，明确地分辨。
4．阅读下面文言文语段，完成下列小题。
（甲）初，权谓吕蒙曰：
“卿今当涂掌事，不可不学！
”蒙辞以军中多务。
权曰：
“孤岂欲卿治经为博士邪！
但当涉猎，见往事耳。
卿言多务，孰若孤？
孤常读书，自以为大有所益。
”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：
“卿今者才略，非复吴下阿蒙！
”蒙曰：
“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！
”肃遂拜蒙母，结友而别。
（乙）高凤字文通，南阳叶人也。
少为书生，家以农亩为业，而专精诵读，昼夜不息。
妻尝之田，曝麦于庭，令凤护鸡。
时天暴雨，而凤持竿诵经，不觉潦水流麦。
妻还怪问，凤方悟之。
其后遂为名儒，乃教授业于西唐山中。
（选自《后汉书·
逸民传·
高凤》）
（1）下列句子朗读停顿不恰当的一项是（
A.自以为\大有所益
B.及\鲁肃过寻阳
C.曝麦\于庭
D.不觉潦水\流麦
（2）解释下列划线的词语。
①见往事耳
往事：
________
②即更刮目相待
更：
③妻尝之田
尝：
④时天暴雨
时：
（3）下列划线词语意思和用法相同的一组是（
A.蒙辞以军中多务
旦辞爷娘去
B.治经为博士邪
其后遂为名儒
C.妻尝之田
康肃笑而遣之
D.大兄何见事之晚乎
见往事耳
（4）用现代汉语翻译下面的句子。
①但当涉猎，见往事耳。
②妻还怪问，凤方悟之。
（5）甲文中吕蒙的变化让我们明白了________；
乙文“高凤流麦”的典故现在多用来形容________。
【答案】
（1）D
（2）历史；
重新；
曾经；
当时
（3）B
（4）①只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。
②妻子回来感到奇怪（惊异）询问他，他才醒悟。
（5）吕蒙变化告诉我们：
①开卷有益。
②读书学习非常重要。
③一个人即使基础差，但只要端正态度，刻苦努力一定能学有所成。
（写出一点即可）；
“高凤流麦”的典故形容:
专心致志勤奋读书（言之成理即可）
（1）“不觉潦水/流麦”改为“不觉/潦水流麦”。
句意为：
没有发觉雨水冲走了麦子。
此题要注意把谓语部分与宾语部分之间划开。
故选D。
（2）先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。
解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。
此题多古今异义词，如“往事”：
历史。
“更”：
重新。
而“时”在现代汉语中也有“当时”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。
（3）A.前者“推托”，后者“告辞，辞别”。
B.都是“成为”之意。
C.前者动词“去，到”，后者代词，指卖油翁。
D.前者“认清”，后者“了解”。
故选B。
（4）本题考查学生对文言句子的翻译能力。
翻译文言语句是文言文阅读的必考题。
直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。
文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。
注意下列字词的翻译，如“但”：
“涉猎”：
粗略地阅读。
“往事”：
“怪”：
感到奇怪。
“方”：
才。
（5）一空，写吕蒙变化的启示。
蒙的变化告诉了我们：
一个人只要肯学习，什么时候也不算晚，只要你肯刻苦努力，就一定会有很大的进步。
还告诉了我们开卷有益的道理，要善于听取别人的意见等。
二空，可分析“时天暴雨，而凤持竿诵经，不觉潦水流麦”等句，即可归纳出“高凤流麦”的典故现在多用来形容专心致志勤奋读书的答案。
⑴D
⑵①历史；
②历史；
③曾经；
④当时
⑶B
⑷①只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。
②妻子回来感到奇怪（惊异）询问他，他才醒悟。
⑸吕蒙变化告诉我们：
专心致志勤奋读书（言之成理即可）
【点评】⑴本题考查文言断句的能力。
文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。
结合语句的内容来划分即可。
划分节奏主要依据句子的结构，一般是主语和谓语之间、谓语和宾语之间、修饰语和中心语之间要停顿。
⑵本题考查理解文言实词含义的能力。
⑶本题考查一词多义的把握，注意结合语义结合词义。
⑷本题考查重点句子的翻译。
翻译时要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅。
注意重点字词以及常见句式的翻译，特别是文言特殊句式的翻译，以直译为主，意译为辅。
⑸本题考查的是对文本内容理解与分析能力。
解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。
（一）
当初，孙权对吕蒙说：
“你现在当权管事，不可以不学习！
”吕蒙用军中事务繁多来推托。
孙权说：
“我难道想要你研究儒家经典，成为博士（专掌经学传授的学官）吗？
我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。
你说军务繁多，谁比得上我（事务多）呢？
我经常读书，自己觉得获益很多。
”吕蒙于是开始学习。
当鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：
“你现在的军事方面和政治方面的才能和谋略，不再是原来的那个吴县的（没有学识的）阿蒙了！
”吕蒙说：
“志士（君子）分别几天，就重新另眼看待了，长兄你认清事物怎么这么晚呢？
”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友后分别了。
（二）
高凤，字文通，是南阳叶人。
在他青年还是书生时，他的家庭以种田为生，但却精通读书，白天黑夜都不停息。
他的妻子（曾经）有一次到田地里去，庭院里面晾晒着麦子，让高凤看住鸡（以防吃麦）。
后来突然下了暴雨，高凤拿着竹竿读经书，没有发觉雨水冲走了麦子。
妻子回来后责问他，高凤这才恍然大悟（小麦被冲走了）。
后来高凤成了著名的学者，在西唐山教书。
5．阅读《爱莲说》，回答下列小题
水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人盛爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；
牡丹，花之富贵者也；
莲，花之君子者也。
噫！
菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人？
牡丹之爱，宜乎众矣。
（1）解释文中加下划线的词语。
蕃：
________
鲜：
（2）把下列句子翻译成现代汉语。
①可远观而不可亵玩焉。
②莲之爱，同予者何人？
（3）从作者对莲花的赞美来看，君子应该是怎样的人？
请用自己的语言概括回答。
【答案】
（1）多；
很少
（2）①可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。
②（对于）莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？
（3）具有不慕富贵名利、洁身自好的高尚品德的人
（1）解答时要联系上下文，根据语境做出判断。
“蕃”，多；
“鲜”，很少。
（2）重点字词：
“亵”亲近而不庄重；
“同予者”，像我一样的。
（3）结合“莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉．”“莲，花之君子者也。
”得出：
作者把“莲”喻为“君子”，君子应该是在混浊的世道上“不与世俗同流合污，庄重，质朴，不哗众取宠，不炫耀自己，正直不苟，豁达大度，不慕名利，洁身自好”。
⑴多；
很少
⑵①可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。
⑶具有不慕富贵名利、洁身自好的高尚品德的人。
⑶此题考查的是对文章中心的理解，要想抓住文章的中心，必须从文章入手，我们要先理清文章的大意，感知情节，然后根据文章中对莲花的描写，联系君子的品质来作答。
水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。
晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。
从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。
我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。
（它的茎）中间贯通外形挺直，不牵牵连连也不枝枝节节，香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。
（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。
我认为菊花，是花中的隐士；
牡丹，是花中的富贵者；
莲花，是花中（品德高尚）的君子。
啊！
（对于）菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。
（对于）莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？
（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了!
6．文言文阅读
天石砚铭（并序）
（宋）苏轼
轼年十二时，于所居纱縠行①宅隙地中，与群儿凿地为戏。
得异石，如鱼肤温莹，作浅碧色。
表里皆细银星，扣之铿然，试以为砚，甚发墨②，顾无贮水处。
先君③
升级会员 