民间文学作业2Word文件下载.docx
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他们都是民间文学的传承活动中崭露头角的佼佼者；
个人身世不凡，社会阅历丰富，有牢固的群众基础；
有固定的传承来源。
2、民间文学的艺术价值
民间文学用口头方式来创作也用口头方式来传承，因此，它更接近于民众的生活，是一种直面生活的艺术；
具有灵活简便的艺术形式；
灵动形象而又鲜活的语言；
塑造了众多的具有典型意义的艺术形象。
3、英雄史诗的特征
主人公多是新兴阶级的代表；
民族精神的集中形象体现；
人类童年时期的艺术范本；
创作与传承的独特性。
4、论述民间传说的基本特征
（1）讲述方式的可信性。
（2）结构线索的推原性。
（3）故事情节的传奇性。
（4）人物形象的类型化。
（5）流变中的生命力。
论述题
1、民间戏剧的艺术性
主要有以下几点：
首先，善于用喜剧手法反映生活，独具幽默诙谐的艺术风格。
其次，具有高度简练的艺术手法，善于截取生活的横剖面来组织戏剧冲突。
最后，语言朴实亲切，多为通俗口语，善于使用乡音土语。
2、民间文学与作家文学的区别与相互影响。
第一，民间文学与作家文学在内容和形式上有着显著的差异，使得它们成为各自相对独立的品种。
第二，民间文学对作家文学的影响。
第三，作家对民间文学的影响主要体现在两个方面：
首先，是作家对民间文学的保存、提炼和再创作。
其次，是文人、作家对民间文学的损害和歪曲。
3、民间文学的价值属性。
首先，民间文学是一种文艺现象，它是以语言为主要载体形象化地反映客观现实的艺术，是区别于作家文学的一种独特的文学样式。
其次，从学科体系来说，民间口头创作是民俗文化的组成部份，民间文艺学是民俗学的一部分。
民俗包括物质民俗、社会民俗、精神民俗、语言民俗四大部分。
民间文学既是文艺现象，又不同于作家文艺，它本身是一种生活文化，是民俗文化的一种。
比作家文学同生活有更加密不可分的关系。
4、神话思维特点体现在神话中，表现为以下几点：
（1）物我不分的互渗律
（2）集体表象
（3）直观的具象性
（4）神话构思的幻想性：
原始人通过同感的方式建立起人与自然的因果关系，从而"
合理”地解释了世界。
（5）思维的神秘性：
原始人类在认识世界的过程中，本来就充满神秘。
而其思维本身所决定的探求，控制的欲望，又使得巫术禁忌成为必要的手段。
判断题
1、神话具有的特性主要有拟真实性、传奇性、寻源性与地方性。
（ ）
参考答案：
错误
2：
民间文学是以活态化存现，而作家文学则较多以静态化存现。
正确
3、傩戏的特点，可以概括为具有浓烈的宗教色彩、演出带有综合性和娱乐性、演员戴面具演出等。
4：
[判断题]
1.民间文学是最古老的文学，又是最有群众性的文学。
（ ）
5：
2.通过洪水传说，可推想远古婚姻制度的某些特点。
（ ）
6：
10.宋代候白的《启颜录》虽是文人的书面创作，但其中还是保留了不少口头笑话。
7：
11.民间传说是人类最早的散文形式的口头创作，它是原始人最初构思的以神为中心的幻想故事。
8：
14.20世纪80年代初，钟敬文主编的《民间文学概论》从内容出发，结合歌谣的某些功能和服务对象，分为六大类：
劳动歌、仪式歌、时政歌、生活歌、情歌与儿歌。
9：
3.神奇故事是一种运用丰富的想象和幻想，以夸张、拟人化的手法创作的民间故事。
10：
4.强烈的喜剧性是笑话的特色。
11：
[判断题]
5.对答性的山歌一般称为"
盘歌”。
（ ）
12：
6.相声主要依靠运用"
包袱儿”制造喜剧效果，"
包袱儿”是相声的唯一艺术手法。
13：
7.《述异记》的作者是干宝。
14：
[判断题]8.历史上文人和作家对民间文学的影响都是消极的。
15：
9.我国的寓言故事大多是动物故事，而古希腊伊索寓言则大多是人物故事。
两者有很大的不同。
16.阿尔奈比较了芬兰和北欧其他国家以及欧洲少数国家的民间故事，把故事分为三大部分，即动物故事、普通民间故事和笑话。
单选题
13.在《不识字的作家》一文中，对民间文学作过非常精辟而全面的论述的作家是（ ）。
A：
鲁迅
B：
郭沫若
C：
茅盾
D：
巴金
A
[单选题]15.筒狄吞卵、姜?
履敏等感生神话是人类发展史上母系氏族社会留下的痕迹。
这一点说明了民间文学的（
）。
教育作用
认识作用
审美作用
娱乐作用
B
3：
[单选题]11.民间小戏《望郎》用的是（
绣荷包调
打猪草调
送同年调
采茶调
D
[单选题]14."
清明前后，种花点豆”是谚语中的（ ）。
政治谚语
劳动谚语
道德谚语
科学谚语
[单选题]12.民间文学的功能与一般文学相比较，其最大的特点是（
审美价值高
教育意义大
认识价值深刻
直接参与人民生活
[单选题]10.《赵州桥》是一则（
）传说。
人物
史事
风物
技艺
C
[单选题]9.下列各组故事作品中都属于寓言的是（
《中山狼》《邯郸学步》《精卫填海》《雪涛谐史》
《愚公移山》《刻舟求剑》《雪涛谐史》《精卫填海》
《狐假虎威》《邯郸学步》《攫金者》《刻舟求剑》
《揠苗助长》《刻舟求剑》《邯郸学步》《雪涛谐史》
[单选题]8.（
）是民间文学表现手段和方法的外部重要而显著的特征。
集体性
变异性
口头性
传承性
[单选题]7.我国面具戏，最早起源于（
傩舞
佛教法事
傀儡戏
目连戏
[单选题]6.在"
五四”新文化运动中，北京大学最先创办了（
）周刊，搜集近世民歌。
《民俗》
《民歌》
《民风》
《歌谣》
[单选题]5."
五四”前后的"
歌谣学运动”是由（ ）发起的。
北京大学
中山大学
清华大学
武汉大学
[单选题]4.阿凡提笑话，是（ ）家喻户晓的优秀笑话。
藏族
回族
蒙古族
维吾尔族
[单选题]3.人类学派的代表人物是（
库仑父子
周作人
格林
摩尔根
[单选题]2.猪八戒的脊梁――悟能之背。
是（
谚语
成语
歇后语
谜语
[单选题]1."
买梨莫买蜂咬梨，心中有病无人知。
因为分梨故亲切，谁知亲切转伤梨。
”这首客家山歌用的修辞手法是（
比兴
借喻
双关
叠韵
多选题
15、在流行哭嫁习俗的地方，一般新娘哭诉的内容不含有（
）等。
埋怨爹娘重男轻女，最后又将她丢出门
埋怨爹娘与媒人没给自己找到意中人
恶毒地咒骂媒人
向亲属邻友等告别，实际上也是向自己的童年与姑娘的幸福时代告别
E：
对即将丧失的社会地位的担忧
BE
[多选题]8、二十世纪八十年代后，民间文学的采录原则与方法可概括为"
全面搜集，忠实记录，慎重整理”。
所谓"
忠实记录”不正确的解释是（
可改动被官方和文人篡改的部分，恢复民间文学原貌
最关键的是要忠实于讲唱者的语言
对思想内容、艺术形式的各方面，搜集者不加任何改变
记录时要记下讲述者情况、采录者姓名、采录时间和地点等
在记录过程中，可以加入记录者自己的一些看法与观点
AE
[多选题]7、民间说唱中的表演是"
说法中的现身”，对这一说法的正确解释有（
叙述中穿插着表演
艺人要时而进入故事摹拟角色，时而退出故事还以说书人的身份
就是“装龙像龙，装虎像虎”
说唱中的表演是“一人多角”“跳进跳出”
说唱者营造了表演的场域
ABD
[多选题]9、由于四大传说历史悠久，且在民间影响巨大，导致了特定节日的产生或将节日习俗与传说情节相融合。
下列传说与节日连接正确的有（
白蛇传与端午节
梁祝传说与双蝶节
孟姜女传说与“粽包节”
牛郎织女传说与“双七节”
[多选题]10、世界四大史诗有古希腊的《伊利亚特》、《奥德赛》和古印度的（
）和（
《罗兰之歌》
《罗摩衍那》
《贝尔武夫》
《格萨尔》
《摩珂婆罗多》
[多选题]11、下列长诗，不属于史诗的有（ ）。
《玛纳斯》
《阿诗玛》
《格萨尔王传》
《重逢调》
《望郎》
DE
[多选题]12、地方传说是民间传说的一种，属于地方传说的是（ ）。
《蜡染的来历》
《魔笛》
《马头琴》
《花米饭》
《九条路》
ABC
[多选题]13、关于相声的艺术特征，下面（
）说法是正确的。
相声必须有很好的幽默搞笑效果，但也不能庸俗下作
传统相声的地域风情主要指有北京的地方特色，体现为相声的北京话、北京风物、北京民情等
相声是面向大众的艺术，一定要通俗易懂，其幽默内涵才能更好地为大众理解
相声应该有很强的幽默效果，不管采取什么手段．涉及什么内容，只要能搞笑就是好相声
相声在某种意义上来讲，是从戏曲分化而来。
[多选题]1、民间文学的特征是（）
可信性
ABCD
[多选题]2、保存古代神话较多的典籍主要有（）
《世说新语》
《山海经》
《楚辞》
《淮南子》
《笑林》
BCD
[多选题]3、世界寓言的三大发祥地（）。
中国
埃及
希腊
印度
日本
ACD
[多选题]4、五四前后，北京大学兴起了歌谣学运动，主要参加者有（）。
刘半农
沈尹默
郁达夫
[多选题]5、民间传说的类别主要有（）。
人物传说
包公传说
风物传说
习俗传说
难老泉的传说
[多选题]6、在以下说法中，符合英雄史诗特点的有（
产生于神话时代稍后的原始社会野蛮期的中高级阶段
以宏大的结构与篇幅叙述本部族历史上的重大事件，表现正义战胜邪恶、分裂归于统一的主题
以英雄业绩、民族的重大历史事件为中心线索，有一个或有密切联系的几个英雄人物贯彻始终
在情节上有神话色彩、传奇内容
[多选题]14、中国民间文学的三套集成是指（
）、（
）和（
）
《中国民间故事集成》
《中国民间歌谣集成》
《中国民间谚语集成》
《中国民间传说集成》
《中国神话集成》
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