变与不变作文素材Word格式.docx
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咱们要适应外部环境的转变，但必然不能改变美好的人格。
为何？
①想要丰硕多彩的人一辈子，必然要不断寻求改变，不断冲破自身极限；
②时期变迁，社会开展的必然；
③但必然不能改变美好的人格；
④人一辈子丰硕多彩了，欲望也在膨胀，而想要避免自己迷失其中，就必然坚守自己的真性情、好人格。
雪地里的红棉袄高吉波
30年前，我8岁。
母亲不在了，一群小孩挤在父亲的脊梁上，讨吃求穿，日子十分凄惶。
一个好心的媒人看着可怜，说家里没个女人，日子少光荣。
于是，在那个青黄不接的春天，我大哥牵着一头瘦毛驴驮回了我的嫂子。
她年长我15岁，嫁来时，驴屁股上绑着两袋玉米，哥说是嫂子用彩礼钱换来的。
大约是那年冬季吧，嫂子生了小孩。
有一回，大哥趁嫂子不在，悄悄端给我一碗小米粥。
嫂子回来时，我已舔净了留在嘴角的米粒。
嫂子借口支走大哥，说锅里有碗米饭，留给我的，里面掩着两个鸡蛋。
我没喝，也没吃。
我跑到河边，破冰给侄女洗尿布。
“阿九，你过小，洗不净。
〞嫂子赶来，抱我到河边。
她把我红肿的小手拉到她的怀里暖和，然后摸出两个鸡蛋，“还热，吃吧。
〞
那天，风大，雪大。
嫂子穿着红棉袄，在雪地里像一团火焰。
20年前，我18岁。
嫂子给我剃个新头，然后背着行李送我到小镇的车站上。
“阿九，咱家你最有前程，外出念书要学会自己疼自己。
〞她说。
隔着车窗，嫂子跑着向我招手。
我感觉是一团火焰在雪地里跳跃，尽管她穿的棉袄是蓝色的。
此刻，我38岁。
号称作家。
父亲和大哥已经接踵随我母亲去了。
他们留下的最后一句话都是说给大嫂的：
真有来世，我变把椅子，让你坐着歇歇。
到写这篇文字，我与她最末相见，是去年春节携妻带小回老家去。
那天，风专门大，雪专门大。
透过车窗玻璃，我看见嫂子从屋外抱着柴草进来给我烧炕，我感觉雪地里有一团火焰永不熄灭。
尽管她穿的棉袄是黑色的。
“阿九，你腰疼是不是熬夜坐得时刻太久？
〞她说，“都这岁数了，还可不能自己疼自己。
〞
我没说话。
我盯着嫂子久看，我突然发觉她眼睛已深陷下去，像一眼枯井，而且头发竟也全白。
但那一刻我跟30年前一样想：
嫂子事实上是最美的。
后来，我在日记里写过如此的话：
嫂子是弓，咱们是箭，弓因箭而弯。
“咱们〞，自然也含着我的侄女，她此刻在美国攻读博士学位。
【超卓评析】文章构造整齐，层次清楚。
依照时刻顺序写出了雪地里的棉袄因为穿的人年岁的增加，颜色由红而蓝，由蓝而黑地转变着。
尽管棉袄颜色在不断地转变着，但穿棉袄的人心地始终仁慈而无私，我对大嫂的感激和仰慕始终未变，“我〞经历深处如火焰一样的红色，事实上是大嫂火一样的心灵。
正如作者所说“嫂子事实上是最美的〞。
坚守自我，春暖花开
以前，夜幕低垂，在铁轨旁，我时常看到一个落寞彷徨的身影，他有一张惨白的脸，一双异样的眼睛。
他是为了躲避尘凡而离群索居的才华横溢的诗人——海子。
在一个黄昏，我试图接近他。
“海子——〞在他眼前，我似乎感到自己声音的飘忽。
他慢慢地回过头来，枯槁的双眼没有任何神采。
“你为何要过这种远离喧嚣的日子？
你完全有能力过你应该过的正常的生活啊！
〞他不语，目光飘向了铁轨延伸的远方。
“为何你不能面朝大海，春暖花开？
海子听到这句话，双唇有一丝哆嗦，微微开启：
“那个世界不符合我的妄图，我也不适合生活在那个地址，生活在如此丑恶的庸俗的世界。
“不，不是那个世界丑恶，而是你抱有太多太大的希望，你的个性超脱冷漠。
其实你能够改变自己的视角，踊跃地适应那个世界，真正地面朝大海，春暖花开啊！
“为何？
为何要让我去适应那个世界？
那个世界束缚了我自由飞翔的妄图，让我的心眼变得世俗，我要用我的诗，用我的生命去改变它！
〞海子有些失控地吼道，蓬乱的长头发在飘飞。
“海子，你是无力改变那个世界，何况世界仍是充满温情的。
你如此不改变自己的方式，即便耗尽生命也只能注定是沉溺，你只要改变一下自己的活法，就能够够够迎来多彩的春天，换来十个海子的复活，海子！
“明天，太阳能照常升起吗？
“海子！
“这铁轨不知延伸到何处……〞
“该取得的都没有取得，该失去的都早己失去了。
〞……
最后，海子仍是带着他梦呓般的语言查找着铁轨的方向，走出了我的视线。
好久没有再会到他了。
几个月后，我在报上看到了他卧轨自杀的消息。
我震惊，我默然。
他终于让自己挣扎的状态凝固成一种永久的停顿。
海子，不知你此刻在另一个世界是不是已经找到了自己妄图的乐园，可是我要告知你的，多亏你的坚守，我看到了，我真的看到了十个，百个乃至千个海子的复活——你的诗，连同你的精神，一路活生生地出此刻神州大地上，在中华民族的精神大花园里爆芽吐蕊〔在通往中国梦的大路上处处怒放〕。
牵手
妈妈，今夜可曾看见月光偷偷溜进我如诗的梦中？
爸爸，是你那根笨拙的手指，硌痛了我流淌在岁月中的笑声?
妈妈，我想在天堂里游戏，可我怎么才能飞快地跑进天堂。
前方的路太黑太暗，凄迷了我的双眼，我感觉到可怕，在彷徨无措中，我听不到你温柔的呼吸，我感觉不到你温润如玉的手指。
妈妈，是哪朵丁香伫立在我的窗前？
让我忧郁的梦中涛声起伏。
妈妈，我记得你的绺绺秀发，那发丝是留在水墨江南里的一段想念，是你如瀑般倾泻下的一汪碧水柔情；
不是韶光易逝的年华，不是弹指红颜的青春，在通往天堂的无期之旅中，你的青丝是缠绕我最后的酷爱。
爸爸，我还能听到你的故事吗？
你的声音好美，就像那克莱德曼指尖流过的琴声，就像月光挥洒下柔肠百转的亲吻，可是你的胡子扎疼了我的脸，我哭了。
我记得你讲蒹葭，你说那是?
诗经?
中蹁跹起舞而出的美女，像你刚满三个月的小女儿一样；
你说蒹葭独立水湄寒秋，听关关鸠鸣，可我怎么突然感觉那是秋水般一阕古典的归梦。
灯火已远，流星已近，那一抹淡淡斜阳躲在哪片云下？
月亮在白莲花般的云朵里穿行，晚风吹来一阵阵欢乐的歌声……
爸爸、妈妈，我想听你们讲夕阳下过去的情形。
小孩，你走得好快，妈妈还抱着你三月的温床，妈妈还在不断地为你搓洗已经干净的尿布。
妈妈明白你可不能再听?
小燕子?
了，可妈妈怎么还在唱？
小孩，你本来确实是天堂的仙子，却不幸落入凡间的灾难。
三月的柳絮不飞，因为春风恨你；
三月的桃花不开，因为芳华妒你。
于是你又回到天堂，你的身旁有小朋友陪着，对吗？
去天堂的路好黑，妈妈的目光照不亮你的前方。
你走得太快，妈妈还没来得及吻你最后一次。
思汝如满月，夜夜减清辉。
妈妈想你。
小孩，爸爸再也可不能用胡子扎你的小脸，爸爸天天给你讲故事，行吗？
你会听到吗?
爸爸给你讲静立海棠花旁如海棠般遗世独立的黛玉；
爸爸给你讲李清照的点绛唇歌；
讲“一点梅花亡国恨，二清楚月老臣心〞的史可法；
讲杜少陵五言绝唱、范希文两字关情、滕子京百废具兴、吕纯阳三过必醉的岳阳楼。
可爸爸明白你再也听不到了，你在地动山摇中飞去了，爸爸还要讲，山里的老爷爷，他说……
他说什么呀，爸爸，妈妈？
小孩，来世再牵住咱们的手！
评：
实在难以相信考场上会产生如此一篇充满文学韵味，同时又饱含作者深情的佳作！
作者以一个三个月的女儿与父母对话的方式展开表达。
先以充满了古典韵味的“玉〞“丁香〞“青丝〞“水墨〞等诸多意象抒写对妈妈的爱恋，再通过想念爸爸故事中的“蒹葭〞“鸠鸣〞“秋水〞来表现对爸爸的亲爱。
一句“爸爸、妈妈，我想听你们讲夕阳下过去的情形〞将自己对父母的恋恋不舍之情推向高潮，同时又做一小结。
然后，作者以妈妈的语气点出三个细节：
抱着三月的温床，不断地搓洗已经干净的尿布，还在唱女儿可不能听到的歌谣。
这三个似乎有点神经质的行为细节真实表现出母亲失去女儿以后的极度悲伤，读来令人落泪。
第三部份，写爸爸对女儿的想念。
有后悔，再也可不能用胡子扎女儿的小脸了；
有遗憾，太多文学的美好尚以后得及和女儿分享。
最令人意想不到的是文章的结尾，女儿与爸爸的一问一答之间，让咱们不能不相信灵魂能够永存！
谁说阴阳两隔！
有真挚的爱，咱们会生死相依！
人一辈子的变与不变
山，假设遇上春风，那么换上嫩绿的新装；
假设洗澡夏雨，就变成葱茏的样子；
假设披上冬雪，就着上了素裹的银装。
山在变，山亦不变，变的是颜色，不变的是沉稳。
水，跌入山谷就变成了小溪流，路遇悬崖就成了一帘如烟的瀑布，奔腾到了入海口，就轻巧地融入了海洋。
水在变，水亦不变，变的是形式，不变的是灵动。
人，在异乡是一个游子，在官场是一个宦海中人，在田间是一介平民。
人在变，其实人又未变，变的是身份，不变的是咱们信守的原那么，心中那永久的信念！
咱们在不断地改变，随着时期，随着环境；
咱们也没有改变，因为信念，因为原那么。
其实，变与不变本来确实是成功必不可少的宝贝，变的是思路、风格、方式，不变的是咱们信守的原那么。
是什么让屈原毅然抱起石头跃入了汨罗江？
是什么让文天祥在狂澜既倒、大厦将倾之时仍坚持抗元？
又是什么让鲁迅选择了弃医而从文？
是"
吾不能变心以从俗兮，固将愁苦而终穷"
的爱国情怀，是“人一辈子自古谁无死，留取丹心照汗青〞的一身正气，是“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕〞的沸腾热血！
时期在变，他们那一颗颗“天下兴亡，匹夫有责〞的爱国心却不曾有丝毫的改变。
是啊，不变是信守的原那么，心中的信念！
为何尾生在洪水袭来之时抱柱而死？
为何张瑞敏不许诺一件不合格的产品走出“海尔〞大门？
为何谢延信毅然担负起了照顾亡妻家庭的责任？
只是是与那女子的一个约定，只是是“让每一个用户安心〞的工作理念，也只是是病妻榻前的一句许诺。
或许这都无足轻重，但他们却选择了坚守，不是回报何等重要，只是为了把握一份信任，信守一个原那么。
是啊，不变的是信守的原那么！
曾有一名教师如此教诲学生：
“咱们应该随着时期的变迁而调整自我，可是咱们信守的原那么是不变的。
〞原那么之于人，就犹如帆舵之于航船，翅膀之于飞鸟，根基之于大树。
信守一个原那么，人一辈子便有了一个明确的方向，不至于迷失在生活的远航中；
信守一个原那么，人一辈子便有了一种得失的平稳，不至于在生活的天空中摇摆不定；
信守一个原那么，人一辈子便有了为人处事的全然，不至于败倒在生活的土地上。
朋友，社会在进步，咱们要跟得上时期的步伐，就得不断地改变自己，可有一点万万不可改变，那确实是——咱们的原那么！
变与不变
上世纪美国猫王有一首闻名的摇滚乐曲?
时期在改变?
，他声嘶力竭的演唱、放浪形骸的形体动作，无不昭示着新时期的咱们正面临着一场如海啸般深刻而普遍的社会变革。
是的，社会在开展，科技在进步，人心在悄然改变。
〔以猫王的?
开篇，说明那个时期的转变之大。
犹记得那一场郭美美炫富的网络闹剧，手挎爱马仕、开豪车的少女在网络上宣称自己是红十字会总领导，引来网友恶批如潮，而其本人却不知羞耻地大放厥词，其行为让今世青年汗颜。
时期在改变，过去的艰辛朴素、勤劳自强随着金钱的增多，荷包的渐鼓变成了高调炫富，嚣张自大。
那一代朴实憨厚的人们远去了吗？
站在时期的十字路口，感受这恐惧的改变，我心中一片迷惘。
广州两岁女童小悦悦前后遭两辆车碾压，十八名路人竟真的做了“路人〞，无一人上前救助。
小女孩的血与泪和着社会的冷漠无情重重地击打着我的内心，时期的改变带走了鼓舞着一代人的雷锋精神，取而代之的是彼此戒备、疑心的眼神和一双双迟迟不肯伸向弱者的手。
时期之风吼怒而过，我却感受到透骨的酷寒和悲凉。
〔在上文根底上，继续以反面事例说明时期转变致令人心的转变。
引人深沉试探。
〕〔反面事例，提出社会的变，表达作者的迷惘。
就在昨天，杭州城所有市民送走的“最美司机〞吴斌，在被铁片击中肝脏的重伤情形下，他标准地完成了一系列刹车开门动作，爱惜了车上24名乘客的平安。
他用生命诠释了什么是职业道德，什么是舍己为人，我恍如看到烈士吴斌拂开重重迷雾朝我走来，他笑着告知我人们心中的道德情操从未改变。
他带给我一道向善的辉煌。
顺着吴斌的手指，我看到90后孝女孟佩杰，八岁就单独一人照顾养母挑起一家重任；
我看到“最美妈妈〞吴菊萍，毫不迟疑地伸出双手救下女童，托起了“幼吾幼和人之幼〞的美德；
我看到了香港义工黄福荣，自费去汶川抗震救灾，全然不顾自身的疾病。
我开场冲动起来，人心并无变，美好的人性并无变！
不管时期如何奔涌前进，中华民族的传统美德仍将继续绽放辉煌。
〔作者在开头并无依照常规，开门见山，而是娓娓道来，在文中明确中心：
“我坚信，人心没有变。
〞由此可见作者的独具匠心。
〕〔针对上文，正面提出吴斌事例，详细叙例，重点诠释。
是啊，社会在开展，科技在进步。
而我坚信，人心仍没有变。
于是我微笑起来，站在时期的十字路口，驻足回望，来时，花香满径流；
以后，一片光明。
在变与不变之间，我已找到了我该走的那条路。
守护心灵的月亮
白云苍狗，世事变迁，唯有空中之嫦娥，遗照千年。
境遇变了。
李白从贵妃捧墨、力士脱靴的光耀中降到人世的饥寒苦乐中。
不变的是他的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得欢乐颜〞的魄力和“明代散发弄扁舟〞的豪放。
世事变了。
杜甫在太平盛世中穿行，在安史之乱中流离失所，饱受苦寒，不变的是“安得广厦万万间，大庇天下寒士俱欢颜〞的忧民情思和“戎马关山北，凭轩涕泗流〞的忧国情怀。
时空变了。
苏轼从京城辗转到黄州、惠州再到海南，从年少博学到饱经沧桑。
不变的是“一衰烟草任生平〞的旷达和“高情已逐晓云空，不与梨花同梦〞的气节。
朝代变了。
李清照从旧都南渡，迎来了一个名曰“南宋〞的朝代，从一个书香家世的大伙儿闺秀变成一个“人比黄花瘦〞的嫠妇。
不变的是她对丈夫的深切想念和“九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去〞的斗志。
战场废了。
陆游从真正的战场回抵家中，且在梦中回到了战场。
光阴流逝，不变的是他“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关〞的豪情和“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁〞的心愿。
什么都变了，不变的是这一个个鲜活的灵魂守护着一轮心灵的月亮。
月光洁白，照我行万里。
守住青春。
不让青春在光阴里荒废，不让青春在岁月中虚度。
让青春在奋斗中飞扬，在泪和汗的洗礼中升华。
守住善心。
任世人麻木，旁人冷漠，我自友一颗温热的心，给贫困儿童送去自己的关心，给无助者带来心灵的慰藉。
守住情操。
物欲横流，要有“举世皆醉我独醒〞的气魄，再也不金钱堆里滚打，再也不网络虚幻中沉溺，只求活得实在，活得高贵，活得潇洒。
守住……
其实，每一个人心中都有一轮月亮，月亮的名字多种多样，希望咱们能以前人为表率，守住自己心灵的月亮，希望咱们的眼睛，只看取得笑容；
希望咱们留下的每一滴泪，都让人感动；
希望咱们心中每一轮月，不是水中月。
篇二：
斗转星移，世界万物的盛衰荣枯，白云苍狗的转变，花开花谢的轮回……一切无时不刻不在变，也不知是生活环境的改变引发生活的改变，仍是二者相反。
总之，生活也在无时不刻地转变。
水木年华在?
一生有你?
中写道：
“多少人曾倾心你年轻的容颜，可知谁愿经受岁月无情的变迁……〞岁月流逝，悄然无息改变了一个人。
岁月令人变老，令人变成熟，变稳重……不经意间蓦然回忆，原先过去与此刻已是天壤之别了。
或许有人真的无法去经受周围环境的变迁也随着慢慢的蜕变，这确实是恐惧的变质吧！
变圆滑，变狡诈，变无情……失去了本来的潜在，令人发指！
就像契诃夫的?
变色龙?
，瞬息万变，很现实！
或许该讲讲?
红楼梦?
中荣、宁国荣盛至衰的重大转变。
花巨资建造大观园，每逢节日，喜事、丧事，都讲究排场，可是在金钱名利享受的熏陶下，渐渐地转变了一些人，他们变得骄奢淫逸，豪门世家也渐渐走向衰败。
其实不管有多少座无虚席的辉煌，都应该有个心理预备——总有一天曲终人散，将面对的是空空的席位，或多或少。
可是我仍然相信天地间会有亘古不变的东西，有一句话叫“情比志坚〞，没错，确实是“情〞，亲情、友谊、爱情……这些生命中最真挚的情感。
人一辈子短暂，“不够时刻好好来爱你，〞是的，一个和睦相爱的家庭，一对恩爱的夫妻，一对如影随行的生死至交，他们希望用一生的时刻，守护着家人、爱人、朋友，或许他们的生命跟漫长的年代相较，只算是刹时，可是他们付出的情感，却是刹时的永久。
有些人或许会感慨生活中的千变万化，会抱怨生命中凄惨变数，也有人厌倦生活方式的一层不变。
不知足于现状，有如此的一句话“改变能改变的，经受不能改变的。
〞或许如此，就可不能有太多的遗憾了。
在繁华的世界中，想不变也有点难，只希望能够守住本来属于自己的东西，不要迷失自己。
变与不变，变的是心，不变的也是心。
篇三：
逝者如斯夫，不舍日夜，一江春水向东流，滔滔长江东逝水。
可清楚又听到：
“自其不变者而观之，那么物与我皆无尽也，而又何羡乎？
变，会有流逝的美好。
时刻难寻，它让小树枝繁叶茂的同时，让车轮愈来愈粘上锈迹，让一座老屋驼了背。
周围的环境难再，一座座高楼大厦耸起的同时，旧日宁静的乡村，涓涓流淌的小溪却消失了踪迹。
不变，就会有亘古的永久。
敦煌莫高窟那已飞扬了千年的壁画，那自由灵动的飞天，那一叠叠工整的经书，将一个时期的辉煌化为永久。
人的一生中真的没有什么是不变的，不变的只有转变。
麦田正在收割，树叶正在飘落，花儿正在凋落。
有人说，当牵牛花开放的时候，它葬礼的号角就已吹响。
人一辈子又何尝不是呢？
生命悄悄流走，美好慢慢消逝。
只是即便诗已遗忘，花已失落，咱们仍能够自不变中感受人世的伟大。
屈原魂归汨罗，却以一颗不变的爱国心写下了流传千古的传奇；
建安诗人早已远逝，魏晋风流却仍然撼人心神；
苏子以不变的情操与姿态沐雨而立，一站确实是千年。
高贵的精神不变，美好的灵魂不灭。
埃德加·
基诺逝世了，可是他的哲学却跃出了坟墓，在高远的星空注视着人们；
米谢莱逝世了，可是记载着以后的史册却高高地耸起，见证一个个传奇。
万物都在转变中渐行渐远，但那些消逝的美好却以另一种形式在历史的土壤里埋下种子，在此刻与以后的心灵萌芽，绽放出永不凋落的漂亮，滋养着咱们的情感、慰藉着咱们的灵魂。
那深切中国入骨髓的儒家思想，那传统的“礼〞与“义〞，那扎根于心中的民族意识，无不穿越历史的烟云阻碍着咱们的此刻与以后。
鲁迅说：
“那些美好的人和美好的事，错综起来像一天云锦，而且万颗奔星似的飞动者。
〞正是因为变，因此他在“好的故事〞中期待的理想生活实现了。
而也因为不变，因此咱们的祖国大陆与台湾虽形式万变，但不变的爱国心、不变的民族认同感最终会让咱们在一路。
转变中消逝的美好，在咱们的回忆中缱绻成朦胧的风光。
不变中美好的延续，在咱们的心灵里驻扎为亘古的永久。
篇六：
世界日新月异，新技术席卷着社会开展的风暴疾速而来，很多东西都悄然改变。
只是，也有一些在逝去的光阴中定格，成为不变的风光。
变的是科技的日趋更新，不变的是人们之间的真情。
傅雷家信至今仍被奉为经典，那一句句发自肺腑的言语无不饱含对小孩的爱意，循循善诱的教诲自然地从家信的字句中流淌出来。
“念书足以明智，足以怡情，足以成才〞这些名句也给咱们启发。
科技开展了，家信也渐渐被取而代之，但咱们的情义不变。
一条用心编写的短信，一句亲切的问候，一张节日欢乐的贺卡，都是情真意切的表现。
这些切实存在的情义是不能被新科技取代的。
“海内存知己，天涯假设比邻〞也再也不是联想，一个就能够够把相隔很远的情谊连接起来。
人们之间的真情在急速开展的社会中永存。
变的是环境的日趋喧嚣，不变的是人们内心的纯真。
社会开展带来了灯红酒绿的城市，静谧的气氛被喧闹取代，可史铁生始终维持内心的纯真。
他摇着轮椅来到安静的地坛，把外面的吵闹隔离开来，用心感知生活。
在许多人对名利趋之假设鹜之时，他以小孩般真挚的心灵对待世界，忘了躯体上的疼痛，用心写作，为读者留下一篇篇脍炙人口的文章，给咱们感动和支持。
国家变富了，可咱们的心不能变，节约节约不能变成铺张浪费，脚踏实地不能变成好高骛远，坚守自我不能变成左右逢源。
环境能够变，心内的纯真不能变。
变的是名望的日趋增加，不变的是有良心的朴实。
温暖的阳光散落在朱之文黝黑的脸庞上，浓浓的笑意染亮了天空。
“大衣哥〞朱之文凭着在舞台上超卓的演出慢慢为大伙儿所知，名望增加了，可他却完全没有“星样〞，一心把“草根〞文化贯彻到底。
有记者去采访他，他却早已跑到老家干起农活，辛勤的汗珠在他幸福的笑脸上流淌，很多人为之感动。
是啊，咱们为何要因为外界的转变而改变呢？
“不以物喜，不以己悲〞不是最美的人一辈子姿态么？
咱们不管在如何转变的环境中，都不能忘本，改变自己本身的意愿。
日子愈来愈好，科技愈来愈兴隆，变的东西也愈来愈多。
可有些不能变的东西，不管通过量少光阴的洗涤，都应该不改本色，永葆常青。
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