秋期高二早读资料第二周第二天Word下载.docx
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比喻疑虑、误会很快消除。
讳莫如深：
事情重大，因而隐瞒不报。
（正：
隐瞒；
误：
忌讳）
绘声绘色：
形容描写生动逼真，常误用作代替“有声有色”。
火中取栗：
比喻为别人冒险，白吃苦头，自己却得不到好处。
积重难返：
形容长期养成的习惯很深，难以改变。
积毁销骨：
众人不断的毁谤，可以置人于死地。
熔化；
出售）
激浊扬清：
激：
冲去；
浊：
脏水。
比喻发扬一切好的，清除一切坏的。
集思广益：
集中众人的智慧，可以收到更好的效果。
扩大；
广泛）
计日程功：
可以数着日子计算进度。
估量；
进程）
加人一等：
并非是指给予的比别人多一等，而是形容，才能等出众．
间不容发：
距离极近，中间不能放进一根头发。
比喻情势危急到了极点。
见仁见智：
同一个问题各人有各人的见解，使用中要注意防止前后矛盾。
见异思迁：
意志不坚定，喜爱不专一。
不表示选择时犹豫不定。
胶柱鼓瑟：
比喻拘泥固执，不知变通。
鼓：
弹奏。
瑟：
古代的一种乐器。
金针度人：
语出《桂苑丛谈史遗》，其中记载郑侃的女儿采娘，七月初七祭织女，织女给她一根盘针；
叫刺绣的技艺果然特别出色。
后来“金针度人”比喻把秘法、诀窍传给别人。
敬谢不敏：
谢，推辞；
不敏，无能。
不是指不及时感谢，而是指恭敬地表示能力不够或不能接受．表示推辞做某事的婉辞。
错用于拒绝别人的要求。
久假不归：
长期借用而不归还。
假：
借。
并非长期请假不回来之意。
具体而微：
不指具体到细微之处，而指内容已具备了，不过局面、规模较小．
开门揖（yi）盗：
揖：
作揖，表示欢迎。
比喻引进坏人，自招祸患。
侃侃而谈：
“侃侃”本为刚直之意。
谈得理直气壮才叫侃侃而谈。
人们大多用此语形容聊天，属误用。
空穴来风：
空穴是来风的条件，既能来风，必有空穴，传闻有一定根据。
大多用来表示毫无根据，完全用反了。
苦心孤诣：
苦心钻研或经营，达到了很高造诣。
常误作“苦口婆心”。
旷日持久：
耗费时日，拖延得很久。
荒废；
空旷）
来者可追：
指后来的事还可以补救。
来者：
指将来的事。
劳燕分飞：
比喻人别离。
（正：
伯劳鸟；
辛劳）
离群索居：
离开同伴一个人孤独生活。
孤单；
寻找）
李代桃僵：
原指李桃共患难。
比喻兄弟相爱相助。
后指互相顶替或代人受过。
力透纸背：
原指书法遒劲有力。
后也用来形容诗文立意深刻，用词精当。
良莠不齐：
一群人中有好有坏，侧重于品质。
不用于水平、成绩等。
梁上君子：
躲在屋梁上的先生。
窃贼的代称。
聊以自慰：
姑且用来自我安慰。
姑且；
无聊）
林林总总：
形容多而成群。
林林：
纷纭众多的样子。
总总：
众多而杂乱。
羚羊挂角：
比喻诗的意境超脱，不落痕迹。
令名不彰：
好名声不显扬。
美好；
使）
炉火纯青：
比喻功夫达到纯熟，完美的境界，注意对象。
鹿死谁手：
鹿，原比喻政权，后亦比喻争逐的对象．原指谁获得政权，后泛指谁获得胜利。
屡试不爽：
爽，差错。
经过多次试验都没有差错。
注意不能将词义理解反了。
洛阳纸贵：
称誉别人的著作，风行一时。
左思《三都赋》抄写的人非常多，洛阳的纸因此涨价。
比喻广泛流传，风行一时．
【文言实词积累】
或huò
①有的（人，事物）。
句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。
（《师说》）
②也许，或许。
越人语天姥，云霞明灭或可睹。
（《梦游天姥吟留别》）
③有时。
或命巾车，或棹孤舟。
（《归去来兮辞并序》）
疾jí
①疾病。
是疾也，江南之人，常常有之。
（《祭十二郎文》）
②痛苦，疾苦。
疾痛惨怛，未尝不呼父母也。
（《屈原列传》）
③疼痛。
举疾首蹙頞而相告曰：
吾王之好鼓乐……（《庄暴见孟子》）
④痛心。
屈平疾王听之不聪也。
⑤憎恶，怨恨。
尝问衡天下所疾恶者。
（《张衡传》）
⑥通“嫉”，妒忌。
膑至，庞涓恐其贤于己，疾之。
（《孙膑》）
⑦速，捷。
老臣病足，曾不能疾走，不得见久矣。
（《触龙说赵太后》）
⑧强，猛烈。
顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
（《劝学》）
⑨锐利。
草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。
（王维《观猎》）
及jí
①追赶上。
怀王悔，追张仪，不及。
②赶得上，比得上。
君美甚，徐公何能及君也？
（《邹忌讽齐王纳谏》）
③到。
公曰：
“不可。
微夫人之力不及此。
”（《烛之武退秦师》）
④推及，涉及。
此其近者祸及身，远者及其子孙。
⑤接近。
予之及于死者不知其几矣。
（《〈指南录〉后序》）
⑥表并列。
和，以及。
太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。
（《荆轲刺秦王》）
即jí
①走近，靠近。
匪来贸丝，来即我谋。
（《氓》）
②登上（帝位）。
昭王薨，安釐王即位，封公子为信陵君。
（《信陵君窃符救赵》）
③依着。
桂殿兰宫，即冈峦之体势。
（《滕王阁序》）
④表时间的相连，相当于“立即”“就”“就要”。
哙即带剑拥盾入军门。
（《鸿门宴》）
⑤加强肯定作用，相当于“就是”。
吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。
（《项羽本纪》）
⑥表假设。
相当于“即使”“纵使”“就算是”。
即捕得三两头，又劣弱不中于款。
（《促织》）
⑦表时间，相当于“当”“就在”。
项王即日因留沛公与饮。
既jì
①完了，尽。
言未既，有笑于列者曰：
“先生欺余哉！
”（《进学解》）
②表时间的过去或动作的完成。
已经，以后。
始皇既没，余威震于殊俗。
（《过秦论》）
③表时间或行为承接。
“不久”“一会儿”“后来”。
有时“既”“而”连用。
既又与汝就食江南，零丁孤苦，未尝一日相离也。
④既然。
既自以心为形役，奚惆怅而独悲？
假
jiǎ
①借。
家贫，无致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录（《送东阳马生序》）
②利用，借助。
君子生非异也，善假于物也。
③虚假，假装。
乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
（《狼》）
④相当于“如果”“假如”。
多与“使”“令”连用。
假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？
（《报任安书》）
jià
⑤假期。
府吏闻此变，因求假暂归。
（《孔雀东南飞并序》）
间
jiān
①中间，当中。
两涘渚崖之间，不辩牛马。
（《秋水》）
②期间，年间。
此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！
（《项脊轩志》）
③一会儿。
扁鹊见蔡桓公，立有间。
（《扁鹊见蔡桓公》）
④量词。
用于计算房间。
方宅十余亩，草屋八九间。
[《归园田居（其一）》]
n
①空隙。
彼节者有间，而刀刃者无厚。
（《庖丁解牛》）
②间谍。
秦间来入，赵奢善食而遣之。
（《廉颇蔺相如列传》）
③离间。
谗人间之，可谓穷矣。
④参与。
肉食者谋之，又何间焉？
（《曹刿论战》）
⑤夹杂其间。
中间力拉崩倒之声。
（《口技》）
⑥表时间。
间或，有时。
数月之后，时时而间进。
⑦表方式。
从小路。
从郦山下，道芷阳间行。
⑧表情态。
秘密地，悄悄地。
侯生乃屏人间语曰。
（《信陵君窃符救赵》）（2014•重庆高考）
见
①看见，看到。
吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
②见面。
移船相近邀相见。
（《琵琶行并序》）
③谒见，拜见。
左师触龙愿见太后，太后盛气而揖之。
④召见，接见。
秦王坐章台见相如。
⑤见识，见解。
汝真女子之见。
（《失街亭》）
⑥看见的东西。
入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。
（《游褒禅山记》）
⑦放在动词前，表示对他人动作行为的承受，译为“自己”“我”。
君既若见录，不久望君来。
（《孔雀东南飞》）
⑧表被动，相当于“被”。
欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺。
xià
①引见，使……出现。
杀鸡为黍而食之，见其二子焉。
（《荷蓧丈人》）
②表现。
明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。
解
jiě
①剖开，屠宰。
特指解剖动物的躯体。
庖丁为文惠君解牛。
②分裂，涣散。
天下土崩瓦解。
（《秦始皇本纪》）
③理解。
惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
④解释，解答。
师者，所以传道受业解惑也。
⑤分开。
少年大骇，急解令休止。
⑥消解，缓和。
太后之色少解。
⑦撤退，离散。
秦军解去，遂救邯郸，存赵。
⑧解开，脱去。
今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者。
xiè
通“懈”，松懈，懈怠。
胡虏益解。
（《李将军列传》）
就jiù
①靠近，接近。
故木受绳则直，金就砺则利。
②归于，趋向。
诚如是也，民归之，由水之就下，沛然谁能御之？
（《孟子见梁襄王》）
③变成，造成。
三径就荒，松菊犹存。
④登上。
于是荆轲遂就车而去，终已不顾。
⑤就职，赴任。
臣具以表闻，辞不就职。
（《陈情表》）
⑥成就。
然嬴欲就公子之名，故久立公子车骑市中。
⑦完成，成功。
竟不能就。
⑧承受，接受。
是以就极刑而无愠色。
【文言虚词积累】
若
（一）动词，像，好像。
①视之，形若土狗，梅花翅，方首，长胫，意似良（《促织》）
②吾不忍其觳觫，若无罪而就死地（《齐桓晋文之事》）
③其若是，孰有御之。
（二）用作代词。
1.表对称，相当于"
你"
"
你们"
；
作定语时则译为"
你的"
。
①若入前为寿，寿毕，请以剑舞（《鸿门宴》）
②不者，若属皆且为所虏（《鸿门宴》若属：
你们这些）
③更若役，复若赋……（《捕蛇者说》你的）
2．表近指，相当于"
这"
这样"
如此"
①以若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也（《齐桓晋文之事》）
（三）用作连词。
1．表假设，相当于"
如果"
假设"
等。
①若据而有之，此帝王之资也。
（《赤壁之战》）
②若备与彼协心，上下齐同，则宜抚安，与结盟好。
③若不能，何不按兵束甲，北面而事之！
2．表选择，相当于"
或"
或者"
①以万人若一郡降者，封万户。
（《汉书·
高帝纪》）
3．至，至于。
①若民，则无恒产，因无恒心。
（《齐桓晋文之事》）
【若夫】是用在一段话的开头、引起论述的词。
近似“要说那”、“像那”的意思。
①若夫霪雨霏霏，连月不开。
（《岳阳楼记》）
②若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉（《逍遥游》）
【若定】心中有数，从容不迫。
①指挥若定。
【若何】怎么样。
①以闲敝邑，若何？
（《崤之战》）
【若干】约计之词，相当于“几许”、“多少”。
①车后若干递送夫。
【美文阅读】
东乡的竹器
东乡稻谷开镰收割后，从田野到场院，稻谷和稻草分离后，东乡竹器中的巨无霸就闪亮登场了，东乡人称它为“窝jù
”，也叫“窝席”，这是一种用竹篾编织囤粮食的装备，柔软而绵长。
寻常老屋一隅，从平地起，一圈一圈地，螺旋式地向上包裹着，卷着，稻谷有多少，“窝jù
”就叠多高。
如同江南各处一样，东乡人家的家前屋后，总会有一些或森森或疏淡的竹林。
一池水塘，几片竹林，青色掩映下，几处农舍，伴着鸡鸣狗吠，顿时有了几分诗意。
东乡人的生活须臾离不开竹器。
小到主妇们盛放针头线脑的针线笾、吃饭的竹筷、舀水的端子、捞面的抄子、洗涮的锅刷、蒸饭的饭搁、淘米的米箩、蒸包子的蒸笼，大到竹壳的水瓶、扫地的扫把、竹制的礼物提盒、摆放厨具的碗橱、关押鸡鸭的罩子、晾晒衣服的竹竿、登楼的梯子。
坐着的，是竹凳、竹椅。
垫着的，是竹枕、竹席。
躺着的，是竹床、竹榻。
生产活动更是。
东乡人的镰刀、锄头、钉耙、撬掀，或把手，或插销，或旋子，几乎每件农具都由竹竿或竹屑帮衬着。
收割季节，东乡人会扛着扁担、笆斗、箩筐、簸箕，或抬，或挑，或搭，总有竹器的身影。
晒谷的时候，更是竹器大会战，爪耙（读zà
obè
），连枷（读ɡà
i），筛子，箩筐，还有笾子。
笾子有大有小，小的，一人端着，旋转。
大的，得两人牵着，顺着风向，不停地颠簸着。
渐渐地，随着乡人的手起手落，干净的稻谷、麦子、黄豆，进屋入囤。
有过东乡童年生活经历的孩子，都和竹篮有过亲密接触。
放学了，家家猪圈羊圈牛圈里，嗷嗷待喂的牲畜们在眼巴巴等着。
进门，扔了书包，掀锅，扒拉几口剩饭，出门。
背着的，是草篮；
挎着的，是菜篮。
通常，主角是女孩。
篮子的大，和女孩的年龄、个头极不相称。
沟坎，山脚，路边，认真地寻着，剮割着，渐渐地，篮子里便有了分量。
男孩们则调皮些，提篮，约约伙伙，直奔河边，隔河砸砖大战。
等到夜幕降临，草没割到，篮子里用树棍搭个“qià
子窠”，表面松松地搭上一层薄草，乘家长不注意，迅速地倒进猪槽交差。
竹器得有专人来做。
做这行手艺的东乡人叫“篾匠”。
小林曾是东乡很有名气的篾匠，他中等身材，长一双粗壮大手，整天忙个不停，剖竹子、剖篾片、编竹器，循环往复。
通常，每到一村，小林就会在熟悉的乡人家停留几天。
村上人会相跟着找来，有修旧的，有新做的。
稍有空闲，小林会坐在竹椅上抽支便宜的烟。
他手艺好，人也和气，不挑不捡，很受乡人喜欢。
跟他做伴的，是一套祖传的竹器工具，锯子、凿子、刨子、剪子、钳子、刮刀、砂纸等。
或粗、或细的竹子，伴着篾刀左右进退，篾片一条一缕地剖出，仿佛通了灵性似的，纵横交替，一只竹篮，一条席子，盎然地鲜活着。
碰上他高兴，倘若主家有哭闹的孩子，他还会用下脚料随手编出一只蚂蚱，一只蝈蝈笼，逗得孩子们开心大笑。
此时，小林粗粝的脸上也会漾出孩子般的笑，干净，清朗。
早年，盛夏酷热，竹园成了乡人天然的空调。
白天，竹园深处，主妇们或端着碗筷，或缝着旧衣衫，闲唠着家常。
孩子们跳着皮筋，追逐着。
在孩子的嬉闹声中，主妇们沉沉地睡去。
竹园外围，男人们抽着烟，打着盹。
突然，循着孩子的尖叫，一条“竹叶青蛇”正头昂着，身体软软地挂着，蛇信子伸着。
纳凉人一哄而散。
晚上，满天星斗，在竹园边的场院里，天井里，悠闲地躺在竹床上。
孩子们枕着细竹枕，数满天星星。
渴了，母亲会拿来竹壳水瓶续水，手上摇着竹扇。
很快，塑料制品的风起云涌，曾经很有市场的竹器行业在现代工业洪流的挟裹中，渐渐地淡出人们的视野。
但东乡人对竹器的情结却挥之不去。
东乡人喜欢竹器，亲近竹器，依赖竹器。
从“锅刷”到“马桶刷”；
从出生时候晾晒尿布衣衫的“万把钩”、孩童坐的“竹车”，到死亡时候，长子长孙扛的“竹幡”。
竹器陪伴了东乡人一生，不离不弃。
如今，住进高楼里的东乡人已经没有地方摆放他们的竹器，但那些承载记忆的竹器小用具还是被精心地保留着。
在我家老屋的阁楼上，爷爷工作时的竹器提包还在。
奶奶盛放衣服的竹箱也在。
直到今天，我耄耋父母包馄饨或饺子的时候，摆放的依旧是竹筛子，还有盛米的小簸箕，夏天的竹席，都在。
我自家的阁楼上，坐过我们三兄妹，坐过我们家侄女辈，坐过哥姐家外孙辈的“竹车”，被我宝贝似的珍藏着。
竹器最精妙处，便是任你怎样编织，也不损自然之色，不添杂物掩其绿色。
此去经年，当一件件带着主人余温的竹器老去，依然不失其清幽的本色。
东乡的竹，如同东乡人一样，家前屋后，随处可见。
材质粗鄙，但虚心空灵。
生不择时，长不择地，但凡存活，便怀一颗欢喜心，泼辣辣地生长着。
【高考诗歌鉴赏】
全国卷I
奉和袭美抱疾杜门见寄次韵陆龟蒙
虽失春城醉上期，下帷裁遍未裁诗。
因吟郢岸百亩蕙，欲采商崖三秀芝。
栖野鹤笼宽使织，施山僧饭别教炊。
但医沈约重瞳健，不怕江花不满枝。
【注】①袭美，即陆龟蒙的好友皮日休。
②下帷：
放下室内悬挂的帷幕，指教书。
裁诗：
作诗。
③《楚辞·
离骚》：
“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。
”比喻培养人才。
④商崖：
这里泛指山崖。
⑤沈约，南朝诗人，史载其眼中有两个瞳孔。
这里以沈约代指皮日休。
14．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）
A．作者写作此诗之时，皮日休正患病居家，闭门谢客，与外界不通音讯。
B．由于友人患病，原有的约会被暂时搁置，作者游春的诗篇也未能写出。
C．作者虽然身在书斋从事教学，但心中盼望能走进自然，领略美好春光。
D．尾联使用了关于沈约的典故，可以由此推测皮日休所患的疾病是目疾。
15．请简要概括本诗所表达的思想感情。
（6分）
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【文学名著】
家（巴金创作长篇小说）
《家》，中国作家巴金的长篇小说，《激流三部曲》中的第一部，其他两部为《春》、《秋》。
最早于1931年在《时报》开始连载，原篇名为《激流》。
开明书局于1933年5月出版首本《家》单行本。
该小说描写了20世纪20年代初期四川成都一个封建大家庭的罪恶及腐朽，控诉了封建制度对生命的摧残，歌颂青年一代的反封建斗争以及民主主义的觉醒。
《家》被认为是巴金的代表作之一入选20世纪中文小说100强（第8位）。
作者简介
巴金（1904—2005），原名李尧棠，字芾甘，四川成都人。
现代文学家、翻译家、出版家，“五四”新文化运动以来最有影响的作家之一，中国现代文坛的巨匠。
1919年“五四”新文化运动影响波及成都，巴金阅读《新青年》等杂志，受到新思潮的熏陶。
1923年，巴金离开家乡到上海、南京等地求学，1925年毕业于东南大学附中。
1927年远赴在法国创作了处女作《灭亡》，发表时使用笔名“巴金”。
1928年底回到上海，主要从事创作和翻译。
1929—1937年，创作了“爱情三部曲”（《雾》《雨》《电》）、“激流三部曲”（《家》《春》《秋》）等中长篇小说，有力地奠定了巴金在中国现代文学史上的地位。
抗战爆发后，巴金积极投身于抗战文化工作。
创作转向对现实的理性审视和批判，显示出日益走向成熟的坚实姿态。
主要作品有《寒夜》《憩园》《第四病室》等中长篇小说。
1949年新中国成立后任《收获》杂志主编。
“文革”结束后曾担任全国文联副主席、中国作家协会主席等职务。
从1978年开始写作《随想录》，对“文革”进行反思。
2005年10月在上海去世，享年101岁。
内容简介
18岁的高觉民和弟弟高觉慧都是热衷于新思想的青年。
觉民正与姑妈的女儿琴表妹相爱，觉慧也有着自己的心上人——鸣凤。
觉新是两兄弟的大哥，也是高家的长房长孙。
他深爱着表妹，却接受了父亲以抽签的方式为他选定的李家小姐瑞珏，像一个傀儡式地订婚、结婚。
婚后一个月就去父亲做董事的西蜀实业公司做事。
完全放弃了自己的理想。
一年以后，父亲去世，觉新挑起了家庭的重担。
整个家庭之间的钩心斗角令他厌恶。
他只有小心翼翼地避免与他们发生冲突。
好在她新婚的妻子瑞珏美丽而善良，给了他许多安慰。
他们的儿子海儿的出世，更令觉新感到欢欣，他决心把自己已丢弃的抱负放在儿子身上来实现。
两年以后爆发了五四运动，新的思想唤醒了他那久已逝去的青春。
但他仍不如两个弟弟进步，常被他们嘲笑为“作揖主义者”和“无抵抗主义者”。
觉慧由于跟同学们一道参加了向督军请愿的活动，被高老太爷训斥了一顿，不允许他再出门。
而年逾古稀的高老太爷却娶了一个花枝招展、妖里妖气的陈姨太，觉慧觉得他不像祖父，倒像是敌人。
这些日子里，觉新经常在夜里吹箫，仿佛在倾吐着内心的哀怨，原来他晓得了梅从宜宾回来的消息。
元宵节到了，由于军阀混战，张姑太太只好带着琴和梅逃到高公馆。
觉新与梅相遇。
二人互诉衷肠，泪流满面。
两天后，街上又传出要发生抢劫的消息。
大家纷纷外出避难，只剩下觉新一人留下看家。
抢劫并未发生，三四天后避难的人也都陆续回来了。
梅和觉新等人聚在一起打牌，觉新心乱如麻，常常发错牌。
梅谎称有事回到房中痛哭，瑞珏赶来安慰她。
二人互诉心曲，成为好朋友。
战争结束了，觉慧瞒着家人参加了《黎明周报》的编辑工作，撰写介绍新文化运动的文章。
他觉得自己与家庭的关系越来越疏远了，只有想到鸣凤，他才会感到一些亲切。
高老太爷把鸣凤像送东西一样赠给冯乐山做小妾。
鸣凤怀着一线希望去找觉慧，埋头写文章的觉慧丝毫没有察觉到鸣凤脸色的变化，鸣凤几次欲言又止，恰好觉民来了，鸣凤只好流着泪离去。
觉民把鸣凤的事告诉觉慧，觉慧急忙冲出门外寻找鸣凤，但没能找到。
原来，鸣凤已经喊着觉慧的名字投湖自尽了。
鸣凤的死使觉慧陷入了经常的悲哀与自责，他更加憎恶这个黑暗的社会了。
不久，《黎明周报》被查封，觉慧等人又筹办了内容相似的《利群周报》，报刊内容依旧言辞激烈，矛头指向整个旧制度。
另外，他们还设立了阅报处，积极宣传新思想。
高老太爷的66岁寿日到了。
公馆里连唱了三天大戏，高家的亲朋好友都来祝寿，冯乐山也带婉儿来看戏。
（鸣凤投湖后，高老太爷又把三房的丫头婉儿送给了冯乐山。
）婉儿向淑华等人哭诉自己在冯家所受的折磨。
高老太爷刚过寿辰，就催着觉民和冯乐山的侄孙女结婚。
觉民不愿像大哥那样充当傀儡，跑到同学家藏了起来。
他逃婚的消息被高老太爷得知后，高老太爷勃然大怒，他命令觉新立即找回觉民，并威胁要和觉民断绝祖孙关系。
觉新让觉慧带信劝觉民回家。
觉民回信劝他不要
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