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D.商纣王
3.[判断题]《庄子·
所染》中以染布来比附国家政治善恶。
4.[判断题]寿山石是广东有名的章石。
5.[判断题]《尚书》为“哲学”一词中的“哲”奠定了语义基础。
1.[单选题]现在使用的“哲学”一词是由（）引入的。
A.邹代钧
B.夏鸾翔
C.黄宗宪
D.钱宝琮
2.[单选题]人或者事物的价值是由（）规定的。
A.人的主观思想
B.同类人或事物
C.客观的评判标准
D.对立面
3.[单选题]中国现在使用的“哲学”一词其实来源于（）。
A.英国
B.日本
C.法国
D.韩国
4.[判断题]老子认为道是世界的客体。
5.[判断题]老子理念中的道和孔子理念中的道在本质上讲其实是一致的。
1.[单选题]中国哲学兴起时期的形式是（）。
A.神话传奇
B.博之以文,约之以礼
C.战争夺权
D.观乎天文,观乎人文
2.[单选题]摩尔根认为（）是人类社会的第二个阶段。
A.蒙昧期
B.文明期
C.制度期
D.野蛮期
3.[单选题]半坡遗址属于（）。
A.仰韶文化
B.红山文化
C.龙山文化
D.老官台文化
4.[判断题]社字最早指的是土地神。
5.[判断题]发轫可以比喻新事物或某种局面开始出现。
1.[单选题]《周易》提出观乎（）,化成天下。
A.水文
B.天文
C.地文
D.人文
2.[单选题]关于哲学思想和民族,下列说法错误的是（）。
A.贯穿于社会生活的各个层面
B.是各民族成员的观念自觉与思想意识而形成的
C.哲学思想是民族成员物质生活中产生的
D.是社会生活的时代精神
3.[单选题]（）不是四民分工之一。
A.贵
B.工
C.农
D.士
4.[判断题]思想是社会人的一种自觉的意识。
5.[判断题]哲学思想来自相似的社会人群。
1.[单选题]司马迁提出聪则参前远视,（）则知事穷理。
A.显
B.明
C.愚
D.达
2.[单选题]黄帝时期开创的中国文化对（）并不十分重视。
A.探索自然现象
B.修养德行
C.大力发展宗教
D.振兴兵力
3.[判断题]周代的六官包括天、地、东、西、南、北。
4.[判断题]黄帝导向初民,开创中华文化并且兼发了思想意识。
5.[判断题]《易经》中“观乎人文,化成天下”中的“观”指的是看到的景象或样子。
1.[单选题]孔颖达在其著作《周易正义卷首》中援引（）学者的作品论述了黄帝的变化移易思想。
A.西周
B.汉代
C.东晋
D.唐朝
2.[单选题]《史记·
五帝本纪》中记载（）“顺天地之纪”。
A.颛顼
B.黄帝
C.尧
D.喾
3.[判断题]八卦相传是伏羲氏发明的。
4.[判断题]现在的玉佩在夏商时期并不值钱,随处可见。
5.[判断题]中国最早的水稻种植可以追溯到七千年前的浙江西部地区。
1.[单选题]《周易》的传的部分不包括（）。
A.《爻辞》
B.《象辞》
C.《说卦》
D.《彖辞》
我的答案：
A
2.[单选题]儒家的六经不包括（）。
A.诗经
B.春秋
C.仪礼
D.孝经
D
3.[判断题]《周易》的核心思想是移易变化。
4.[判断题]古希腊人类古典文明代表性的元初文本包括《荷马史诗》、《理想国》、《吠陀文献》等。
5.[判断题]《伊索寓言》不是希腊代表人类古典文明的元初文本。
1.[单选题]《周易》中“移易之变”的“移”表示（）的变化。
A.主动
B.被动
C.无形质
D.有形质
2.[单选题]《周易》的易的三层意思中不包括（）。
A.简易
B.变易
C.不易
D.容易
3.[单选题]《周易》的易包含的三层意思中,（）是就事物的基本性而言的。
4.[判断题]《周易》创作之初是为了给国家和人民提供预测事物变化前景。
5.[判断题]移易变化的客观性昭示事物本质及其法则使然的变化。
1.[单选题]（）将元亨利贞解释为始长遂成。
B.朱熹
C.王明阳
2.[单选题]乾坤象征着（）。
A.天地
B.阴阳
C.刚柔
D.以上都正确
3.[判断题]“元亨利贞”是王阳明提出来的。
4.[判断题]《无妄》、《大畜》二卦要求人事遵循规律与注意富聚。
5.[判断题]元亨利贞的贞意思是正。
1.[单选题]革卦和鼎卦的意思分别是（）。
A.变旧;
取新
B.变旧;
稳固
C.维持;
D.维持;
2.[单选题]《周易》记载的最早的革命是（）。
A.夏启
B.商汤
C.周文王
D.周武王
3.[判断题]时的问题是大蓄卦的要以所在。
4.[判断题]水井的存在带动了集市贸易中心的形成以及城市的形成。
5.[判断题]革卦是《易经》六十四卦中的第四十九卦。
1.[单选题]相传（）是《归藏易》的作者。
A.炎帝
B.伏羲
C.神农
D.黄帝
2.[单选题]相传（）以“山之出云”比喻变化移易的永恒连续。
A.帝喾
B.颛顼
C.伏羲
3.[单选题]（）是《周易》六十四卦的门户。
A.损益
B.乾坤
C.既济未济
D.咸恒
4.[判断题]《周易》的成书要晚于《归藏易》。
5.[判断题]《周易》的周含有周延、完备的意思。
1.[单选题]既济未济是六十四卦的第（）卦。
A.三十一、三十二
B.三十二
C.六十三、六十四
D.六十四
2.[单选题]既济发展到未济,其实体现出（）。
A.事物的矛盾
B.事物的统一
C.事物的偶然性
D.事物的必然性
3.[单选题]既济、未济中的济指的是（）。
A.济南
B.抚慰
C.渡水
D.接济
4.[判断题]《既济》卦与《未济》卦是既反又对的关系。
5.[判断题]既济未济表示物之不可穷。
1.[单选题]舜的时代被称为（）。
A.夏
B.虞
C.唐
D.媏
2.[多选题]下列哪些选项属于《尚书》的文体?
A.典
B.谟
C.训
D.诰
3.[判断题]书法产生于秦代隶书的仿写。
4.[判断题]艺术属于美学的范畴,美学属于哲学的范畴。
5.[判断题]《尚书》的实质性哲学思想是民为邦本的政治哲学思想。
1.[单选题]二十五史中官吏的分类不包括（）。
A.循吏
B.庸吏
C.酷吏
D.污吏
2.[单选题]不懂得变通的官员最有可能是（）。
3.[单选题]现代所说的金木水火土这样的顺序是（）之后才融入五行说的。
A.春秋时期
B.战国时期
C.秦朝时期
D.西汉时期
4.[判断题]《大禹谟》中的“谟”意思约等于现代汉语中的“谋”。
5.[判断题]仰韶文化最初是在河南省发现的。
1.[单选题]一个好的国家应该施行的政策不包括（）。
A.正德
B.厚生
C.惟和
D.从易
2.[单选题]《大禹谟》中提出“弗询之谋勿庸”,其含义是（）。
A.没有经过考察的方略不予采纳
B.没有经过考察的方略都很平庸
C.经过考察的方略不予采纳
D.经过考察的方略都很平庸
3.[判断题]《大禹谟》中提出“金、木、水、火、土、谷惟修”,其中修通休,即休养生息。
4.[判断题]克勤与克俭是主体作为与节约的价值观,是君臣的言行底线原则。
5.[判断题]“法”是国家的刚性规范。
1.[单选题]关于道德价值观,《尚书》提出（）。
A.内外之称,在心为德
B.用财不费,民德不劳
C.善者吾善之,不善者吾亦善之,德善
D.德胜不狎侮
2.[单选题]宋代濂洛关闽四大理学学派中,濂指的是（）。
A.张载
D.周敦颐
3.[单选题]程颢在（）建立了其学派。
A.洛阳
B.濂溪
C.关中
D.考亭
4.[判断题]五常指的是仁义礼智信。
5.[判断题]张载认为道心是义理上发出来的,人心是身体上发出来的。
1.[单选题]下列成语中出自《旅獒》的是（）。
A.玩忽职守
B.玩岁愒时
C.玩世不恭
D.玩物丧志
2.[单选题]《旅獒》中提到的“不役耳目,XX惟贞”中,XX指的是（）。
A.人的思维
B.各样的事情
C.多次反复
D.获得的结果
3.[判断题]西旅是我国古代西方少数民族所建的国名。
4.[判断题]君子应该遵守“贱己而贵人的”的哲学。
5.[判断题]“狎侮小人,罔以尽其力”中小人是指处于社会底层从事体力劳动的人群。
1.[单选题]秦朝之前,教育行业中实行的是（）师一体。
A.官
D.商
2.[单选题]乐可以调节（）。
A.人生目标
B.人际关系
C.人的心灵
D.人的本性
3.[单选题]中国的礼乐广泛化是在（）。
A.舜时期
B.商周时期
C.战国时期
4.[判断题]“仕而优则学,学而优则仕”这句话出自《孟子》。
5.[判断题]《舜典》中舜任命夔教导其子嗣。
1.[单选题]“八音克谐”中的克指的是（）。
A.对立
B.攻克
C.严格
D.克扣
2.[多选题]中国古代的乐器类型有（）。
A.金
B.石
C.木
D.土
3.[判断题]古代人认为,音乐表现着人与自然和谐的涵义。
4.[判断题]春秋时期的“神”指的是上古时期的三皇五帝。
5.[判断题]《礼记》中提出诗言其志,歌咏其声,舞动其容。
1.[单选题]周王朝工分封了（）个诸侯王国。
A.71
B.70
C.69
D.68
2.[单选题]不属于中国儒家经典十三经的是（）。
A.《礼记》
B.《礼仪》
C.《仪礼》
D.《周礼》
3.[判断题]《礼记》主要记载的是周代的政治制度。
4.[判断题]春秋战国时期所谓的“各国”和描述现代社会时使用的“各国”内涵是不同的。
5.[判断题]《周礼》亦称《周官》或《周官经》。
1.[单选题]掌管刑狱和纠察的事务的是（）。
A.春官
B.夏官
C.秋官
D.冬官
2.[单选题]春官中的宗伯主要掌管（）。
A.军队军事
B.教育文化
C.国家税收
D.宗庙祭祀
3.[单选题]（）是春秋战国时期礼制的文论的汇编。
A.《周礼》
B.《礼记》
C.《士礼》
D.《礼仪》
4.[单选题]周代以前的司徒不掌管（）。
A.土地
B.卫生
C.文化
D.教育
5.[判断题]对于士农工商四个阶层,成文的礼仅仅约束士和商。
1.[单选题]（）提到礼可以经国家、定社稷、序民人、利后嗣。
B.《周礼》
C.《左传》
D.《尚书》
2.[单选题]上古先民希望以宗教接通的天人关系不包括（）。
A.外在与内心
B.生人与逝者
C.人与鬼神
D.人与自然
3.[判断题]礼在周代转化成社会制度规范。
4.[判断题]豆在古代是一种盛放东西的器皿。
5.[判断题]周代的社会属于礼治秩序。
1.[单选题]礼对社会成员个体的言行方式不包括（）。
A.家庭关系的有序性原则
B.人际关系的平等性原则
C.安适原则
D.平衡原则
2.[多选题]下列是君子所应拥有的品格有（）。
A.克制
B.贵人
C.明礼
D.自贱
3.[判断题]古代把规模较大的有正式登记的商人称为贾。
4.[判断题]《礼记·
曲礼上》认为君子需要“博闻强识而让,敦善行而不怠”。
5.[判断题]“夫礼者,自卑而尊人”中“自卑”是低下和软弱的意思。
1.[单选题]子学的依源不包括（）。
A.《诗经》
B.《尚书》
C.《春秋》
D.《论语》
2.[单选题]中国图书四大门类中文学属于（）。
A.经
B.史
C.子
D.集
3.[判断题]周代统一的礼乐体制崩溃是子学兴起的文化动因之一。
4.[判断题]周代绝大多数诸侯国的史书都称为《春秋》。
5.[判断题]商周时期贵族的体制是五等爵位。
1.[单选题]根据管仲的理论,手工业者应该分布在（）周围。
A.闲燕
B.官府
C.市井
D.田野
2.[单选题]《国语》提到的“昔圣王之处士也,使就闲燕”中“闲燕”指的是（）。
A.清闲的地方
B.热闹的地方
C.清闲和热闹过渡的地方
D.交通便利的地方
3.[单选题]学术文化上的王官贵族之学移向了民间百家导致四民社会中以（）阶层为先导的思想学术潮流。
A.士
B.商
D.工
4.[判断题]子学是中国的思想学术文化。
5.[判断题]墨子提出“春秋无义战”。
1.[单选题]儒家被认为是“盖出于（）”。
A.理官
B.司徒之官
C.羲和之官
D.史官
2.[单选题]关于子学的子,下列说法错误的是（）。
A.对男子的尊贵之称
B.对先生老师的敬称
C.弟子众多延续久远
D.先秦诸子百家的著作文本
3.[判断题]中国文化史上最早提到的“彼岸的世界”和一般宗教意义上的“彼岸的世界”内涵是不同的。
4.[判断题]法家被认为是“盖出于理官。
”（）
5.[判断题]古希腊的学问是从哲学衍生的,中国的学问是从多种学科融合衍生的。
1.[单选题]（）是人们心和意的适宜的运用。
A.《礼仪》
B.《周易》
C.《尚书》
D.《诗经》
2.[单选题]六经中的（）主要包含的是历史文献。
B.《礼》
C.《周易》
3.[判断题]汉文帝、汉武帝等人主要采用黄老的学说治理国家。
4.[判断题]孟子认为春秋时期不义的战争要多于正义的战争。
5.[判断题]“罢黜百家,独尊儒术”是董仲舒提出的。
1.[单选题]《汉书》认为（）的作用是供君主秉要执本。
A.法律
B.政治学
C.文学
D.历史
2.[单选题]道家是在（）时候创立的。
A.东汉中期
B.西汉晚期
C.战国中期
D.春秋末期
3.[判断题]道家学派衍生于商周时期的文官传统。
4.[判断题]道家学派在道教兴起时已经衰亡了。
5.[判断题]张陵是中国东汉五斗米道创立者。
1.[单选题]中国农历最终成熟是在（）年前。
A.2200
B.3700
C.4500
D.5100
2.[单选题]李约瑟认为中国的技术从（）开始落后。
A.唐朝
B.宋朝
C.元朝
D.明朝
3.[单选题]我国最早的历法出现在（）。
A.夏朝
B.商朝
C.西周
D.东周
4.[判断题]自然界任何事物或现象都包含着既相互对立,又相互作用的阴阳两个方面。
5.[判断题]《周髀算经》是中国流传至今最早的数学著作。
1.[单选题]邓析关于富人尸体的论述其实属于（）。
A.中间逻辑
B.三段论
C.两可说
D.无矛盾律
2.[单选题]关于艺术、美学、哲学的关系,下列说法正确的是（）。
A.艺术的上级学的形态是美学,美学的上级形态是哲学
B.美学的上级学的形态是艺术,艺术的上级形态是哲学
C.哲术的上级学的形态是美学,美学的上级形态是艺术
D.艺术的上级学的形态是哲学,哲学的上级形态是美学
3.[单选题]辩学发端于（）。
C.春秋
D.战国
4.[判断题]“使人俭而善失真”中“俭”的意思是检点。
5.[判断题]法是国家的刚性规范,道德是国家的信念的柔性规范。
1.[单选题]合同异学派的命题不包括（）。
A.日方中方睨
B.物方生方死
C.天与地卑
D.山与木平
2.[单选题]惠施创立的合同异强调（）。
A.和而不同
B.寻找同和异的对立点
C.求同存异
D.调和异与同
3.[单选题]公孙龙提出的离坚白主要强调（）。
A.注重事物之间的异化
B.注重事物之间的童话
C.注重概念内涵的分离
D.注重概念内涵的统一
4.[多选题]下列是“离坚白”派的论题的有（）。
A.白马非马
B.狗非犬
C.鸡三足
D.牛羊五足
5.[判断题]根据离坚白的理论,狗和犬的区别在于其叫声。
1.[单选题]墨家代表的是社会（）利益。
A.中下层
B.中上层
C.士阶层
D.农阶层
2.[单选题]85岁在战国以前属于（）。
A.上寿
B.中寿
C.下寿
D.大寿
3.[判断题]春秋战国时期把家族里边逝世的先人称为鬼。
4.[判断题]墨家重视俭朴。
5.[判断题]《汉书》提到墨家“养三老五更,是以非攻”。
1.[单选题]更夫的作用不包括（）。
A.告知时间
B.巡视街道
C.缉捕盗贼
D.提醒安全事项
2.[判断题]古汉语中“致仕”是辞官的意思。
3.[判断题]《中庸》认为孝就是“善继人之志,善述人之事”。
4.[判断题]墨家学派重视姓氏的宗庙祭祀,标示其母系威严与尊重已逝先人。
5.[判断题]墨家倡导养三老五更并非针对特定人群,体现了其兼爱的思想。
1.[单选题]“满招损,谦受益”出自（）。
A.《尚书》
B.《论语》
C.《道德经》
D.《墨子》
2.[单选题]纵横家的产生是受到当时掌管（）的官员的影响。
A.向下级传递国家政策
B.管理基层组织
C.朝觐、聘问、出使
D.教育、卫生、文化
3.[单选题]所谓的连横是指（）。
A.联合强国进攻弱国
B.联合弱国进攻强国
C.联合东部国家进攻西部国家
D.联合西部国家进攻东部国家
4.[判断题]述职是上级对下级的通报。
5.[判断题]《鬼谷子》其学源自黄老“心术”论世间事,讲求内外损益,以为养性持身之道。
1.[单选题]下列文字中属于描述小说家的是（）。
A.兼儒、墨,合名、法
B.街谈巷语,道听途说者
C.盖出于清庙之守
D.敬授民时,此其所长也
2.[多选题]中国的中药材按药物来源分为（）。
A.植物类
B.木材类
C.动物类
D.矿物类
3.[判断题]汉代人颜师古认为治国的方法和方略应该有杂家的学问。
4.[判断题]神农不仅发明了中草药,还发明了粮食植物。
5.[判断题]《汉书》中提到“杂家者流,盖出于议官”。
1.[单选题]朱熹的《四书集注》中不包括（）。
A.《大学》
C.《孟子》
2.[单选题]朱熹的《四书集注》中,对（）采用了章句体。
3.[单选题]为了帮助今人理解古人的作品而进行训诂工作产生了（）。
A.法学
B.音学
C.理学
D.经学
4.[判断题]孔子认为“古之学者为己,今之学者为人”,当时的人读书主要是为了别人着想。
5.[判断题]根据刘勰《文心雕龙》的理论,写文章的顺序应该是字句篇章。
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