备战中考语文压轴题专题文言文的经典综合题附答案解析文档格式.docx
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D.恢弘志士之气《出师表》
3.把下列句子翻译成现代汉语
(1)逊未答,与诸将栾棋射戏如常。
(2)贼知大驾以旋,无所复慽,得专力于吾。
4.读了本文请你分析陆逊在危机中取胜的原因是什么?
【答案】
1.
(1)详细,完全
(2)应该,应当(3)害怕(4)派遣
2.D
434.
(1)陆逊没有回信,自己与诸位将领下棋、射戏如同平常。
(2)敌人知道主上大驾归去,没有什么可担忧的,可以专门对付我们。
4.沉着冷静,临危不乱;
正确分析敌我形式,做到知己知彼;
足智多谋,战略得当,善于用兵。
【解析】
1.此题考查的是文言词语的意思。
做题时要疏通文意,先把句子翻译正确,再解释字词意思,所要注意的是,在字词本义与句中意思有所差别时,最好本义和句中意都要写出来。
“具知吾阔狭”翻译为“完全掌握到我们的底细”,“具”意思是“完全,详细”。
“宜当急去”翻译为“应当赶紧撤军”,“宜”意思是“应当”。
“贼当谓吾怖”翻译为“敌人一定认为我们害怕”,“怖”意思是“害怕”。
“潜遣将军”翻译为“暗派将军”,“遣”意思是“派遣”。
2.此题考查的是文言虚词的意义。
例句中的“之”意思是“代词,指这件事”。
ABC三项中的“之”都是代词。
D项中的“之”是结构助词“的”。
故选D。
3.此题考查对文言句子的翻译能力。
在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况,先把按照原句子的顺序翻译,然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。
(1)“逊未答,与诸将栾棋射戏如常”句中的“答”意思是“回信”,“常”意思是“平常”。
(2)“贼知大驾以旋,无所复慽,得专力于吾”句中的“以”是通假字,同“已”意思是“已经”,“旋”意思是“归去”,“慽”意思是“担忧,担心”。
两个句子语序正常,据此翻译。
4.此题考查的是对文章内容的理解。
文中的陆逊得以取胜,首先从“逊未答,与诸将栾棋射戏如常”中可以看出陆逊遇事沉着冷静;
”可以看出他能准确地分析形势,做到知己知彼;
“瑾便引船出,逊徐整部伍,张拓声势,步趋船,敌不敢干。
军到白围,托言住猎,潜遣将军周峻、张梁等击江夏新市、安陆、石阳,石阳市盛⑦,峻等奄至,人皆捐⑧物入城”可见他有谋略。
据此作答。
译文:
嘉禾五年(236),孙权北征魏国,派陆逊与诸葛瑾攻打襄阳。
陆逊派亲信韩扁带着奏章进呈孙权,返程时在沔中遇上敌军,敌人搜索抓到韩扁。
诸葛瑾听说后十分恐惧,写信给陆逊说:
“主上大驾已返归,敌人捉住韩扁,完全掌握到我们的底细。
而且现在江水干涸,应当赶紧撤军。
”陆逊没有回信,自己与诸位将领下棋、射戏如同平常。
诸葛瑾说:
“伯言足智多谋,他必定有好办法。
”于是亲自前来会见陆逊,陆逊说:
“敌人知道主上大驾东归,没有什么可担忧的,可以专门对付我们。
再者他们已把守住要害之处,我军将士思想动摇,这就需要我们镇定自己以稳定军心,施展灵变的计策,然后退兵。
现在就表示出要退兵,敌人一定认为我们害怕,因而前来进逼,这是必败的形势。
”于是与诸葛瑾秘密设计,让诸葛瑾督率船队,陆逊带领全部兵马,向襄阳发起进攻。
敌人向来惧怕陆逊,于是迅即退回城内。
诸葛瑾便带领船队出现在江边,陆逊从容地整顿队伍,虚张声势,缓步上船,敌军不敢进犯。
军队行至白围,陆逊假说要住下打猎,却暗遣将军周峻、张梁等袭击江夏郡新市、安陆、石阳。
石阳此时正是赶集热闹的时候,周峻等领兵突然杀到,人们都丢下货物纷纷逃进城去。
城门被堵塞无法关闭,敌兵便砍杀自己的民众,然后城门才得以关上。
吴军斩俘计千余人。
2.古诗文阅读。
“读一本书,览一座城”,小明和你边读边走,兴味盎然。
梦赏心亭①
[南宋]刘克庄
梦与诸贤会赏心,恍然佳日共登临。
酒边多说乌衣事,曲里犹残玉树音。
江水淮山明历历,孙陵晋庙冷沉沉。
晓钟呼觉俱忘却,独记千门②柳色深。
[注]①赏心亭:
南京名胜之一,在今水西门外。
陆游、辛弃疾等大诗人曾登临赋诗。
②千门:
众多宫门。
赏心亭记
[南宋]萧山
赏心亭,佳丽地之瑰观可赏。
古今游宦几何,人目以玩赏,口以吟赏,而真赏以心者几希①。
抚慨千数百年之消息,兴怀四十余帝之盛衰,客心悲未央②,伤心长春草③,其心耳,骚人赏。
自高如虚。
何实而胜?
莫若王谢④高。
宴饮新亭,赏也,“戮力王室,克复神州”实之;
放情丘壑,赏也,“棋墅指授,破贼淮淝”实之。
用实心办实功,两公实高之赏欤。
以调玉烛之明⑤,为时和赏;
以补金瓯⑥之缺,为国寿赏。
此之谓大赏,高哉!
亭前为张丽华⑦墓,一赏有一戒存。
[注]①几希:
很少。
②未央:
未尽。
③春草:
指离愁。
④王谢:
指东晋名臣王导和谢安。
在新亭酒宴上,诸臣为西晋灭亡而流泪,王导劝勉大家“戮力王室,克复神州”;
谢安指点谢玄等在淝水打败前秦军队,捷报传来时,谢安在家墅下棋。
⑤玉烛之名:
指政治清明。
⑥金瓯:
指国土完固。
⑦张丽华:
昏君陈后主的宠妃,陈亡时被斩。
1.小明查找资料,为诗中“玉树”一词做了四个注释。
你告诉他()是正确的。
A.指《玉树后庭花》一曲,为南朝陈后主作。
这里暗含对昏君误国的感叹。
B.即芝兰玉树,指优秀人才。
这里表达对王谢的仰慕和与之同游时的喜悦。
C.常指男性美好的姿态。
这里指作者梦见自己和王谢诸贤一样,风姿俊逸。
D.地名,在今青海省。
这里借远地边声,表达诗人欲收失地而难成的惆怅。
2.小明读古文时画出了不理解的句子,你将它翻译成现代汉语。
古今游宦几何,人目以玩赏,口以吟赏,而真赏以心者几希。
3.研读“赏”字,小明提了两个问题,你一一回答了他。
小明:
读《赏心亭记》,我明白了,观看风景,只是普通的欣赏;
登高怀古,感物伤怀,是“骚人赏”。
“赏”还有其他类型吗?
你:
还有像王谢两公那样“
(1)__________”的“大赏”。
(摘录原文句子填空)
诗人刘克庄梦游赏心亭属于哪一种“赏”呢?
(2)属于______,因为______
1.A
2.示例:
古往今来外出游历的人很多,人们用眼睛欣赏,用口吟诵,而真正用心欣赏的很少。
3.
(1)用实心办实功
(2)骚人赏作者只是怀古伤今,虽期待与先贤同行,却不过是一场美梦而已,醒来后只能为朝代更迭、时代变迁而悲叹。
(如认为“大赏”,言之成理亦可)
1.考查理解词语意义。
“玉树音”指《玉树后庭花》一曲,为南朝陈后主作。
商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。
暗含统治者昏庸误国。
所以选A。
2.考查文言文句子翻译。
在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。
翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范,句意尽量达到完美。
重点词语:
游:
游历。
真赏以心:
真正用心欣赏。
3.考查理解文本内容。
“赏”有表层欣赏和深层欣赏。
而诗人刘克庄梦游赏心亭:
以调玉烛之明,为时和赏;
以补金瓯之缺,为国寿赏。
作者怀古伤今,感叹昏君误国,朝代更迭乃深层欣赏。
【点睛】
参考译文:
赏心亭,是江南美丽可以欣赏的地方。
古往今来游览的有很多。
人们眼里欣赏,嘴里吟诵,但是,真心欣赏的人很少。
抚今追昔,感慨万千千百年的信息,四十年朝代的兴衰,客人心中的悲伤之情未尽。
伤心离愁,油然而生,迁客骚人共赏。
自然太高如同虚幻,不如以实胜出。
不如像王谢,在新亭宴饮,是欣赏。
共同效力朝廷,光复神州是事实。
在丘壑放飞心情,是欣赏,谢安指点谢玄等在淝水打败前秦军队,捷报传来时,谢安在家墅下棋是事实。
用实在的心办实功,是两位高明的欣赏。
政治清明,为时和赏,来补全国土完固的缺陷,为国家增寿,这是大赏,高明呀。
赏心亭前有张丽华墓,一处欣赏必有一次告诫存在。
3.文言文阅读
蛛与蚕
蛛语蚕曰:
“尔饱食终日以至于老,口吐经纬,黄口灿然,固之自裹。
蚕妇操汝入于沸汤,抽为长丝,乃丧厥躯。
然其巧也,适以自杀,不亦愚乎!
”蚕答蛛曰:
“我固自杀。
我所吐者,遂为文章,天子衮龙”①,百宫绂绣②,孰非我为?
汝乃枵腹而营口,吐经纬织成网罗,会伺其间,蚊虻蜂蝶之见过者无不杀之,而以自饱。
巧则巧矣,何其忍也!
”蛛日:
“为人谋或为汝自谋,宁为我!
”噫,世之为蚕不为蛛者寡矣夫!
(选自《雪涛小说》有删改)
注:
①衮龙:
龙袍;
②绂绣:
一种官员的礼服;
(③枵腹:
空腹
1.解释下列加点的词语
(1)我固自杀(____)
(2)遂为文章(____)
(3)孰非我为(____)
2.翻译文中画线句子
(1)然其巧也,适以自杀,不亦愚乎!
(2)为人谋或为汝自谋,宁为我!
3.文中的蛛与蚕分别指的是哪一类人?
1.固然(接着)就哪一个
2.
(1)既然如此.那么你巧妙的技艺,正好用来自杀,(这)不是太愚蠢了吗?
(2)替别人打算,还是替自己打算,(我)宁肯为自己!
3.蛛:
指利己不利世的人;
蚕:
指利世不利己的人。
1.考查理解常规文言实词的能力。
解答时,要注意词语在特定语言环境中的意思。
(1)结合上文“蛛语蚕曰”的内容分析,“固”是固然的意思;
(2)根据对话情景和所积累实词含义分析“遂”是“就”的意思;
(3)前文所罗列之物,“衮龙”、“绂绣”均为丝织物可知,该句为反问句,故“孰”的意思是哪一个。
注意平时多积累文言实词的含义,作答时结合具体语境写出正确解释。
2.考查文言文句子的翻译。
注意翻译时,字要一一对应,以直译为主,意译为辅。
注意对句子中关键词语的理解,根据句式进行适当的增删调换,使句子流畅;
(1)然:
既然如此;
以:
用来。
(2)为:
替;
谋:
打算。
3.考查对文中事物的理解和分析能力。
解此类题目时,先理清文章思路,理解文章含义,最好能正确的翻译成现代文,这样更便于理解文章。
在此基础上找出关键句或词语进行分析作答。
本文由蛛与蚕的对话中可知,蛛不顾他人感受,只为自己享乐;
而蚕到死都在为别人忙碌,从不为自己考虑。
由此作答即可。
蜘蛛跟蚕说:
"
你饱食终日,一直到老。
丝吐成经纬(织成茧),颜色黄白灿烂,于是将自己裹缚。
养蚕的妇人将你们放进沸腾的水中,(你们)就丧失了性命。
但是,你们的巧只适合用来自寻死路,不是太蠢了点吗?
蚕回答蜘蛛说:
我的确是自寻死路,(但)我所吐的丝就成了花纹和彩绣,帝王礼服上的(绣)龙,百官祭祀礼服所绣的服饰,哪样不是我做成的呢?
你是空着肚子营造(网),口吐经纬(的丝)、织成罗网,在那上面等待着。
看见蚊虫蜂蝶经过,没有不杀(了)它们而(让)自己(吃)饱(的)。
巧是巧啊,多么残忍啊!
蜘蛛说:
为别人着想就做你;
为自己着想就做我。
啊,世界上像蚕一样不像蜘蛛一样的人太少了!
4.阅读下面两篇短文,完成下列小题。
(甲)出师表
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。
受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。
今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效;
不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。
若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎。
陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。
臣不胜受恩感激。
今当远离,临表涕零,不知所言。
(节选自诸葛亮《出师表》)
(乙)郑苏仙梦冥府
北村郑苏仙,一日梦至冥府,见阎罗王方录囚①。
有一官公服昂然入自称所至但饮一杯水今无愧鬼神。
王讥曰:
“设官以治民,下至驿丞闸官,皆有利弊之当理,但不要钱即为好官,植②木偶于堂,并水不饮,不更胜公乎?
”官又辩曰:
“某虽无功亦无罪。
”王曰:
“公一身处处求自全,某狱某狱避嫌疑而不言,非负民乎?
某事某事畏烦重而不举③,非负国乎?
三载考绩之谓何,无功即有罪矣。
”官大狼狈,锋棱顿减。
(选自纪昀《阅微草堂笔记》卷一)
(注)①囚:
指去世的人。
②植:
树立。
③举:
上报(朝廷)。
1.用“/”给乙文中划线句子断句(限断两处)。
有一官公服昂然入自称所至但饮一杯水今无愧鬼神
2.解释下列句中加点的词。
(1)则责攸之、祎、允等之慢(________)
(2)咨诹善道(________)
(3)但不要钱即为好官(________)
(4)锋棱顿减(________)
3.用现代汉语翻译下面的句子。
(1)不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。
(2)植木偶于堂,并水不饮,不更胜公乎?
4.下列句子中,加点词意思和用法相同的一项是()
A.寄臣以大事/设官以治民
B.陛下亦宜自谋/无功亦无罪
C.攸之、祎、允之任/三载考绩之谓何
D.察纳雅言/避嫌疑而不言
5.甲乙两文都谈到了如何做官的问题,请概括它们所倡导的观点。
1.有一官公服昂然入/自称所至但饮一杯水/今无愧鬼神
2.
(1)怠慢
(2)询问(3)只(4)立刻(或忽然)
3.
(1)(如果)没有效果,那就治我的罪,来祭告先帝的在天之灵。
(2)立个木偶在公堂上,它连水都不喝一口,不比你更廉洁吗(不更胜过你吗)?
4.B
5.为官不但要廉洁,更要勤政,要做实事,敢于担责。
不能空占其位,不谋其政,整天无所事事混日子。
1.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。
划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。
此题较容易,根据文意即可推断出正确答案:
有一官公服昂然入/自称所至但饮一杯水/今无愧鬼神。
译为:
有一个穿官服的人气昂昂地进了大殿,自称在世时所到之处只喝老百姓的一杯水,现在对鬼神没有愧疚。
此题要注意把相关的几个意思之间划开。
89.考查文言实词。
先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。
解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。
此题多古今异义词,如“慢”:
怠慢。
“但”:
只。
所以千万不要以今释古。
而“诹”作为生僻词的意思,理解好上下文内容是作答的关键。
3.本题考查学生对文言句子的翻译能力。
翻译文言语句是文言文阅读的必考题。
直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。
文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。
注意下列字词的翻译,如“效”:
效果,成功。
“告”:
祭告。
“植”:
立。
“并”:
连……都。
“胜”:
胜过,超过。
还要注意翻译完之后一定要对句子进行必要的整理,使句意通顺。
4.B句子中加点词意思和用法相同。
都是“也”之意。
A前者介词“把”,后者目的连词“来”。
C前者“的”,后者主谓之间的助词。
D前者“言论”,后者“说话”。
5.文言文要点的概括。
要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。
如可分析“受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。
今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都”“设官以治民,下至驿丞闸官,皆有利弊之当理,但不要钱即为好官,植木偶于堂,并水不饮,不更胜公乎?
”“公一身处处求自全,某狱某狱避嫌疑而不言,非负民乎?
某事某事畏烦重而不举,非负国乎?
三载考绩之谓何,无功即有罪矣”等句,即可分析出为官不但要廉洁,更要勤政;
不能尸位素餐,碌碌无为。
文言文翻译的原则。
这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。
翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。
如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。
(一)译文:
先帝知道我做事小心谨慎,所以临终时把国家大事托付给我。
接受遗命以来,我早晚忧愁叹息,只怕先帝托付给我的大任不能实现,以致损伤先帝的知人之明,所以我五月渡过泸水,深入到人烟稀少的地方。
现在南方已经平定,兵员装备已经充足,应当激励、率领全军将士向北方进军,平定中原,希望用尽我平庸的才能,铲除奸邪凶恶的敌人,恢复汉朝的基业,回到旧日的国都。
这就是我用来报答先帝,并且尽忠陛下的职责本分。
至于处理事务,斟酌情理,有所兴革,毫无保留地进献忠诚的建议,那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。
希望陛下能够把讨伐曹魏,兴复汉室的任务托付给我,如果没有成功,就惩治我的罪过,(从而)用来告慰先帝的在天之灵。
如果没有振兴圣德的建议,就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢,来揭示他们的过失;
陛下也应自行谋划,征求、询问治国的好道理,采纳正确的言论,以追念先帝临终留下的教诲。
我感激不尽。
今天(我)将要告别陛下远行了,面对这份奏表禁不住热泪纵横,也不知说了些什么。
(二)译文:
北村有位叫郑苏仙的人,一天做梦梦见自己到了冥王府,看见阎王爷正在登记刚抓到冥府的人。
阎王微笑着说:
“设立官制是为了治理国家、造福百姓,下到管理驿站、闸门的小官,都是按着理法来权衡利弊。
只说不要老百姓的钱就是好官,那么立个木偶在公堂上,它连水都不喝一口,不比你更廉洁吗?
”这官听了又辩解道:
“我虽没有功劳,但也没有罪呀!
”阎王又说:
“你一生处处求的是保全自己,某个案子,你为了避开嫌疑没敢说话,这不是辜负了百姓吗?
某件事情,你怕麻烦没有上报朝廷,这不是辜负了国家吗?
(对为官者,)三年要考察一次政绩,为什么?
无功就是罪啊!
”当官的大吃一惊,非常不安,刚来时的傲气一下子就消减了。
5.酬乐天扬州初逢席上见赠
刘禹锡
巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。
富贵不能淫
《孟子》
景春曰:
“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?
一怒而诸侯惧,安居而天下熄。
”
孟子曰:
“是焉得为大丈夫乎?
子未学礼乎?
丈夫之冠也,父命之;
女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:
‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!
’以顺为正者,妾妇之道也。
居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。
得志,与民由之;
不得志,独行其道。
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
此之谓大丈夫。
与元九书(节选)
白居易
古人云:
“穷则独善其身,达则兼济天下。
”仆虽不肖①,常师此语。
大丈夫所守者道,所待者时②。
时之来也,为云龙,为风鹏,勃然突然,陈力③以出;
时之不来也,为雾豹④,为冥鸿,寂兮寥兮,奉身而退。
进退出处⑤,何往而不自得哉?
故仆志在兼济,行在独善,奉而始终之则为道,言而发明⑥之则为诗。
谓之讽谕诗兼济之志也谓之闲适诗独善之义也。
故览仆诗,知仆之道焉。
注释:
①[仆虽不肖]我虽不贤。
②[所守者道,所待者时]所坚守的是大道,所等待的是时机。
③[陈力]尽全力。
④[雾豹]藏在深山的豹,与“冥鸿”均喻指隐退的贤人。
⑤[出处]出,出仕;
处,退隐。
⑥[言而发明]用语言阐发清楚。
1.下列加点词语解释有误的一项是
A.往送之门,戒之曰[戒]告诫。
B.丈夫之冠也,父命之[命]教导,训诲。
C.以顺为正者,妾妇之道也[正]准则,标准。
D.得志,与民由之[由]缘由,理由。
2.下列各组中加点词的意义和用法不相同的一项是
A.一怒而天下惧/学而不思则罔
B.公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉/孤岂欲卿治经为博士邪
C.妾妇之道也/不闻天子之诏
D.独行其道/不独亲其亲
3.下面对《酬乐天扬州初逢席上见赠》赏析有误的一项是
A.首联写地点写时间,写出了被放逐的无限悲凉和酸楚。
B.颔联用典故,写自己孤身归来,物是人非,恍若隔世。
C.颈联以“沉舟”“病树”自比,语多愤激,格调沉郁。
D.尾联紧扣诗题,点酬答之意,表感谢之情,有共勉之趣。
4.对《富贵不能淫》理解不准确的一项是
A.景春非常崇拜公孙衍、张仪等人的雄才大略,认为他们是大丈夫。
B.孟子认为公孙衍、张仪等人只是一味顺从君王,没有独立之人格。
C.文章以“妾妇之道”作比,指出顺从君王意志是坚守儒家仁义之道。
D.讲仁德、守礼法、合道义,穷达有道、威武不屈,才称得上大丈夫。
5.对《与元九书》理解有误的一项是
A.首句引用孟子的话,统领全段,也明确地表达了自己的行事准则。
B.作者写闲适诗是表达“兼济之志”,写讽谕诗是表达“独善之义”。
C.白居易奉行孟子思想,认为大丈夫要做到独善其身、兼济天下。
D.选文提出了“志在兼济,行在独善”的人生观、价值观和创作观。
6.请用“/”给下面的句子断句。
(断三处)
7.用现代汉语翻译下面的句子。
1.D
2.A
3.C
4.C
5.B
6.谓之讽谕诗/兼济之志也/谓之闲适诗/独善之义也。
7.富贵不能使他迷惑,贫贱不能使他动摇,威武不能使他屈服。
1.D错误,由:
遵从。
2.A前一个“而”表顺接,后一个“而”表转接。
B都是表反问,难道;
C都是结构助词,的;
D都是代词,自己。
3.C错误,颈联作者以“沉舟”“病树”自比,表现乐观豁达。
4.C错误,以“妾妇之道”作比,讽刺公孙衍、张仪之流没有仁义道德准则,并非大丈夫。
5.B错误,作者写讽谕诗是表达“兼济之志”,写闲适诗是表达“独善之义”。
6.考查文言文语句的句读。
解答此类试题,要在整体感知文章内容的基础上,先对句子作简单翻译,初步了解大意,然后根据句子的意思和古文句法进行句读;
同时利用虚词来辅助句读。
句读时要注意古汉语的语法和句式,句读不能出现“破句”的现象。
语句意思是:
所谓讽谕诗,表达的就是造福天下的志向;
所谓闲适诗,表达的就是只顾自我修养的思想。
故停顿为:
谓之讽谕诗/兼济之志也/谓之闲适诗/独善之义也。
7.本题考查文言文翻译。
在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。
注意以下关键词:
淫:
迷乱。
移:
改变。
屈:
压服。
翻译
甲文,被贬谪到巴山楚水这些荒凉的地区,度过了二十三