读《妈妈我是你的眼》有感600字读后感模板文档格式.docx
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短期内股票的价格波动影响因素太过复杂，就像人心一样，即使是顶尖的专家也没有办法把握。
而长期看，一支股票价格一定和其价值保持高度相关。
什么是长期，在芒格的眼中大概要在10年以上，才能称为长期。
假设买腾讯股票，它当前价格是实际资产价值的2倍，如果认为腾讯在未来10年会很好地发展，每年的增长率不会低于15%，那么10年后相当于价值增长了4倍，10年投资的年均收益10%，真看得那么准肯定会投资。
怎样去看一个企业长期好不好，关键看它行业内的地位、行业的发展空间和有没有实际的对手，当然还要看它领导人的水平。
李笑来的投资三条件：
资金的大小，资金的使用时长和站在资本背后的智慧，相当于对价值投资的细化说明。
我们理解了价值投资，就很容易理解他的一些其他的观点。
比如他认为耐心和长期的求知欲望是特别重要的品质。
一个人要长期地考察一件事情，以确保长期收益，没有这个素质，根本不可能做好价值投资。
比如他认为分散的投资是愚蠢的。
从价值投资的角度也很容易理解，因为，分散意味着你不知道好的投资点到底在哪里，意味着心存侥幸。
再比如他认为金融衍生品很危险。
实体价值没有增长，衍生品之间的相互促进，致使账面好看，必然导致泡沫，最终一定引发严重后果。
在次贷危机中，巴菲特和芒格的公司还在逆势增长，因为他们已经看到风险。
从价值投资的角度来看我们的人生，很有借鉴意义。
一个人的薪酬是价格，能力是价值。
长期来看，要想薪酬增长，必然要能力增长。
如果你天天盯着短期薪酬的波动，期望始终在价格的最高点，最终收益一定很小，是负的可能性非常大，就像无数的散户一样。
相反，如果你盯着能力，坚持不懈地投资能力，那么价格一定大涨。
投资股票和投资人生异曲同工。
用多元思维看问题是芒格的另一个重要观点。
芒格认为各学科的相互割据和相互孤立是致命的。
因为，世界是浑然不可分割的，物理、化学、数学等等是融合在一起的，在一个事件当中，这些东西不可分割。
因此，把学科分割然后深入研究，然后再用学科的观点看待事件，不管你学科知识多么丰富，一定是盲人摸象。
他有一句名言大意是：
手中拿着锤子，看什么都想钉子。
所以他认为大学教育存在很严重的问题，必须进行改革。
他自己为了避免出现这种情况，采取了两种措施。
一是尽可能多地学习（被成为一本长了两条腿的书），建立多种思维模型；
二是开放的心态。
他认为一种不能界定其边界的能力不能称之为真正的能力。
这句话特别重要，如果我们知识还不够丰富，我们就要尽可能地界定已有的能力，搞清楚已有能力适用的环境，不要认为自己拥有的某种认识、某项能力是在全世界通用的，这样就会减少犯错。
以世界是混沌的观点来看人生，也很有意思。
世界既然是混沌的，那么就会对各种行为进行回应。
比如，你认为积极的人生有意义，你就会积极行动，世界就会给你积极的反馈，于是积极的人生有意义就会被具体的事件、时光（世人称为成功的案例）所充实，积极的人生有意义就拥有了实实在在的内涵，你会受此激励而继续努力。
相反，你认为努力的作用微乎其微，你会放弃努力，世界也会给你积极的反馈，于是努力的作用微乎其微就会被具体的时间、时光（世人称为消极的案例）所充实，努力的作用微乎其微就拥有了实实在在的内涵，你会受此激励而更加坚定自己的观点。
这应该就是自证预言的原理。
你拥有一个观点，你总能从混沌世界中挑出一个事实来证明它，如果你反对这个观点，你也可以从混沌世界中挑出事实来证明它。
所以，你相信什么，就会拥有什么，当然我所说的是观点，而不是物质。
比如你相信努力一定有回报，只要你去努力，回报一定有。
至于努力是1回报是100，还是努力100回报是1，那还要受世界其他规律所支配。
逆向思维是芒格的一个特长。
你想成为一个聪明人很难，但你要避免成为一个蠢货就会容易很多。
如果人能一辈子都不要成为蠢货，那么这个人的成就不一定很高，但一定不会差。
这其实和他的价值投资的观点很接近。
投资首先要做的是不要进行愚蠢的、盲目的投资，这样一来就会心平气和很多，然后在很多不蠢的选择中做出决定，就会有很大的成功率。
这很像路瑶《人生》中的名言：
“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步”。
成为一个聪明人，要和别人竞争，受外界环境影响大；
而不成为一个蠢货，决定权就在你手中。
这又有点和儒家推崇的“内圣外王”相似，什么事先求诸于内。
想定义一个好企业是什么比较困难，但定义不是什么应该比较容易；
定义一个好领导应该是什么样比较困难，但定义一个好领导不是什么样就比较容易。
先从不是一个坏员工、坏领导干起。
误判心理学，芒格先生也有很多研究，其中很多内容在《认识你自己》的读后感里都说过了，就不再赘述了。
《穷查理宝典》共上下两册，仅仅看一遍估计是不行的，我想自己可能还要读几遍，才能做的更好。
（文：
凌威）
《穷查理宝典》读后感
（二）
这个时代，但凡对财富有追求的人，不可能不知道巴菲特，而查理.芒格是巴菲特的黄金搭档。
尽管查理·
芒格谦逊地认为“就算没有他，巴菲特的业绩依然会非常漂亮”，但巴菲特可是对他的这位合伙人赞誉有加，他自认“本杰明·
格雷厄姆曾经教我只买便宜股票，查理却让我改变了这种做法。
这是查理对我真正的影响。
要让我从格雷厄姆的局限理论中走出来，需要一股强大的力量。
查理的思想就是那股力量，他扩大了我的视野。
”
我们先来看看芒格推崇的几个重要的投资原则：
逆向思维，凡事总是反过来想；
拥有良好的性格，毫不焦躁地持有看好的股票，并保持浓厚的兴趣去提高自己的能力；
在自己的“能力圈”中做投资，并不断拓展自己的能力圈；
等待好的投资机会出现，一旦出现，倾全力集中投资。
（）我们会发现，这些投资原则中不无巴菲特选股思想的影子，这是对的，因为芒格与巴菲特堪称当今投资界最佳的二人搭档。
正是两人的默契合作才有了伯克希尔公司的今天。
下面我再来谈一点心得：
探索超越投资的智慧，尤其是那些普世智慧，是芒格倾其一生做的事情。
正应了中国那句谚语“授之以鱼不如授之以渔”，芒格在不断提高自身的认知水平之外，还致力于对下一代，尤其是学院的学生孜孜不倦地进行教诲。
芒格认为投资能力的培养，绝不是靠某一个学科的专业知识所能达到的，相反，需要基本、普世的智慧，所谓普世智慧是指在人头脑里形成的由各种思维模型构成的框架，也就是“多元思维模型”，这种框架需要跨学科的学习方法才能获得。
而芒格认为传统的教育，哪怕是哈佛、斯坦福这些高等学府都没有传授给学生们这种普世智慧，因此，人们需要通过自学来获取，而最好的自学方式是所谓的“拿来主义”，就是通过看书阅读，广泛地吸取各学科中作出贡献的前人的思想。
一个人只应该做其能力圈中能做的事情，才是成功之道，而通过持续的读书学习，则是最好的拓展我们能力圈的方式。
读书在芒格眼中是非常“神圣”的一件事情，我们会发现芒格在日常生活中几乎与书为伴，无论等车、等用餐、等开会的空隙都在读书，可见其对学习的渴求。
正是广泛的阅读，使得芒格不仅拥有普世的智慧，还使得其文采非凡，阅读其所做讲稿，我们会发现每隔几页就会出现某些哲学家、思想家、经济学家等的一些例子与警句。
相信阅读本书的读者也会不时停下来浏览在页面中对某位大师的介绍。
芒格跨学科的普世智慧，不仅包括了对物理、数学、经济学，还包括了心理学、行为金融学的涉猎阅读。
芒格在《论学院派经济学》以及《人类误判心理学》的讲稿中分别对当前的经济学、心理学研究与教学中存在的重大缺陷进行了一针见血的批判。
正确认识这些跨学科的普世智慧的目的，当然会对芒格的投资决策起到至关重要的作用，正是这种阅读带来的洞察力，使得芒格在很多年前就预测了金融危机的到来，预言了滥用股票、期权等财务手段对市场带来的致命伤害。
正是基于这些普世智慧，芒格还多次就慈善基金会的运作模式以及基金管理行业中存在的致命问题给出批评，比如不合理的激励机制等等。
尽管其评价的对象是美国的同行，但作为在国内基金行业从业多年的我们来说，也有着深刻体会。
看来不仅我们，我们的美国同行都有同感，那就是巴菲特难学、芒格更难学。
这本书与其说是商业投资书，不如说是人生智慧书或哲学书。
查理芒格是一位非常有智慧的人，他用自己的智慧获得了财富，芒格与巴菲特这些优秀的投资大师的智慧思想正在，也已经影响了当今投资界的一大批人。
也正是在巴菲特、芒格这类投资大师思想的传承下，当前做投资的中国人中已经涌现出一些优秀人才，比如芒格的合伙人李路、高瓴资本管理公司创始人张磊、旅美独立投资人步步高总裁段永平等等。
投资理念的传承与发扬，理所当然与科学文化知识的传播是一样的道理，智慧，尤其是普世智慧的传播是没有种族、没有国界的。
我们回想科学家钱学森从美国学成归国为祖国发展做出巨大贡献的往事，相信在投资界中这类似的一幕也必然会发生。
一个很明显的佐证还来自于以下事实：
这几年来在伯克希尔股东年会上，来自中国、印度等国家的股东越来越多了。
“站在巨人的肩膀上，才能看得更远”，因此，在这一趋势下，在未来中国做投资的人中，尤其是在中国本土，更多的优秀投资人才，甚至是投资大师的涌现，也将是必然。
穷查理宝典读后感（三）
开启新的旅程
立军
在新年来临以及开始制定新年目标之际，读到此书，应该说是最大的庆幸！
只聊聊感受最深的三点，前两点也是17年本人需要改变调整最重要的依据：
一、思维
多次在自己上课时讲到：
“努力决定下限，思维决定上限”。
也决定了17年学会并建立自己的思维模型体系。
在这本书里，查理芒格主要介绍的思维如下：
查理芒格的逆向思维：
我们先说一点，查理与常人最不一样的地方，就是他的逆向思维，遇到事情总是逆其道而行，就是对于任何事情都抱以怀疑态度，采用逆向思考的方式。
比方说，假如我们要追求人生的幸福，我们一般来说需要明白怎样做，才能得到幸福，但是查理.芒格会首先研究人生怎么样会变得痛苦。
我们要去想这个企业怎么样去做强做大，首先，他会研究企业怎样做有可能会倒掉。
做事情之前，我们首先要弄清楚不要做什么，然后再考虑接下去要采取的行动。
他有一个非常喜欢的笑话，是个关于农夫的笑话，这个农夫说，我只想知道我未来死在哪里，这样我就永远不去那个地方，我就永远不会死掉。
逆向思维还有一个方法就是研究失败。
查理大量研究了各种人物，周围企业和各种学术研究当中人类失败的著名案例，对人性的弱点有非常深刻的理解和洞察，然后很重要的一点，他把这些失败原因排列成正确决策的检查清单，就是checklist，每次在做决策的时候都会使用这张checklist，使他的人生，他的事业的决策，几乎不犯重大的错误。
学习历史的失败、投资的失败以及相关公司的失败并思索反思是新的一年任务。
查理芒格的多元化思维：
是指是指由多个学科（包括数学、物理学、化学、生物学、心理学、社会学、经济学、工程学等）的知识形成的多元模型，他把这些学科形成的最基本的模型作为他分析和判断现实问题的思维工具，进行拉网排查式的全角度分析，思考多个复杂因素所形成的共振，最后得到一个完整、全面和深刻的分析结果。
一个拥有多元思维模型的人，他一定有自己独特的知识体系、经历和对经历的反思、大局意识、方法论，乃至人生观，然后统和成一个整体，变成了自己的人生护城河。
查理强力建议我们去多读一些心理学和概率论方面的知识，因为大脑很容易受到愚弄。
查理的最后一讲《心理学误判》也讲了很多心理学的误判原则，还有如何激励人、利用人性。
而限制一个人变得更好的最强大的掣肘力量，永远是他自己所一贯秉持的（常常是被既有教育体系所塑造的）思维模式，即一种僵化的思维模式。
爱因斯坦说的很好，他把成功归功于“好奇、专注、毅力和自省”。
他说的自省就是摧毁我们自己最热爱、最辛苦才得到的观念。
个人功课：
随后阅读查理芒格的《投资智慧：
投资的隔栅理论》并践行。
二、投资
如果你们真的想要在某个领域做得出色，那么你们必须对它有强烈的兴趣。
你们必须搞清楚自己有哪方面的才能，你们必须发挥自己的优势。
我们怎么会放弃一种我们有很大优势的游戏，而是去玩一种价值激烈而我们又毫无优势，甚至可能处于劣势地位的游戏呢？
这样后面的日子一方面我们自己需要关注自己的优势领域，另外一方面永远向前，要努力学习并扩展自己的优势。
聪明人在发现这样好的机会后狠狠地下注。
他们碰好的机会就下重注，其他时间按兵不动。
就这么简单。
恩恩，17年把投资的数目控制在5个以内。
投资的原则：
准备、纪律、耐心以及决心。
你要有一个检查清单。
在清单上记录你在主观上或者客观上很容易犯的错误，把这些情况列个清单。
然后逐条反思，自己有没有可能去犯这些错误。
三、对人生非常重要的建议
你们一定要非常勤奋才行。
获得智慧是一种道德责任：
你们必须坚持终身学习。
每天起床时，争取变得比你从前更聪明一点。
认真地、出色地完成你的任务。
诚实是最好的策略。
愿意改变想法：
知错就改还不够，愿意甚至渴望去证实和承认自己的错误，并从中吸取教训。
要得到你想要的某样东西，最可靠的办法是让你自己配得上它。
这不仅是一本投资圣经，还是一本值得琢磨精读的学习之书。
最后，我想用《天路历程》中那位真理剑客年老之后唯一可能说出的话来结束这篇读后感：
“我的剑传给能挥舞它的人。
音视频行业投资新兵：
立军
2017年1月8日星期日
撞见未来读后感
（一）
开启未来之迷的密码
”低头抬头之间，未来迎面而来，以为会撞个满怀，它一闪身，又一个未来飞驰而来。
”刘广迎先生用这样一个充满诗意的卷首语，开启了他的《撞见未来》。
当我们走向未来，每一个当下的想像都有可能甚至完全可能成为明天的现实。
当维系生命的一切可再生、可替代、可虚拟、可预测、可追溯、可分享、可穿越，未来还会再有迷吗？
这样的一个未来，它又是如何产生的呢？
走向未来，我们又将在政治经济生活文化和自我方面经历怎样的变革？
面对这样的未来，今天的我们将何作何为，未来的我们又将何去何从？
伴随着对《撞见未来》一页页的翻读，广迎先生为我们揭示的这些未来之迷一步步清晰地呈现在了眼前。
苏格拉底说：
”没有经过思考的人生是不值得过的。
”这或许是人类的永恒真理。
然而千百年来，由于在人类的头上，始终压着资源的有限性、劳动的必须性和生命的有限性这三座大山，人类的思考都很难逃脱物质的或者说现实的影响。
马克思不是说过吗：
”人在本质上在其现实性上是一切社会关系的总和”“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界”.但是随着可再生能源、人工智能、基因技术等现代科学的迅猛发展，我们已认识到，所有的物质都是能量，所有的能量也可转换为物质。
人与万事万物在本质上的构成是一样的。
如果愿意，我们完全能够将由神经电路主导的大脑运行变为用量子思维、量子情感、量子计算、量子意志来表达。
所有基于资源有限性、劳动必须性和生命有限性而进行的思考需要重新审视。
这是一个最好的时代也是一个最坏的时代。
这是一个十分清醒同时又万分迷茫的时代。
面对扑面而来的躲也躲不掉的未来，我们将立足何处，又将心归何方？
读完《撞见未来》，我的启发是：
第一，要捏好开启未来的钥匙。
我们知道，人类经历了采集狩猎时代、农耕时代与工业时代。
采集狩猎时代大约持续了20多万年。
农耕时代大约保持了1万年。
工业时代刚刚250年左右，似乎就要被一个新的时代所取代。
时代的更替越来越快，固然与人类的学习能力与知识积累程度有关，但起决定作用的还是信息传播能力。
雨果说：
”印刷术的发明是最伟大的事件，它孕育了一切革命，是崭新的表达人类思想的手段，思想摒弃了旧的形式，形成新的思维。
”有了语言符号系统，人类的经验、知识、技能等信息才会加速传播，这也是为什么互联网能够深刻改变世界的原因。
面向未来，基于现代传感技术、人工智能、3D打印、量子科技等一系列高新科技的快速发展，我们每个人、世界上的万事成物都会成为一张巨大的信息网络上的一个点。
依靠这个可称为”ID”的点，我们得以生存发展并与世界互动。
但尤为需要警惕的是：
未来的人类，在这张网上，可能只分为两类，一类是设计程序以控制别人的人，另一类是被程序所控制的人。
当然，是不是会出现有超越人类，能够突破程序控制的”智人”,还真不好说。
说来说去，对于不得不走向未来的我们而言，可称为信息传播控制能力高级阶段的产物——信息化，既是我们通向未来的钥匙，也是我们在未来社会中赖以生存发展的基础。
今天的我们，如果不通过加快学习尽快提高信息化的本领，未来势必会被时代无情的淘汰。
第二，要关注生命的本质。
王小波说：
人是追求有趣的动物。
在物联网、智能化时代，探索人类自身的未知、探索宇宙世界的未知，将成为人类最重要的生活方式与经济活动、政治活动、社会活动、文化活动。
人来到这个世界的最重要使命就是为断挑战，这样，只有这样，人类才不会无聊，宇宙才不会寂寞。
步入一个再也没有任何资源限制的未来，当工作、家务劳动甚至生儿育女都不再是人必须亲自操办的问题，人该怎么办？
无聊也会害死人啦！
广迎先生通过精辟的分析，给出了一个可能的解决方案就是：
进行精神的消费。
帕斯卡尔说过一句话：
”人只不过是一根芦苇，是自然界最脆弱的东西，但他是一根会思想的芦苇。
”因为会思想，所以更坚强。
因为会思想，所以人总可能找到摆脱寂寞无聊的方法。
早在物质生产还并不怎么发达的唐代，就有李白淡然寂寞，”举杯邀明月，对影成三人”的情怀。
那么，在不再为物质所困扰的未来，我们所可以做的就是，尽情地进行精神的生产与消费，让寂寞不再来。
精神的生产与消费，靠什么？
靠创意、靠文化、靠对生命本身的热爱与感知，说白了，就是靠服务吃喝玩乐水平的提升。
在未来，何以让人随时可吃到可口、健康的饭菜，穿上时令、新鲜有味道的衣裳，住着有着智慧化全能空间功能的房子，享有通达快捷的交通服务，恐怕是我们要努力研究的方向。
所以，从现在起，多一点文化的修养与情怀，关注吃喝玩乐本身的价值，没准会少很多烦恼，使自己对生命本质意义的理解日渐透彻。
第三，要涵养拥抱未来的心胸。
我们正处在一个已经到来并将持续激荡的巨变时代，合作与冲突，创造与毁灭，确定性与不确定性……不管你愿意不愿意，我们都被裹挟着冲向未来。
广迎先生说：
有心留雁雁北去，无意插柳柳入怀。
世间破事难想像，哪个能说有备而来？
是啊，对于迷一样的未来，哪个又能说是有备而来呢？
有这么一则很有名的佛教故事：
三伏天，禅院的草地上枯黄了一大片。
小和尚说：
”快撒点种子吧，好难看啊。
”师傅说：
”等天凉了，随时。
”中秋时分，师傅买了一包草籽，叫小和尚去播种。
秋风起来，草籽边撒边飘，小和尚就说：
”不好了，好多种子都被吹飞了。
”老和尚说：
”没关系，吹飞的多半是空的，撒下去也发不了芽，随性。
”撒完种子，接着就飞来了几只小鸟。
”要命了，种子都被鸟吃光了。
”小和尚说。
师傅说：
”没关系，种子多，吃不完，随意。
”半夜一阵骤雨，小和尚早上冲进禅房，对师傅说：
”师傅，这下可完了，好多草籽都被雨冲走了。
”冲到哪就在哪发芽，随缘。
”一个星期过去了，原本光秃秃的地面居然长出了很多青翠的草苗，一些原来没有播种的角落也泛出了绿意。
小和尚高兴地直拍手，师傅点头说：
”随喜。
对于未来，我们是不是也可如师傅一样，保持一颗随时随性随意随缘随喜之心，得之坦然，失之淡然，争取必然，顺其自然。
如此，当下的每一刻也许会过得更加美满而充实。
赫胥黎说：
”已知是有限的，无知是无限的，我们理智地站在无边无际的未知海洋之中的一个小岛上，我们每一代的职责是多开拓一点陆地。
”感谢广迎先生，用他的辛勤与开拓，为我们点亮了竖立在遥远未来新开辟陆地中的一座灯塔，让我们得以在某一段时光，对人类的未来与生命的本真畅想回味。
撞见未来读后感
（二）
当人类从时间的平衡木上跃起
柏祥
▲《撞见未来》，刘广迎著，新华出版社出版.
未来，从来没有像今天这样具有话题感。
虽然人们过去曾经赋予这个词许多涵义，甚至设计了很多的仪式，但我们仍然没有使”未来”脱离时间概念，在二维世界里行走。
新华出版社最新重磅推出《撞见未来》则为”未来”提供了一个全新的场域，把人类放置进去进行种种推论，以便找到人类世界乃至宇宙的发展道路。
人类从此不再一直奔跑在未来后面
”未来”作为一个时间概念，在人类的思想意识里一直都是前置的。
几乎所有人都知道，对于自己来说，”未来”是无可选择的选择。
所以，每个人都对未来抱有美好的憧憬和无限的期待。
如果您认真阅读了《撞见未来》这本书就能体会到，在从猿类动物开始到人类长期的进化中，在今天，时间概念的”未来”已经走到了尽头，”未来”也许从此不再仅仅属于人类。
我们面对的未来再也不是把今天当做起点的时间的射线，而是对各种概念、思想、意识进行完全的重构和解构的宏大场域。
在这个场域里，一切都将被重新定义，包括我们人类，包括即将出现的人工智能概念下的超人，等等。
从此，世界将不再是我们的，而是”未来”的。
时间概念的历史就像是一个平衡木，几千年来人类在上面艰难舞蹈。
虽然常常忽左忽右，战战兢兢，甚至波折颇多，但今天我们终于走到了平衡木的尽头。
在这平衡木的尽头，人类只要存在就不能自由滑落，而是必将如滑行到一定速度的飞机一样腾空而起，舍弃时间，舍弃历史，奔向”未来”.毫无疑问，信息技术、人工智能和量子科学把我们已经带到了这样一道门前，门前是我们，门后就是未来。
作者初次谈到《撞见未来》的时候，把它定义为关于未来学的著作。
从他的努力来看，作者用洪荒之力和惊天勇气将信息技术、人工智能和量子科学等一系列新科技知识和概念聚合起来，作为他书中的”未来”的”起点”.
在人类所认知的范围内建立的逻辑和伦理体系中，（）人类在这个世界长期占有统治地位，概念、思想和意
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