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A.人定胜天B.独尊儒术C.君权神授D.实行仁政

5.宋代理学提出“存天理、灭人欲”,由此导致的社会行为现象是

A.知识分子埋头科举不问政事B.封建的伦理道德行为规范形成

C.早期民主启蒙思想在潜滋暗长D.农民起义受到社会的广泛谴责

6.导致明清时期产生带有民主色彩思想的原因,除封建制度日趋没落之外,还在于:

A.抗清斗争高涨B.社会相对安定

C.西方思想的影响D.商品经济的发展

7.李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”,自由恋爱,赞扬寡妇再嫁;

称赞武则天是杰出的女政治家;

赞颂商鞅、吴起等改革家;

肯定封建社会揭杆起义的农民,上述材料反映了李贽:

A.反对封建社会男尊女卑的观念

B.反对三纲五常为核心内容的封建礼教

C.破除对孔子思想的迷信

D.揭露道学家的虚伪

8.源远流长的汉字是世界上最古老的文字之一,下列图片呈现的汉字字体中最早出现的是:

 

9.某电视剧摄制组根据剧情布置了一幕岳飞书房的场景,其中不正确的是:

A.墙上挂着《山径春行图》

B.墙架放着一排装有火药的火器

C.书柜上摆放着活字印刷的《史记》等书籍

D.书桌上放着一本《农政全书》

10.毛主席在《沁园春.雪》“惜秦皇汉武,略输文采;

唐宗宋祖,稍逊风骚”,他所说的“风骚”主要是:

A.唐诗和宋词B.诗经和楚辞

C.楚辞和汉赋D.国风和汉赋

11.郑板桥赞美黄慎的绘画说“爱看古庙破苔痕,惯写荒崖乱树根。

画到精神飘没处,更无真相有真魂。

”这一评价反映黄慎的绘画属于

A.人物画B.写意画C.宗教画D.风俗画

12.右图所示名著是我国明清时优秀的:

A.历史小说B.神魔小说

C.世情小说D.讽刺小说

13.在戏剧舞台上,演员轻扬马鞭表示骑马,划桨表示行船,绕行一圈表示日行千里。

这些舞台形式体现了戏曲艺术的:

A.综合性B.程式化C.虚拟化D.现实性

14、在西方人文精神的起源和发展过程中,欧洲思想家提出了各自的主张。

下列思想家与其思想主张之间的对应关系正确的是

①普罗塔哥拉——人是万物的尺度②苏格拉底——美德就是知识③马丁•路德——法律面前人人平等④伏尔泰——“社会契约”

A.①②B.①③C.②④D.③④

15.使哲学真正成为一门研究“人”的学问的哲学家是:

A.泰勒斯B.普罗塔哥拉C.苏格拉底D.亚里士多德

16.文艺复兴时期一位作家说:

“人是能够随心所欲地改造自己的。

”这反映了:

①肯定人的价值和自主性②资产阶级自私自利的本质③摆脱宗教束缚的人文精神④要求人的个性解放

A.①②④B.①③④C.②③④D.①②③

17.1490年米开朗琪罗为罗马圣彼得大教堂创作的大理石群雕像《哀悼基督》。

作品取材于圣经故事:

耶稣基督被钉死在十字架上后,圣母玛利亚抱着死去的儿子无比悲痛。

作品表明作者意在:

A.歌颂真实自然的人性B.刻画耶稣的英雄形象

C.宣扬上帝的精神权威D.倡导灵魂得救的观念

18.有人说,如果说文艺复兴把神从人们的生活中驱逐出去;

哥白尼的《天体运行论》把神从文学中驱逐出去;

17世纪的牛顿把造物主从无生命现象的研究领域驱逐出去;

19世纪把造物主从有生命现象的研究领域驱逐出去的是:

A.达尔文B.法拉第C.居里夫人D.爱因斯坦

19.下列各项中,体现文艺复兴和宗教改革共同点的是:

A.反对禁欲主义B.推崇希腊、罗马古典文化

C.矛头直指教皇D.有利于资本主义的兴起

20.古希腊智者学派的代表人物普罗塔哥拉说“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。

”这一主张表明:

A.古希腊民主政治充分尊重和保护个人利益

B.人类社会的传统和习俗不容置疑

C.社会的道德规范是客观统一的

D.人们应对宗教神学持怀疑态度

21.罗马城内有架“圣梯”,凡人只要爬上去便可赎罪。

一天,有人爬到中间,又突然退了下来,旁人问其原因,他说:

“只要心中有了信仰,就能赎罪,不必在乎表面的礼仪。

”这个人是:

A.马丁•路德B.克伦威尔C.亨利八世D.加尔文

22.加尔文和马丁•路德主张的相同点是:

A.都反对君主专制 B.都否定教皇的权威

C.都追求自由平等  D.都强调理性

23.春秋战国时期和文艺复兴时期,都是“人”被发现和重视的时代。

二者的共同之处是:

A.都处于转型时期,体现了新兴阶级的要求

B.都是反封建的思想武器

C.都是资本主义萌芽出现后的结果

D.都是教会神学长期统治的结果

24.《鲁滨逊漂流记》描述了鲁滨逊和野人“星期五”在无人荒岛上享受没有教会、没有国王的生活。

这部小说在18世纪的欧洲颇受欢迎,主要原因是:

A.体现了启蒙思想B.充满浪漫主义色彩

C.彰显了冒险精神D.适应殖民扩张要求

25.《中华民国临时约法》中第二条:

“中华民国之主权,属于国民全体。

”这一条款主要是继承了下列哪位思想家的学说:

A.伏尔泰B.康德C.卢梭D.孟德斯鸠

26.加尔文教创立后在西欧得到广泛传播,根本原因是:

A.这一地区资本主义比较发达

B.这一地区天主教会的影响比较薄弱

C.该地区封建统治比较开明

D.资本主义萌芽首先在这里产生

27.“政治上的自由是公共自由”,“要防止权力滥用,就必须以权力制约权力”。

这种思想观点属于:

A.古希腊哲学思想B.早期人文主义思想

C.资产阶级启蒙思想D.马克思主义

28.卢梭说:

“社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利,然而这项权利决不是出诸自然的,而是建立在约定上的”这句话体现的观点是:

A.自然权利说B.社会契论说C.公共意志论D.三权分立学说

29.洛克在《政府论》中说:

“当立法者们图谋破坏人民的财产或贬低他们的地位,使其处于权力下的奴役状态时,立法者就使自己和人民处于战争状态,人民就无须再予以服从,而只能寻求上帝给予他们的抵抗强暴的共同庇护。

”上述材料体现的主要思想是:

A.三权分立B.主权在民C.民主共和D.君主立宪

30.孔子主张“己所不欲,勿施于人。

”与其有类似思想的启蒙思想家是:

A.伏尔泰B.孟德斯鸠C.卢梭D.康德

第Ⅱ卷(非选择题)

二.材料解析题:

(31题13分,32题12分,33题15分,共40分)

31.阅读以下材料,结合所学知识回答问题。

(13分)

材料一季康子问政于孔子,曰:

“如杀无道以就有道,何如?

”孔子对曰:

“子为政,焉用杀?

子欲善而民善也。

君子之德风,小人之德草,草上之风必偃。

”——《论语•颜渊》

材料二仲舒复对曰:

“……《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也。

今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;

法制数变,下不知所守。

臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。

邪僻之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。

”对既毕,天子以仲舒为江都相。

——《汉书•董仲舒传》

材料三“宇宙之间一理而已。

天得之而为天,地得之而为地,而凡生于天地之间者,又各得之以为性;

其张之为三纲,其纪之为五常,盖皆此理之流行,无所适而不在。

”——《朱子文集•读大纪》

材料四放眼将来,具有儒家特色的现代性在东亚出现的可能性极大。

其实,“东亚现代性”虽然深受西欧和美国的影响,但却不只是西方发展模式的翻版而已,[东亚各国]都和传统有血肉相连的关系。

在塑造东亚传统起过决定性作用长达数世纪的儒家可发挥积极作用。

——杜维明《儒学创新的契机》

请回答:

(1)据材料一,指出孔子政治主张的核心是什么?

(1分)如何认识孔子主张在当时的地位?

(2分)

(2)汉武帝时,经过董仲舒改造后的儒学在中国取得了独尊的地位。

依据材料与所学知识,分析儒学为什么能在西汉取得独尊的地位?

(4分)

(3)宋代的理学被称为“新儒学”。

结合理学形成的历史背景,指出宋代理学的内容特点。

(4分)

(4)在新世纪要发挥儒学的作用,对儒学应采取怎样的态度?

32.阅读下列材料:

(12分)

材料一

材料二

宋张择端《清明上河图》宋苏轼《枯木竹石图》

材料三宋代时,一个以拥有土地为特征的地主阶级——特别是中小地主阶层发展壮大起来,这些人经济地位高,物质生活优裕,对文化的要求高。

……由于土地制度的变化,宋元时期的文化结构发生了较大变化,整个社会的文化素质提高了。

宋元商业的发展,推动了城市经济的发展。

从《东京梦华录》中可以看到这时期城市繁荣的梗概。

它使宋元社会的许多方面增加了新因素。

……

(1)依据材料一,说明宋元科技在中国古代科技发展史上的地位。

(2分)

(2)材料二的两幅图分别反映了宋代什么绘画风格?

(3)据《清明上河图》和材料三,概述宋元时期城市经济发展的状况。

(4)据材料三分析宋元文化繁荣的原因。

(4分)据此,你得出什么认识?

33.阅读下列材料:

(15分)

材料一 “人是万物的尺度”

——普罗塔哥拉

材料二 (中世纪)天主教神学把世俗的封建国家制度神圣化,它是当时唯一的意识形态,天主教会无孔不入地渗透在中世纪欧洲社会、经济、政治和思想文化的每一个毛孔,钳制着人们的一切活动。

——《历史必修III教学用书》

材料三 莎士比亚《哈姆雷特》台词:

“人是……宇宙的精华!

万物的灵长!

材料四 “……信徒的就一不靠教皇,二不靠圣礼,只有靠终生”悔改”,才是基督的正道”——《路德选集》

材料五 “我不同意你说的每一个字,但我愿意誓死捍卫你说话的权利”。

——伏尔泰

请结合上述材料和所学知识,从内容和影响的角度,概述西方人文主义思想发展的简要历程。

高二历史(理科)参考答案

一、1---10ABDCBDBCDB11---20BDCACBAADD

21---30ABAADACBBD

(31题13分,32题12分,33题15分,共40分)

31.

(1)孔子主张“为政以德”(“以德治民”)。

(1分)其主张在当时并未受到太多重视。

因为在当时诸侯争霸、兼并战争的社会条件下,其主张不可能实现。

(2)一是儒家的主张,有利于缓和阶级矛盾,本身是一种较为高明的统治政策。

二是经董仲舒改造后的儒学以“天人感应”和“君权神授”为核心,适应了巩固国家统一和君主专制制度的需要。

三是董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的主张被汉武帝采纳,从而确立了儒学独尊的统治地位。

(3)宋代理学是以正宗儒学为基础,吸收了佛教和道教思想而形成的新儒学。

其思想核心是“理”,认为“理”是世界的本原,体现在社会上是儒家道德伦理,在人身上就是人性;

将“天理”与“人欲”对立,提出“存天理,灭人欲”。

(4)坚持一分为二方法,取其精华,弃其糟粕;

坚持发展的观点,不断赋予其新的时代内涵。

32.

(1)宋元时期是中国古代科技发展的高峰期;

中国古代三大发明最终完成于宋元时期。

(2)风俗画;

文人画。

(3)商业活动突破时间空间限制;

商业活动不再受政府直接监管。

(4)土地制度的变化,中小地主发展壮大起来;

商业的发展,推动了城市经济的发展。

(4分)社会存在决定社会意识。

33.

(1)古希腊先哲从实际出发,以人为本,洞察宇宙,探索人生,他们的思想主张是西方人文主义思想的起源。

(3分)

(2)古希腊、古罗马文明之后,封建神学统治西方近千年,个人意识惨遭压制,人成了上帝的羔羊,人文主义思想几近湮灭。

 (3)文艺复兴中的思想巨人,以自己的作品抨击封建教会的虚伪和腐败,肯定人的价值和尊严,提倡追求自由和幸福,解放了人们的思想,“人文主义”旗帜高高飘扬。

 (4)宗教改革中“因信称义”“先定论”,否定了教皇的绝对权威,是人获得精神上的自由和灵魂得救的自主权,人文主义思想得到进一步弘扬。

 (5)启蒙运动思想家高举理性的旗帜,批判宗教迷信、封建制度和一切不合理的现象,强调人的尊严,追求自由平等、主张人权神圣不可侵犯,人文主义思想达到新的高度。

(3分)(中心意思表达出即可得分)

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