长寿湖中学校园善水文化建设案例Word文档下载推荐.docx

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发展目标:

打造善水特色学校,构建和谐靓丽校园

第二部分:

校园文化内容阐释

一、文化主题:

1、定义

学校文化主题是学校文化的核心,它是学校核心理念的体现。

学校文化建设的文化内容围绕文化主题进行设计,就会达到形散而神不散的效果。

学校文化主题具有主旨性、概括性、主线性等特点,它将通过主题文化体现出来。

2、释义

水与人类社会的关系密切。

2006年,联合国教科文组织为第十四个世界水日确定主题为“水与文化”。

我国传统人文经典《老子》中写到:

“上善若水,水善利万物而不争。

”意思是,最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利,它使万物得到它的利益,而不与万物发生矛盾、冲突,故天下最大的善性莫过于水。

善水文化是一种精神,是人们在治水、用水、管水、护水、乐水的过程中,受到的一种启示、灵感和体验。

善水文化的意义主要包含以人为本、以水为善、以水为师等几个方面的内容,是一种典型的和谐文化。

(1)水的颜色——清浊并吞

水在流动时,不管是无色清水,还是浑黄浊水,皆能加以并合,并予以净化。

人在成长和学习的过程中,必不可少的要面对各种挑战,乃至难关。

水的“清浊并吞”即是告诉我们,无论环境变化,人生起伏,重要的是包容并济,用坦荡的胸怀迎接挑战、战胜难关。

(2)水的精神——随方亦圆

水无定性,可依据不同的容器形状而呈现出不同的面貌。

然而,不管我们如何摆弄水,水永远能展现出其最好的一面。

学习水的精神,处逆境而不卑,处顺境而不傲,主动调整自己,适应变化,朝着目标,一路前行,虽路漫漫其修远,却上下求索而不息。

(3)水的性格——上波下静

人生之路如江河奔流一般,不会永远一马平川、风平浪静。

沿途总会有峭壁险滩,总会有风云激荡。

但在水面波涛汹涌之下,却有着无限的宁静。

人便应如此:

在任何困难挫折面前都处变不惊,保持一种平和怡静的心态,心无旁骛,动静相宜,在平实里见生动,在平凡中创卓越。

(4)水的思想——渗透扩散

将水洒落地面,它会一边渗透深入到地表以下,一边不断向四周扩散延展,这是其他许多事物都无法企及的能力。

人之求学也需要学习水的这般精神,既要扎实深入地打好基础,又要对浩如烟海的知识信息有选择的兼收并蓄。

学习,需要深度与宽度并重。

深度决定能力所等达到的高度,宽度决定能力所能覆盖的范围。

(5)水的力量——急流澄清

“流水不腐,户枢不蠹。

”水流很快的地方,水一定特别干净;

就如同瀑布之头,因为水流湍急,所以水一定是澄清的。

如果我们在学习过程中停下来,势必像断流的水一样越发浑浊;

只有像急流一样,以积极主动的态度向前奋进,才能持久保持其清澈洁净。

莫停留,莫等白了少年头。

鲤跃龙门,激流勇进,凭的是蓄势待发的奋力一搏。

(6)水的作用——生存至宝

万物生长,离不开了水的润泽;

人要生存,离不开谋求社会职业的知识和技能。

在自然界中,水是维系生命存在的不可或缺的重要元素;

在芸芸众生里,每一个人都是人生大舞台的扮演者。

“天生我才必有用。

”相信自己,不妄自菲薄;

求问心无愧,做最好的“我”;

让人生大舞台因为有了“我”的加入而更加精彩,从而抒写不悔的人生。

二、学校精神:

学校精神是以学校为主体的思想、情感和作风的统一体,是在长期的教育教学过程中积淀下来的群体意识、思维活动和心理状态,对学校的生存和发展具有巨大的影响力。

学校精神是一所学校历史上传承下来的育人导向,是历届教师和学生的业绩、思想和风范的结晶,是学校教职员工和学生共同努力、长期积淀而成的稳定的共同追求的理想和信念。

2、释义

团结奋斗:

“善水文化”的精神核心在于“和谐”二字。

人与人之间的和谐就体现于团结和有凝聚力,犹如“百川汇流东到海”——虽然每个个体都互不相同,但能团结一心、目标一致、凝聚力量、奋勇向前。

雷锋谈到团结时就曾说过:

“一滴水只有放进大海里才永远不会干涸,一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。

除了团结,艰苦奋斗的精神也是全校师生不可或缺的品质。

《宋史·

邵雍传》:

“始为学,即坚苦刻厉,寒不炉,暑不扇,夜不席者数年。

”即在艰苦的条件下励精图治,知难而进。

讲求艰苦奋斗的精神,能磨砺师生的意志、领悟人生,增强抗挫折能力。

在办学条件、环境有改善的情况下,居安思危,永不止步;

在教学过程中认真钻研课题,提升教学水平;

在学习过程中,戒骄戒躁、潜心向学。

如长江之水,虽然一路上诸多艰难险阻,仍一如既往、忘我向前。

自强不息:

源于《周易》的卦辞:

“天行健,君子以自强不息”。

人立志“尤须坚忍强毅,虽遇颠沛流离,不屈不挠”。

《礼记·

学记》:

“知困,然后能自强也。

”明知前方困难重重,但仍能以自信自勉、奋发图强的精神去克服。

不是因为有些事情难以做到,我们才失去自信;

而是因为我们失去了自信,有些事情才显得难以做到。

真正的智慧总是与谦虚相连,真正的哲人必然像大海一样宽厚。

“不积跬步,无以至千里。

”山间的小溪,默默无闻,却能汇流成大川。

有了坚定的信念和顽强的拼搏精神,必将能“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

三、办学理念:

办学理念就是办学的出发点,具有一定的价值观。

办学理念是学校的灵魂,它包括学校的办学宗旨、办学目标、办学策略,具体体现在校训、校风、校规、校歌、教育理想、建校原则、办学宗旨、育人取向、培养目标、精神偶像、育人途径、学风建设、教师形象、校园文化、工作重心、庄重承诺等方面。

每一方面都应当精雕细刻,力求使办学理念在实践中达到完美。

先进的办学理念对内是凝聚力、向心力,对外就是核心竞争力和品牌。

“善水文化”的核心是个体与周边社会、自然环境、其他人群的和谐共处与和谐发展。

师生犹如水与鱼的关系,共容于学校这一大的载体中。

学校为师生提供了发展成长的空间;

老师如水,为学生提供了无微不至的包容;

学生如鱼,在水的滋润与呵护中健康成长。

三者密不可分,互助互利。

“善水文化”不是一种急功近利的文化,而是对润物无声的追求,恒久悠远。

俗话说:

“十年树木,百年树人。

”教育贵在一个“恒”字,对于人的成长也是同样的道理。

人,总是在不断的学习、磨练、反省、改进中才能得以提高、成长和发展。

对中学生而言,人的成长不仅限于身体方面的发育、成熟,更在于自身品德修养、知识水平、理想追求等精神层次的成长。

“师者,所以传道授业解惑也。

”老师不仅要教授学生知识,更要成为他们成长道路上的品德导师与榜样。

学生在学校不仅是接受文化知识培训,也必须逐步树立起良好的人生观和价值观。

“一切为了师生成长”正是出于对善水文化核心与内涵的理解而提出的。

四、校训:

校训是广大师生共同遵守的基本行为准则与道德规范,它既是学校办学理念、治校精神的反映,也是校园文化建设的重要内容,是一所学校教风、学风、校风的集中表现,体现学校文化精神的核心内容。

校训,作为一个标尺,激励和劝勉在校的教师和学子们,即使是离开学校多年的人也会将校训时刻铭记在心。

校训也能体现学校的办学原则与目标。

同时它也是一种文化,是一种面向社会的精神标志,能为学校起到一定的宣传作用。

有些校训还对其本校的创建历史或文化背景有所反映,包含着较多的信息。

上善若水:

意为最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利。

上善的人居住要像水那样安于卑下,存心要像水那样深沉,交友要像水那样相亲,言语要像水那样真诚,处事要像水那样包容,行动要像水那样灵活。

正因为他像水那样与万物无争,所以才没有烦恼。

教育的本质不仅仅是教给人知识,更在于让人分清善恶、明辨是非、立德明身。

“水不在深,有龙则灵。

”人的品德就如水中的神龙一样,不论是老师还是学生,首先的追求便是成为一个具有优秀道德品质的人。

“随风潜入夜,润物细无声。

”教育不仅在于课堂之上,也在于平时师生相处的点点滴滴。

对于长寿湖中学来说,绝大多数学生刚步入青春期,正是个人成长的关键时期。

老师不仅要教会他们课本上的知识,更要在课余生活中对他们细心呵护、多加关心。

同时要以身作则,为学生树立正确的垂范榜样,通过潜移默化的方式对他们的人生观和价值观加以引导。

责任有为:

责任就是每个人份内应尽的职责,教师的责任就是教书育人,学生的责任就是勤学奋进。

一个人需要具备责任意识(想干事)、责任能力(能干事)、责任行为(真干事)、责任制度(可干事)、责任成果(干成事)等方面的素质。

只有明确自己的责任,才能找到奋斗的目标和动力。

有为就是做出成绩。

宋·

王安石《答司马谏议书》:

“奋发有为大有为也。

”培养德才兼备的人才,是长寿湖中学历来的办学宗旨。

在全面提升学生综合知识水平的同时,也着重培养学生敢于承担责任、坚定信念、奋发有为的精神。

学生是未来的建设者,面临着众多的挑战和机遇。

只有他们真正意识到责任心的重要性,始终保持昂扬向上、奋发图强、志存高远的精神状态,才能在个人的成长发展过程中迈上一个新的台阶。

五、校风:

校风是一个学校各种风气的总和,是学校在办学过程中长期积淀而成的具有行为和道德意义的风气,是在校内乃至社会上具有极大影响并被普遍认可的思想和行为风尚。

校风是校训的拓宽、延伸和具体化,其要素包括学校领导的工作作风、教师的教风和学生的学风以及学校积淀的传统文化精神、学术探索所形成的风气和氛围,集中体现了学校的办学理念、育人方针、学术追求和办学特色,是学校品位和格调的重要标志之一。

励志勤学:

随着社会的发展进步,当代人已经有了比以往更为优越的学习条件,不必再像前人一般囊萤照读、凿壁借光。

但这并不意味着我们可以摒弃前人励志勤学的优秀品德。

《旧唐书·

李渤传》:

“励志於文学,隐於嵩山,以读书业文为事。

”纵观古今中外,但凡获得卓越成就的杰出人物——无论是学富五车的文学家、还是帷幄千里的军事家;

无论是才思敏捷的科学家,还是治国为民的政治家——之所以能够在自己的事业上去的出类拔萃的成就,重要原因之一就是他们珍惜时间、勤学苦练、百折不挠。

“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

”学习没有什么捷径可言,需要的是勤奋好学和持之以恒的精神,这样才能攀至更高的发展平台、驶往成功的彼岸。

如果空有远的抱负理想,而没有勤学苦练为其提供强大的动力,那么抱负只会成为包袱、理想只会变为空想。

绽放自我:

小小的水花,平凡无奇,但在阳光的照射上,却绽放出绚丽的色彩。

求学亦是如此,当中的过程可能曲曲折折、甚至乏趣无味,但最终赢得成功的人正如美丽的水花一样魅力四射。

每个学生都渴望寻求自我、实现自我、超越自我。

简单来说,就是追求学业上的进步,个人才华的充分展示,个性的张扬,希望向学校、老师、家长和同学展现自己最为优秀的一面。

这就像等待绽放的水滴一般,青涩而满怀热情与期望。

努力之时,总有一种力量呵护着你,让你拥有对成功的渴望;

奋斗之时,总有一种精神鼓舞着你,让你获得对胜利的追求。

成功总是青睐于敢于挑战、持之以恒的人。

认准你的目标,付出不懈的努力,终将获得成功与收获,展现出灿烂的自我!

六、教风:

教风即教师风范,是教师的德与才的统一性表现,是教师整体素质的核心,是教师道德、才学、作风、素养、治教的集中反映。

教风是校风的重要组成部分。

教风也是一个学校崇高的精神旗帜,它对学生可以起到熏陶、激励和潜移默化的教育作用。

教风好,可以提高学校的知名度,可以提高学校的社会声誉和社会可信度。

因此,教风可以说是一个学校生存和持续发展的不竭动力之源。

海纳百川:

每一位教师都有各自不同的成长经历,每一名学生也都有不同的家庭背景、性格特征和知识基础。

这一切就犹如百川汇于学校这一海洋。

我们知道水变化万千,就如每个人都是与众不同的个体,在身心发展、知识水平、性格特征、兴趣爱好、主观目标、价值观念等方面都存在诸多的不同。

因此,教师应具有海纳百川的胸怀,对学生怀有一颗包容与爱护之心,并且不拘一格,因材施教,根据不同学生的认知水平、学习能力以及自身素质,选择适合每个学生特点的学习方法来有针对性的教学,发挥学生的长处,弥补学生的不足,激发学生学习的兴趣,树立学生学习的信心,从而促进学生全面发展。

《庄子·

养生主》:

“吾生也有涯,而知也无涯。

”社会发展日新月异,各种知识与日俱增。

这就对教者提出了更高的要求,要像海纳百川那样,树立终生学习理念,不断升级知识储备,努力培养具有时代气息的、适应现代社会需要的、着眼于未来社会发展的新型学子。

从这个意义上说,学无涯,教也无涯。

如鱼得水:

以谦虚、缄默为自我要求,深切地立志又努力实践,勤奋向学又喜好提问,才能逐步提升自身的个人能力、知识积累和品德涵养,才能在未来的学习、工作和生活中从容地面对各种困难挑战,游刃有余地解决各种问题。

明代著名文学家王守仁在其《王文成公全书》中写到:

“已立志为君子,自当从事于学,凡学之不勤,必其志之尚未笃也。

从吾游者不以聪慧警捷为高,而以勤确谦抑为上。

”对于从教者而言,应具有大海一样宽阔的视野、长寿湖水一般澄明宁静的心境,虽九曲十八弯却终能汇聚至海的韧劲,潜心治学,专心治教,才能如灵动的鱼儿一样,畅游于学海教海之中。

七、学风:

学风是学生在学习过程中所表现出来的精神风貌,即学生在长期的学习过程中形成的一种相对稳定的学习风气与学习氛围,是学生总体学习质量和学习面貌的主要标志,是全体学生群体心理和行为在治学上的综合表现。

可见,学风既是一种学习氛围,同时又是一种群体行为,不但能使学生受到潜移默化的熏陶和感染,还能内化为一种向上的精神动力。

在优良学风的环境里,学生的思想品德、价值观念、行为方式、意志情感等都会发生变化,并反过来对自己的成长成才和职业生涯发展产生深远的影响。

水滴石穿:

一滴水的力量可说是微不足道,但它面对专一的目标,靠着持之以恒、锲而不舍的精神,却能穿透比自己强逾百倍的顽石。

对学生而言,在学习过程中尤其需要具有水滴石穿、坚持不懈的精神。

滴水穿石不是靠力量,而是因为它“不抛弃,不放弃”的坚持精神。

法国的卢梭曾经说过:

“在学习中最好的解决问题的方法就是坚持。

”三天打鱼,两天晒网,缺乏恒心,是阻碍学业进步的致命弱点。

所谓“为者常成,行者常至”,意思就是说,坚持做的人,总会取得成功;

不停向前走的人,总会达到目的地。

水到渠成:

李渔《闲情偶寄·

大收煞》:

“须要自然而然,水到渠成,非由车戽,最忌无因而至,突如其来。

”教育是对人的培养,需要注重合理化、规范化、阶段化、人性化,这样才能逐步激发起学生的学习兴趣与热情,使他们找准自己的努力方向和学习方法,切忌急于求成、拔苗助长。

通过由浅入深、层层深入、循序渐进的教学,让学生易学易懂,避免他们对学习产生畏难排斥的情绪。

通过教师的指导帮助与学生自身的勤学相结合,增强学生的学习能力,提升他们的知识水平。

润物细无声,水到渠自成。

人们常说,功到自然成。

这里的功,是不停不住总是下滴的“水”,是不厌不倦永不言弃的劲,是不离不弃永不言败的心。

这个“水”的功夫到了一定的火候,“渠成”就是很自然的事了。

八、学校愿景:

学校愿景是学校对未来理想和长远战略目标所描绘的纲领性蓝图,是一个学校的教师共同持有的对未来希冀的景象,是一种意愿的表达,它概括了学校的未来目标、使命及核心价值,说明学校存在的目的和理由,包含着对学校教育的深刻理解,准确地反映学校的核心价值,也是学校全体师生永远为之奋斗追求的共同愿望。

学校愿景是对学校未来发展、教师队伍建立、学生素质培养的美好愿望。

一所学校的发展,不仅有赖于校领导班子的英明决断,还依赖于学生、教师、教职工的团结奋进、共同追求。

长寿湖中学依傍美丽的长寿湖,具有得天独厚、风光秀丽的自然环境条件,为打造善水特色学校提供了很好的物质基础。

“善水文化”便是将自然与人文完美地融为一体,为打造善水特色学校提供了很好的文化基础。

一切为了师生的成长,而成长又离不开周边的环境。

校园是老师和同学们工作、学习的场所,优良的校园环境,可以给我们以心旷神怡的感觉。

因地制宜、因势利导,完善各项教学设施,美化校园教学环境,打造充满善水特色的校园,让师生们能在舒适的环境中开展教与学。

“深入推进素质教育,创建善水特色学校”是建立在长寿湖中学实际与环境特征上,提出的实事求是的追求。

“助师生成长、让家长放心、让社会满意。

”素质教育是依据人的发展和社会发展的实际需要,以全面提高全体学生的基本素质为根本目的,以尊重学生个性,注重开发人的身心潜能,注重形成人的健全个性为根本特征的教育。

要全面实施素质教育,首先要求教师必须具备较高的素质,包括了知识储备、人格魅力、道德修养、教学方法、沟通能力等。

学校通过引导、培训、激励和评估等方法,加强教师队伍能力培养,提高教师队伍整体素质。

其次,通过发展性和全面性的素质教育,培养学生自我学习、自我教育、自我发展的知识与能力,真正把学生的重心转移到启迪心智、孕育潜力、增强后劲上来,促进学生全面发展,不辜负家长、社会的厚望与信任。

九、发展目标:

发展目标是学校在教育方针的指导下,根据所处地区的经济文化发展需求,结合自身设备设施、师资力量等实际情况制定的,关系学校生存和发展的,带有全局性、方向性的奋斗目的。

好的办学目标对学校工作有导向性,对全体教职工教育教学活动有激励性,使学校发展有方向,教师工作有动力。

长寿湖中学自开办以来,历经近半个世纪,取得了良好的办学效益和社会声誉,从这里走出了长寿区有名的“高氏一门三博士”。

这与学校秉承传统、以人为本、和谐发展有着密不可分的联系。

打造善水特色学校,构建和谐靓丽校园,就是坚持以人为本,以激发师生潜能、促进共同提高为目标,追求师与生、教与学、人与校的和谐;

以善水文化为依托,促进学校人文精神的提升、教学相长的整合、人情校景的融合。

《管子》:

“夫霸王之所始也,以人为本。

本理则国固,本乱则国危。

”以人为本,就是以实现师生的全面发展为目标,从师生的根本利益出发谋发展、促发展,在学校和师生之间建立起和谐相处、互敬互爱的关系。

通过建立良好的人文氛围,使校园生活有张有弛、丰富多彩,让教师感受着职业的成就感与幸福感,让学生体验一份生命的精彩!

毗邻长寿湖的长寿湖中学,具有得天独厚的环境优势。

随着长寿湖风景区旅游资源的进一步开发,长寿湖中学势必成为长寿湖大景区大旅游对外开放的一个窗口。

打造善水特色学校,构建和谐靓丽校园,就是要打造长寿湖中学独特的校园文化,构建与风景名胜区相匹配的校园环境,提升师生文明程度,提高教育教学质量,实现人靓景丽,催生长寿湖畔的教育高地。

自古以来,人们就对善水文化情有独钟。

“善水文化”将不断滋养长寿湖中学的莘莘学子,以“水之道德”感染学生,以“水之品格”养育学生,不断提高师生凝聚力和学校教育教学质量。

第三部分:

校园文化建设方案

长寿湖中学校园文化建设方案主要包括7个方面:

一是走廊文化(教学楼一至四楼,综合楼一至五楼);

二是楼道文化;

三是校门口文化墙;

四是操场边文化墙;

五是理念文化墙;

六是校园环境美化;

七是开展校园文化活动。

一、走廊文化

1、一楼:

快乐书法,墨香满园——书法作品(师生创作)

中国书法艺术历史悠久,自殷商以来风格纷呈:

秦汉之古拙、魏晋之风韵,隋唐之法度、宋元之意态、明清之朴趣。

它作为中国文化的重要组成部呈现出华夏审美人格心灵世界,并以其特立独行、源远流长而在世界文化史上具有不可忽略的重要地位。

在教学楼一楼布置书法作品,让学生体验祖国传统书法艺术,提高学生对书法学习的兴趣;

让学生通过书法作品了解善水文化,学习水的德文化,培养学生不畏困难和挫折、勇于探索和实践的意志品质。

2、二楼:

水滴石穿,水到渠成——关于水的哲学(文配图)

“为者常成,行者常至”,凭借自己的百折不挠的毅力,弱小的水滴也能穿透顽石,开辟细渠。

水性至刚,只要选定了明确的目标,它便能坚定不移、永不言弃,突破重重阻碍,最终滴水穿石。

水性至柔,润物以毅。

细渠,就是柔水迈向成功时留下的足迹。

虽温而不言,但“功到自然成”。

为学,就需如水之刚柔并济,只有注重恒心与坚持,结合循序渐进的学习方法,激发学习的兴趣与热情,才能增强学习能力、提升知识水平。

通过有选择性的采用文字配图片的形式,体现“善水文化”中清浊并吞、随方亦圆、上波下静、变化无穷、渗透扩散、急流澄清的哲学,让每个学生感悟:

学会按照自己的优势去发展,发挥自身特长,自信活泼、朝气蓬勃地成长,感受到学习的快乐和生活的幸福。

3、三楼:

海纳百川,如鱼得水——漫说善水文化(文配图)

秋水篇》:

“天下之水莫大于海,万川纳之。

”大海可以容纳千百条河流,因为它这样广阔的胸怀所以是世间最伟大的。

水变化万千,就如每个人都是与众不同的个体,在身心发展、知识水平、性格特征、兴趣爱好、主观目标、价值观念等方面都存在诸多的不同。

为人,需有大海一般博大包容的胸怀;

为学,需有大海一般宽广深厚的学识。

对于从教者而言,应具有大海一样宽阔的视野、长寿湖水一般澄明宁静的心境,虽九曲十八弯却终能汇聚至海的韧劲,潜心治学,专心治教,才能如灵动的鱼儿一样,畅游于学海教海之中。

通过有选择性的采用文字配图片的形式,体现“善水文化”中海纳百川、上善若水、以人为本、以水为师的精神内涵,给人启示、灵感和体验,营造包容和谐、奋进不止的校园氛围。

4、四楼:

励志勤学,绽放自我——水与国学(文配图)

《荀子·

劝学》:

“不积细流,无以成江海。

”荀子的这两句名言,原本旨在以水变冰、以江海积细流终成其大的道理,来劝勉人们只有用锲而不舍的精神努力学习,才能不断丰富和提高自己的知识和才能。

《论语·

雍也》:

“仁者乐山,智者乐水。

”水具有川流不息的“动”的特点,而“智者不惑”,捷于应对,敏于事功,同样具有“动”的色彩,而且水的各种自然形态和功用,常常给智者认识社会、人生乃至整个物质世界以启迪和感悟。

学习没有什么捷径可言,需要的是勤奋好学和持之以恒的精神,这样才能攀至更高的发展平台、驶往成功的彼岸,展现出灿烂的自我!

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