八年级语文下册《作文联想与想象》教案新人教版Word格式.docx

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修改栏

一、导语(什么是联想与想象)

1、诗人郭沫若告诉我们,天上的街市最迷人,那里有提着灯笼的人儿在行走;

五柳先生笔下的桃花源最和谐,有良田美宅,黄发垂髫并怡然自乐;

苏学士的琼楼玉宇最为华丽庄严,那里有婵娟翩翩起舞。

毛泽东的截断巫山云雨,高峡出平湖就是对三峡水库的未来规划。

是什么让诗人到达那最美的地方?

老师要告诉你们,是诗人张开了联想和想象的翅膀。

那么,什么是联想和想象呢?

2、划一条波浪线,由这条波浪线,你们可以想到什么?

归纳:

由一段短短的波浪线,我们可以想到大海的波涛、蜿蜒的小路、学习成绩的起伏不定、音乐跳动的旋律、也可以想到曲折的人生之路……

这一切证明:

联想和想象都是由此到彼的心理过程。

由一点出发,从多个角度想象。

这个彼可以是具象的直观画面,也可以是抽象的人生哲理。

但联想与想象又是不完全相同的。

联想是由一个事物想起另一个事物思维活动;

想象则是在原有感性形象的基础上创造新的感性形象的思维活动。

(用学生上面回答的为例分析)如:

波浪线——曲折人生中的成功与失败——胜不骄,败不馁。

联想是想象的初级阶段,想象是在联想基础上的升华。

二、怎样展开联想和想象

联想和想象遍及生活的每一个领域,今天,我们重点探讨的是在作文中怎样展开联想和想象。

一个话题,一个标题出来之后,我们朝那些方面去想象?

怎么样打开我们的思路?

看到“零”你们想到了什么?

鸡蛋、乒乓球、项链——相似

一无所有、零分、空白——相关 (横向)

富足、圆满——相反

母鸡、鸡蛋、小鸡——过去、现在、未来(纵向)

鸡蛋外、太空游记——纵横交错(超时空想象)

【小结】想象和联想就是从一点出发,利用事物间的相似相关相反的横向或者是过去到现在到未来的纵向联系,由此及彼的思维过程。

我们看到一个标题,或者一个事物,要尽量从这三个方面展开联想与想象。

只有这样才能打开我们的思维,使文章内容丰富。

三、联想和想象的训练

(一)比如写《雨中》这篇作文,先展开相关联想:

①雨中的校园,雨中的田野,雨中的人们;

②教室外,爸爸(或妈妈)打着伞在雨中等我放学;

③全组同学轮流背腿残的×

×

同学回家;

④×

同学追上雨中的×

老师,把伞送给她(或他);

【由③④展开相似联想,想到与此相似的助人为乐的事情;

】⑤大街上,一个红领巾把伞遮到一位不相识的正在淋着雨的老奶奶头上;

⑥某同学扶起摔在地上的小同学,用伞遮住她,把她送回家;

【还可由③④⑤⑥展开相反联想,想到与“助人为乐”相反的事情】⑦某同学用雨帽遮住脸,与双手紧抱一叠作业本、又没带雨伞的某老师擦身而过;

⑧几位大同学看到一位小同学滑倒在泥水中却哈哈大笑。

(二)围绕以下材料展开想象(可以描绘画面,也可以联系人生,社会,注意联想想象的合理性。

a、人的性格变化过程:

青年时期,慷慨激昂,锋芒笔露;

生活碰壁,逐渐变得规规矩矩,到最后失去棱角,变得圆滑。

b、三种不同性格的人:

一种人锋芒毕露,棱角分明;

一种人方方正正,坚持原则;

一种人灵活机动,随机应变。

c、三国故事:

三角形,三足鼎立,吕布,貂蝉,董卓三角恋爱。

(三)请围绕水展开想象。

问:

可以从哪些方面张开想象?

答:

色泽、质地、滋味、形状。

1、色泽:

碧绿、蔚蓝、深绿——湖水、大海、深潭——开阔的胸襟、深邃的思想、奔放的激情。

2、滋味:

无味——纯朴、自然、淡泊——乡村的人民、少数民族风情、陶渊明的回归田园、刘禹锡的陋室铭。

3、质地:

小溪——温柔宁静、淑女、婉约派诗风。

大海——桀骜不驯、豪放----青春期的反叛、豪放派诗风、海边的岩石----刚柔相济---林黛玉的柔弱与反叛、简•爱的温柔与刚强。

4、形状:

化成汽,幻成云,变成雪雨冰雹霓虹露珠,淌成溪流,汇成川流,流成江河,聚成湖海,蒸成云霞——既可造福一方,亦会为害一方。

(四)墙头草,哪边风大就往哪边倒;

见风使舵,见什么人说什么话。

如《变色龙》中的主人公,警官——奥楚蔑洛夫

四、作文中怎样合理运用想象和联想

缺乏联想,作文的思路就会拘泥于眼前的生活,冲不破时空的限制,反映生活的天地必然狭小。

有了联想,作文的思路就像插上了翅膀,可跨越时间限制,冲破空间的阻隔,反映无限广阔的生活天地。

那么作文中怎样运用想象和联想呢?

(一)阅读下面几个故事,想一想怎样将这些故事用到文中去。

1、弘一法师在圆寂前,再三叮嘱弟子把他的遗体装龛时,在龛的四个角下各垫上一个碗,碗中装水,以免蚂蚁虫子爬上遗体后在火化时被无辜烧死。

2、上高中的时候,我家后院的墙角里经常有大老鼠出来偷吃东西。

不知为什么,我的心里产生了一个残酷的想法,悄悄地躲在墙边,趁老鼠出来的时候,拿开水烫它。

结果,一只大老鼠被滚烫的开水烫着后惨叫着缩进了墙洞,两个月后:

我在后院又看到了那只大老鼠,它还活着,只是全身都是被烫伤之后留下的白斑,它居然还怀着小老鼠,腆着个大肚子,动作迟钝地在地上寻觅着食物。

3、骆驼妈妈。

有一个美国旅行者在非洲撒哈拉沙漠看到这样一幕:

无人区里有一只母骆驼带着几只小骆驼一路低着头,不时地停下来闻着干燥的沙子。

按照常识,旅行者知道这是骆驼在找水喝。

它们虽然渴坏了,几只小骆驼无精打采地走着,在太阳的炙烤下,它们的眼睛血红血红的,看起来快要支撑不住了。

旅行者还发现,小骆驼们紧紧挨着骆驼妈妈,而母骆驼总是根据不同的方向驱赶孩子们走在她的阴影里。

终于,它们来到了一个半月池边,它们停住了。

几只小骆驼兴奋异常,打着响鼻。

可是,池水太浅了,站在高处的几只小骆驼不论怎样努力也无法把嘴凑到池水边上去。

惊人的一幕发生了。

那只骆驼妈妈围着她的孩子们转了几圈,突然纵身跃入池潭……水终于涨高了,刚好能让小骆驼们喝着。

4、几个猎人将一群羚羊赶到一座悬崖上,悬崖对面有座山峰,但没有一只羚羊能跳过去,后来羚羊分成两队,一队年轻一队年老,一老一少同时起跳,年老的羚羊在年轻的羚羊下面,小羚羊踏在老羚羊身上,如同享受一块跳板飞到了对面山崖,羚羊以这样一种方式换取了一半的生命。

5、一条鳝鱼在油锅中被煎时却始终弓起中间的身子是为了保护腹中的鱼卵。

6、丰子恺曾劝告小孩子不要肆意用脚踩蚂蚁,不要肆意用火或用水去残害蚂蚁。

他认为自己那样做不仅仅处于怜悯之心,更是怕小孩子的那一点点残忍心以后扩大开来,以至于驾着飞机装着炸弹去轰炸无辜的平民。

(二)借鉴

敬畏生命

弘一法师在圆寂前,再三叮嘱弟子把他的遗体装龛时,在龛的四个角下各垫上一个碗,碗中装水,以免蚂蚁虫子爬上遗体后在火化时被无辜烧死。

好几次看弘一法师的传记,读到这个细节,总是为弘一法师对于生命深切的怜悯与敬畏之心所深深感动。

上高中的时候,我家后院的墙角里经常有大老鼠出来偷吃东西。

结果,一只大老鼠被滚烫的开水烫着后惨叫着缩进了墙洞,我不知道它死了没有,但那时我并没意识到自己的残忍,因为老鼠过街,人人喊打,在人类的心目中老鼠似乎有一千人应该死的理由。

然而,引起我内心最大触动和自责的还是在两个月后:

我在后院又看到了那只大老鼠,它还活着,只是全身都是被烫伤之后留下的白斑,可是最让人痛苦和不安的白斑,可是最让人痛苦和不安的是,它居然还怀着小老鼠,腆着个大肚子,动作迟钝地在地上寻觅着食物。

我无法表达我在那个时候的心情,我只觉得生命这个词在我的心中突然凸现得那么耀眼,我只觉得我曾经有过的行为是多么卑劣和龌龊,这种感觉,在别人眼里也许会显得很可笑,但是,对我来说,就是那个时候起,我逐渐地感受到了生命的意义和分量。

法国思想家史怀泽曾在《敬畏生命》一书写道:

他在非洲志愿行医时,有一天黄昏,看到几只河马在河里与他们所乘的船并排而游,突然感悟到了生命的可爱和神圣。

于是,敬畏生命的思想在他的心中蓦然产生,并且成了他此后努力倡导和不懈追求的事业。

其实,也只有我们拥有对于生命的敬畏之心时,世界才会在我们面前呈现出它的无限生机,我们才会时时处处感受到生命的高贵与美丽。

地上搬家的小蚂蚁,春天枝头鸣唱的鸟儿,高原雪山脚下奔跑的羚羊,大海中戏水的鲸鱼等等,无不丰富了生命世界的底蕴。

我们也会时时处处在体验中获得鸢飞鱼跃,道无不在的生命的顿悟与喜悦。

因此,每当读到那些关于生命的故事,我的心中总会深切地感受到生命无法承受之重,如撒哈拉沙漠中,母骆驼为了使即将渴死的小骆驼喝到够不着的水潭里的水而纵身跳进了水潭中;

老羚羊们为了使小羚羊逃生而一个接着一个跳向悬崖,因而能够使小羚羊在它们即将下坠的刹那它们为跳板跳到对面的山头上去;

一条鳝鱼在油锅中被煎时却始终弓起中间的身子是为了保护腹中的鱼卵;

一只母狼望着在猎人的陷阱中死去的小狼而在凄冷的月夜下呜咽嗥叫。

其实,不仅仅只有人类才拥有生命神性的光辉。

有时候,我们敬畏生命,也是为了更爱人类自己,丰子恺曾劝告小孩子不要肆意用脚踩蚂蚁,不要肆意用火或用水去残害蚂蚁。

确实,我们敬畏地球上的一切生命,不仅仅是因为人类有怜悯之心,更因为它们的命运就是人类的命运:

当它们被杀害贻尽时,人类就像最后的一块多米诺骨牌,接着倒下的也便是自己了。

(三)点评。

第一则材料,是当作问题的提出,也就是引出话题“敬畏生命”,第二则材料,当作是反向的例子,“自己”曾经不敬畏生命,然后让自己深深自责。

第三则到第五则材料证明为什么要敬畏生命,最后一则是怎样敬畏生命。

通观全文,作者用了相反联想,相似联想以及相关联想,然后将这几则材料融入文中。

(四)小结。

在作文过程中展开联想想象,既要丰富,又要合理。

巴尔扎克说过:

“想象是双脚站在大地上行进,他的脑袋却在腾云驾雾。

”这句话形象地揭示了想象的基本特征——丰富又合理。

我们既可以抓住事物间相似、相关、相反的关系,作横向的联想;

也可以穷通古今,面向未来,做纵向的联想;

甚至可以大胆虚构,超越时空。

但是,一定不要忽略了想象的合理性——那就是符合事物的特征,符合生活的逻辑,讲究美感。

比如:

如果天下了雪,你打开门一看,脱口而出:

“万紫千红总是春啊!

”或者是“这一场大雪像一团火,点燃了我的激情”,这就是明显的不符合事物的特征,不合理的。

而如果你说:

“像一把把的盐撒向空中”,那么缺乏美感。

最好的就是:

“片片柳絮因风起”或者是“千树万树梨花开”。

五、运用联想与想象作文。

1.以“0”为题,作文。

不少于500字。

2以“1”为题,作文。

板书设计

写作范文

我是0,0是我。

我是伟大的使者,能使一个数扩大十倍、百倍、千倍……在除法算式里,哪一位不够除,我就马上跑过去帮忙。

要是我生气时,只要跺跺脚,点一点,就能把整数姐姐摇身一变,变成小数妹妹。

要是我赌气时,只要霸占了被除数的位子,就能是那个除法算是变成泡影。

我不仅能在数学里起到重要的作用,而且在语文中也有我的一席之地。

有的小朋友在写作文时总是不打标点,让人读文章时总是缓不过气来,我就马上缩小一点,在一个完整的句子后面添上去,充当句号。

虽然我的作用很大,常常受到别人的赞扬和喜爱,但是有人还会嘲笑、讨厌我。

记得那一次,一个叫小豆的同学测试只考了10分,他对着我咆哮,像一只发怒的狮子,我愣了许久,刚想劝她不要气馁,她却把我揉成一团,用脚踢在昏暗的墙角里。

我在那啜泣着,用乞求的眼光望着她,希望她能回心转意,把我捡起来。

终于有一天,我发现她改正了错误,认真学习了。

她每天会很早来到学校晨读,有不会做的题她就不断的思考,实在想不起时,就去问老师,直到弄懂为止。

我慢慢地原谅她了。

又一次的测验,老师正在用红笔给她改卷时,我使出全身力气跑到卷面上在“1”姐姐后面添了两个0,变成了100。

她一看,露出了花一般的笑脸,抱着我又亲又看的,把我当成她的宠儿。

我虽然是个不足为奇的“0”,可我的作用是很大的哦,请大家不要小瞧我!

(558字)

1

“1”是一支铅笔。

没有它,我们就不能在纸上或本子上写字、做作业、做题目了。

“1”是一张床。

它能让我们睡在它身上。

如果没有它,我们就不能睡觉了。

“1”是一块橡皮。

它能让我们擦写错的字,如果没有它,我们写错字后就不能改正写错的字了。

祖先说:

人会经常犯错误,犯了错误不要紧,要紧是知错就改,用橡皮擦掉它。

“1”是一支粉笔。

它能供老师们在黑板上教我们写字,画画……如果没有它,老师们就不能在黑板上教我们学知识,如果没有知识,我们就失去了建设祖国的力量。

“1”深深地留在我的脑袋里。

那是一年级的时候,第一次月考就考了全班的第一名,年级组给我颁发了奖状。

回到家后,妈妈比我还要开心,抱着我就去买奖品,我心里美滋滋的。

可渐渐的,我发现妈妈似乎注重的是我的成绩,而不是喜欢我,便有点厌烦了,就是因为这一点点的厌烦,考试的时候我就故意空着很多的题没做,结果,正如所愿,名落孙山,我开开心心的拿着成绩单回家去。

但让我万万想不到的是,回到家后,妈妈看成绩单后竟然急的哭了。

妈妈边哭边说:

“不怨天不怪地,只恨自己没能力,没有教好我的孩子。

”在我的记忆里,那是我第一次见到妈妈的痛苦。

也是我第一次明白什么是母爱——忘了儿子的错,忘了自己的好——也许这就是母爱的伟大吧。

(515字)

中国书法艺术说课教案

今天我要说课的题目是中国书法艺术,下面我将从教材分析、教学方法、教学过程、课堂评价四个方面对这堂课进行设计。

 

一、教材分析:

本节课讲的是中国书法艺术主要是为了提高学生对书法基础知识的掌握,让学生开始对书法的入门学习有一定了解。

书法作为中国特有的一门线条艺术,在书写中与笔、墨、纸、砚相得益彰,是中国人民勤劳智慧的结晶,是举世公认的艺术奇葩。

早在5000年以前的甲骨文就初露端倪,书法从文字产生到形成文字的书写体系,几经变革创造了多种体式的书写艺术。

1、教学目标:

使学生了解书法的发展史概况和特点及书法的总体情况,通过分析代表作品,获得如何欣赏书法作品的知识,并能作简单的书法练习。

2、教学重点与难点:

(一)教学重点

了解中国书法的基础知识,掌握其基本特点,进行大量的书法练习。

(二)教学难点:

如何感受、认识书法作品中的线条美、结构美、气韵美。

3、教具准备:

粉笔,钢笔,书写纸等。

4、课时:

一课时 

二、教学方法:

要让学生在教学过程中有所收获,并达到一定的教学目标,在本节课的教学中,我将采用欣赏法、讲授法、练习法来设计本节课。

(1) 

欣赏法:

通过幻灯片让学生欣赏大量优秀的书法作品,使学生对书法产生浓厚的兴趣。

(2) 

讲授法:

讲解书法文字的发展简史,和形式特征,让学生对书法作进一步的了解和认识,通过对书法理论的了解,更深刻的认识书法,从而为以后的书法练习作重要铺垫!

(3) 

练习法:

为了使学生充分了解、认识书法名家名作的书法功底和技巧,请学生进行局部临摹练习。

三、教学过程:

(一)组织教学

让学生准备好上课用的工具,如钢笔,书与纸等;

做好上课准备,以便在以下的教学过程中有一个良好的学习气氛。

(二)引入新课,

通过对上节课所学知识的总结,让学生认识到学习书法的意义和重要性!

(三)讲授新课

1、在讲授新课之前,通过大量幻灯片让学生欣赏一些优秀的书法作品,使学生对书法产生浓厚的兴趣。

2、讲解书法文字的发展简史和形式特征,让学生对书法作品进一步的了解和认识通过对书法理论的了解,更深刻的认识书法,从而为以后的书法练习作重要铺垫!

A书法文字发展简史:

①古文字系统

甲古文——钟鼎文——篆书

早在5000年以前我们中华民族的祖先就在龟甲、兽骨上刻出了许多用于记载占卜、天文历法、医术的原始文字“甲骨文”;

到了夏商周时期,由于生产力的发展,人们掌握了金属的治炼技术,便在金属器皿上铸上当时的一些天文,历法等情况,这就是“钟鼎文”(又名金文);

秦统一全国以后为了方便政治、经济、文化的交流,便将各国纷杂的文字统一为“秦篆”,为了有别于以前的大篆又称小篆。

(请学生讨论这几种字体的特点?

)古文字是一种以象形为主的字体。

②今文字系统

隶书——草书——行书——楷书

到了秦末、汉初这一时期,各地交流日见繁多而小篆书写较慢,不能满足需要,隶书便在这种情况下产生了,隶书另一层意思是平民使用,同时还出现了一种草写的章草(独草),这时笔墨纸都已出现,对书法的独立创作起到了积极的推动作用。

狂草在魏晋出现,唐朝的张旭、怀素将它推向顶峰;

行书出现于晋,是一种介于楷、行之间的字体;

楷书也是魏晋出现,唐朝达到顶峰,著名的书法家有欧阳询、颜真卿、柳公权。

(请学生谈一下对今文字是怎样理解的?

),教师进行归纳:

它们的共同特点是已经摆脱了象形走向抽象化。

B主要书体的形式特征 

①古文字:

甲骨文,由于它处于文明的萌芽时期,故字形错落有致辞,纯古可爱,目前发现的总共有3000多字,可认识的约1800字。

金文,处在文明的发展初期,线条朴实质感饱满而丰腴,因它多附在金属器皿上,所以保存完整。

石鼓文是战国时期秦的文字,记载的是君王外出狩猎和祈祷丰年,秦篆是一种严谨刻板的纯实用性的字体,艺术价值很小。

②今文字:

隶书是在秦篆严谨的压抑下出现的一种潇洒开放型的新字体,课本图例《张迁碑》结构方正,四周平稳,刚劲沉着,是汉碑方笔的典范,章草是在隶书基础上更艺术化,实用化的字体,索靖《急就章》便是这种字体的代表作,字字独立,高古凝重,楷书有两大部分构成:

魏碑、唐楷魏碑是北魏时期优秀书法作品的统称。

《郑文公碑》和《始平公造像》是这一时期的代表,前者气势纵横,雄浑深厚,劲健绝逸是圆笔的典型;

唐楷中的《醴泉铭》法度森严、遒劲雄强,浑穆古拙、浑厚刚健,《神策军碑》精练苍劲、风神整峻、法度谨严,以上三种书体分别代表了唐楷三个时期的不同特点。

《兰亭序》和《洛神赋》作者分别是晋代王羲之、王献之父子是中国书法史上的两座高峰,前者气骨雄骏、风神跌宕、秀逸萧散的境界,后者在技法上达到了由拙到巧、笔墨洗练、丝丝入扣的微妙的境界。

他们都是不拘泥于传统的章法和技能,对后世学书者产生了深远的影响;

明代文征明的书法文雅自如,现代书家沈尹默在继承传统书法方面起到了不可魔灭的作用。

3、欣赏要点:

先找几位同学说一下自己评价书法作品的标准或原则是什么?

[或如何来欣赏一幅书法作品?

]学生谈完后,对他们的观点进行归纳总结。

然后自己要谈一下自己的观点:

书法艺术的欣赏活动,有着不同于其它艺术门类的特征,欣赏书法伤口不可能获得相对直接的印象、辨识与教益,也不可能单纯为了使学生辨识书写的内容,去探讨言词语汇上的优劣。

进而得出:

书法主要是通过对抽象的点画线条、结构形态和章法布局等有“情趣意味“的形式,从客观物象各种美的体态,安致这些独有的特性中,使人们在欣赏时得到精神上健康闲静的愉悦和人们意念境界里的美妙享受(结合讲授出示古代书法名作的图片,并与一般的书法作品进行比较,让学生在比较中得出什么是格调节器高雅,什么是粗庸平常)。

书法可以说是无声的音乐,抽象的绘画,线条流动的诗歌。

四、课堂评价:

根据本节课所学的内容结合板书。

让学生体会到祖国书法艺术的博大精深,着重分析学生在书体形式特点和审美欣赏方面表现出的得失。

让学生懂得在欣赏书法时主要是通过对抽像的点画线条、结构形态和章法布局等有“情趣意味“的形式,从客观物象各种美的体态,安致这些独有的特性中,使人们在欣赏时得到精神上健康闲静的愉悦和人们意念境界里的美妙享受。

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