幼儿园真谛读后感Word文档格式.docx
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让我们赶快行动起来吧,让人生更加灿烂,更加辉煌,让世界因你的存在而绽放光彩。
如果你们想要成为这样的人,首先必须学会感恩。
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世上有一种最能体现无私意蕴的情感叫做爱心,它能清除悲伤的瓦砾,推倒绝望的断壁,也能点燃希望的灯。
“每个人都需要爱。
”这是我的老师当年教给我的一句话,而多年以后,在细细地品味中,我发现这句话还有另一半,那就是:
心可以以心换心,在我的三尺生涯中,我崇尚着用心去做事、言传身教肩负起自己的神圣使命。
著名的教育家陶行知先生曾说过:
“学高为师,德高为范。
”作为一名光荣的人民教师,不仅要具有广博的知识,更要有高尚的道德。
爱与责任是教师职业道德的体现,是师德之魂。
教师职业道德说到底就是要求每位教师要有爱与责任。
作为一名光荣的人民教师,应该具备极强的使命感、责任心,应诚信立教,要做到淡薄名利,敬业爱生,在为人处事上少一点名利之心。
在教书育人方面多一点博爱之心。
一、爱岗敬业。
首先,要热爱教育事业。
既然我们选择了教育事业,就要对自己的选择无怨无悔,积极进取,开拓创新,力求干好自己的本职工作,尽职尽责地完成每一项教学工作,不求最好,但求更好,不断地挑战自己,超越自己。
记得当年,我第一次怯怯地站上讲台,同时感触到几十双纯真稚嫩而又充满渴望的目光,那一瞬间,我的所有希求就化成七彩粉笔,我知道这便是我的起点。
孩子的心,是稚嫩的、纯净的。
作为孩子的引导者,我必须要有爱心。
必须贴近他们、了解他们,自己的心也要像孩子一样清纯、端正。
二、爱心是师德素养的重要表现。
崇高的师爱表现在对学生一视同仁,决不能厚此薄彼,按成绩区别对待。
要做到“三心俱到”,即“爱心、耐心、细心”,无论在生活上还是学习上,时时刻刻关爱学生,特别对那些学习特困生,更是要“特别的爱给特别的你”,切忌易怒易暴,言行过激,对学生要有耐心,对学生的细微之处的好的改变也要善于发现,并且多加鼓励,培养学生健康的人格,树立学生学习的自信心,注重培养他们的学习兴趣。
教师给予学生的爱与责任,是使学生一生受益的礼物,它无可替代。
爱与责任体现在每一堂精心准备课,每一个包含意味的眼神,每一个微笑,每一句鼓励。
比如,我现在所教的三五班里就有几个特困生,我对他们始终没有放弃过,主要体现在课堂上我会让他们回答简单问题,回答之后,给予恰当的表扬和鼓励以此来激励他们对学习化学的兴趣,课后我会找时间与他们聊天谈心拉近我们师生间的距离,然后我会很自然的让他们默写几个知识点,这种情况下他们多数都能很轻松的写出来,这时他们都会很有成就感,课上对于简单问题他们都能积极主动的参与进来,读后感《真谛读后感》。
教师要关爱每位学生。
热爱学生,是教师最基本的道德准则,没有对学生真诚的热爱,就不可能全身心地投入到教育事业中去,没有对学生的爱,教师的工作就失去了真正的意义和目的。
热爱一个学生就等于塑造一个学生,而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。
前苏联著名教育学家苏霍姆林斯基就曾花10年时间,将一名有偷窃习惯的学生培养成一名成功的农庄主席。
每一位学生都渴望得到老师的爱,因为对于学生来说,教师的爱是一种神奇而又伟大的力量,是世界上除了母爱之外,又一种伟大而无私的爱。
。
师爱可以引导学生产生巨大的内动力,去自觉地、主动地沿着老师指出的方向迈出。
只有当教师给学生以真挚的爱,学生才会对老师产生亲近感、信任感、期望感,才能向教师敞开内心世界,教师的劳动才有可能结出丰硕的果实。
因此,教师必须用自己的爱心去感化学生,做到动之以情、晓之以理、寓理于情、情理结合,才会产生动情效应,从而收到较好的德育效果。
三、以身作则,率先垂范。
教师的一言一行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响。
教师一言一行,一举一动,学生都喜欢模仿,将会给学生带来一生的影响。
因此,教师一定要时时处处为学生做榜样,凡是教师要求学生要做到的,自己首先做到;
凡是要求学生不能做的,自己坚决不做。
高度负责,严于律己,以身作则,才能让学生心服口服,把你当成良师益友。
总之,作为一名人民教师,我要从思想上严格要求自己,在行动上提高自己的工作责任心,树立一切为学生服务的思想。
提高自己的钻研精神,刻苦钻研业务知识,做到政治业务两过硬。
用一片赤诚之心培育人,高尚的人格魅力影响人,崇高的师德塑造人。
只有不断提高教师自身的道德素养,才能培养出明礼、诚信、自尊、自爱、自信和有创新精神的高素质人才。
现将从教以来的工作情况总结如下:
在教育教学过程中,不断丰富自身学识,努力提高自身能力、业务水平,严格执行师德师规,有高度的事业心、责任心,爱岗敬业。
坚持“一切为了学生,为了学生的一切”,树立正确的人才观,重视对每个学生的全面素质和良好个性的培养,不用学习成绩作为唯一标准来衡量学生,与每一个学生建立平等、和谐、融洽、相互尊重的关系,关心每一个学生,尊重每一个学生的人格,努力发现和开发每一个学生的潜在优秀品质,坚持做到不体罚或变相体罚学生。
在教育教学过程中,利用学科特点加强对学生的思想教育,提高他们的思想政治素质,激发他们的学习积极性,努力提高教育教学质量。
“春风化雨,润物无声”,对学生自尊的呵护,给学生于尊重,让学生真正的从心灵深处感化和触动,才是教育对爱的诠释!
我们的岗位就在孩子身旁,我们的职责,是守望这些孩子的心灵,抚育他们成长,带领他们前行。
比如,我现在所教的三五班里就有几个特困生,我对他们始终没有放弃过,主要体现在课堂上我会让他们回答简单问题,回答之后,给予恰当的表扬和鼓励以此来激励他们对学习化学的兴趣,课后我会找时间与他们聊天谈心拉近我们师生间的距离,然后我会很自然的让他们默写几个知识点,这种情况下他们多数都能很轻松的写出来,这时他们都会很有成就感,课上对于简单问题他们都能积极主动的参与进来。
第2篇:
【读书心得】读幼儿园真谛有感_读后感_
【读书心得】读《幼儿园真谛》有感_读后感_模板
【读书心得】读《幼儿园真谛》有感
代菲菲辛燕陕西省学科带头人工作坊
古人云:
“开卷有益”,书是前人劳动与智慧的结晶,它是我们获取知识的源泉。
莎士比亚曾说过:
“书籍是全世界的营养品...”书让我们的头脑有知,明智而知不足,扩充知识以外兼可涵咏性情。
对于教师而言,读书不仅是精神生活的重要内容,更是专业发展的重要途径,从中提炼出可供借鉴的精华,为理论的突破夯实根基。
辛燕工作坊每周推送坊员读书笔记一篇,使坊员之间形成追赶超越积极读书,读好书的读书氛围!
近期辛燕工作坊组织成员开展“好书共读,专业成长”促进坊员专业成长读书活动。
在众多的学前教育专业书籍中,本人挑选了日本仓桥物三的《幼儿园真谛》这本书。
01
仓桥物三是日本幼教界儿童中心主义保育观的确立人,其一生都身体力行地倡导以儿童为中心,尊重幼儿生活和自由游戏的幼儿园教育。
此书生动明确的体现出仓桥物三的幼教思想集锦。
例如作者认为,生活形态是第一位重要的问题,然而,迄今为止,对幼儿园保育法的研究多数是着眼于有关幼儿能力适应的问题或教育方法房卖呢一些细节问题,而就十分重要的幼儿园生活问题还没有进行认真的研究。
总之,幼儿园的真谛并只是考虑把什么作为保育目的、如何设法使之与幼儿能力相适应之类的问题,还必须考虑作为幼儿园的真实姿态,作为幼儿园实体,让幼儿生活在什么样的生活形态中。
所谓幼儿园的真谛,是仓桥物三先生过于保育的一些看法和认识。
这些看法和认知来自于对幼儿园以机械化、定型化的模式剥夺幼儿生动活泼生活的反感;
对幼儿园强制性地引导幼儿遵循自身的规定,不从幼儿角度去考虑的叹息,是打碎了旧壳,从破碎的旧壳中发现的东西。
幼儿园的真谛就是立足于幼儿的生活,并在此基础上让幼儿的生活真正如流水般地连续地流动起来。
阅读此书,可以对幼儿园的保教工作,教师的真正觉得有了新的认知,例如书中提到“并非每天都机械的按规定完成教学任务,正是幼儿园的升级之所在。
教育中的幼儿的生活与江河流水是不相同的,因为生活的形式与内涵都是在不断的变化着。
幼儿的生活流朝着什么方向,()以什么样的速度流逝,教师必须自始至终地关注,并根据实际情况调整其方向和速度。
”这应该就是我们常说的因材施教,有教无类吧。
作为一名新手型教师,在日常的工作中,我目前更多关注的依旧处于根据教学计划,按时完成每日的教学内容。
但这只是作为一名教师的入门级要求,面对着鲜活、灵动的幼儿,他们的需求和变化就化是多方向和不确定的。
仓桥物三先生认为,如果说幼儿园的保育有好坏之分的话,那么做得好就在于能够巧妙的调整流水的方向,而做的差的则对此无动于衷或无能为力。
能让谁不中断,不堵塞、不强令其改方向,却能使之自然地榆教育目的和方向保持一致,这样的教师才是好的教师,好教师的作法乍看似乎是放任流水任意的流动,而这正是为了不妨碍幼儿自身生活的自然性,不使幼儿产生厌烦情绪,显现出教师高超的保育智慧。
“
我们应该追求的是像书中所说的,幼儿在园的时候,让他们忘掉自己在幼儿园;
而离开时,让他们切实地感受到是从幼儿园回家去。
让幼儿能够持有这种感觉是作为有名幼教工作者努力营造的。
作者简介
赵炎鹏
西北大学幼儿园教师。
陕西师范大学学前教育专业硕士研究生。
曾参加过国家级省级课题4项;
发表论文6篇,曾在2021年学前教育研究会上发言分享《幼儿园安全管理体系构建研究》
先斟满自己的杯子读后感
这本书主要从感情方面进行阐述的,各个方面阐述的非常的透彻,让人能够在瞬间明白自己的定位到底是正确还是错误作者用显而易见的比喻比喻了夫妻跟男女朋友的关系,如何在生活中更好的相处
我作为生活中不会对待感情的一个人,不懂得如何才能更好的把握男女感情,但通过本书,一些浅显的道理立刻深刻了起来,日子本来就是这样,如果我们总是可以的追求,刻意的去刻画,反而让彼此的关系没有想象中的好。
每个作者或多或少的寻找一个人物,然后把自己的某些性格加工成对方的性格,或许有些道理让人更加的喜欢,而有些道理就会显得有点啰嗦,我也时常这样子,在尝试着去接受那些反面的人物,尝试着在感情的路上能够寻得为自己倾心的,寻得可以跟自己一起奋斗拼搏的
生活就是爱情,爱情就是让人懂得如何更好的生活,但是一切美好的事情开始之前都需要衬托,如果不懂得去低学习,去丰富自己,那么自己永远处于一种被嫌弃的状态
活在当下,从改变自己开始,才能寻得美好的人生
《品质管理实用手册》读后感800字
2021年2季度,在”赋能”过程中我拜读了《品质管理实用手册》一书。
这本书系统地讲解了质量管理基础知识、品质管理方法、品管日常作业管理等内容,并贴近企业质量管理实际,强调针对性和实操性。
其中,”实用性和有效性”令我感触颇深。
书中,对”教育培训技能”这样讲到:
品管员要经常对工作过程中的相关作业人员进行训练、指导,使之能胜任工作,能减少失误的发生,能更好、更快地完成任务。
另外,品管员还要提升自己的教育技能;
第一,要把工作标准化;
第二,把握相关作业人员的水平及需求;
第三,将现有的标准向相关作业人员进行说明;
第四,让相关作业人员试着自己去做;
第五,评价相关作业人员完成的结果;
第六,对失败的地方进行重复的指点及再评价,并且反省自己所依据的工作标准是否简单易学,假如不便于掌握,则应及时修订工作标准,使之变得更简易。
诚然,据研究,接受过严格培训的员工,工作效率能提高17.4%,成本能降低30%,创造的净产值则能提高90%.那我们制造车间,教育培训的重要性毋庸置疑。
但我们实际在工作中,我们有没有真正地把教育落地,把培训落到实处?
特别是在制定一些措施时,我们有没有再一步进行重复的指点及再评价,并且反省自己所依据的工作标准是否简单易学。
我想,结果不言而喻,我们更多是指责,并理直气壮地说道,我明明制定了标准,为什么不照到。
其实,我们有没有醒悟到我们制定的措施是否简单易学,是否便于掌握。
我想,如果我们制定地措施简单易学,那么我们的操作者又何乐而不为了。
再者,就是品质管理方法。
其中”直方图法”、”柏拉图法”、”层别法”、”因果图法”、”查检表法”、”散布图法”、”控制图法”的系统讲解,让我更好地了解到了质量管理的相关术语,并更好地开展工作。
在做一些质量整改,大脑里有一个清晰的思路:
查检集数据、直方显分布、柏拉抓重点、因果追原因、散布看相关、管制找异常、层别作解析。
其实,在学习这些方法中,有些本来就是我们在使用者,就像我们常说地要从人、机、料、法、环五大因素中去找问题,去解决问题,这就是QC工具里面的鱼骨图法,也叫因果图法。
诸如此类的,还有种种。
质量管理中要注重实用性与有效性,贴近我们岗位的工作实际,同时注重培训效果,快速把知识转化为行动和工作绩效。
——涂装车间杨平安
2021年6月10日
海边的曼彻斯特观后感
(一):
命运之舟何处去
李敏
最近,因为话题大王特朗普——这个搅动世界不得安宁的新任美国领导人的出现,让我们注意到美国这样一群人:
”他们广泛分布在城镇、郊区、生锈的工业带、分布在中西部广大的土地上,虽眼界狭小、胸无大志,却勤劳地工作,忠实平淡地生活,恪守基督教传统的价值观,他们是真正的美国人,美国的力量正是来源于他们”,这群素来沉默无言,以白人为主的中下阶层美国人,推动特朗普走上总统宝座。
无独有偶,2021年一部在西方电影界大受追捧的电影《海边的曼彻斯特》反映的正是这个群体的普通美国人的生活。
当然不能说电影有意与政治挂钩,何况美国电影人是特朗普坚定的反对者。
在这样的时代背景下出现这样一部影片,是美国电影艺术家敏锐地看到了一场正在或即将发生的”美国之痛”,他们忠实地纪录下如漫长冬日的阴湿寒冷中,普通美国人命运之舟该向何处去的焦虑、伤痛,失望与努力,孤独与互助的种种复杂感情,让我们看到了一个真实世界的美国。
本片讲述在波士顿打工的李。
钱德勒收到挚爱的兄长突然去世的消息,奔赴老家曼彻斯特处理后事,哥哥生前离婚,遗留下未成年的儿子,在遗嘱里指定李担任其子监护人。
叔侄本来关系密切,但在去和留的问题上二人不能达成一致。
侄子不愿舍弃曼彻斯特熟悉温暖的生活圈子,而李也不能重回这个曾经的故乡,因为在这里,多年前由于他的疏忽,导致家中失火,三个年幼的儿女葬身火海,妻子也愤而离去。
他自杀未遂,心早已死去,只是如行尸走肉般活着,曼彻斯特的一切不断刺激着他的回忆。
影片的结构采用常见的”突发事故,重回故乡”的模式,矛盾焦点在处理后事过程中”去和留”的冲突,通过叔侄在现实中不断的误解、争执,引发出过去这个家族中每个人经历的坎坷经历,尤其是主人公李的不堪往事。
过去影响了现在的选择,现在又关照着逝去的一切,两条线的交织,把剧中人的命运和情感逐渐推向高处。
我们不得不说,即使是一个中规中矩的结构,它依旧是构架一部成熟影片的基础。
以往这些影片,总是通过温情的和解甚至刻意美化人物的自我救赎,自我牺牲来达成故事的反转。
但这部影片摈弃了哪怕一点点不自然的表现,它以理解、尊重每一个人的真实,怜悯同情每一个人的深陷泥潭,直面现实的冰冷残忍,达成的是剧中人、观众与生活的和解。
李是剧中遭到创伤最严重的人,但围绕在他身边的人,哥哥有严重的心脏病,嫂子酗酒导致家庭破碎,侄子在父爱的关怀下还算健康,但失父之痛及与母亲的不可融合,终于让他精神崩溃;
他的前妻失去了三个孩子,尽管后来再嫁并有了新生命,表面上开始了新生活,但她的心碎是永远的。
钱德勒家的好友家境困难,孩子们挤在狭小的房间,经常吃不饱,他还要维持着强烈的自尊,即使几笔着墨的华裔女医生,面对着白人病人和家属的咄咄逼人、不信任,极力保持着尊严和克制的难堪之处,都让我们深深理解:
有谁是容易的?
影片开头与结尾的那艘钱德勒家的船,极具象征含义,它既见证过这个家族曾经的幸福与美好,也经历了不幸与迷惘,无力远航的它落到将被贱卖的光景。
但在这部影片里,我能深深感到美利坚民族是个坚强、不会被失败轻易击倒的民族,在人生的落败处,他们互相帮助、互相慰籍、相信亲情、友情,从不放弃彼此,()即使是生活中最卑微的小人物。
影片创作者认为这种人与人之间的力量甚至超过宗教的力量,这份力量就是中国古人说的”同舟共济”,它不仅说明美国精神,也是人类共度难关的精神支撑。
海边的曼彻斯特观后感
(二)
马骏
前两天看了《海边的曼彻斯特》(ManchesterbytheSea),是过去一年看过的电影中我最喜欢的一部。
被触动的同时,不得不承认自己在变老。
过去几年最喜欢的几部影视作品《AboutTime》、《壁花少年》(ThePerksofBeingaWallflower)、《百年酒馆》(HoraceandPete)都不是30岁之前的我愿意看的类型。
一个人在休闲时做的事、看的影视剧、读的书能反映他/她当时的心境、趣味。
这也是为什么很多人从不开放自己的书房,不告诉别人自己正在读什么书。
到了一定年龄,会看到、听到很多令人悲伤的事,这些经历会改变一个人的心理年龄。
这种经历越多,人就成熟的越快。
记得上大二时,一群同学围在宿舍的台式电脑上看《星愿》。
电影播完,别的同学都嘻嘻哈哈地走了,genex同学自己在默默流泪。
我当时不是特别理解,后来想明白了,他那段时间刚尝到爱情的伤痛,正是对”爱别离”最敏感的时候,他是那些同学里对爱情体会最深的一个。
从经济学角度看,当时看电影的一群人里,他的收益最大。
年轻时喜欢有”起承转合”的影视作品,喜欢看到封闭式的结局。
年龄大了就不喜欢有结局了,因为这样更像真实的人生。
《海边的曼彻斯特》和《百年酒馆》这种作品,看完之后会留下一生叹息。
正如生活,快乐总是跟焦虑、痛苦纠缠在一起。
人生跟游戏最大的不同,就是不给你gameover的机会,不能中途认输,也没有让你通关游戏的大魔王。
前段时间罗辑思维的脱不花娘娘开始写日