高考语文核心题型强化专练语言文字运用含答案Word文档下载推荐.docx
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文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是
A.受书法绘画艺术所影响，明清玉器工艺水平相比宋代以前的玉器有很大的提高。
B.宋代以前的玉器经过书法绘画艺术影响，其工艺水平到明清时期有很大的提高。
C.明清玉器工艺受到书法绘画艺术的影响，与宋代以前的玉器相比有很大的发展。
D.明清玉器工艺在书法绘画艺术影响下，宋代以前的玉器与之相比有很大的发展。
2.阅读下面的文字，完成下列题。
中国是历史悠久的文明古国。
在漫长的岁月中，中华民族创造了丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。
保护文化遗产，我们要有_______的自觉。
文化遗产为我们弘扬华夏文明、繁荣中华文化提供_______。
保护文化遗产，就是守护我们共有的精神家园。
我们要増强自觉，把它当作自己的职责，切实保护好老祖宗的宝贵遗产。
保护文化遗产，我们还要有责无旁贷的担当。
千百年来，文化遗产历经岁月更迭，穿越烽火硝烟_____至今，本身就是一代代中华儿女珍视、守护、传承的结果。
我们应传承文化根脉，共筑民族未来。
保护文化遗产，我们更要有_________的紧迫感。
我们常说,文化保护是一场同时间的赛跑，因为随着时间推移，那些留下的文物古迹都不可避免地日渐老化。
保护，意味着老与新的巧妙结合。
（），使文化记忆得以传承，这是每一代人的历史使命。
既要我们有共识，更要有行动；
既要我们在保护的同时做好修复和利用工作，更要处理好古和今的关系，让“老古董”焕发新活力。
依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是
A.义不容辞
滋润
留传
时不再来
B.当仁不让
时不我待
C.义不容辞
滋养
流传
D.当仁不让
A.文物应最大可能地被我们重新激活，在过去与未来的往复行进中
B.在过去与未来的往复行进中，我们应最大可能地使文物重新激活
C.在过去与未来的往复行进中，文物应最大可能地被我们重新激活
D.我们应最大可能地使文物重新激活，在过去与未来的往复行进中
文中画横线的句子有语病.下列修改最恰当的一项是
A.既要我们有共识,更要有行动；
既要我们处理好古和今的关系，更要在保护的同时做好修复和利用工作，让“老古董”焕发新活力。
B.既要有共识,更要有行动；
既要处理好古和今的关系，更要在保护的同时做好修复和利用工作,让“老古董”焕发新活力。
C.既要有共识,更要有行动；
既要在保护的同时做好修复和利用工作，更要处理好古和今的关系，让“老古董”焕发新活力。
D.我们既要有共识,更要有行动；
既要处理好古和今的关系，更要在保护的同时做好修复和利用工作，让“老古董”焕发新活力。
3.阅读下面的文字，完成各个题。
随着人工智能技术，生活中的“刷脸”应用也越来越常见。
手机支付、高铁站安检、入住宾馆或是上班打卡，“刷脸”已经，甚至在商场购物时，衣帽间前刷一刷脸，AI（人工智能）导购就能根据用户画像向你精准推荐个性化的服饰搭配。
一些地方还在执法监督、政务服务、医疗等领域广泛应用人脸识别系统，“刷脸”挂号、“刷脸”办理个税等都已成为现实。
（ ）尤其是在“刷脸”过程中，用户的姓名、性别、年龄、职业，甚至用户在不同情境状态下的情绪等大量信息都被采集并储存。
这些信息如果得不到妥善保管而被泄露，用户个人隐私就有可能处于“裸奔”状态。
在人脸识别技术蓬勃发展、行业应用的当下，必须、多管齐下，充分重视并保障用户的个人信息安全。
但在现实的信息收集环节中，还是有一些互联网企业没有达到法律法规与国家标准的要求，尤其是在人脸识别环节，更是缺少清晰的标准与界定．这就需要有关部门加大对数据滥用、侵犯个人隐私、违背道德伦理等行为的处罚措施，同时加快制定相关的行业标准。
文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是______
A．这就需要有关部门加快制定相关的行业标准，同时加大对数据滥用、侵犯个人隐私、违背道德伦理等行为的处罚措施。
B．这就需要有关部门加快制定相关的行业标准，同时加大对数据滥用、侵犯个人隐私、违背道德伦理等行为的处罚力度。
C．这就需要有关部门加大对数据溢用、侵犯个人隐私、违背道德伦理等行为的处罚，同时加快制定相关的行业标准。
D这就需要有关部门加快制定相关的行业标准，同时加大对数据滥用、侵犯个人隐私、违背道德伦理等行为的处罚。
下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是______
A．然而，这些新技术在给人们生活带来便利的同时，也引发了一些信息采集与安全方面的担忧。
B．但是，人们在享受这些新技术带来生活便利的同时，也引发了一些信息采集与安全方面的担忧。
C．因而，人们享受这些新技术带来生活便利的同时，也引发了一些信息采集与安全方面的担忧。
D．诚然，这些新技术在给人们生活带来便利的同时，也引发了一些信息采集与安全方面的担忧。
依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是______
A．与时俱进
司空见惯
方兴未艾
未雨绸缪
B．与时俱进
屡见不鲜
如日中天
防患未然
C．突飞猛进
D．突飞猛进
4.
木偶戏是中国传统民间艺术，简单的舞台、________的道具和引人入胜的情节吸引着一代又一代中国人。
在木偶戏发展初期，木偶造型讲究“三雕七画”，说的是“三分雕刻，七分绘画”，而在这一阶段，艺人们认为，（
），他们把注意力都放在了雕刻木偶上。
木偶最传神的部分是偶头，想要制作出一个完美的偶头，艺人们要________许多心力，精心雕刻，不能错过每一个细节。
后来，目的是为了创造出更加完美的人物造型，艺人们将雕刻和绘画开始并重，绘画色彩方面得到了凸显，还出现了“南江北徐”两位有名的匠师，他们在雕刻和绘画方面造诣颇深，深刻影响了木偶造型艺术的发展。
第三阶段是“创造性发挥”阶段，这时雕刻、绘画仍占________地位，但是随着新材料的出现，木偶偶头的制作改用更加________的纸张、塑料等材料，服装的材料也改用更加飘选的丝绸、聚酯纤维等材料，整体艺术风格开始与现代审美相结合，追求个性化、多样化和国际化。
A.惟妙惟肖
耗费
主要
轻便
B.有声有色
损耗
紧要
便利
C.有声有色
D.惟妙惟肖
下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是
A.雕刻是木偶的基础，而点睛之笔则是绘画
B.点睛之笔是绘画，而雕刻则是木偶的基础
C.绘画是点睛之笔，而雕刻则是木偶的基础
D.雕刻是木偶的基础，而绘画则是点睛之笔
文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A.为了创造出更加完美的人物造型，艺人们将雕刻和绘画开始并重
B.目的是创造出更加完美的人物造型，艺人们将雕刻和绘画开始并重
C.为了创造出更加完美的人物造型，艺人们开始将雕刻和绘画并重
D.目的是创造出更加完美的人物造型，艺人们开始将雕刻和绘画并重
5.洋溢于《人类简史》一书的是一种对天下众生的无边大爱。
赫拉利无疑是痛恨人类中心主义的。
在他看来，正是这种罪恶的人类中心主义把具有神一般能力的智人，形成了一种不负责任、贪得无厌又极具破坏力的怪兽，结果带来了地球生态一场毁天灭地的人类洪水。
他认为迄今为止的智人历史，______的都是些乱七八糟、一无是处的东西，因而“历史从无公正”，而所谓的智人呢，其实一点也不明智。
不过，如果把智人历史整个斥为成事不足，败事有余，显然也_____。
实际上，赫拉利也没有这样做。
譬如对今天人类社会正在向“全球帝国”演进这一发展趋势，他还是相当肯定的，因为他觉得非此不能消弭战争、实现环保和保障人权。
当然他也没忘记特别强调说这种“全球帝国”是一种“不受任何特定国家或族群管辖的”世界政治秩序——这种强调，在“新帝国论”____的当下，自然是十分必要的。
）他对智人的所有批评说到底只是一种对人类命运的深深忧虑，以及对智人_______、痛改前非的殷切期待。
他对当下基因工程学改良人类的种种做法的尖刻抨击，便充分显示了他的这种“爱人”情怀。
A.悄然兴起
有失偏颇
甚嚣尘上
幡然醒悟
B.大行其道
失之偏颇
满城风雨
C.大行其道
幡然悔悟
D.悄然兴起
文中画横线的句子有语病，下列修改最为恰当的一项是
A.正是这种罪恶的人类中心主义把具有神一般能力的智人，形成了不负责任、贪得无厌又极具破坏力的一种怪兽，结果给地球生态带来了毁天灭地的一场人类洪水。
B.正是这种罪恶的人类中心主义把具有神一般能力的智人，变成了一种不负责任、贪得无厌又极具破坏力的怪兽，结果造成了地球生态一场毁天灭地的人类洪水。
C.正是这种罪恶的人类中心主义把具有神一般能力的智人，变成了不负责任、贪得无厌又极具破坏力的一种怪兽，结果地球生态造成了毁天灭地的一场人类洪水。
D.正是这种罪恶的人类中心主义把具有神一般能力的智人，变成了一种不负责任、贪得无厌又极具破坏力的怪兽，结果给地球生态带来了一场毁天灭地的人类洪水。
A.尽管对智人的行为有诸多不满，赫拉利内心还是爱人的。
B.尽管智人的行为带来了诸多不满，赫拉利内心还是爱人的。
C.即使对智人的行为有诸多不满，赫拉利内心也是爱人的。
D.即使智人的行为带来了诸多不满，赫拉利内心也是爱人的。
6.诗人应该如何回应时代的呼唤，这是一个常说常新的问题。
社会的进步，技术的发展，让我们进入全新的信息时代。
新的传播手段，让诗歌这种曾是少数精英写作的“文学皇冠”艺术，变成了大众传情达意的工具，繁荣和杂芜共存，多样与无序同在，先锋与通俗_______。
诗歌这门艺术，其边界被各种突破和探索改变，（）。
更有______和无知者进行无底线的尝试，以______的语言涂鸦从事所谓的诗歌写作。
因此，真正热爱诗歌并坚守诗歌精神的诗人们，在今天需要更加努力回应时代的呼唤，写出无愧时代的诗篇，这是诗人的天职与担当。
努力提升诗歌精神的时代性，是百年新诗历史特别是中国诗人所证明的诗之大道。
百年中国新诗的合法性，就是真实地记录并表达了中华民族奋起反抗、争取自由解放的百年______，成为中国人百年来振兴中华的情感史。
A.联袂
激进者
惊世骇俗
心灵历程
B.携手
心路历程
C.携手
冒险者
石破天惊
D.联袂
A.诗歌成了一种面貌模糊的快餐产品，一些人这样认为
B.一些人这样认为，诗歌面貌模糊已成事实
C.以致出现了诗歌面貌模糊的现实，一些人这样认为
D.在一些人那里，诗歌成了一种面貌模糊的快餐产品
A.努力提升诗歌精神的时代特点，这一诗之大道已被中国诗人特别是百年新诗历史所证明。
B.诗歌精神的时代高度需要提升，这是中国诗人特别是百年新诗历史早已证明的诗之大道。
C.努力提升诗歌精神的时代高度，是中国诗人特别是百年新诗历史所证明的诗之大道。
D.努力提升诗歌精神的时代高度，这是百年新诗历史特别是中国诗人早已证明的诗之大道。
7.
在与子女的关系中，父亲距离子女常常比母亲更远，（
）。
这与传统社会对父亲角色的定义有关。
有了家庭，父亲被天然地视为支柱，这个角色要求他们在外___
，去成就事业。
人到中年，父亲面临的工作、家庭压力越来越大。
但中国的父亲习惯___
，父亲不允许懦弱，只得默默承受。
就子女而言，往往中国的父亲还是一种权威的象征，他能带给人产生安全感、信任感，并且少了几分慈祥温和。
这样的父亲形象本身就不是___
的。
增进了解的唯一途径，是敞开心扉进行沟通。
情感需要表达，而不单单依靠“意会”。
孩子未成年时，往往是父母主动沟通。
但当父母与子女的身心力量对比发生变化，前者开始老去，后者成长成熟时，沟通需要由子女主动发起。
子女主动关心和探望，会影响父亲原有的情感表达习惯，彼此增进了解；
同时，也可以引导子女纠正对于父亲角色的一些认识偏差，重新树立一种更亲密的情感关系，子女和父亲___
。
下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）
A.无论是在电话里，还是面对面，父亲的存在感比母亲更低。
虽然信息越来越发达，但父亲与子女之间却未能增进了解
B.虽然信息越来越发达，但父亲与子女之间却未能增进了解。
无论是在电话里，还是面对面，父亲的存在感比母亲更低
C.无论是在电话里，还是面对面，父亲与子女之间未能增进了解。
虽然信息越来越发达，但母亲的存在感比父亲更高
D.无论是在电话里，还是面对面，母亲的存在感比父亲更高。
虽然信息越来越发达，但子女与父亲之间却未能增进了解
依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（）
A.浪迹天涯
隐忍不发
无懈可击
亲密无间
B.东奔西走
十全十美
C.东奔西走
忍辱负重
如胶似漆
D.浪迹天涯
文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）
A.就子女而言，中国的父亲往往还是一种权威的象征，虽他能带给人安全感、信任感，却少了几分慈祥温和。
B.在子女看来，中国的父亲往往还是一种权威的象征，他虽能带给人产生安全感、信任感，却少了几分慈祥温和。
C.对子女来说，中国的父亲往往还是一种权威的象征，他虽能带给人安全感、信任感，却少了几分慈祥温和。
D.就子女而言，往往中国的父亲还是一种权威的象征，他虽能带给人安全感、信任感，却少了几分慈祥温和。
8.阅读下面的文字，完成下列小题
一个气势豪迈的词正在流行，这个词叫“打造文化”。
这文化并非
，多指当地有特色的文化。
，类似“打造文化”这样的口号多是一些政府部门喊出来的，喊出这些口号本意往往还是好的。
但这种“打造”却造不出文化来。
文化的独特性愈强，旅游价值就愈高。
而在市场霸权的时代，一切原有的文化都
要被市场重新选择，如果用市场的要求来打造历史文化，一定要对历史文化大动商业手术。
文化的浅薄化是市场化的必然。
此外，市场还要根据自己的需要，借助涂脂抹粉，添油加醋，插科打诨的手段对原有文化进行再造。
这也使得市场催生了胡编乱造的“伪民间故事”以及无数宝贵的口头文学遗产消失不存，重建的“古迹”拔地而起。
这儿添加一个花里胡哨的牌坊，那儿立起来一个钢筋水泥的“老庙”，再造出一条仿古“明清街”——文化便被打造成了。
文化是时间和心灵酿造出来的，是一代代人共同的精神创造成果，是自然
而成的。
你可以奋战一年打造出一座五星级酒店，甚至打造出一个豪华的剧场，却无法制造一种文化。
正像我们说，使一个人富起来是容易的，使一个人有文化——哪怕是有点文化气质，那就难了。
“打造文化”，一个多么糊涂的说法和粗鄙的做法！
（选自冯骥才《文化可以打造吗？
》，有删改）
依次填人文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）
A.子虚乌有\毋庸讳言\注定\积淀B.望风扑影\毋庸置疑\注定\沉淀
C.子虚乌有\毋庸讳言\必定\沉淀D.望风扑影\毋庸置疑\必定\积淀
下列各句中的破折号和文中“文化便被打造成了”前面的破折号，作用相同的一项是（）
A.我国的四大发明——火药、指南针、印刷术、造纸术对世界历史的发展有伟大的贡献。
B.“那个时候在无锡的人，我倒问过，可是——”。
C.每年——特别是水灾、旱灾的时候，这些在日本厂里有门路的带工……
D.想赢的不能赢，不怕输的反而输——这是竞赛的辩证法。
A.于是市场催生了胡编乱造的“伪民间故事”以及无数宝贵的口头文学遗产的消失不存，重建的“古迹”拔地而起。
B.于是市场催生了胡编乱造的“伪民间故事”，无数宝贵的口头文学遗产消失不存，重建的“古迹”拔地而起。
C.这也使得市场催生的胡编乱造的“伪民间故事”无数宝贵的口头文学遗产消失不存，重建的“古迹”拔地而起。
D.这也使得市场催生的胡编乱造的“伪民间故事”以及无数宝贵的口头文学遗产消失不存，重建的“古迹”拔地而起。
9.阅读下面的文字，完成各题。
一生只能写故乡主题的作家，存在两种可能，一是成为美国作家威廉•福克纳那样一辈子绝大部分时间都在“邮票般大小的故乡”生活的作家，二是成为逃离故乡定居__________的繁华都市、一辈子在书房里依赖故乡记忆写作的作家。
但单单写故乡美好景物与风土人情，是没法让一位作家真正深刻起来的，作家一旦开始用“美图秀秀”式的写作方式来写故乡主题，通常也就到了__________的时候。
海明威说过，心酸的童年是对一个作家最好的历练。
而童年的痛苦记忆，往往与故乡又有着__________的联系，（ ）莫言很早就提出了“超越故乡”的观点，“对故乡的超越首先是思想的超越，或者说是哲学的超越”。
如此，作家才能真正解脱成为“故乡的逆子”的精神圧力，成为不再被故乡戴上纸枷锁的一名自由的写作者。
新生代的写作者，是没有故乡的人，所以年轻作家更喜欢写科幻、玄幻、穿越、都市等题材的作品，而对故乡题材__________．坚持写故乡主题的主流作家们，其笔下的故乡也变得不再像以前那样有味道了。
这个时候，更期待有“逆子型”的作家，去勇敢触碰故乡的隐秘与疼痛，写出震撼的、可以成为经典的文学作品。
依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（
）
A．灯红酒绿
捉襟见肘
盘根错节
嗤之以鼻
B．灯红酒绿
江郎才尽
千丝万缕
敬而远之
C．光怪陆离
D．光怪陆离
敬而远之
下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（
）
A．这种痛苦记忆能否被超越并得到正视，会成为对作家们的一种考验
B．能否超越并正视这种痛苦记忆，会成为对作家们的一种考验
C．这种痛苦记忆能否得到正视并被超越，会成为对作家们的一种考验
D．能否正视并超越这种痛苦记忆，会成为对作家们的-种考验
文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（
A．作家才能真正摆脱成为“故乡的逆子”的精神压力，成为一名不再被故乡戴上纸枷锁的自由的写作者。
B．作家才能真正解脱成为“故乡的逆子”的精神压力，成为一名不再被故乡戴上纸枷锁的自由的写作者。
C．作家才能真正摆脱成为“故乡的逆子”的精神压力，成为不再被故乡戴上纸枷锁的一名自由的写作者。
D．作家才能真正解脱成为“故乡的逆子”的精神压力，成为不再被故乡戴上纸枷锁的自由的一名写作者。
10.
在许多人心目中，身为甲骨文的故乡，安阳是中国汉字________的家。
1899年，国子监祭酒王懿荣在古董商售卖的骨头上，发现了一种神秘符号，这就是殷商时期的甲骨文。
今天的人们，对这段故事早已耳熟能详，（）。
“三千年而一泄其密”，甲骨学奠基者罗振玉这样评价甲骨文的横空出世。
在甲骨文出土之前，商朝是否存在属于________的千古之谜。
中国从哪里来，中国历史的可信开端究竟在何处?
这一事关文明起源和民族认同的课题，因甲骨文的丰富记载而曙光初现。
战争的胜利、奴隶的逃跑、国王的梦境、流星雨的爆发……甲骨文_______了一个鲜活的商代世界。
不仅甲骨文是可以“证经补史”的物质文化遗存，也是共同的中华民族文化记忆。
从甲骨文至今，一脉相承的汉字使中华文明传承没有中断，而中华文明的稳定性和连续性，又使汉字更加富有生命力。
今天，在中国960万平方公里的广袤大地上，无论方言口音、生活习俗如何迥异，通过共同的文字，人们可以毫无_______地沟通思想、交流情感，这看似平常的一幕，背后是汉字这块积淀数千年的文化基石。
依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）
A.名副其实悬而未决复活限制B.名副其实疑云重重还原障碍
C.当之无愧悬而未决还原障碍D.当之无愧疑云重重复活限制
下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）
A.但一片甲骨何以震惊天下，从寥寥几句叙述中是很难体会到的
B.却很难从寥寥几句叙述中体会到，一片甲骨如何震惊天下
C.却很难体会得到，寥寥的几句讲述何以能让一片甲骨震惊天下
D.但寥寥几句，却讲述了这一片甲骨如何能震惊天下的故事
文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）
A.甲骨文不仅是中华民族共同的文化，也是可以“证经补史”的物质文化遗存。
B.甲骨文因为是中华民族共同的文化记忆，而成为了可以“证经补史”的物质文化。
C.甲骨文因为是可以“证经补史”的物质文化，从而成为了中华民族共同的文化。
D.甲骨文不仅是可以“证经补史”的物质文化遗存，也是中华民族共同的文化记忆。
11.阅读下面的文字，完成题。
从悠久的文明传统里，我们能______哪些有利于解决当代问题的精神财富？
中华民族长期与
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