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上了大学以后,

木子还是忘不了那梨的甜味,

每当他遇到挫折时,

总是喜欢咬上一口梨,

慢慢地品味梨的味道,这样他的心中就又会涌动起奋进的勇气。

现在的木子已经是一家大型企业的总经理,

在一次采访中,

有一位记者这样问道:

“您觉

得您在这么多同行中脱颖而出最大的优势是什么

?

”木子的回答令所有的人都感到惊讶:

之所以能取得今天的成功,最大的优势就在于我能真正地品尝出梨的味道„„”

【评语】

在这个物欲横流的社会转型时期,已很少有人能心如止水,去静静地体味“平凡的人给

我最多感动”

的那份恬淡。

本文的难能可贵之处就在于它的“情趣”

,作者能洗却世俗的喧嚣

和浮躁,带着一颗灵动之心,去真诚、真挚、真切地感受那深沉的父爱,并将之内化成人生

征途上奋进的动力,这份恬淡之心让人怦然心动。

的确,父爱如水,它总是如风吹梨树叶,

无声地却又是执著地为我们送来常年的慰藉;

父爱又如山,它只会将满腔的爱熔铸在梨子之

中,让自己的儿女去慢慢、细细地体味。

木子就是这样一口一口地咀嚼着梨的香甜,也一口

一口地感受着父爱的滋味。

就在这一口一口的咀嚼中,他的内心在汲取着,翻滚着,最终升

腾起奋进的不竭动力,

向着自己人生的目标扬帆飞进。

罗丹曾言:

“世界上并不是缺少美,

是缺少发现。

那么我们也不妨说:

“世界上并不是缺少爱,

而是缺少一颗感受它的灵动之心。

就让我们趟过父爱这条宽阔深沉的河流,去走过人生的春夏秋冬„„

姜有荣

) 

皇马兵败,

“红魔”折戟,

“老妇人”日薄西山„„切都似乎变了样。

2004

年注定是个颠

覆年,注定是冷门迭出、黑马涌现的一年。

也许是上帝有意的玩笑,也许是雅典娜特别的垂青,激情与美丽、个性与张扬的欧洲杯

在希腊人的捧杯中谢幕了,

传统列强再一次惨遭厄运,

各大豪门再一次经受了噩梦。

“多少泪

水多少恨,几度风雨几多愁”

最伤心的莫过于那些痴心的球迷,他们伤心欲绝,根本不相信

自己心爱的球队竟然输了,

他们纳闷:

“为什么具有这么多优势的球队都失败了,

优势都哪里

去了

其实道理很简单:

有优势的未必会好好珍惜,没有优势的却勇敢地创造着奇迹。

悲情的英格兰倒下了,虽然值得同情,但终归失败了。

他们本有夺冠的实力。

锋线上的

欧文、鲁尼,哪个不让对手闻之色变

中路有帅哥贝克汉姆,他的弧线球是那样赏心悦目,

多少人为之倾情

可是他们没有把握住优势,两次犯了同样的错误,终于让自己陷入了绝境。

高卢雄鸡也垂下了高傲的头颅。

他们原有足够的资本,

他们本可以与任何一支强队抗衡。

他们拥有天才齐达内,拥有杀手亨利。

可他们也败了,败得是那样惨,那样悲,那样令人惋

惜。

没有天才的球队是悲哀的,可是拥有天才却不珍惜的球队更是悲哀的。

坚毅的日耳曼战车衰老了,不屈的意志、执著的精神在此时似已灰飞烟灭,像风一样飘

逝,像雾一样消散。

“世界杯亚军”已成了一个往日的回忆,昔日的优势已一去不复返。

再看一看吧

!

当德拉斯在前门柱边回首一点,神话诞生了。

一支本没有优势却处处谨慎、

时时小心的队伍,终于创造了自己的胜利。

世事纷纭繁杂,却脱不了一个球里人生。

不由

得又想起了那个故事:

三个旅行者遇到了雨天,拿伞的浑身是水,拿拐杖的浑身是伤,而什

么也没拿的人,却既没淋湿也没跌伤。

一支有众多球星的球队,倘失去了在球场上的拼搏和

细致,只能自吞苦果。

朋友,你该懂得运用自己优势的道理了吧

血气方刚、

充满活力的中学生怎会不关心、

喜爱体育

因此欧洲杯与奥运会进入我们同学

的作文毫不让人意外。

但是,如何用好这些素材却是值得思考的,简单机械的罗列、蜻蜓点

一种向上的姿态

“让”顾名思义,就是“退让”的意思,然而右边这个“上”却告诉我们,

“让”

,其实

也是一种向上的姿态。

一、

曲折的智慧

林语堂在《风声鹤唳》中说:

“不争,乃大争;

不争则天下人与之不争。

”诗人流沙河还

说,面对困难不要硬拼硬抢,退让几步,找出困难与困难之间的缝隙,然后迎头赶上就容易

多了。

不错,

“争”不如“让”

“让”不是退让,也非妥协,只是一种迈向成功的另一途径

,古

有退避三舍,田忌赛马,不都是退让取得成功的典范吗?

他们是智慧的,这么一“让”

,就让

出了思考的时间,让出了回旋的余地,却在一瞬间也让出了抓住敌人劣势的机会,让出了百

密一疏的破绽,立刻就看到成功的方向。

,就是一种曲折的智慧,也是一种向上的智慧。

有人认为他绕远路,非成功捷径,

其实不然,它的目标仍是长远的,不过换了个角度。

二、一片

冰心

在玉壶

古有孔融让梨的故事,教育了一代又一代人。

后来又有这样的故事,两个官宦人家挨得

很近,争抢土地互不相让,其中一家多占一点地方,另一家人立刻写信给远在京城的老爷,

老爷来信道,不过三尺地啊!

家人一听,顿时恍悟,连忙让出三尺,那家备受感动,也让出

三尺,空出的地方被人称为“六尺巷”

“让”恰恰是一种美德。

古谚有云:

你敬我一尺,我敬你一丈。

谦让能够让原本相距遥

远的心靠得很近很近。

谦让又是一种尊重,给人以阳光般温暖,雨露般滋润。

“让”的美德是

上了层次的,高尚的。

三、和生命等量奇观

,是一种气度。

法国的两名工人陷入困境,

只留有一小块仅容一人站的地方,

其中一人对另一人说:

家里还有母亲和妻儿。

”另一个人说:

“好的。

”然后他松开手,落叶般轻轻飘向地面。

这种“让”

,在我看来,是面对生死的大无畏。

他把生的机会留给了别人,这当然不能说

是向上的姿态,这样的奉献是极端的。

然而我们的社会需要这样的气度,在自己的位置上让

出应有的风采。

这样的人生才是积极的。

我们要有向上的积极姿态,因此,

“让”给了我们机会。

(2005

年优秀中考作文

简评:

该生来个“说文解字”

,将“让”字作了巧妙的解释,然后指出“让”是一种智慧,一

种美德,一种气度。

文章饶有新意,富含哲理。

我看得出该考生“博闻强记”

,是个喜爱读书

而又善于思考的人,所以语言才这么丰富,思考才这么深邃。

自行车上的空间

爸爸的自行车上,有一个怎么也填不满的空间,那是我让出的,同样是爸爸让出的。

是那空间又是满满的,它填满了我对爸爸的爱,同样有爸爸深沉的父爱。

小时候,爸爸的自行车载着我风里来,雨里去。

那时的我很稚嫩,爸爸很胖。

我坐在后

面,总爱与爸爸争夺座垫与后座之间的空间。

我叫着嚷着,爸爸憨憨地笑着,不时发出好像

很吃力的声音。

最后,

赢的总是我。

我总把头高高昂起,

常胜将军一般威风凛凛。

还不忘

“守

住阵地”

用手抓着本属于爸爸的座垫后端。

殊不知,

爸爸肥胖的身躯占有的空间却是那么那

么少。

幼稚的我不知是爸爸让着我,总以为爸爸不如自己。

于是我更加过分了,爸爸有时甚至

站着骑车„„

后来,爸爸病了,那么虚弱,那么瘦!

站在他的病床边,我忽地似乎懂了什么。

往日的

碎片冲撞着我的思想。

我看到了,看到一位胖爸爸努力让给车后的小女儿更多空间。

爸爸终于康复了。

我,那个曾经不懂事的女儿再次坐在他的自行车上,我看见他的背,

那么瘦。

他的身体习惯性地朝前坐着。

爸爸,你还在让给女儿更多的空间吗?

晚风吹来,吹湿了我的眼眸。

我好想,给爸爸让出地方。

可是他早已不需要了——他那

么瘦。

我的想法,太迟太迟了!

但是,我还是轻轻对爸爸说了一句:

“爸,后面位置大,朝后坐点吧。

”我看见爸爸笑了,

也许在这一刻,他明白了:

女儿正在用一颗读懂父爱的心为他让出空间。

小时候,爸爸用“让”装点女儿上学的路;

后来,女儿悄悄读懂爸爸“让”的爱;

而现

在,女儿和爸爸共同用爱让出自行车上那美妙的空间。

那空间,注定永远填不满。

然而充满

它的,是爸爸“让”出的爱。

爸爸,再向后坐一点吧„„

狭路相逢让者胜

中华民族有着五千年的光辉历史,拥有悠久的文化传统与浓厚的道德积淀。

一贯主张的

“以德服人”警世格言之中,闪耀着

谦让美德

的光华。

儒家曾将“让”与“温”

“良”

“恭”

“俭”相并列,作为传世经典一直延续至今。

一个小小年纪的孔融就知道让梨与弟弟,一只

小小的梨也能透视出一个人谦让的美丽。

当今时代,是一个充满了竞争的时代。

如何在竞争大潮中脱颖而出?

是每一个竞争需要

考虑的问题。

有时候

或许以退为进,保持让的风度,却是使对手折服的最佳方式。

那是一次太平洋彼岸的公开性竞选,美利坚某一个州的州长的角逐已经进入了白热化阶

段。

现在只有两个人的竞争。

当其中一位候选人在台上发表激情的演讲时,另一位竞争者却

静静地坐在后排的一个角落里微笑着为他鼓掌。

而当他演讲时,只是缓缓地走下阶梯登上演

讲台。

依然保持那份微笑,

郑重地说了一句:

我为我们的国家有如此杰出的政治家感到骄傲。

谢谢。

台下沉默了几十秒后便爆发出一阵雷鸣般的掌声。

最终,他以高票赢了这次选举。

们原以为他有许多慷慨激昂的演讲词,可他只讲了几句话,但这几句话却字字敲在听众的心

上,连他的对手也输得心服口服。

强者相争,胜的只有一方,这种战争不免有些残忍。

可如果像这位“以让为进”的候选

人一样,换个角度去思考每一次竞争,为自己的对手而喝彩,不是一种获取胜利的艺术吗?

如果

不是

寻找对手的不足,苛求对手的言行,

而是

带着

欣赏的眼光去审视对方,

赞赏的

口吻云肯定对方,

认同的态度宽容对手;

那么,反而会

使自己的形象高大起来,会使的

自身的竞争力强大起来。

狭路相逢,两者较量,败的只有一方。

这种战争对于败者更为残忍,可是必要时让出一

点空间来给予对手,避免毫无价值地苦拼到最后,输得漂亮一些,败得“体面”一些。

这种

智者所为,不也是一种境界吗?

不也是一种大胜吗?

朋友,面对对手,有时需要侧开身子,优雅地张开臂膀,道一句

please

初看题目“狭路相逢让者胜”

,如遇一尊怪石,人们常说“狭路相逢勇者胜”

,文章偏

偏唱对台戏,叫人有点丈二和尚摸不着头脑。

仔细阅读全文,方知作者反弹琵琶,巧妙地化

用民间俗语“狭路相逢勇者胜”为文题“狭路相逢让者胜”

,以突出“争”中之“让”

文中

通过美国竞选州长“以让为进”的事例,充分论证了“狭路相逢让者胜”的观点。

另外,

富有文采的议论性语句,

给阅卷老师耳目一新之感。

“拥有悠久的文化传统与浓厚

的道德积淀”

“闪耀着谦让美德的光华”

“一只小小的梨也能透视出一个人谦让的美丽”

这些

语句通过大胆的联想与想象,不仅新颖别致,而且使抽象的议论显得形象生动。

平时不断听到国人这样的言谈:

某作家差一点获得诺贝尔文学奖,某数学家差一点攻克

“歌德巴赫猜想”

,某国足队员在“世界杯”

比赛差一点踢进两个球,某科研项目差一点在国

际领先„„

“差一点”是什么意思?

每一天都念叨“差一点”

,每件事都扯上“差一点”

,是怎样一

种“情结”?

你是如何看待这“差一点”的?

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