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我们说三家分晋，代表着战国时期的开始，后来田氏代齐，加上原来的楚、秦、燕形成齐楚秦燕赵魏韩七雄鼎立，逐鹿中原，烽火连天的局面。
下面我们看成语逐鹿中原。
【解释】：
逐：
追赶；
鹿：
指所要围捕的对象，常比喻帝位、政权。
指群雄并起，争夺天下。
【示例】：
三军在江、淮、河、汉之间布成“品”字形阵势，互为觭角，～，机动歼敌。
下面我们再来看烽火连天这个成语。
这个成语主要是形容战火遍及各地。
每次回想起那段烽火连天的岁月，他就深深感到战争的可怕。
战国七雄争霸中原的局面形成后，七国纷纷开始了变量改革，争取使自己的国家变得更加强大。
李悝（kui）在魏国变法
公仲连在赵国变法
吴起在楚国变法
齐威王改革
申不害在韩国的改革
燕王哙[kuà
i]改革
秦国商鞅变法
七国先后不约而同通过变法和改革，走上了富国强兵之路。
那我们来看富国强兵这个成语，它是指使国家富足，兵力强大。
中国康梁的变法维新，确实与日本的明治维新有颇多相似之处，都是为了革新政治和富国强兵。
好，下面我们先来看齐国，说先我们讲一个邹忌讽谏，齐王纳谏的故事。
邹忌身高八尺多（今185cm），形体容貌光艳美丽。
一天早晨，邹忌穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说：
“我同城北徐公比，谁漂亮?
”他的妻子说：
“您漂亮极了，徐公哪里比得上您呢?
”城北的徐公，是齐国的美男子。
邹忌不相信自己会比徐公漂亮，就又问他的妾：
“我同徐公比，谁漂亮?
”妾说：
“徐公怎么能比得上您呢?
”第二天，有客人从外面来，邹忌同他坐着闲聊，邹忌又问他：
“我同徐公比，谁更漂亮?
”客人说：
“徐公不如您漂亮。
”又过了一天，徐公来了，邹忌仔细地看他，自己觉得不如徐公漂亮；
再照镜子看看自己，更是觉得自己与徐公相差甚远。
晚上躺着想这件事，说：
“我的妻子认为我漂亮，是偏爱我；
妾认为我漂亮，是害怕我；
客人认为我漂亮，是想有求于我。
”
于是邹忌上朝拜见齐威王，说：
“我确实知道自己不如徐公漂亮。
可是我妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人想有求于我，他们都认为我比徐公漂亮。
如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池，宫中的妃子、近臣没有谁不偏爱您，朝中的大臣没有谁不害怕您，全国范围内的人没有谁不有求于您：
由此看来，大王您受蒙蔽很深啦！
齐威王说：
“好！
”就下了命令：
“群臣、官吏和百姓能够当面指责我的过错的，受上等奖赏；
书面劝谏我的，受中等奖赏；
能够在公共场所批评议论我的过失，并能传到我的耳朵里的，受下等奖赏。
”命令刚下达，许多大臣都来进谏，宫门前庭院内人多得像集市一样；
几个月以后，还不时地有人偶然来进谏；
满一年以后，即使有人想进谏，也没有什么可说的了。
燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国来朝见齐王。
这就是所谓在朝廷上战胜别国。
邹忌用发生在自己身上的事情劝谏齐王，可以成为现身说法，齐王采纳了邹忌的劝谏，广开言路，齐国也变得越来越强大。
好，下面我们来学习现身说法和广开言路这两个成语。
现身说法是佛教用语。
指佛力广大，能现出种种人相，向人说法。
现指以亲身经历和体验为例来说明某种道理。
【例句】：
他以吸毒经历现身说法，希望大家不要重蹈覆辙。
【近义词】：
言传身教
【反义词】：
空谈快意
广开言路中的广指：
扩大；
言路：
进言的道路。
指尽量给下面的人创造发表意见的条件。
【近义词】从谏如流
【相反词】闭目塞听、独断专行、堵塞言路
.【例句】：
我们应广开言路，才有利于后面工作的展开和逐步完善。
下面我们再来看一个齐威王活煮贪官的故事。
一次，齐威王召见文武大臣，问县令的政绩情况。
其中一个大臣说：
“政绩最好的要数阿城县令；
最坏的要数即墨县令了。
”其余大臣哼哼哈哈，随声附和。
齐威王派亲信下去明查暗访了一番，发现实际情况恰好相反。
据此，齐威王重奖了即墨县令，而把欺压百姓、不理正事、贿赂朝臣的阿城县令扔进开水锅里煮了。
好，下面我们来看田忌赛马的故事。
齐国的大将田忌，很喜欢赛马。
齐王要田忌和他赛马，规定每个人从自己的上、中、下三等马中各选一匹来赛；
并规定，每有一匹马来比赛；
并约定，每有一匹马取胜可获千两黄金，每有一匹马落后要付千两黄金。
当时，齐王的每一等次的马比田忌同样等次的马都要强，因而，田忌用自己的上等马与齐王的上等马比，用自己的中等马与齐王的中等马比，用自己的下等马与齐王的下等马比，田忌输了三次。
这时，田忌抬头一看，人群中有个人，原来是自己的好朋友孙膑。
孙膑说：
“你再同他赛一次，我有办法准能让你赢了他。
”田忌疑惑地看着孙膑：
“你是说另换一匹马来？
”孙膑摇摇头说：
“连一匹马也不需要更换。
”田忌毫无信心地说：
“那还不是照样得输！
”孙膑胸有成竹地说：
“你就按照我的安排办事吧。
”齐威王屡战屡胜，正在得意洋洋地夸耀自己马匹的时候，看见田忌陪着孙膑迎面走来，便站起来讥讽地说：
“怎么，莫非你还不服气？
”田忌说：
“当然不服气，咱们再赛一次！
”说着，“哗啦”一声，把一大堆银钱倒在桌子上，作为他下的赌钱。
齐威王一看，心里暗暗好笑，于是吩咐手下，把前几次赢得的银钱全部抬来，另外又加了一千两黄金，也放在桌子上。
齐威王轻蔑地说：
“那就开始吧！
”一声锣响，比赛开始了。
孙膑先以下等马对齐威王的上等马，第一局田忌输了。
齐威王站起来说：
“想不到赫赫有名的孙膑先生，竟然想出这样拙劣的对策。
”孙膑不去理他。
接着进行第二场比赛。
孙膑拿上等马对齐威王的中等马，获胜了一局。
齐威王有点慌乱了。
第三局比赛，孙膑拿中等马对齐威王的下等马，又战胜了一局。
这下，齐威王目瞪口呆了。
比赛的结果是三局两胜，田忌赢了齐威王。
还是同样的马匹，由于调换一下比赛的出场顺序，就得到转败为胜的结果。
看完了故事，下面我们来学习反败为胜这个成语。
反败为胜是指扭转败局，变为胜利。
与此同时，失败的党派会谋求联盟，以在下次的选举中反败为胜。
【近义词】转危为安、转败为胜、扭转乾坤
田忌赛马这个故事中我们可以看出孙膑是一个足智多谋，才智过人的人。
其实他是一个残疾人，那么他是怎么残疾的呢，下面我们来讲孙庞斗智的故事。
魏国有一名大将叫庞涓，他指挥魏军打了不少胜仗，自以为是了不起的军事家。
可是他心里明白，他的同学齐国人孙膑（bì
n），本领比他强得多。
据说孙膑是著名的军事家孙武的后代，只有他知道祖传的13篇兵法。
庞涓妒忌孙膑的才能，他居心不良，安排了一条陷害孙膑的诡计。
他向魏惠王（魏国国君）举荐孙膑，魏惠王很高兴地派人请来孙膑，共议国事。
孙膑的才华处处显露出来以后，庞涓在魏惠王面前诬陷孙膑私通齐国谋反。
魏惠王大怒要杀孙膑，庞涓又假意讲情，结果孙膑被治了罪，剜掉了双腿的膝盖骨，成了残废。
后来孙膑知道了这是庞涓的诡计，一怒之下，烧掉了即将写成的兵书，装成疯癫，麻痹庞涓，再设法逃脱虎口。
恰好齐国的一位使臣到魏国办事，偷偷把孙膑藏在车内，混过了关卡，带到齐国。
齐国国君十分敬重孙膑，想拜他为大将，孙膑极力推辞：
“我是个受过刑的残废，如果当了大将，众人会笑话的。
”齐威王就让他作军师，行军时坐在有篷帐的车里，协助大将田忌作战。
在孙膑的策划下，齐军连打胜仗。
公元前354年，魏围攻赵都邯郸，次年赵向齐求救。
齐王命田忌、孙膑率军援救。
孙膑认为魏以精锐攻赵，国内空虚，于是率军围攻魏都大梁，使魏将庞涓赶回应战。
孙膑却在桂陵（今河南长垣）伏袭，打败魏军，并生擒庞涓。
孙膑在此战中避实击虚、攻其必救，创造了“围魏救赵”战法，成为两千多年来军事上诱敌就范的常用手段。
“批亢捣虚”即是避实击虚，攻其必救，使敌人出现后顾之忧，前线之围便会自动解开。
“批亢捣虚”这招由于在桂陵之战里被充分运用，因此后世以“围魏救赵”来称呼这道策略。
围魏救赵是三十六计中相当精彩的一种智谋，后来也称为一个成语，所谓围魏救赵，是指当敌人实力强大时，要避免和强敌正面决战，应该采取迂回战术，迫使敌人分散兵力，然后抓住敌人的薄弱环节发动攻击，致敌于死地。
桂陵之战后，魏国虽元气大伤，但经过几年的休整后，魏国逐渐开始恢复对外进攻。
公元前341年，魏国再次发兵进攻韩国，韩国向齐国求援。
齐威王采用孙膑“深结韩之亲而晚承魏之弊”的主张，与韩结好却不急于发兵。
待韩军五战五败，魏军也实力大损时，才于次年以田忌为主将，孙膑为军师，发兵救韩。
魏国眼见胜利在望之际，又是齐国从中作梗，其恼怒愤懑自不必多说。
于是决定放过韩国，转将兵锋指向齐军。
命太子申为上将军，庞涓为将，率雄师10万之众，气势汹汹扑向齐军，企图同齐军一决胜负。
路上庞涓观察齐军扎过营的地方：
第一天的炉灶数，足够10万人吃饭用的；
第二天的炉灶数，够5万人吃饭用的了；
第三天的炉灶数，只够3万人吃的了。
庞涓放了心，笑着说：
“我就知道齐兵都是胆小鬼，到魏国才3天，10万大军就逃散了一大半。
”他下令急追齐军。
齐军退至马陵，此地道路狭窄，地势险隘，两旁树木茂盛，是个设伏的好地方。
孙膑计算行程，判断魏军将于日落后追至，遂命士卒伐木堵路，并将路边一棵大树剥去树皮，在树干上写了“庞涓死于此树之下”8个大字。
挑选一万名弓弩手埋伏在道路两侧的山上，约定天黑后，见到火光就一齐放箭。
日暮时分，庞涓果然率军追到马陵，发现路旁的大树被剥去树皮，上面隐隐约约写有字，就命士卒点起火把来看，待他看清树上字后，这才发现中计，急令部队撤退。
但已经晚了，两旁齐军看见火光，万弩齐发，伏兵四起。
魏军措不及防，仓促应战，很快溃败，庞涓中箭，左突右冲无法突出重围，最后愤愧自杀。
齐军乘胜追击，又大败魏军主力，俘获魏军主将太子申，歼灭魏军10万。
马陵之战是中国战争史上设伏歼敌的著名战例。
孙膑采取因势利导，诱敌深入的策略最终使庞涓陷入了包围圈。
下面我们来学习因势利导这个成语。
因：
循；
势：
趋势；
利导：
引导。
顺着事情发展的趋势，向有利于实现目的的方向加以引导。
【出处】西汉·
司马迁《史记·
孙子吴起列传》：
“善战者，因其势而利导之。
【用法】偏正式；
作谓语、定语、状语；
含褒义
【示例】所以开明的行政者对于民意是因势利导的，民意得到畅达，社会也就健全地发展了起来。
【近义词】顺水推舟
【反义词】倒行逆施
下面我们来看两个成语，叫做知己知彼，百战不殆。
它的意思就是如果对敌我双方的情况都能了解透彻，打起仗来百战都不会有危险。
这句成语出自《孙子·
谋攻》：
知己知彼“者百战不殆。
出自兵家：
《孙子·
谋攻篇》中说：
“知己知彼，百战不殆；
不知彼而知己，一胜一负；
不知彼，不知己，每战必殆。
”
意思是说，在军事纷争中，既了解敌人，又了解自己，百战都不会有危险；
不了解敌人而只了解自己，胜败的可能性各半；
既不了解敌人，又不了解自己，那只有每战都有危险。
下面我们来讲楚国的故事。
战国时期，秦国想攻打齐国，齐国和楚国联合抗秦。
秦惠王对此有所顾忌，于是借张仪之手，携带丰厚的礼物表示要效忠楚国，说：
“秦国非常恨齐国。
而齐国和楚国结有盟约，如果楚国断绝与齐的关系，秦国愿意把商州之间的六百里土地划归楚国所有。
”楚怀王因贪心信了张仪，于是和齐国断交。
并派使者去接收土地，张仪抵赖说：
“我与贵国约的是六里，不是六百里。
”楚国的使臣愤怒而去，回国复命。
怀王大怒大举兴兵攻打秦国。
秦出兵在丹水，淅水地区大败楚军，斩杀楚军八万，俘虏楚将。
趁机侵占了楚国的汉中地区。
怀王于是动用所有兵力入秦作战，交兵蓝天。
魏国趁楚国内空虚便偷袭楚国，一直打到邓州。
楚军害怕了，从秦国返回。
齐国因怀王毁约而不肯援手，楚国处境艰难。
我们用一个成语来形容楚怀王就是见利忘义。
见利忘义这个成语的意思就是。
见到有利可图就不顾道义。
“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻。
”，这锵铿有力的字眼深深地震撼了我的心。
见钱眼开、唯利是图
见利思义、舍生取义
见利忘义的楚怀王也没有落下好下场。
公元前303年，齐、韩、魏等国因为楚国背弃合纵盟约而与泰国联合，三国一同征讨楚国。
楚国派太子横到泰国当人质要求援助，于是泰国派兵援救楚国，三国领兵退走。
一年后，楚太子在泰国与一个泰国的大臣斗欧，杀死了那个大臣，楚太子逃跑回国。
公元前301年，泰王会同齐、韩、魏等国攻打楚国。
楚军大败，损失惨重。
翌年，秦再攻楚，攻取襄城斩楚军三万。
不久，秦王写信给楚怀王说：
“我希望跟您在武关会晤，当面订约结盟。
热切希望您能前往。
”楚怀王不顾劝阻，入秦会见秦昭王。
秦车扣留了楚怀王，以此要挟楚国向秦国割让土地。
楚怀王拒不接受，秦昭王因此将他关押了起来。
楚怀王想从秦国潜逃回国，被秦国发现了，封锁了所有通往楚国的道路。
楚怀王于是改从小路跑到赵国，想绕回楚国去。
赵国害怕秦国，不敢接纳楚怀王。
楚怀王又想经魏国，这时秦军已经追上来了，他只得跟随秦国使者又回到泰国。
楚怀王惊恐劳累，身染重病，拖了一年，死在泰国。
楚怀王客死他乡的下场也是他咎由自取。
下面我们看咎由自取这个成语。
咎：
灾祸。
灾祸或罪过是自己招来的。
指自作自受。
可见痛苦是人们咎由自取的结果，没有欲望也就没有痛苦。
【近义词】
自食其果、罪有应得、自作自受
【反义词】
改过自新、回头是岸，无妄之灾。
说到楚国，那我们一定不能不提的就是屈原。
屈原（大约公元前340-前278），中国东周战国时期伟大的爱国诗人，中国文学史上第一位留下姓名的伟大的爱国诗人。
他被世人称为“诗歌之父”。
他主张对内举贤能，修明法度，对外力主联齐抗秦。
后因遭贵族排挤，被流放沅、湘流域。
公元前278年秦将白起一举攻破楚国首都郢都。
忧国忧民的屈原在长沙附近汨罗江怀石自杀，老百姓听到噩耗很悲痛，争先恐后的来打捞他的尸体，结果一无所获。
于是，有人用苇叶包了糯米饭，投进江中祭祀屈原，这种祭祀活动一年一年流传下来，渐渐成为一种风俗。
定于农历五月初五为端午节端午节据说就是他的忌日。
好，下面我们来看守身如玉这个成语。
保持节操，象玉一样洁白无瑕。
也泛指爱护自己的身体。
但其中十个人里，一定总有一两个～，始终不移的。
◎清·
刘鹗《老残游记》第二回
近义词：
守身若玉、洁身自好
反义词：
放荡不羁
屈原跳江后，楚国人民因舍不得贤臣屈原死去（投身于岳阳汩罗江），于是有许多人划船追赶拯救。
他们争先恐后，追至岳阳洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。
借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。
由此可见，赛龙舟不仅是一种体育娱乐活动，更体现出人们心中的爱国主义和集体主义精神。
我们看，一条龙舟上有很多划桨的人，他们需要齐心协力共同配合才能让龙舟划得快。
下面我们讲一个成语叫做齐心协力。
这个成语是形容认识一致，共同努力。
往后咱们～，一块打反动派！
【相近词】齐心合力、同心同德、万众一心
【反义词】离心离德、貌合神离
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