河北省定州中学学高一语文月月考试题精Word下载.docx
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还有,文化散文的文学使命,不但要求我们在书写时坚定地拒绝油滑、世故和肉麻,而且要远离矫揉造作和装腔作势,在“故纸堆”旁高扬现代意识和精神的理性,努力保持与社会和时代共进,以实现散文的文化担当。
1.下列各项表述,不属于对“文化散文”内涵的理解的一项是()
A、文化散文最主要的价值要素在于它的思辩深度,即它对历史的准确把握和真切审视,对现实的思考。
B、文化散文既要立足现实,关注时代,反映时代诉求;
也要唤起文化觉醒,注重深层次的精神层面的文化挖掘,
C、文化散文在新时期的中国已经完成了从自发形成到自觉创造的艺术进程,它的异军突起,是时代因素使然。
D、文化散文要立足人性的视角,坚定地面向社会人生,冷静地反思历史,发掘民族精神,展示文化力量和生命力量。
2.下列各项表述,不属于对文化散文的“文学使命”的一项是()
A、文化散文写作要坚定地拒绝油滑、世故和肉麻。
B、文化散文写作要远离矫揉造作和装腔作势。
C、文化散文要高扬现代意识和精神的理性,与社会和时代共进。
D、文化散文要展示其鲜明的文学个性,精心锤炼辞章之美。
3.下列理解和分析,不符合原文内容的一项是()
A、文化散文要从文化形态上反省古代知识分子的人格构成,从文化本源上复原人文精神,引导新的人格理想的重建。
B、新旧世纪之交,一批散文家以散文步入历史领域,把历史话题引入变革时代的思想沙龙,开拓了散文艺术的发展新空间。
C、文化散文最需要的是一种冷峻、理性和批判意识,要以以文学方式对历史作出正确的解读。
D、文化散文的现实担当就是立足现实,关注时代,反映现实诉求,坚定地面向当下的社会人生和现实苦难。
二、古代诗文阅读(36分)
(一)文
言文阅读(19分)
于是余有叹焉。
古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。
夫夷以近,则游者众;
险以远,则至者少。
而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉。
故非有志者不能至也。
有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也,有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。
然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;
尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?
此余之所得也。
余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!
此所以学者不可以不深思而慎取之也。
(王安石《游褒禅山记》)
亭以雨名,志喜也。
古者有喜,则以名物,示不忘也。
周公得禾,以名其书;
汉武得鼎,以名其年;
叔孙胜狄,以名其子。
其喜之大小不齐,其示不忘一也。
余至扶风之明年,始治官舍。
为亭于堂之北,而凿池其南。
引流种木,以为休息之所。
是岁之春,雨麦于岐山之阳,其占为有年。
既而弥月不雨,民方以为忧。
越三月,乙卯乃雨,甲子又雨,民以为未足。
丁卯大雨,三日乃止。
官吏相与庆于庭,商贾相与歌于市,农夫相与忭于野。
忧者以乐,病者以愈,而吾亭适成。
于是举酒于亭上,以属客而告之曰:
“五日不雨可乎?
”曰:
“五日不雨则无麦。
”“十日不雨可乎?
“十日不雨则无禾。
”“无麦无禾,岁且荐①饥。
狱讼繁兴,而盗贼滋炽,则吾与二三子,虽欲优游以乐于此亭,其可得耶?
今天不遗斯民,始旱而赐之以雨,使吾与二三子得相与优游而乐于此亭者,皆雨之赐也。
其又可忘耶?
”
既以名亭,又从而歌之,曰:
“使天而雨珠,寒者不得以为襦;
使天而雨玉,饥者不得以为粟。
一雨三日,伊谁之力?
民曰太守,太守不有。
归之天子,天子曰不然。
归之造物,造物不自以为功。
归之太空,太空冥冥,不可得而名。
吾以名吾亭。
”(苏轼《喜雨亭记》)
【注】①荐:
频仍,屡次。
4.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是()(3分)
A.何可胜道也哉尽
B.至于幽暗昏惑而无物以相之帮助
C.既而弥月不雨整
D.以属客而告之曰
叮嘱
5.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是()(3分)
A.夫夷以近,则游者众以我应他人,君还何所望
B.其孰能讥之乎其声呜呜然
C.丁卯大雨,三日乃止以其乃华山之阳名之也
D.归之天子,天子曰不然同时被逼迫,君尔妾亦然
6.下列对选段有关内容的赏析和概括,不正确的一项是()(3分)
A.《游褒禅山记》的选文部分主要写游山的心得,先写游山洞的心得,再借仆碑抒发感慨,提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。
B.《游褒禅山记》选文中,作者认为要观赏到“非常之观”,必须要有志向,要有体力,还要有所凭借,三者之中,“志”最重要。
C.《喜雨亭记》第三段把议论寓于对话之中,句末一个反问句,强化了“文眼”之意。
第四段以歌作结,引出给亭命名的缘由,照应首段,全文结构谨严。
D.《喜雨亭记》第二段中所写的那场“三日乃止”的甘霖让当地官民兴奋异常,作者为此也特意建造了一个亭子,并命名为“喜雨亭”,体现了作者乐民之乐、忧民之忧的思想。
7.把下面的句子翻译成现代汉语。
(6分)
(2)使天而雨珠,寒者不得以为襦;
(二)古代诗歌阅读(11分
)
阅读下面这首诗,完成8—9题。
喜李翰自越至
刘长卿
南浮沧海上,万里到吴台。
久别长相忆,孤舟何处来。
春风催客醉,江月向人开。
羡尔无羁束,沙鸥独不猜。
8.请概括“久别长相忆,孤舟何处来”中包含的诗人的情感。
9.简要赏析“春风催客醉,江月向人开”这一联所运用的艺术手法。
(三)名篇名句默写(6分)
10.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《离骚》中,写作者骑马在长满香草香树的地方时走时奔,为下文写追寻原来志向做铺垫的两句是,。
(2)《琵琶行》中,在描写琵琶女与五陵年少奏乐饮酒的奢华欢愉后,又以“,”两句高度概括了琵琶女美好年华的悄然而逝。
(3)《小石潭记》中,作者写潭中之鱼原本呆呆地一动不动,又“,”,让人感觉鱼儿似乎在与游人互相取乐。
三、文学类文本阅读(25分)
11.阅读下面的文字完成
(1)-(4)题(25分)
引得春风度玉关
唐代诗人王之涣在《凉州词》中写道:
“黄河远上白云间,一片孤城万仞
山。
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
”这一情形在1000多年后有了根本的改观。
光绪五年(1879年),新任帮办甘肃、新疆善后事宜的杨昌浚目睹了左宗棠在西北的所为,赋诗一首:
“大将筹边尚未还,湖湘子弟满天山。
新栽杨柳三千里,引得春风度玉关。
”
左宗棠不仅是个军事家,他对于发展西北的经济也颇为关注。
鉴于甘肃“地气高冷,节候暑少寒多,物产甚稀,……民间无衣之苦,甚于无食”的状况,他建议广种棉田,以解决穿衣问题。
他认为甘肃凡是可种罂粟的向阳肥暖之地,都适宜种棉花。
于是,他不仅通令下属各地严禁种植罂粟,劝告农民广种棉花,还采购纺车织具,设立专门机构,雇请民妇来教习纺织,并刊行《种棉十要》及《棉书》,分行陕、甘两省,目的在于“拔恶卉而植嘉苗,为一举两得计也”,期望这些举措能“为甘省开万年之利”。
左宗棠在西北注意修河、治路,于沿河、沿路“广种榆柳”,“数年来陇中遍地修渠、治道、筑堡、栽树”。
尤其是植树绿化举措颇得后人称赞,他命令“自径州以西至玉门,夹道种柳”,这些柳树“连绵数千里,绿如帷幄”,被后人艳称为“左公柳”。
收复新疆之际,为解决粮食供给问题,左宗棠主张开荒屯田和兴修水利。
这固然出于军事目的,却也具有开发大西北的用意。
他令张曜率军在哈密办屯垦、水利,垦得荒地19000余亩,获粮数千石。
他还善于因地制宜,依据新疆许多地方“可渔可牧,不必垦田种粟亦可足民”的特点,认为“西北之利,畜牧为大;
而牧利又以羊为长,其毛可织,其皮可裘,肉可为粮,小民日用所必需用也,何必耕桑然后致富?
长民者因其所利而利之,则讲求牧务,多发羊种宜矣。
”这些主张对他后来率军收复新疆极为有利。
把近代机器生产引入西北,更是左宗棠的一大功绩。
同治七年(1868年),左宗棠在参与镇压捻军后抵西安,他为解决所部
使用的军火从上海等地采办价值甚昂的问题,决定在西安设立机器局。
同治十一年,左宗棠进住陕甘总督任所,他将西安机器局的
机器搬至兰州,创办了兰州机器局,以精通西洋枪炮制作的记名提督赖长为该局总办,并从福建、浙江、广东等地抽调了技术工人,主要生产枪、炮、子弹、炮弹。
兰州机器局的设立,既有镇压回民起义的用意,更有收复新疆之图,因为在该局创办前一年,俄国已派兵占据伊犁,左宗棠便在筹画收回伊犁时提出“精求枪炮”的主张。
很明显,他在兰州设局是为了实现这一主张。
光绪三年(1877年),赖长在兰州机器局内试制了一台织呢机,用甘肃所产羊毛织成一块绒布,呈送给左宗棠验看,受到了左宗棠的称赞。
于是,左宗棠打算从国外购买全套织呢机,他写信并附赖长所绘织机图给在上海的采办委员胡光墉,以甘肃羊毛、驼绒均易购取,煤也易得,只要有机器便省工力等由请
他从德国访购织呢机器。
直到光绪五年,织呢机器才全部运至兰州。
织呢局正式开工,中国第一家纺织工厂在西北诞生,这不能不说是一个奇迹。
创办兰州织呢局被左宗棠视为“气象更新”之举,高兴之余,他还费尽苦心就地取原料,想以成本低廉来抵制洋呢进口。
但是,兰州织呢局的生产并不像他预期的那样理想,所织成的呢绒品质很坏,几乎不能出售,品质上和价格上都比不上外国呢绒,即便把产品运到各通商口岸,也比从欧美输入呢绒要贵多了,再加上局中被安置了大批“干领薪俸”的冗员,兰州织呢局在创办后仅4年就被迫停办。
左宗棠经营近代民用企业的这次尝试未能成功,但他勇于在风气未开的情况下把机器生产率先引入西北,已是一个创举。
(摘编自孙占元《左宗棠评传》)
(1).下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是()()
A.鉴于甘肃的气候特点,左宗棠建议首先解决穿衣问题,并通令下属各地禁植罂粟而改种棉花,最终收到一举两得之效。
B.左宗棠主张开荒屯田和兴修水利,还主张在新疆许多地方不必只是强调“耕桑然后致富”,还应该“讲求牧务,多发羊种”。
C.左宗棠设立兰州机器局,有对内和对外两个意图,但“精求枪炮”的主张表明他更重视以武力收回被俄国军队占领的伊犁。
D.赖长用试制的织绒机织成了一块绒布不仅受到左宗棠的称赞,还促使左宗棠委托胡光墉最终从国外购回了全套织呢机。
E.生产的呢绒品质不好,价格上比不上外国呢绒,再加上局中大批冗员消极怠工,兰州织呢局在创办后仅4年就被迫停办。
(2).左宗棠“发展西北的经济”有哪些显著的具体成效?
请简要概括。
(3).结合全文来看,第一段引用杨昌浚的诗有哪些作用?
请简要分析。
(4).左宗棠在发展西北经先进生产技术,善于开发和利用自然环境,勇于在风气未开的情况下率先引入先进生产技术。
在“善于”和“勇于”中你更认同哪种品质?
请结合文本谈谈你的看法。
第Ⅱ卷表达题(80分)
五、语言文字运用(20分)
12.下列各句中,加横线的成语使用恰当的一句是()
A.有的高中学生写作文总是喜欢装出一副老气横秋的姿态,动辄用大话套话官话吓唬人,这种文风必须改变。
B.先生一生爱书,终身以书为伴,走进他的房间,可说家徒四壁,除了满架满架的书,别无一件摆设。
C.在13届罗马世界游泳锦标赛上,张琳在男子800米自由泳决赛中夺得中国男游历史上第一个男子世界冠军,当人们问他有何感想时,他竟然出言无状,脸憋得通红,只是说:
“感谢我的教练,感谢所有支持帮助过我的人。
D.进入8月,沪指连续四周下跌,很多被套股民备受煎熬,想尽快弥补巨额亏损,因此一度消失的非法“代客理财”又东山再起。
13.下列各句中,没有语病的一句是()
A.一种观念只有被人们普遍接受、理解和掌握并转化为整个社会的群体意识,才能成为人们自觉遵守和奉行的准则。
B.一个民族的文明史实质上就是这个民族在漫长的历史长河中,经历了深重灾难,也绝不放弃文化的传承与融合,从而促进自我发展的精神升华历程。
C.打车软件为乘客和司机搭建起沟通平台,方便了市民打车,但出租车无论是否使用打车软件,均应遵守运营规则,这才能维护相关各方的合法权益和合理要求。
D.具有自动化生产,智能识别和系统操控等功能的工业机器人,正成为国内不少装备制造提高生产效率,解决人力成本上涨的利器。
14.将下列语句依次填入文中的横线处,使上下文语意连贯()
科学是美丽的,艺术也是美丽的。
然而,大多数人习惯于将这两种美丽置于界限分明的两端;
其实,科学和艺术是相通的,它们是人类文化的两翼,________,______,_________;
_______,________,______。
这些,都会使人们的生活质量和工作质量更高。
①营造更完美的创造空间
②艺术工作者多懂一些科学
③可以有更多灵感
④可以更好地发挥艺术器材的效能
⑤更能充实生活,享受美的熏陶
⑥科学工作者多懂一些艺术
A.⑥④⑤②③①
B.⑥③⑤②④①
C.②③①⑥④⑤
D.②④①⑥③⑤
15.根据下面的一段文字,给“拍客”下一个定义。
不超过40字。
互联网时代出现了这样一群人。
他们有社会责任感和爱心,眼界开阔,留意生活中的点点滴滴,从中择取社会“热点”,用手机、数码相机或数码摄像机等数码设备拍下图像或视频,用表达对百姓生活和人文历史的理解与思考,然后以发送彩信或电子邮件的方式,上传到网络分享、传播。
他们被称作“拍客”。
成为“拍客”,不需要高超的摄影技术,妇孺皆可,老少皆宜。
16.给下面的漫画命名,并说明寓意。
要求语言简明,句子通顺,不超过35个字。
六、写作(60分)
17.阅读下面一则材料,根据要求作文。
如果一个孩子生活在恐惧中,那么他就学会了忧虑;
如果一个孩子生活在讽刺中,那么他就学会了自卑;
如果一个一个孩子生活在鼓励中,那么他就学会了自信;
如果一个孩子生活在真诚中,那么他就学会头脑平静地生活。
要求:
1.从所给材料中选择一个加点的词语或另外再选一个更适合你自身情况的词语,填写在题目的横线上。
2.文体为记叙文,要有场景和细节描写
3.不少于800字
参考答案
1.C
2.D
3.D
【解析】
1.
试题分析:
可从文中找到论述“文化散文”的语段,仔细辨识选项与原文论述的细微差别,做出判断。
C项,解释不正确,该项是对文化散文成因的解说,不是对其内涵的解释。
所以选C。
考点:
理解文中重要概念的含义。
能力层级为理解B。
2.
可将选项带入原文,与文中对文化散文的“文学使命”进行对比做出取舍。
D项表述不正确,原文对文化散文的文学使命的表述主要集中在结尾一段,该项所述与题干要求无关;
且文化散文应该将“先器识而后辞章”作为座右铭。
所以选D。
筛选并整合文中的信息。
能力层级为分析综合C。
3.
此题考查根据文中论述内容分析推断的能力。
D项把文化散文的现实担当仅仅理解为“坚定地面向当下的社会人生和现实苦难”,显然是片面的、狭隘的,不符合原文所述。
分析概括作者在文中的观点态度。
4.D
5.D
6.D
7.
(1)古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,大都能有所收获,是因为他们探究、思考问题深远而广泛全面。
假使上天下的是珍珠,受寒的人不能把它们当做棉衣;
假使上天下的是玉石,挨饿的人不能把它们当做米饭。
4.
本题考查文言实词的意思和用法。
可以采取代入文本法、成语迁移法、句子成分分析法等等。
首先采取代入文本法,利用上下文的语境来推敲词义。
D“以属客而告之曰”中的“属”联系前一句“于是举酒于亭上”可以推测应解释为“劝酒,劝……喝酒”。
也可以联系苏轼《赤壁赋》中的句子“举酒属客”。
故选D。
理解常见文言实词在文中的含义和用法。
5.
本题考查文言虚词的意思和用法。
主要应看虚词在句中的位置和其前后词语的词性。
A项第一个“以”相当于“而”,表并列关系;
第二个“以”是介词,把。
B项第一个“其”表反问,难道;
第二个“其”是代词。
C项第一个“乃”,副词,才;
第二个“乃”表判断,是。
D项两个“然”,代词,这样。
理解常见文言虚词在文中的意义和用法。
6.
此类题目主要看时间、地点、事件、人物的对应关系,同时要注意事件之间的因果联系。
D项“作者为此也特意建造了一个亭子”错误,文章第二段的结尾说的是“而吾亭适成”,文中意思是亭子恰巧也在这时建成,并不是为此特意建造了亭子。
归纳内容要点,概括中心意思。
7.
本题首先要找出关键字或句式进行翻译,一般为直译,除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译,并按现代汉语的规范,达到词达句顺。
第一句中“于”引出动作对象,可不译;
“往往”,常常;
“得”动词做名词,收获;
“以”,因为。
第二句“使”,表假设,假使;
“雨”名词做动词,下;
“以为”古今异义,古代是“以(之)为”,把……当作。
理解并翻译文中的句子。
参考译文:
因此我便有所感慨。
古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,大都能有所收获,是因为他们探究、思考问题深远而广泛全面。
道路平坦距离又近地方,前来游览的人便多;
道路艰险而又偏远的地方,前来游览的人便少。
但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,没有意志的人是不能到达的。
(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。
有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗、令人迷乱的地方却没有必要的物件来辅助,也不能到达。
可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;
尽了自己的心志而未能达到,便可以无所悔恨,还有谁能讥笑他吗?
这就是我得到的收获了。
我(返回)到那倒在路上的石碑时,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?
这就是学者不可不深入思考而谨慎取舍的原因了。
这座亭子以雨命名,是为了表示喜庆。
古代逢到喜庆,便以此题名于事物,表示不忘。
周公得禾,便以《嘉禾》作他著作的篇名:
汉武帝得鼎,便以元鼎作他年号的名称;
叔孙得臣打败狄人侨如,便以“侨如”作他儿子名字。
喜庆虽有大小不同,表示不忘的用意是一样的。
我到扶风的第二年,才始营建官邸。
在厅堂北面筑了一座亭子,而在南面凿了一口池塘。
引水种树,作为休息场所。
这年春天,在岐山之南空中落下麦子,占卜后是丰年之兆。
接着整月不下雨,百姓这才很着急。
过了三个月,到乙卯日(四月初二)才下雨,隔了九天的甲子日又下雨,百姓却感到不满足。
丁卯那天是大雨,下了三天才停止。
官吏一起在衙院庆贺,商人一起在市场歌唱,农民一起在田头喜乐。
担忧的人为之高兴,患病的人为之痊愈,而我的亭子恰巧也在这时建成。
于是开酒宴于亭上,向客人劝酒,然后跟他们说:
“如果五天不下雨,行么?
”“五天不下雨,麦子就长不成了。
”“十天不下雨呢?
”“十天不下雨稻子就长不成了。
”“无麦无稻,年成就要连年饥荒。
诉讼案件会增加,并且盗贼也会更加猖獗,这样,我跟诸位即使想在这座亭子里悠然自得地游乐,能够做到吗?
如今上天不遗弃下民,刚旱不久便赐雨于人间,使我与诸位能够相互舒畅地欢乐于亭中,这都是雨的恩赐啊!
怎么可以忘记呢?
亭名既已题定,又进而作歌词道:
“假使上天下的是珍珠,受寒的人不能把它们当做棉衣;
如今一场雨连下了三天,是谁的力量?
百姓说是太守,太守并没有此力量。
还是归功于天
子,天子又说不对。
归功于造物主。
造物主不自以为有功。
归结到太空,太空渺茫,不可能为亭命名。
我就自己用来命名我的亭子。
8.对朋友长久的思念;
对朋友孤舟浮海的关切;
对朋友多年不见,自越而来的惊喜。
(答两点2分,答三点4