冈仁波齐转山细致攻略.docx

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冈仁波齐转山细致攻略

冈仁波齐，转山细致攻略/沉烟

这是目前我看到过的，一份关于冈仁波齐转山的最好的攻略。

这份攻略将会在2014年5月号的西藏人文地理。

转山大专辑中出现。

当然同专辑里面还有神山内转的详细攻略，还有神湖玛旁雍错的转湖攻略等。

必须得感谢沉烟，为我们提供了这一专业可靠的文本。

我在杂志还未出刊便忍不住将之发布了出来，以方便转山的旅行者。

另外，喜欢神山和阿里的朋友，请参考阅读2009年7月号《神话与旷野之路》，2012年1月号《冈仁波齐，神性的召唤》等专辑，另外还有2013年1月号一篇关于普兰科迦寺村与人的文章《孔雀河畔，听科迦千年历史》，均对神山圣湖与普兰有细致介绍。

冈仁波齐，转山细致攻略

特邀作者：

沉烟

在亚洲乃至世界最神圣的山峰——冈仁波齐古老的朝圣路线进行徒步环游，征服一个海拔5630m的山口，这条路线是对意志和心灵真正的检验。

沿途会看到一些瑰丽的山峰景观，包括近距离接触宏伟如金字塔般的冈仁波齐峰，不过可能更大的惊喜是可以遇见朝圣者。

藏胞们们以双脚行进，一路吟诵祈祷；印度教徒骑在马背上，有牦牛队驮着他们的行李。

在转山旺季（6-9月）很容易看到这种亚洲式的、充满野性的西部风情。

藏胞们和印度朝圣者通常都很友善，平和亲切。

外转神山，依据不同人的身体状况和要求，一般情况下需要1-3天时间，我们按3天的行程来制作了这份攻略，1天转完神山的人当然一天就可以一次性囊括所有了，计划2天转完神山所不同的是，将第2天与第3天的行程合并便可以了。

冈仁波齐峰转山路线

冈仁波齐峰转山路线概览

时间：

2-3天

距离：

52km

难度：

中到高

起止点：

塔钦

最高点：

卓玛拉山口（5630m）

住宿：

喜马拉雅主题酒店神山店，大金活动板房、寺庙旅馆或藏胞们帐篷和民宿

概述：

冈仁波齐峰的转山环线是全世界最重要的朝圣路线之一。

在佛教传播以前，这里就已经成为了宗教圣地，在这里的徒步体验奇妙地融合了在藏区任何地方旅行所能蕴含的精神、文化以及物理距离方面的意义，这也能解释为什么它会有日益增长的吸引力。

在沿途邂逅藏胞们以及各国朝圣者也是该徒步路线的诱人因素之一。

对冈仁波齐峰转山的基本考量

计划去走这段52km的行程之前，有几个重要的问题需要考虑：

围绕亚洲最重要的神山，你是以一个佛教徒的方式去转山，还是以一个印度教徒的方式去朝圣。

首先，以何种方向行走？

佛教和印度教徒按顺时针方向行走。

如果你看到有人从对面走过来（逆时针方向），也别奇怪，他们是本教信徒，在佛教之前古老的西藏本地宗教——一种在西藏偏远地区仍然兴盛的宗教。

其次，打算走多久？

如果你信仰藏传佛教，就得计划只用一天时间来完成整个艰苦的行程，达成壮举需要黎明前就出发，很晚才能回到塔钦。

偶尔，也会有西方人效仿——现代版的民间传说甚至提到有个俄罗斯人在15天内走了13圈——不过平均下来，你不要期望会比藏胞们走得更快，大概14小时他们就能走上一圈。

印度教徒都得忍受一种以冰冷的玛旁雍错（神湖）之水浸泡的奇怪仪式，一般三天转完，晚上睡在哲热普寺和尊最普寺旁边专为他们搭建的帐篷里。

自助旅行者一般也是三天完成，更长的行程可以有时间到山峰的每一面去看看，比如游览冈仁波齐的北坡。

有些非常虔诚的藏胞们以嗑等身长头这种非常困难的方式完成全程，一圈下来需要大约3周，他们需要穿戴护膝和厚厚的手套。

你打算转几圈？

如果在出发前有端正的态度，罪负不是太大的话，转一圈能洗净一生的罪孽（可以在攀向卓玛拉山口的罪恶检验石处检验）。

不过藏胞们认为，3圈是一个更为完满的起始点，13圈是最起码的要求，只有转够了13圈才能被允许进入更高级别的路线修行，比如翻越康珠桑拉姆拉山口的捷径，或者到达神山南坡的内转经道（囊廓）。

真正的修行者应该转够108圈，可以立即涅磐成佛，所有前生后世的罪恶全都一笔勾销。

注重效率的人认为在满月时转山要比平常的效果更好，藏历马年转山的效果亦是如此。

最后一个问题是问问自己，也是最重要的，转完山后你期望能获得什么？

假设你不是佛教徒、本教徒或者印度教徒，无论赶上怎样的时刻，那些对于解脱的许诺都可能不会影响到你。

许多外国人到那的目的其实是期望体验神圣和深奥的事物，有点像坠入爱河的感觉。

所以，为什么不去呢？

也许不带着太多企图去触摸感受这条转经道才是最好的方式。

你还能体验到大自然的神圣非凡，或者仅仅带着美好回忆和若干漂亮的照片回家。

从圣路上所撷取的这任何一点一滴，对于我们来说，都已经足够。

冈仁波齐峰的转山路线不算复杂：

开始时穿过一片旷野，接着来到宽阔的河谷，翻越过海拔5630m的卓玛拉山口，再下降至另一个河谷地带，最后还是穿过最初的旷野回到起点。

这是直截了当、很完美的一个自然循环，很容易想象，上千年来它怎样成为朝圣者的至爱。

到达前甚至可以通过GoogleEarth查阅一下。

冈仁波齐峰适宜徒步的季节从五月中旬到十月中旬，不过旅行者最好对变幻无常的天气有所准备。

在一年中的任何时候，卓玛拉山口的雪都可能不期而至，夜间温度通常在零度以下。

从11月初到次年4月初，山口往往被冰雪所覆盖。

转山路线正变得越来越大众化（几乎处处都能证明这一点）。

每隔数小时通常能遇到途中的临时帐篷，售卖瓶装水、方便面和小食品，尤其是在萨嘎达瓦节和印度香客朝圣旺季。

当然，天然水源比比皆是。

注意事项之：

边境通行证

去神山圣湖前，一定要办边境通行证，否则无法通行。

一般写上阿里就行了，在内地不好办的话，可到拉萨后花100块钱左右（价格取决于你的沟通技巧）交于旅行社代为办理，一般情况一两天时间就可以取到。

注意事项之：

天气

每年4-10月是转山的季节，直到卓玛拉山口的被大雪封阻。

昼夜温差很大，阳光下和背阴处的差别也很大，因此衣服要多带，并随时增减。

白天山上并不感觉很冷，一件风衣、外套、内衣，一条外裤加绒裤就能应付了，主要是挡风。

以上说的是天气晴好的9月底至10月初。

由于海拔高，紫外线格外强烈，普通的防晒霜根本不管用，SPF越高越好。

尽量避免身体的任何部位直接接触阳光。

墨镜、薄手套必不可少。

手露在外面很容易被灼伤。

注意事项之：

吃饭

塔钦有几家简陋的汉餐馆，可以买到饼干和方便面等，但很难保证你的口味，最好提前预备一些。

每天至少吃上一顿热食，更容易恢复体力。

沿途的帐篷可以买到方便面和酥油茶。

如果请背夫，应该适时请他们喝茶。

可以带上炉头、气罐和火柴，打火机在这样的海拔经常工作不良。

多带些巧克力，葡萄干等小食品，除了饥饿时食用，也是赠馈转山的藏胞们的佳品。

每天至少需要饮用1L水，沿途有溪流可以补充，水很凉，一次别喝太多，喝的时候先在嘴里温一会再咽下，要是没有烧开就必须放入净水药片。

注意事项之：

住宿

神山西面的曲古寺，北面的哲日普寺和东面的尊最普寺都有住宿，哲日普寺前还新修了石砌的旅馆（希夏邦马宾馆）。

就是说不用带帐篷也可以，但马年转山宾客太多，若能住上需要侥幸。

除了三座寺庙，沿途有些藏胞们的帐篷点也能提供住宿。

无论是否住帐篷，睡装都应该带上，防寒，以及卫生。

注意事项之：

携带物品

背包

理论上带着人民币就行。

但考虑到沿途补给少，有必要带一些物品以应付最坏的情况。

睡袋：

必须带。

温标稍低些（0℃至-10℃）的羽绒睡袋可以让你睡得舒适。

衣物：

转山季节一般需带能抵御-5℃至-10℃度的衣物。

如保暖内衣、绒衣绒裤、冲锋衣、遮耳帽、手套、棉袜等。

高帮登山鞋：

虽然路不算难走，但大都是石块路，所以高帮登山鞋可以较好地保护脚踝，避免崴脚，在徒步活动中，崴脚是必须尽量避免的。

登山杖：

虽然非必须，但有的话在上山中可以省力10%-15%，下山时可以保护膝盖。

而且近年来冈仁波齐野狗巨多，有个“打狗棒”也会心中踏实。

太阳镜：

太阳镜或雪镜，雪光和阳光很强，保护眼睛是必要的。

干粮：

转山期间每天要保证吃上三顿。

可以多带一些，以防万一，多了可以送人，碰上意外没的吃就惨了。

可带点坚果或者巧克力这些高能量的小零食。

炉头：

可以带上。

总吃冷食不行。

能喝上开水、煮点方便面，可避免生病、恢复体力和精神状态。

药品：

救命的东西，多带点。

相机：

这个不用多说。

多带卡，电池充好电。

注意事项之：

高原反应

塔钦海拔4560m，转山过程中最高点卓玛拉山口5630m。

对高原反应要有足够的重视，来神山之前至少应该有4000m以上的经历，了解自己的高山反应情况及适应的能力。

从拉萨一路走来，因当对高反也适应差不多了，过度的恐惧也没有必要，一定要有正确的心态来应付，不卑不亢。

之前每天都尽量休息好，转山时步伐缓慢而稳定，不要过度兴奋，尤其是翻越卓玛拉山口，上升不要太快，多休息，早点出发。

出发前大量饮水，高山上空气又干又冷，出汗和呼吸都会在不经意的时候导致脱水。

不要饮酒。

防止感冒，注意饮食卫生，带上足够多的常用药。

放松心情，很多时候高山反应是在你“期望”它出现时出现的。

头痛可以吃些阿斯匹林、散利痛。

若是症状持续或加重，同行同伴责任帮助同伴迅速下降海拔，或者向藏胞，或景区或当地部门请求支援。

转山第一天：

塔钦-哲热普寺6h/20km/200m爬升

徒步20km。

塔钦-曲古寺：

海拔缓慢上升，有小坡，较容易。

曲古寺-哲热普寺：

海拔缓慢上升，有小坡，较容易。

时间估算：

塔钦

→

曲古寺

2-3h

曲古寺

→

哲热普寺

3-4h

总计

5-7h

早饭尽可能吃饱吃好，补充足够的能量。

然后尽早开始转山。

在塔钦西侧，开始的路线很容易辨认。

离开身后小镇，向西穿过巴嘎草原，广袤的沙地上缀着绿色斑块，像一件巨型的迷彩夹克。

北面，东西走向的山脊挡住了你眺望冈仁波齐的视线，不过，在东南方向可以清晰地看到纳木那尼峰（7728m）。

阿比峰和其他尼泊尔山峰出现在南方，西南方向尖尖的双子峰则是印度的卡美拉峰（7756m）。

从塔钦出发4km后，线路越过山脊的西南沿到达一个玛尼堆（4730m），玛尼堆饰以经幡。

到此意味着能够看到冈仁波齐的南面，或者说可以看到绿宝石一样的拉昂错了，这也是线路的第一个朝拜点。

很快，路转向北方进入荒凉的拉曲峡谷。

从这开始一直到哲日普寺，狭窄的拉曲都能提供稳定的饮水供应。

不过请注意观察有时从悬崖峭壁流下注入拉曲的水流，这是最好的水源。

在这里峡谷显得很开阔，可以看见前方经幡柱高高的旗杆（4750m），走到那需要1h。

经幡区（大金）是西藏最重要的节日——萨嘎达瓦节庆祝时的最重要地点之一。

印度教徒在此下车开始徒步旅程。

这儿有点嘈杂、脏乱和尘土飞扬。

经幡柱西边是两腿佛塔。

对朝圣者而言，从小佛塔的拱门下穿过能得到保佑，而有罪的人则无法通过。

从两腿佛塔向东短暂的爬坡就到了84位大成就者（在觉悟上达到很高境界的密宗修行者）的天葬台，这是一块巨大的红色岩石平台，有许多挂着衣服、鞋子、头发的玛尼堆。

传说佛带着500弟子运用法力从印度飞来此地。

转山路上有3处佛的脚印，其中之一就在这里，不过很难找到。

小心地从天葬台下到谷底，两侧是耸立的红色峭壁。

峡谷在一个叫色雄的地方显著变窄。

现在可以清楚地拍摄到冈仁波齐峰了，停下来注意看东边的山脊。

经过一些残破的佛塔和长长的玛尼墙后，来到一座横跨拉曲的小桥（4710m）。

小桥就在曲古寺下面，大概距离经幡柱1h路程，距离塔钦约3h。

曲古寺（4820m）由噶举派尊者郭仓巴建于13世纪，位于峡谷岩壁西侧的高处，隐秘地依附于岩石背景中，你甚至可能都没注意到它的存在。

冈仁波齐峰的寺庙在文革期间都遭受过破坏，曲古寺第一个被重修。

在寺里找找一个放在神坛上的玻璃匣子，里面存放着一个备受崇敬的大理石雕像，叫做曲古无量寿佛，最初来自印度，据说会开口说话！

还有一个银饰海螺。

神坛旁边还有一个铜罐和象牙，供品来自不丹的寺庙。

从曲古寺能看到冈仁波齐极具震撼力的西壁。

寺的下方有难以辨认的隐秘象洞，是莲花生到冈仁波齐修行时住的地方。

峭壁下是拉曲。

在朝圣旺季，一些临时帐篷会搭建在寺庙下的河流对岸，售卖食物（方便面和小零食）和饮用水。

从曲古桥开始，路线沿着河岸分成东西两条，两条路都能走