中国现当代文学复习资料参考文档格式.docx
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新思潮派（中央）、动力派、新生命和改组派、新月派社会剖析小说的五大看点：
宏大叙事（重大题材、与历史同步）+蛛网结构（线索交错、情节复杂、人物众多）+人物群象（民族资本家、时代新女性）+多重性格（在社会关系中呈现人物多重性格）+社会文件（政治与艺术的矛盾：
典型的茅盾之矛盾）其他小说:
农村三部曲、《林家铺子》、《霜叶红于二月花》、《腐蚀》等。
知识性提示：
《蚀》三部曲：
《幻灭》、《动摇》、《追求》+农村三部曲：
《春蚕》、《秋收》、《残冬》茅盾的小说的五个转向其一：
人生派现实主义到革命现实主义其二：
横截面生活体验到全景式史诗结构其三：
感受优先到理性（分析）优先其四：
乡土文学到都市文学其五：
短篇小说到长篇巨制
◆老舍（1899—1966）
1、书写立场：
其一：
民间立场（非官方、精英）;
其二：
不跟潮流;
其三：
探索现代文明的病源;
其四：
文化批判（非阶级、社会）;
其五：
乡土中国中的小市民2、作品看点
市民形象系列老派市民—新派市民—正派市民—贫民京味北京故事—北京民俗—北京幽默—北京语言3、骆驼祥子讨论：
祥子为什么会堕落？
小农思想：
"
以家为单元"
——宗法都市文化：
以个人为中心——制度自我救赎（道德滑梯）祥林嫂的自我救赎；
祥子的自我救赎
◆巴金（1904—2005）巴枯宁-克鲁泡特金、无政府主义者-人道主义者-叛逆的战士、固执的单纯与激情
1、《家》与巴金早期小说
主要看点：
家族寓言其二：
两类青年形象其三：
青春话语
2、后期小说的风格转型
第一：
由激情到沉郁
第二、青春话语到生存剖析
第三、无政府主义到人道主义
爱情三部曲：
《雾》、《雨》、《电》激流三部曲：
《家》、《春》、《秋》
人间三部曲：
《憩园》、《寒夜》、《第四病室》
◆沈从文（1902—1988）
小说特色
1、沈从文小说的内在结构：
乡村/都市的二元对立A乡村牧歌（唯美的乡土文学）a湘西美色的渲染b表现湘西的人性之“常”c表现湘西的人性之“变”d人性美的挽歌B都市批判（唯丑的都市文学）a人性的变态b道德的虚伪c生命的萎顿C小说特色a传奇性b情绪体操c冷铺叙+冷抒情d景物即人e鬼魅（巫鬼文化）f本色语言
D文化救国不认同社会革命、阶级解放——革命性改造中国；
认同从精神上人和人的生命质量的改造，进而达到改造整个民族的目标。
2、《边城》自然美·
人情美·
人性美、文化焦虑（牧歌）
最完美的开局，完美结构却不可持续，水晶文学：
小说开端是美的极致，越读越不安牧歌文学：
在现代社会中，对自然、田园生活的向往和美的形式
◆左翼小说1、左联及有左联倾向的小说家群。
在意识形态书写的同时，一些作家仍能凭借自身的艺术才华调整创作姿态，不时地跳出概念化的局囿，如：
丁玲、萧红、沙汀、艾芜等（其他著名左翼小说家还有：
蒋光赤、洪灵菲、胡也频、张天翼、萧军、柔石、蒋牧良、吴组缃、叶紫、端木蕻良等）丁玲——女性主义的“革命女作家”---《水》《母亲》《太阳照在山岗上》等萧红——无奈呻吟的女性主义书写沙汀和艾芜——巴蜀文坛的“双子星座”
2、沙汀和艾芜创作的比较：
其一，关注生活的侧重点不同沙汀——专注于现实阴暗面的暴露（对丑的敏感）：
批判性艾芜——关注于展示人性的真善美（对美的敏感）：
歌颂性其二，形象塑造不同沙汀——“官吏-劣绅”形象系列艾芜——游民形象系列其三，创作方法不同沙汀——冷峻的现实主义
艾芜——有浪漫主义精神的现实主义其四，地域特色不同沙汀——典型川味小说艾芜——异地风情小说其五，美学品格不同沙汀——喜剧意识艾芜——悲剧意识
◆京派与海派小说1、京派小说：
围绕《大公报-文艺副刊》和《文学杂志》创作的小说家群：
沈从文、凌叔华、废名（《桃园》禅意）、芦焚（师陀）、林徽音、萧乾等2、海派小说：
一指有上海地域特征的所有小说创作（包括政治化的左翼小说、都市化的新感觉派小说、商业化的通俗小说）；
二指“新感觉派小说”可调整为：
新感觉派小说+部分通俗小说（穆时英、刘呐鸥、施蛰存、黑婴、禾金等）+（张资平、叶灵凤、曾虚白等）
杂志：
《文学工厂》《无轨电车》《现代》（为施蛰存主编）3、京派、海派之比较：
其一，两种文化视野乡土文化/都市文化其二，两种历史观“常”/“变”其三，两种拿来主义西方文化的本土化/复制西方文化其四，两种美学风格诗意/惊颤复制西方文化例]施蛰存的精神分析小说
（弗洛伊德学说的小说演绎）一、性冲动（《四喜子的生意》、《春阳》）二、性变态（《石秀》）三、人格冲突（《鸠摩罗什》）四、无意识动机分析（《梅雨之夕》）
◆李劼人（1890—1962）
1、大河小说：
《死水微澜》、《暴风雨前》、《大波》2、值得注意的看点：
A历史价值B民俗价值C袍哥文化（民间帮派）D内地洋教民生活E本土女性主义F中国的左拉3、反思：
历史应该艺术地回首
◆通俗小说（自学）
注意本时期通俗小说的雅俗互动、交融的变化。
三、本时期的诗歌创作1、中国诗歌会诗概况（意识形态化）参考P271—276时间:
成立1932年；
性质:
左联领导下的一个群众性诗歌团体
地点:
上海北平、广州、东京
特点：
A、及时迅速地反映时代重大事件，表现工农大众及其斗争B、强调诗的意识形态化
C、采取直接描摹现实的艺术表现方式
代表诗人:
殷夫（前驱诗人）、诗歌会发起人：
穆木天、蒲风、杨骚、任均（卢森堡）等人
2、后期新月派创作（陈梦家、方玮德、孙大雨、邵洵美等）A对格律的松动
B提升诗意的地位（超越形式第一性）
C纯诗立场
D情绪的颓丧E抒情的内倾F形式实验（商籁体）3、现代派诗歌群（戴望舒、卞之琳、废名、何其芳、禾金、金克木、李广田、林庚、玲君、路易士、施蛰存、史卫斯、南星等）诗歌特色（赏析题）
A形成原因a象征诗派的推动b新月派的推动c客体论倾向发展的结果d《现代》等杂志的促进B流派特征a人员特征（时代的幻灭者和愤世者）b创作方法（现代主义）c总体倾向（内省、向内转）
C内容特点
a荒原意识b寻梦意识c倦行意识D艺术特点a审美对象的日常化b诗情的智化倾向c诗体散文化E对象征诗派的发展a现代意识的自觉与强化b中西诗艺的自觉融合（PPT）c对晦涩的理论自觉（PPT）
d创作与理论的统一四、本时期的散文创作1、以鲁迅为代表的杂文（批判）及左翼散文（社会关怀）其他作家：
巴金、萧红、郁达夫、瞿秋白、巴人、柯灵、聂绀弩、曹聚仁、方志敏等；
2、林语堂的幽默闲适小品文（超远）3、“京派”散文（独语）代表作家：
何其芳、沈从文、李广田、吴伯箫等；
4、“开明”派散文（思考）代表作家：
丰子恺、夏丏尊、叶圣陶等；
5、以夏衍为代表的报告文学（纪实）6、其他作家：
矛盾、宋之的等。
五、本时期的戏剧创作1、曹禺的戏剧创作提示：
主题的复杂性、象戏与非戏、艺术的丰富性2、广场戏剧无产阶级戏剧、红色戏剧、国防戏剧、农民戏剧等。
3、剧场戏剧夏衍、李健吾、袁牧之、宋之的、陈白尘等人的戏剧创作
曹禺（1910—1996）原名万家宝，字小石，祖籍湖北潜江，生于天津一个没落的封建官僚家庭，中国现代杰出的戏剧家，著有《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》等著名作品。
他一生共写过8部剧本。
“曹禺”是他在1926年发表小说时第一次使用的笔名（姓氏“万”的繁体字的“草”字头谐音“曹”）
4、为什么说曹禺标志着中国戏剧史的成熟其文学史意义是什么？
（曹禺话剧的主要特点）
a）曹禺的话剧显示了独特的艺术结构，他的剧构思精巧。
戏剧冲突紧张、剧烈。
他将国外话剧的结构方式运用于中国话剧的创作中。
b）塑造的人物形象都是立体式的，个性丰满、鲜明而复杂，每个人物都有一台戏。
c）在语言上具有强烈的舞台表演性，色彩浓烈、风格明快，同时又精炼含蓄、意蕴深厚，充满诗歌的韵味。
其剧作台词的动作性，不同于那些依附于事件的进展上的表面的动作性，而是建立在性格与冲突的统一基础上，有深刻的内在依据。
d）始终关注人的命运之谜，使其做平披上了一种神秘的色彩，这种对人的命运之谜的执着探索是所有冲突的底蕴，显示了曹禺话剧创作的真正思想深度和艺术价值。
第三个十年（1937.7---1949.5）
一、本时期的文学思潮与运动
1、文学运动
a）诗歌朗诵运动（倡导者：
吕骥、锡金、高兰等）
b）街头诗运动（田间、邵子南、史轮、朱自清等）
c）通俗文学运动（老舍、张天翼、艾芜、沙汀、田汉等）
d）报告文学运动（以群、长江、王西彦、骆宾基等）
e）短剧运动（夏衍、沈西苓、荒煤、龙兢等）
f）政治讽刺诗运动（袁水拍、臧克家）
g）新秧歌运动（共产党根据地）
h）新歌剧运动，如《刘胡兰》《白毛女》等
重点知识：
活报剧（名词解释）三出代表作是《三江好》《最后一计》《放下你的鞭子》，追求表演逼真性。
2、文艺论争
a）关于与抗争无关的论争
b）关于“暴露与讽刺”的论争
c）关于“民族形式问题”的论争
d）关于对“战国策派”的论争（陈铨、林同济）《战国策》《战国副刊》
e）关于现实主义问题的论争（对《论主观》的批评，主观战斗精神与个人人格力量的较量，谁也无法做到真正的绝对的客观、受个人主义方向引导，因而招致大量原教旨理论家的批判论争）
f）关于文艺自由的论争（第三种力量，既不左翼也不属官方，类似于“英美派”自由知识分子力量，超越意识形态层面，观点：
要求文艺独立性与创作自由）
与抗争无关、战国策派（名词解释）
二、本时期的小说才创作
A.抗战小说
丘东平、萧乾、姚雪垠、张恨水（抗战加多角恋、通常言情框架下加入抗战内容）、端木蕻良、刘白羽、邵子南、杨朔、孙犁（自然空灵诗意背景下的战斗、关注描写乡村女性英雄形象、人格力量）新章回体小说等
B.暴露讽刺小说
张天翼、沙汀、艾芜、茅盾、巴金、张恨水（《八十一梦》《五子登科》，五子指的是房子、车子、女子、条子、金子）、黄谷柳（《虾球传》、师陀（芦焚、代表作《觚》《结婚》《荒野》等，其中《果园城记》十八处人间悲剧，国统区官员生活腐败、国统区黑暗生活）
C.新通俗小说
徐訏、无名氏（《塔里的女人》、《海艳》）、张爱玲（女性主义、女权主义思考）等
徐訏，浙江慈溪人，代表作《鬼恋》，鬼的生活比人的更加单纯有憧憬。
表面通俗，实在作品内在严肃，哲学探讨存在主义。
《风萧萧》，女主：
中日美三国间谍一枚，男主：
地下工作者，探讨人生最理想的境界。
D.知识分子小说
路翎+郁茹（探讨知识分子的路在何方）、骆宾基+钱钟书（知识分子本身的问题，如性格缺陷、人性弱点、困惑）、思基+书君宜（知识分子要向工农大众学习）等
E.解放区生活小说
赵树理（小说特点：
民间兴起、对乡村生活有绝对的了解、利用评书的外在形式、方言运用、幽默）
丁玲、周立波（知识界作家解放区生活，土改，丁玲《太阳照在山岗上》周立波《暴风骤雨》等
新章回体小说（名词解释）
张爱玲的小说
1、一般解读
从内容上看
a）婚恋题材《倾城之恋》《金锁记》《红玫瑰与白玫瑰》等
b）富家生活
c）变态性心理
d）细节描写如《色戒》
e）苍凉的悲剧感
草蛇灰线（名词解释）
从手法上看
a）通俗性
b）动态的心理描写（静态的分析+语言对话+动作）
c）意象的营造
d）烘托与铺垫
e）暗示与伏笔（草蛇灰线）（最早出现于中国古代的风水书中，山势也，谶语、照应、反复）
f）蒙太奇（相似蒙太奇，场景之间的连接，文字呈现画面感，动皆动，静皆静）
1、张爱玲小说的女性主义解读
张爱玲女性主义虚实两大策略
1）焦虑书写（通过女性焦虑的呈现表现女性的悲剧性处境）
情爱焦虑（指向男人情感的不可靠）
时间焦虑（指向男人需求的容颜的不可靠）
生存焦虑（指向男人以来的不可靠）
焦虑塑造的压抑、歇斯底里、疯狂、变态女人皆由男权社会中心造成
2）去势书写（通过无势男权形象的塑造表现女性的愤怒与反抗）
无父文本（父亲缺席、女人当家、放逐排斥男性家长）
肢体残障的男人（男人是废物，如曹七巧的老公、儿子江长白）
精神残障的男人（男人是小人，不务正业、矿嫖滥赌、婴儿化，比女性还女性化---《花雕》中吃软饭的郑先生，甚至于内心丑陋精神意义上的低矮丑陋）
残障男人意味着男权中心的荒诞、虚幻、男人不再是顶天立地、阳刚伟岸的大丈夫形象
张爱玲女性主义叙事的双重批判
与其他女性作家比较：
庐隐-----只有女性焦虑的叹息
a）丁玲-----只有去势（男性批判）的冲动
肖红-----只有女性命运的悲鸣（还是焦虑）
张爱玲笔下的女性也是不完美有缺陷的，在颠覆、消解男权同时反省女性自身缺陷。
2、民间叙事解读
关注民间情爱和女性命运（不官方、不文化精英、不宏大叙事）
通俗小说的手法、民间风俗的捕捉体现民间立场
3、视觉叙事解读
画面、色彩、意象、蒙太奇、动作性（如心理分析的动作呈现等）
《围城》
1、艺术看点：
复义结构（绝对呈现）；
学者笔法（吊书袋、议论）；
对人性的深入分析；
多样化的戏剧手法（比喻中的讽刺、旁敲侧击、挖苦性的反讽、俏皮话、漫画、情景喜剧等）
2、围城的贡献
a）围城困境的启示：
永远没法超越人生困境的困扰；
永远无法超越人类自身人性弱点的困扰；
无法真正意义上逃出困境（永远在折腾）
b）反英雄形象的塑造（有缺陷的好人），如方鸿渐更贴近生活中的真实人。
c）学者笔法（百科全书式的特点）
d）戏剧方式（手法多样化，达到诡异刻薄奇趣的效果，不同于鲁迅的沉郁，老舍的温厚，沙汀的夸张）
《围城》的立意（简析题）
三、本时期的诗歌创作（现实主义诗歌）
1、艾青，蒋正涵，浙江金华人，重提“诗歌的散文美”的观点，基于客观现实性生活情境创作
2、七月诗派：
贺敬之、方冉、田间、留汉、绿原《七月杂志》《七月诗丛》《七月文丛》
3、中国新诗派（九叶派）
4、根据地诗歌（阮章《漳河水》，李季《王贵与李湘湘》，民俗风叙事诗，探索利用民间资源、集邮形式写新诗歌，如信天游、小曲、民歌等）
5、国统区诗歌（政治讽刺诗，作为运动展开）
九叶诗派
九叶诗派:
（中国新诗派）是抗战后期和解放战争时期的一个具有现代主义倾向的诗歌流派。
代表诗人：
杭约赫辛笛陈敬容郑敏唐祈唐湜杜运燮穆旦袁可嘉。
主要刊物有《诗创造》《中国新诗》。
九叶诗派在文学观念上首先主张的就是“人的文学”、“人民的文学”和“生命的文学”的综合。
他们既反对逃避现实的为艺术论，也反对扼杀艺术的唯功力论，而企图在现实和艺术之间求得恰当的平衡。
因此他们强调反映现实与挖掘内心的统一，诗作视野开阔，具有强烈的时代感、历史感和现实精神。
在艺术上，他们自觉追求现实主义与现代派的结合，注重在诗歌里营造新颖奇特的意象和境界。
他们承接了中国新诗现代主义的传统，为新诗的发展做出了贡献。
A名称问题
先称中国新诗派《诗创造》《中国新诗》，名称由来：
主要代表是以上九位；
81年，江苏出版社出版诗集《九叶集》
B形成原因（抗战、内战阶段）
a）据袁可嘉回忆，成员以学生为主，并未直接参与到当时的斗争去，看到了某些已经带有现代主义倾向的诗歌创作。
b）在校学生，收封闭的校园环境以及外国文学课程的影响，学术性环境影响、大学教育如课程研读艾略特的《荒原》等
c）当时直接面对面接受某些西方现代主义文学作家理论家的影响，比如学术讲座、辛迪和郑敏出国留学（辛迪曾直接面对过艾略特等人）
d）文学内部规律逻辑方面对现实诗歌的反思，力图改变中国新诗的两大矛盾（说教与感伤），改变现实诗歌困境的思考，超越这些问题向艺术更合理的方向发展
e）艺术观念清晰反思
B艺术观念（清晰反思）调整四点集中表现于袁可嘉一系列研讨诗歌创作理论的作品中
a）艺术与社会政治的平衡联系，强调艺术独立性，又不可画地为牢、池鱼离水（反对“为艺术而艺术”的纯粹是个，同时反对诗歌工具论）
b）个人与群体的联系，是人应该反对“唯我”，同时，又反对“无我”即螺丝钉精神（突出强烈的自我意识中同样强烈的社会意识）
c）强调诗与生活的合作统一，诗歌是生活形式表现于语言形式，诗一方面要有人生现实性，另外更要尊重诗歌的实质（偏于艺术、偏于现实的两种性向的综合是九叶派诗歌的特点）
d）强调诗的包容性，要用包容的诗来取代排斥的诗，来完成一首诗的最大量的意识活动的内容。
包含的诗，如莎士比亚的诗句、约翰多恩的玄学诗歌，包含多种冲突、矛盾，矛盾中求统一的辩证（包含诗=现实（紧密把握当前世界）+象征（更为含蓄表现）+玄学（哲学意味、敏感多思、机智流露、思想亮点）；
排斥的诗，如西方十九世纪唯情的浪漫诗歌、十八世纪唯理的说理诗歌。
C内容上的现代主义特征：
a）毁灭与复活的母题，如杭约赫《启示》“一粒星的陨落，一个蛋壳的破裂，走向一个新的世界”；
郑敏《时代之死》“他人的生来毁灭自己，牺牲自己获得整个人类的复活”;
杭约赫《复活的土地》“毫无人性的饕餮的海，贵族的天堂穷人的地狱，走向复活的最后一场战争正在袭来”
b）现代文明批判，如穆旦《城市的舞》，描写苏州河周边地区的景象（臭水沟、大垃圾场、昏暗的天空、刺耳的喇叭声、涌动的人流）、市民状态（空虚变态、懒散虚伪、精神异化的状态）
c）人与人的隔膜。
如杜运燮《寂寞锁自来》“呼喊落在寂寞的山州里，你像打了自己一记空拳”
d）痛苦的自觉性（内心冲突的自觉，是西方现代诗歌的基调），如穆旦的《控诉》（我们做什么、生活永远诱惑着我们、内心反省、内心冲突、自我焦虑）
D形式上的现代主义特征
a）里尔克诗风的影响（静观、玄想、哲思），探索内心，感情波动借兑于客观对象，注重对事物本质的了解，不止于外形描写
b）艾略特的诗歌风格的影响（客观关联物、思想知觉化、反抒情）
c）奥登诗风的影响（悲剧性幽默即反讽、心理刻画、比喻奇特），前两者分别如杜运燮的《追物价的人》《善诉苦者》。
四、本时期的散文创作
报告文学、杂文、小品散文
五、本时期的历史戏剧
历史剧、孤岛戏剧、大后方戏剧、根据地戏剧、广场戏剧、剧场戏剧等
新感觉派新感觉派小说是20世纪我国第一个被引进的现代主义小说流派，主要作家有施蜇存、刘呐鸥、穆时英，此外还有黑婴、禾金等。
1928年刘呐鸥创办《无轨列车》半月刊，开始了对日本新感觉主义文学的介绍,最早尝试新感觉派的艺术追求，1932年至1935年，施蛰存主编大型文学期刊《现代》，为新感觉派小说提供了重要的发表阵地，新感觉派小说得以成长为中国最完整的现代主义小说流派。
八事胡适在《文学改良刍议》中提出文学改良“须从八事入手”：
一曰：
“须言之有物”。
二曰：
不摹仿古人。
三曰：
须讲求文法。
四曰：
不作无病之呻吟。
五曰：
务去滥调套语。
六曰：
不用典。
七曰：
不讲对仗。
八曰：
不避俗字俗语。
三大主义推倒雕琢的、阿谀的贵族文学，建设平易的、抒情的国民文学；
推倒陈腐的、铺张的古典文学，建设新鲜的、立诚的写实文学；
推倒迂晦的、艰涩的山林文学，建设明了的、通俗的社会文学。
三美闻一多在1926年5月发表《诗的格律》一文，提出新格律诗理论主张，核心是讲究诗的“三美”——音乐美：
指音节和韵脚的和谐，一行诗中的音节、音尺的排列组合要有规律；
绘画美：
指诗的辞藻力求美丽、富有色彩、讲究诗的视觉形象和直观性；
建筑美：
指节与节之间要匀称，行与行之间要均齐，从诗的整体外形上看有整齐之感。
（名词解释）
爱美剧1921年5月，五四文学革命后最早的话剧社团“民众戏剧社”成立于上海，由郑振铎、欧阳予倩、陈大悲、沈雁冰、熊佛西等十三人发起，并发表宣言，明确了戏剧的“为人生”而创作的任务，5月，该社创办《戏剧》月刊，这是现代文学史上第一个专业性戏剧杂志。
民众戏剧社主要做两个方面的工作：
（1）抨击传统旧戏和堕落的文明戏；
（2）提出戏剧理论建设的问题，主要是针对戏剧商业化、庸俗化的弊病，大力倡导“非营业性质的，提倡艺术的新剧”，即陈大悲倡导“爱美剧”。
辛亥革命以后欧阳予倩、洪深、顾仲彝等人创办了“戏剧协社”等业余剧团，时称“爱美剧”，是根据“业余”的英文译音而来的。
那时候，这是最时尚的事，牵着年轻人的崇拜和狂热的心。
而最最领风气之先的是那些在台上演出的演员。
他们自己写剧本，改编别人的剧本，甚至编导客串角色，他们的乐趣首先是为了自己的爱好，喜欢的东西——倘若现实中还没有，或还不成熟，就去创造它完善它。
他们用才智和热情创建着“时尚”，可对此他们当时并没有多少在意。
英文Amateur的音译，意为非职业戏剧，不以营利为目的。
活报剧以应时性、时事性为特征的戏剧类型。
这类剧目能及时反映时事以达，到宣传的目的，就像“活的报纸”。
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