江西省学年高二上学期第二次月考历史试题 Word版含答案Word下载.docx
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A.儒家学派B.道家学派C.法家学派D.墨家学派
5.《汉书·
夏侯胜传》：
“胜每讲授，常谓诸生曰：
士病（害怕）不明经术（儒家经典），
经术苟明，其取青紫（高官）如俯拾地芥耳。
”导致这一现象的主要原因是
A.儒家思想正统地位的确立
B.儒家思想有助于提高政治地位
C.儒家经典推动科举制度发展
D.儒家经典成为科举考试的主要内容
6.素菜在我国历史悠久，但成为一个菜系，则是在汉代以后。
《齐民要术》中有素食专辑，
宋代则出现了越来越多的素食专著。
出现这种现象的主要原因是
A.农业发展滞后B.新的思想因素
C.专制统治干涉D.商品经济推动
7.司马光主张女子可以读书，范仲淹曾把守寡的儿媳嫁于学生王陶为妻，程颐也把丧夫之
后的外甥女再嫁他人，少女时代的李清照无所顾忌地饮酒和旅游，南宋孝宗更亲自出面为
一个两度嫁夫的妇人主持葬礼。
这些事件说明当时
A.理学思想尚未占据统治地位
B.封建统治秩序开始崩溃
C.商品经济发展致使物欲泛滥
D.理学思想遭到普遍抵制
8.在清人赵翼所写的《廿二史札记》中，作者提到“元末殉难者多进士”的现象。
书中描
写到：
元代是一个少数民族统治汉族的朝代，但在元王朝行将灭亡的时候，殉难的人仍以
汉族进士居多。
这一现象可以用来解释
A.少数民族政权元朝灭亡的原因
B.元朝知识分子地位降低的原因
C.理学对读书人的影响
D.商品经济发展的影响
9.柳宗元《封建论》指出；
秦始皇建立帝国，以郡县取代封建，固然出自“一己之私”，
却成就了“天下之公”。
黄宗羲《明夷待访录》批评皇帝是“以我之大私为天下之公”，
以满足君主“一己之私”。
以下对柳、黄二人的观点，理解正确的是
A.柳宗元肯定帝制的合理性
B.黄宗羲继承和发展了柳宗元的思想
C.二人观点的内涵不同，都有其合理性
D.两种观点恰好相反，后者正确
10.史学家评说黄宗羲思想“根本上不脱儒家思想道路，却将儒家政治、社会观推演为一具民本精神之制度化蓝图……若以为其所论仍与‘现代’不侔（相当）而定其为无新见，则失于以‘现代’事物为绝对尺度”。
下列黄宗羲思想中属于“新见”的是
A.民本思想B.保留君主制
C.工商皆本D.君主专制是天下之大害
11.黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。
这说明明清时期的早期启蒙思想
A.根植于高度繁荣的农耕经济
B.适应了君主专制统治的需要
C.本质上是传统思想的继承发展
D.动摇了宋明理学的统治地位
12.战国时期中国的纵横家善于游说，使国君采纳建议；
古希腊的智者学派却善于演讲和
辩论，使大众接受自己的主张。
这种修辞差异
A.由地理环境决定
B.与两者不同的政治制度有关
C.由经济形态决定
D.与两者文明程度的高低有关
13.希波战争时代的希罗多德（约公元前480年-约公元前425年）在记述几场重大战斗时始
终未提神的干预和帮助，同荷马（约前9世纪-前8世纪）笔下的特洛伊战争恰成鲜明对比。
这一历史变化体现了
A.人文精神的兴起B.工商贸易的繁荣
C.民主政治的形成D.历史叙述的科学
14.15世纪有西欧学者提出：
“这个世界和它的所有美好事物看来是由全能的上帝为了让人使用而首先创造与构建起来的……人有知识和能力去统治它、管理它”，“我（上帝）既没有使你进入天国，降入凡尘，也没有让你死亡或永生。
归根到底，……你是你自己的自由的创造者和塑造者”。
对上述材料理解最准确的是
A.批判了中世纪的神学蒙昧B.动摇了民众的宗教信仰
C.借助神威阐扬新型人本观D.冲击了教会的思想禁锢
15.下面是两幅欧洲不同历史时期的《三女神》画像。
这种变化
A.打破了对罗马教会的迷信
B.肯定了人的现实价值
C.标志着理性时代的到来
D.冲击了封建专制统治
16.1989年美国修订的《道德改革法》规定：
总统、副总统、国会议员、联邦法官及行政、立法和司法三大机构的工作人员，必须在任职前报告自己的财产状况，上任后还须按月申报。
……财产申报资料向社会公开，供大众查阅复印，以便接受社会监督。
若存在灰色收入，就会被治罪。
该材料体现了启蒙思想的
A.社会契约B.主权在民C.自由平等D.反对私有制
17.文艺复兴和启蒙运动是欧洲历史上资产阶级的两次思想解放运动，后者发展了文艺复兴时期的人文精神，主要表现在
A.反对教会的权威B.提倡追求自由、幸福和物质享受
C.充分肯定人的价值和尊严D.提出资本主义社会的构想
18.文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的相同点是
A.崇尚理性和科学的结合B.解放了思想
C.坚持国家权力高于教会D.设计了未来理想的社会制度
19.有人将明清时期的中西方科技比喻为“近代科学的晨光和传统科技的晚霞”。
这里的“晚霞”是指
A.集大成的古典科技巨着相继问世 B.官方编撰的大型图书成就突出
C.早期反封建的民主启蒙思想出现 D.中国古典小说蓬勃发展
20.在西方，火药、指南针和印刷术对于推翻封建统治、开拓世界市场、推动科学革命发挥了重要作用，但它们在明清时期的中国却未能推进社会革命。
其重要原因之一在与于当时的中国
A.固守农耕自然经济生产方式B.受到西方殖民者侵扰
C.国家分裂、国力衰弱 D.经济停滞倒退
21．毛泽东终生喜爱屈原的《离骚》和以《离骚》为代表的楚辞，下列说法错误的是
A.《离骚》是一首宏伟壮丽的抒情长诗
B.楚辞是当时流行于南方的新诗歌体裁
C.《离骚》风格浪漫，充满奇特幻想
D.楚辞创作才用质朴的现实主义手法
22.清朝赵翼说：
“李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。
江山代有才人出，各领风骚数百年。
”中国古代在“李杜”之后各领风骚的文学形式有
A.楚辞、元曲、明清小说
B.南戏、元杂剧、京剧
C.宋词、元曲、明清小说
D.宋词、明清小说、京剧
23.小说逐渐成为明清文学的主流，下列各项与之无关的是
A.新兴工商业城镇兴起
B.小农经济解体
C.市民阶层崛起
D.商品经济发达
24.梅兰芳是江苏近代文化名人（下图），著名的戏曲艺术表演大师，他所代表的剧种
A.由元代散曲演变而来
B.由杂剧和汉剧融合而来
C.兴盛于康乾时期
D.被誉为中国戏曲艺术的国粹
25.古代中华儿女曾经创造出辉煌灿烂的中华文明，西欧有一名谚：
“中国人的头，阿拉伯人的口，法兰西人的手。
”结合古代科技史对此理解不正确的是
A.中国人利用自己的勤劳智慧创造了领先世界的科技成就
B.阿拉伯人在东西方文化交流中起了桥梁的作用
C.欧洲人善于使用但不会创造新技术
D.欧洲人吸收和借鉴中国科技成就，并将之用于生产与社会
第Ⅱ卷（选择题共50分）
二、非选择题（本大题共3小题，第26题16分，第27题18分，第28题16分，共50分）
26．（16分）阅读材料，回答问题
材料一希腊人文主义体现出一种“重人”的思想，这一时期的思想家们将哲学追求集中在认识人自己这一命题上，要认识自己，人必须有知识才能达到真善美，强调对单一个体进行的理性思考，认为可以通过知识的教化而与自然区别开来。
材料二历史学家无从否定理学家增强了以后中国儒生的正直观念和坚决的态度……在这前提之下，他们的主静与主敬，和西方文艺复兴时的人物观感不同。
后者自由思想之展开，与当日趋向商业化的运动同时。
与之相较，宋朝的哲学家和他们无数的僚友全穿着中国官员之袍服，他们是官僚的教师。
——摘自黄仁宇《中国大历史》
材料三“中国形象”是欧洲启蒙运动时期的一个流行语，在欧洲的启蒙思想家眼中有不同的变化：
在推翻神坛的时候，他们歌颂中国的道德哲学与宗教宽容；
在批判欧洲暴政的时候，他们运用传教士们提供的中国道德政治与开明君主专制的典范。
在他们对君主政治感到失望的时候，他们又证明中国人不是无神论者，是依靠棍棒进行恐怖统治的东方专制主义暴政的典型；
中国不是富裕，而是贫困，不是社会靠农业发展，而是社会停滞于农业。
——摘自周宁《西方的中国形象史研究》
请回答：
（1）据材料一、二概括宋朝理学和西方文艺复兴的不同，并简要分析造成这种不同的阶级和经济原因。
（8分）
（2）据材料三并结合所学知识，简要说明“中国形象”成为“流行语”的背景及在欧洲人心目中变化的原因。
27．（18分）阅读下列材料，回答问题。
材料一启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。
不成熟状态就是不经别人的引导，就对运用自己的理智无能为力。
……要有勇气运用你自己的理智!
这就是启蒙运动的口号。
——康德
材料二（启蒙思想家们）不承认任何外界的权威，不管这种权威是什么样的。
宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判；
……从今以后，迷信、偏私、特权和压迫，必将为永恒的真理、为永恒的正义、为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。
——恩格斯
材料三如果我仅仅考虑强力，以及强力所得出的效果，我就要说：
当人民被迫服从而服从时，他们做得对；
但是一旦人民可以摆脱自己身上的桎梏而摆脱它时，他们就做得更对。
因为人民既是根据别人剥夺他的自由所根据的那种同样的权利来恢复自己的自由，所以人民有理由重新获得自由的，否则别人当初夺去他的自由就不毫无根据的了。
社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。
然而这项权利决不是出诸自然的，而是建立在约定之上的。
——《社会契约论》
材料四如果立法权与行政权掌握在一个机关手中的话，那么颁布法律的机关同时也执行法律，这样一来就不会严格遵守法律中的规定，就会破坏法律，国家就将落到暴政下面，而专制制度的弊害就在这里。
如果在一个机构中同时集中司法权和行政权，那么也将同样流于专制。
那时法官将成为压迫者，因为他既是法律监督者，又是法律执行者。
同样地，如果司法权与立法权集中于一个机构，法官在判决案件时，将不会严格遵守法律，因为法律就是自己制定的，他可以改变法律的内容。
——刘祚昌、王觉非《世界史·
近代史编》
材料五参考书目
书名
作者
出版社
《中国近代思想史论》
李泽厚
人民出版社
《文艺复兴史纲》
陈小川
人民大学出版社
《法国革命史》
马迪厄
商务印书馆
（1）据材料一、二，概括启蒙运动时期人文精神的含义。
（6分）
（2）材料三、四是否可以作为研究启蒙运动的史料?
结合材料内容说明其理由。
（4分）
（3）作为资料，你认为材料三和材料四哪个史学价值更大?
为什么?
（4）如果要对上述历史事件作进一步的研究，在材料五所列书目中你倾向于选择哪一部?
说明你的理由。
28.（16分）阅读下列材料，回答问题。
材料一
从战国到汉代是中国医学史上的第一次高峰，以伤寒、杂病和外科为代表的临床医学达到了前所未有的水平，举凡中医学的基本理论、诊断方法、治疗法则等，在医药典籍中都有了明确具体的论述。
隋唐是中国医学发展史上第二次高峰，唐代“太医署”是世界上最早的医学校，唐朝成为东亚医药的中心。
宋朝产生了世界上最早的法医学著作《洗冤集录》有记载的名医多达数十位，民族医学奋起为中国传统医学注入了新活力。
明代中国早于西方发明了预防天花的种痘技术，清朝时中医已形成了一个系统的辩证体系。
一一摘编自常存库《中国医学史》、李经纬《中国医学通史》
材料二
在黑死病肆虐时，大约有1/4到1/3的欧洲人口死于这场灾难，一些人由对宗教信仰的怀疑而发展为对社会不平等制度的痛恨和反抗，以及对自己人生的深入思考，15至17世纪，人们在抗击黑死病时所采取的一些卫生措施，在客观上促进了欧洲城市公共卫生事业的发展，西医逐渐发展起来。
鸦片战争以后，西医大规模传入我国，中西医论争逐渐兴起，前期争医术为主，后期争医政（人员、经费、地位）为主。
一些人士批评中医不清人体结构，管理松散，肯定西医考试录取医生，精于解剖。
李鸿章认为中西医方法论不同，医药有别，希望“学者合中西之说而会其通”。
19世纪末《中西医粹》、《中西骨骼辨正》、《中西汇参铜人图说》等著述相继刊出，1910年中西医学研究会成立，“以科学方法整理中国医药”。
一一摘编自王旭东《世界瘟疫历史》、赵洪钧《近代中西医论争史》
（1）根据材料一概括中国古代医学成就，结合所学知识举一例说明。
（2）根据材料二并结合所学知识，分析疾疫对近代西方社会的影响。
（6分）
（3）结合上述材料和所学知识，评述中国近代“中西医论争”的现象。
崇义中学2016年下学期高二月考
（二）历史试卷参考答案
1--5DABDA6—10BACCD11—15CBACB16—20BDBAA21—25DCBDC
26．（16分）
（1）不同：
宋朝理学以儒家道德压制个人欲求；
西方文艺复兴提倡思想自由。
（4分）原因：
中国的理学服务于封建地主阶级官僚政治，以农耕经济为基础；
文艺复兴服务于新兴资产阶级，以商业经济为基础。
（4分）
（2）背景：
西欧资本主义经济发展；
资产阶级掀起反对宗教神学与封建专制的思想运动；
启蒙思想家借助中国传统思想批判封建专制统治。
（4分，每点2分）原因：
启蒙运动理性主义的传播；
对中国认识逐步深入，认识到中国的停滞与落后。
27.（18分）
（1）含义：
独立思考、理性判断；
抨击天主教会、反对专制；
提倡真理、正义、自由、平等、天赋人权等。
（三个层次各任答其中一点给2分，共6分）
（2）可以。
理由：
因为材料三的观点是人民主权、社会契约；
材料四的观点是三权分立。
都属于启蒙运动的思想内容。
（3）材料三的史料价值更大。
因为材料三是原始的（第一手的、直接的）；
或答材料四是后人撰写的（第二手的、间接的）。
（4）（4分）选《中国近代思想史论》理由：
启蒙思想是近代中国先进思想的理论来源；
选《文艺复兴史纲》理由：
启蒙运动是对文艺复兴的继承和发展；
选《法国革命史》理由：
启蒙运动为法国大革命作了思想准备。
28.（16分）
（1）成就：
世界领先；
著作丰富；
惠及周边；
名医辈出。
（2分，任意两要点即可）举例应与上述成就对应叙述。
如，明朝李时珍著《本草纲目》被喻为16世纪“东方医药巨典”，说明中国古代医学世界领先，（2分）
（2）造成了人口减少、经济破坏和社会动荡；
推动了文艺复兴和宗教改革兴起；
推动了医疗卫生等公共事业发展；
促进了相关科研的发展。
（6分，任意三要点即可）
（3）本问为相对开放问题，可以从以下三个方面进行思考，参考如下，
背景：
鸦片战争后，西方近代文化对中国传统文化的冲击（如果学生回答“西方近代医学传人中国对中国传统医学形成挑战"
等亦可同等给分）。
（2分）
内容：
中西医学理论、方法的不同；
主要是医术、医政的争论。
（2分）
影响：
有利于思想的解放，有利于中西医的融合和中医现代化。
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