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我的梦——中国梦！
辅导教师：
沙素燕梁萧月
篇二：
2013年11月海淀期中作文
老师们，仅供参考。
切勿放到网上。
例文一
现实与梦想的选择题（一类中）
一边，香港大学72
万元的奖学金闪着金色的亮光；
一边，家乡中学复读班灯光暗淡。
是留是走，何去何从，这是一道现实与梦想的选择题。
她选了复读，因为那是唯一一条通向国学梦的道路。
作为省高考文科状元，她已有了一个现实中人人称羡的前途，却终转身拥抱梦想。
她用她的选择告诉我们，人生，是用来圆梦的。
当状元为梦想放弃奖学金回乡复读的报道震惊了世人，有人惋惜，有人不屑，可我不明白，一个成年人选择自己的梦想难道有错吗？
是状元的光环刺了人眼，还是服从现实的观念已深入人心，梦想成了这个时代的奢侈品？
在现实与梦想的选择题前徘徊，是因为我们放不下现实的诱惑，放不下通行的价值观念。
拥有一份足以养家的工作的人，大多放下了白手创业的梦想，为这份微博却足以糊口的薪水；
我们的大学生扎堆去学经济金融管理，是因为这些职业光鲜亮丽，在世间来钱多，受尊敬。
殊不知考虑现实埋没梦想之日，便是生命枯燥无味之时。
金钱填不了灵魂的空虚，旁人艳羡的目光解不了心灵的饥渴，放弃梦想的后果便是如此！
一个人，要穿破几双鞋，才能抵达梦想？
一个人，要几次抬头，才能看见蓝天？
然而真正有志者，只要梦想在就会向前，只要见到蓝天就不停步，哪怕现实诱人或残酷，不管周围是温柔乡还是冰天雪地。
在现实与梦想的选择题前，他们永远坚定地选择梦想。
时光荏苒，世事无常，我看到匍匐现实的人埋没于黄土，坚持梦想的人熠熠生辉。
梦想与现实的选择题前，请坚定你的心，选择梦想，不要让现实迷失了你的方向。
（材料与材料之外,现象与现象背后,分析与事例关系,思想与语言表达）
例文二
梦想的实践者
记得有首歌唱道：
“最初的梦想，紧握在手上，最想要去的地方，怎能在半路就返航。
”近日来，某省文科状元放弃港大优厚条件，复读考取真正向往的北大的消息，犹如一石激起千层浪，引起众人的议论纷纷。
状元的返航，是想要去自己真正向往的地方。
哪怕有再多的非议与劝阻，实践初心的信念也丝毫没有动摇。
我想说，让我们为这样勇敢实践梦想的人鼓掌。
这位昔日的文科状元一定明白，偏离了心中的航向，走得再远都失去了意义。
也许是当
时获得状元这一头衔，迫于学校、家庭、亲友的压力，面对所有好大学争相伸来的橄榄枝，她违背了初衷，选择了所有人艳羡的港大就读。
然而当光环褪去，当初的躁动与兴奋冷却，她一定比任何人更清楚自己的尴尬处境，明白别人眼中的幸运并不是自己想要拥有的一切。
因此，她勇敢地选择重新来过，为了实践心中纯粹的国学梦想，为了燕园深处那方国学的净土。
如果换作任何人处于她的位置，都会明白这一抉择的不易，这一轻巧的举动背后一定不是年轻气盛的草率，而是成熟的深思熟虑。
有多少人，能够面对港大高额的奖学金而面不改色？
又有谁，会选择再挤一遍高考的独木桥，只为了从头去实践心中的
理想？
那是整整又一年的苦苦拼搏，是比同龄人落后了一年的压迫感，还有倘若失手终身将背负的心理包袱。
小姑娘急流勇退的选择，在这样的情境下，更显弥足珍贵。
反观当下，功利与现实，早已击碎了大多数人“最初的梦想”。
看看大学选择专业时经济与金融类的火爆，再看看求职招聘时无数手捏高学历文凭的“栋梁”，选择国考，只为捧得一只铁饭碗，求得体制中的安逸，就此满足。
我们便能窥见当今中国社会的现实：
“跟我谈梦想？
早戒了。
”我们急匆匆地挤过高考的独木桥，按父母的“旨意”读一所体面的大学，找一份“理想”的工作，生儿育女、步入中年，所有人贪图安逸，不愿冒险，带着不应属于青年人的老成与自以为看透一切的麻木和无动于衷，走进程序化的设定，演一出自己无法做主的人生大戏。
我们中的大多数，哪怕有着对待国学的热忱，有对文学的满腔热爱，也很难抛却“现实问题”，像这个女孩一样，走上纯粹的、理想化的人生道路。
然而，我想说，中国需要这样的年轻人，需要每一个敢于实践自己梦想、做自己人生主宰的年轻人！
中国为什么暮气沉沉？
除却体制的束缚，究其根源不过是“人心”的退化。
唯有每个人激发出自己对梦想的执着坚持，对理想的实践，我们才可能迎来一个生机勃勃、欣欣向荣的社会。
当然，我并非苛责每个人都能如这个女孩一样，抛却一切去走自己的路。
但起码，我们能做一个不约束他人的“力劝者”，而是鼓励、支持、欣赏他人完成自己的梦想。
正如李安妻子的一句“安，不要忘了心中的梦想”，支持着李安走过艰辛岁月，迎来人生的辉煌。
做梦想的实践者，为每一个有梦的人留出一片飞翔的空间，让我们不愧于自己的内心，勇敢地选择自己的人生。
[简评：
文章题目“梦想的‘实践者’”显示出该文紧扣材料，文科状元是在追梦。
而不是有些文章所谈的，人要有梦想。
世俗成功，香港大学，不也是很多人的梦想吗？
另，材料中的梦想不等同于一般意义上的梦想。
有些文章谈的梦想和材料内涵离得太远。
上文说理透彻，论证充分。
]
例文三
活在诗意的梦里（一类中）
那年，汪曾祺站在甲
板上，看远去的碧涛白水，那一点村庄屋舍终化为视线里辨不清灰白的一条线。
那一刻，泪水夺眶而出，他才发觉自己是真的离开了，离开生活了十八年的乡土，去往一个未知的远方。
这一切皆因他所崇拜的文学大师沈从文造的那个境，境里是世外的桃源，困住了他，带走了他，让他不顾一切踏上了去昆明的船。
从此漂泊，从此中国文学史上又多了一种乡情，一种梦境。
舍了锦衣玉食，只为一个缥缈的文学梦，这是中国曾经的追梦人，纯粹自然。
我认为说现在的人没有梦是可笑的，你看“中国梦”的标语口号成天充斥在新闻里，你听一个个
选秀节目中雷同的自白：
“音乐是我的梦想。
”你看招聘或传授创业经验的广告词：
“想实现梦想吗？
请跟我来┄┄”说现在的人有梦想也是可笑的。
创业成功是梦想，一夜成名也是梦想，带梦的字眼都要和名利与物质挂钩。
如果马丁路德金存于当世，他会不会说：
“我有一个梦想，不过和大家都一样?
”
记得蒋方舟曾撰文毫不留情地批判过现在的学生，各种缘由得从一次征文大赛说起，题目围绕梦想，结果身为评委的她眼见三分之一的人写“考上某名校是我的梦想”。
与其说是名校梦，不如说更像一条利益链，从名校毕业找一份好工作，从此一生衣食无忧，房子、车子、票子都来入梦。
求学之梦只为就业，不及其余。
两所大学在某专业上造诣相近，只因一所大学排名上高出几许，便削尖脑壳想往里面挤，很多学生因此还有不轻的精神焦虑，如果说这样的大学梦也是梦，那在这个梦里的我们是不是太过功利，也为此身心俱疲。
究其根本，这个时代对梦想的定义变了。
作为学生，我们一方面批判应试教育，另一方面却接受它所灌输的价值观：
去一所要分高、排名好的大学，不论专业适合与否，不论其环境氛围适应与否。
这样才是值得交口称赞的梦想。
对于成年人，梦想似乎就与成功等价。
我一直对于成功的定义深感困惑，因为在现世，成功是白玉为堂金作马，这样的梦多少有点变质。
当梦想与名利挂上钩，我不禁感慨，我们太多地活在“物质”里，已忘却如何活在梦里。
高考状元放弃港大，复读来圆国学梦。
我敬佩她的勇气，能抽身俗世的思考，重回梦境，在当世这个舆论沸腾，氛围浮躁的环境下实在可嘉。
顾城曾言：
如果你是一颗苹果树，即使被当作橙树养大，也会诚实地结出一颗苹果。
无论我们在现实利益的驱使下做出如何抉择，我们的心难以背叛我们。
一个记者在台湾遇到一位面包师，在哈佛大学修完金融学专业，即使如此，他的心知道他爱的是面包，不是枯燥的金融数据。
我想，所谓梦想，是你本心的追求，也必然乐在其中。
活在梦里，不是飘飘然，而是一种诗意的栖居，不为三千浮名所累，纯粹而欢喜。
脚踏实地地从事自己喜欢的专业，心灵便澄澈欢欣。
徐志摩曾言，人都是会飞的，不要因为在世俗里挣扎久了，就忘了自己投身于其中希望世代习之的事业。
地上的鸟雀会嘲笑鸿鹄的志向，但鸿鹄不为言语所伤，只享受翱翔天际的惬意，这便是庄周的青云之志，这便是现代浮尘里的倾心之梦。
而知道自己要做什么的人，在黑夜里也能健步如飞。
走出物质的世界，人生本该追梦。
[本文对材料中“梦”的内涵理解非常准确，全文辨析当代人俗世里的梦和诗意的来自本心的梦的区别，使得本文既有对现实的深刻批判，又有对理想的纯粹的梦的讴歌，“虚实”结合的较好。
例文四
头顶的目光（48--50）故事里讲，拥有稳定工作的上班族放弃了一切去追求艺术梦想，纵使生活潦倒却也心满自足。
要月亮，不要六便士。
现实里看，文科状元放弃巨额奖学金，在就业的现实问题与纯粹的国学之梦中再次选择，选择真切的精神追求。
这是否给予纷杂物质现实中的大多数人一个具有震撼力的提示：
仍有人能在匍匐于现实，追逐于名利的社会环境中保持着那样纯粹的梦想。
纵使这样的反抗常伴随着无力与疑似被周围人笑作是“傻”的滑稽，但这样的勇敢却是如今社会稀缺的。
时代的迅猛发展正把我们裹挟进了金钱物欲的享受漩涡，我们直觉地认为72万元的价
值一定是大于那虚无缥缈的中文国学种种。
我们的所有事都要迫切地知道回报是什么，逢事便问“这有什么用？
”于是大学不再是学习殿堂而渐成为文凭售卖机，就业不考虑喜爱程度或是否能实现自我价值而是只梦想着升官发财一条龙。
我们的脚底踩得太过实在却忘了偶尔关照一下内心，忘了抬头看一看小时眼中澄澈的月。
李白眼中古意的月，千百年来指引人们追问人生意义和不断获得自我发展的月。
我们只是满足地生活在地表，自作聪明地成长为现实的精致利己主义者。
眼光确实太狭窄了吧！
即使是为了自己，那些看似“无用”的事又何尝不是一种对于自我发展和自我实现的“长线投资”？
电影导演李安出国闯荡，在妻子的支持下终究还是在贫困与挣扎中坚持了原本的电影艺术追求。
当打字员可以赚些生活必需但他清楚地知道那并不是他真正想要的。
终于，纯粹的追求使他的电影作品脱颖而出，其中对于人生和中西文化的深入思考使他的梦变成了现实。
在庸碌盲目的人群中，谁能真正坚持住自己的真实梦想，他就多了一丝成功的机会。
但那月光只是为了成功吗？
自然不是。
成功可靠能力赢取，幸福却只能妙手偶得：
古代的隐士弃官场成功学而为了得到内心的安适，瓦尔登湖畔的梭罗沉思著书是为了得到与自然的沟通。
至于现代社会，早有西方思潮为科技下人的物化，人之本性被沉湎娱乐化而呐喊反抗，人们的革命
也许有人会想到如果坚持追求自己的理想，如何面对现实？
如何应对生活？
这并不矛盾。
该省状元日后的生活不也依旧灿烂如初，不也依旧可以生活的美好而幸福。
明了什么是真实而美好的事物，什么是值得追求的净土，对于人们通向幸福之路是至关重要的。
该省状元在国学中受益，必将在国学中滋润成长，成为一个对中华民族文化传承有作用的人才，她的净土中不只有自己，有家人，也有他人，更有民族！
中华文明如今受到前所未有的冲击，面对金钱的诱惑，名利的熏染也许文化在其面前就不堪一击。
但是如果没有像该省状元般思索文化思索祖国未来，民族未来的“古代人”，那我们岂不成为社会发展的机器？
追求属于自己的净土，不需要担心顾虑，想该省状元一样，让自己此生不留遗憾，让自己做一个纯粹的人。
例文六
【篇二：
中国梦、小故事】
附12个小故事和各班学习内容：
1、关于国家富强的小故事：
周恩来“为中华之崛起而读书”。
这个故事，估计童鞋们都耳熟能详了，我觉得这是关于为国家富强最为典型的一个故事了。
这是一个非常高大上的故事，应该是1910年前后，当年12岁的周恩来离开家乡，来到了东北。
当时的东北那是帝国主义列强在华争夺的焦点，他在沈阳下了车，前来接他的大伯指着一片地方说：
“没事可不要到那个地方去玩啊！
”少年恩来问道“为什么？
”“那是外国租界地，惹出麻烦来可就糟了，没处说理去！
”“那又是为什么呢？
”少年恩来追问。
“为什么？
中华不振啊！
”大伯意味深长的说。
就是这一句话，在少年恩来心中深深扎下根儿，后他还是“没听话”去了租界进行了“实地考察”，眼见中国人在自己的土地上被外国人欺凌，也就是那一刻他真正体会到“中华不振”的含义。
后来，在他就读的东关模范学校的一堂修身课上，当校长向童鞋们提出“请问诸生为什么而读书？
”这个问题后，有的说：
“为明理而读书。
”有的说：
“为做官而读书。
”也有的说：
“为挣钱而读书。
”而咱们的伟大的周恩来同志，在被校长点名发言时，一语惊人“为中华之崛起而读书！
”校长听后虎躯一振，还不敢相信这句话出自一个骚年之口，还追问了一句，得到的回应依旧是“为中华之崛起而读书！
”校长啊呀呀的高喊一声：
“好哇！
为中华之崛起！
有志者当效周生啊！
”这个故事告诉我们，伟人的一生各个阶段都是很牛的，都是跟一般人不同的。
另一方面，更重要的告诉我们，我们读书也好，工作也好，满足自己的私欲是小，更大的应该是为了国家的富强。
2、关于民主的小故事：
有一家人，爸爸，妈妈，大儿子，小儿子，爷爷，奶奶，爸爸是一家之主，长期把持的家庭里的话语权。
有一天，他们就吃饭的问题进行了一场讨论。
妈妈：
下馆子吃饭吧。
爸爸：
你的意见不能代表全家人的意见，只是你一个人想下馆子而已。
大儿子：
下馆子比较好吃。
你吃过了么？
万一不好吃怎么办，你承担得起这个责任么？
小儿子：
我也想下馆子。
你又没赚钱给家用，你没有发表意见的权力。
奶奶：
要不大家表决一下如何。
表决就能得出你想要的结果？
说不定大家都不想出去呢。
爷爷：
不试一下如何知道结果呢？
选举投票多麻烦啊，与其在这里研究是否投票，还不如早点在家里吃饱饭，免得捱饿了，你承担得起这个责任吗？
结果这一家人只能天天在家里吃饭。
3、关于文明的小故事：
面试：
给大家讲个故事：
北京有一家外资企业招工，对学历、外语、身高、相貌的要求都很高，但薪酬挺高，所以有很多高素质人才都来应聘。
这一些年轻人，过五关斩六将，到了最后一关：
总经理面试。
这些年轻人想，这很简单，只不过是走走过场罢了，准十拿九稳了。
没想到，这一面试出问题了。
一见面，总经理说：
“很抱歉，年轻人，我有点急事，要出去10分钟，你们能不能等我？
”年轻人说：
“没问题，您去吧，我们等您。
”老板走了，年轻人一个个踌躇满志，得意非凡，闲不着，围着老板的大写字台看，只见上面文件一摞，信一摞，资料一摞。
年轻人你看这一摞，我看这一摞，看完了还交换：
哎哟，这个好看。
10分钟后，总经理回来了，说：
“面试已经结束。
”“没有啊？
我们还在等您啊。
”老板说：
“我不在的这一段时间，你们的表现就是面试。
很遗憾，你们没有一个人被录取。
因为，本公司从来不录取那些乱翻别人东西的人。
”哎呀，这些年轻人一听啊，捶胸顿足。
他们为什么这么感慨万千呢？
他们说：
“我们长这么大，就从来没听说过不能乱翻别人的东西。
”想想看，我们哪个家庭、哪个学校，经常进行这样的教育？
翻东西，是儿童时期的一种习惯，是一种好奇。
小孩去串门，看到人家的抽屉，挨着个儿地翻。
爸爸妈妈下班了，孩子就翻爸爸妈妈的包。
但是，对儿童来说，这是一个特点，不是一个缺点，他就是好奇，他的社会化程度很低，他还不知道要尊重别人。
4、关于和谐的小故事：
话说冬日，一家庭主妇开门看见寒风中四位受冻老人，顿生慈悲心，请他们进屋喝杯茶。
四位老人听闻主妇家没有男人在家，表示不能进门。
中午丈夫和儿子都回家了，听主妇一说，也忽生了慈悲心，要主妇快去请他们。
主妇出门看到他们尚未远去，相邀四位老人到家里用饭。
只见一老人说，我们四人不能同去，只能去一人。
我们四位分别叫财富、成功、平安、和谐，你看哪一位去你家。
主妇说，回去问一问。
丈夫一听便说请财富，儿子说请成功好，主妇说请平安好，小女儿说请和谐最好。
最后爸爸拍板听小女儿的，就请和谐好了。
主妇复出请和谐老人进屋用餐。
和谐一听，哦，好！
便迈步往她家走，另外三位老人也随即跟着和谐走，主妇问，你们不是说只能去一位吗？
和谐高兴地说，谁叫你们请和谐呢？
你们选择了和谐，就等于请了我们四人，因为有和谐，才有财富、平安和成功。
5、关于自由的小故事：
鸟儿呆在笼子里，来回跳跃，显得十分不安：
主人，把我放出去好吗？
我想外面的世界一定非常美好。
主人大惊：
你怎么能有这样危险的想法，你看看你都说了些什么？
你想到外面去，呀呀呀呀！
快打消这无聊天真的念头吧。
我知道你对我好，可我在这会被憋坏的。
鸟儿争取。
怎么会憋着你？
你在这多好，没有猫的利爪，没有鹰的尖隼，在这笼中，你有绝对的有保障的自由，你想吃就吃，想睡就睡，想排泄就排泄，想歌唱就歌唱，可以百鸟争鸣，而外面充满危险，你要是出去，过不了几天就会成为别人的猎物的，请珍惜眼前的幸福生活吧！
主人苦口婆心。
鸟儿忧伤地看着外面，无心进食，一天天消瘦下来。
主人看在眼里，疼在心上，终于买来一个更大的新的笼子：
小宝贝，快来看，这是你的新家，都怪我，我早该想到你已经长大了，应该有一个新家，那么小的笼子真是委屈你了，来，进来，这下自由多了！
呵呵！
牢笼，既是一种束缚也是一种保障，据说西方人看到鸟笼想到的是自由，东方人看到鸟笼想到的是老人，是安逸舒适的生活。
6、关于平等的小故事：
有一天，王丽去上学，在学校的楼梯上，她遇到了她们班的一位腿有残疾的同学，于是她就走上前，说：
“我扶你吧。
”“谢谢你。
”当她们走进教室时，看到两个调皮的男生在模仿她走路的样子，那位同学伤心地哭了。
王丽非常生气，上前阻止他们说：
“你们这样做，实在是太不尊重别人了。
我们大家都是平等的。
想一想，如果你的腿有残疾，还受到这样的嘲弄，会有什么感受呢？
”那两个男生被说得哑口无言。
7、关于公正的小故事：
两皮马，都是黑色．（一母同胞），特矫健．有一天终于长成了，于是妈妈就说：
＂孩子，你们都长大了，现在我放开你们，自由去奔驰吧，去寻找自己的梦想！
＂于是两兄弟告别了家人，便踏上了漫漫征程。
他们身体都一样的矫健，一样的坚强，一样的怀嘬梦想，一样地能日行千里，唯一不一样的是，他们的跑法不一样，哥哥懂得计划，他跑跑停停，停下来会仔细去思考，计划，想好了再跑。
弟弟比一样，马不停蹄的跑个不停，心里暗笑哥哥的停留，使劲的跑啊跑啊，没想到最终又跑回了原地，而哥哥跑跑停停，停停想想，一步一步，按计
划到达了梦想到目的地。
其实弟弟用的力气不比哥哥少，更不能责怪他的懒惰之类的，他只是做个无用工，不会在过程中去思考，去计划，结果，由于过程的失败，导致了结果的不如意。
教育的道理也是一样啊！
这就是为什么同样是在求学，读书，各自最终的结果会相差很大的原因啊！
8、关于法治的小故事：
少年无知毁树苗害人害己是教训
在1989年的一天，嘉兴某高一学生王某（未满18周岁）被公安人员依法逮捕了，这一消息在这所学校炸开锅啦，为什么啦？
原来是王某被逮捕的原因是因为他的叔叔和他父亲长期不和，前一段时间两家为了房子的事情大打出手，父亲由于年龄大了一点，被他叔叔打破了头，花去了20多元医药费，后来他父亲向他叔叔要医药费，遭到他叔叔的拒绝。
正逢星期日王某放学回家，听到这件事真是气急败坏，当天夜里他把叔叔家的500棵刚种9个月的果树苗全部砍掉，而这些树苗买来时总共只花了1800元，最多赔偿算了，为什么要逮捕呀？
其实这是王某太无知啦，根据《最高人民法院关于审理破坏森林资源刑事案件具体应用法律若干问题的解释》“擅自砍伐国家、集体、他人所有或者他人承包经营管理的森林或者其他林木的以盗伐林木罪定罪处罚，盗伐林木“数量较大”，以二至五立方米或者幼树一百至二百株为起点。
”王某把叔叔家的500棵果树苗全部砍掉，情节已属于“数量较大”，后来由于王某未满18周岁，本人认罪态度较好，社会危害性也不大，当地人民法院在对他刑事拘留30天后，决定让他的父母赔偿其叔叔的经济损失后免于起诉，但这件事对王某真是一次深刻的教训呢。
9、爱国故事：
詹天佑的故事
清朝末年，我国派出了第一批出国留学生．他们都是些少年．有个才12岁的少年叫詹天佑。
1905年，修建北京到张家口铁路的消息传开了．英国和俄国都争着要修，双方争执不下，最后达成”协议”，说中国如果不让他们修，他们就什么也不提供．清朝政府这才让詹天佑担任总工程师．有人说他自不量力，劝他不要承担这项难度非常大的工程．詹天佑说：
”京张铁路如果失败，不但是我的不幸，也会给中国带来很大损失．外国人说中国工程师不行，我则坚持由自己来办！
”为了给中国人争口气，他把全部精力都投入进去，和工人们一起吃住在工地，细心勘探，大胆试验，经过4年艰苦的劳动，终於成功地修筑了京张铁路．这是中国人自己设计施工的第一条铁路，极大地鼓舞了全国人民的志气！
10、关于敬业的小故事
有一位本领高超的木匠，因为年事已高就要退休了。
他告诉他的老板：
他想离开建筑业，然后和妻子儿女享受一下轻松自在的生活。
老板实在是有点舍不得这样好的木匠离去，所以希望他能在离开前再盖一栋具有个人品位的房子来。
木匠欣然答应了，不过令人遗憾的是，这一次他并没有很用心。
他草草地用劣质的材料就把这间屋子盖好了。
其实，用这种方式来结束他的事业生涯，实在是有点不妥。
房子落成时，老板来了，顺便看了看，然后把大门的钥匙交给这个木匠说：
“这就是你的房子了，是我送给你的一个礼物！
”木匠实在是太惊讶了！
当然也非常后悔。
因为如果他知道这间房子是他自己的，他一定会用最好的木材，用最精致的工艺来把它盖好。
其实我们每个人自己正在做的活儿，归根结底都是在准备为自己建造一间房子。
如果我们不肯努力地去做，那么我们只能住进自己为自己建造的最后的也是最粗糙的“房子”里。
平凡孕育伟大。
如果你真正的珍惜自己的生命，就请立足于平凡，做好自己岗位上的工作吧！
11、关于诚信的故事：
汽车维修店
一个顾客走进一家汽车维修店，自称是某运输公司的汽车司机。
“在我的帐单上多写点零件，我回公司报销后，有你一份好处。
”他对店主说。
但店主拒绝了这样的要求。
顾客纠缠说：
“我的生意不算小，会常来的，你肯定能赚很多钱！
”店主告诉他，这事无论如何也不会做。
顾客气急败坏的嚷道：
“谁都会这么干的，我看你是太傻了。
”店主火了，他要那个顾客马上离开，到别处谈这种生意去。
这时
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