人教版八年级下册必背古文及译文Word格式文档下载.docx
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以……为生。
为:
作为。
缘:
沿着。
行:
前行,这里指划船。
远近:
偏义复词,这里指远。
忽逢:
忽然遇到。
夹岸:
两岸。
杂:
别的,其它的。
芳:
指花。
鲜美:
鲜艳美丽。
落英:
落花。
一说,初开的花。
缤纷:
繁多而纷乱的样子。
甚:
很,非常。
异:
对·
·
感到奇怪。
欲:
想要。
便:
于就是,就。
穷:
穷尽。
这里就是“走到……的尽头”的意思。
词类活用,形容词作动词。
林尽水源:
林尽（于）水源。
桃林在溪水发源的地方就到头了。
得:
瞧到。
仿佛:
隐隐约约,形容瞧的不真切的样子。
若:
好像。
舍:
离开。
初:
开始。
才:
副词,仅仅,刚刚。
才通人:
仅容一人通过。
通:
通过。
豁然开朗:
豁然:
形容开阔敞亮的意思;
开朗:
地方开阔;
光线充足、明亮。
指一下子出现了开阔明亮的境界。
现在形容一下子明白了某种道理;
心情十分舒畅。
（总意）形容由狭窄幽暗突然变得开阔明亮的样子。
也形容对某一问题从长期思索不解而后忽然领悟。
一般作谓语、宾语、定语。
房屋。
平:
平坦。
旷:
宽阔。
俨（yǎn）然:
整齐的样子。
之:
这。
属:
类。
阡陌交通:
田间小路交错相通。
阡陌,田间小路,南北走向的叫阡,东西走向的叫陌。
交通,交错相通
鸡犬相闻:
（村落间）鸡鸣狗叫的声音,彼此都可以听得见。
相闻,可以互相听到。
其:
那。
种作:
耕田劳作。
着:
穿着。
悉:
都。
外人:
桃花源以外的世人。
黄发垂髫（tiá
o）:
指老人与小孩。
垂髫,垂下来的头发,这里指小孩子。
黄发,旧指长寿的特征,这指老人。
并:
表承接（顺接）,而且。
怡然:
愉快的样子。
乃（乃大惊的乃）:
副词,竟,竟然。
大:
从来:
从……地方来。
具:
详细、详尽。
代词,指代桃源人所问问题。
要（yāo）:
通“邀”,邀请。
咸:
副词,都,全
问讯:
询问消息。
语:
（yù
）向、、、、、、、、、人说,告诉
云:
说。
先世:
祖先。
妻子:
指妻子、儿女。
邑人:
同乡的人。
绝境:
与人世隔绝的地方。
复:
再,又。
焉:
兼语词,从这里。
相当于“于之”,“于此”。
间隔:
断绝来往。
今:
现在。
乃（乃不知有汉的乃）:
竟然。
无论:
更不用说,（更）不必说。
叹惋:
感叹,惋惜。
延至:
邀请到。
延,邀请。
为:
无义。
具言:
详细地说。
（所+动词构成名词性结构）
详细。
停:
待。
辞去:
辞别离开。
对……说。
不足:
不必,不值得。
向、对。
道:
既:
已经;
之后。
找到。
便扶向路:
就顺着原来的路回去。
扶:
沿、顺着。
向:
从前的,旧的。
处处志之:
处处都做了记号。
志:
动词,作标记。
及:
到了。
郡下:
指武陵郡城下。
诣:
到,拜访。
特指到尊长那里去。
说如此:
说明了像这种情况。
如此,判断句,像这样
即:
立即。
遣:
派遣。
寻向所志:
寻找以前所做的标记。
所志,所做的标记。
做的标记。
（名词性）所单独可不翻译。
遂:
又,再。
取得,获得,文中就是找到的意思。
南阳:
郡名,治所在现在河南南阳。
刘子骥:
即刘驎之,字子骥,东晋南阳（今河南南阳）人。
《晋书·
隐逸传》里说她“好游山泽”。
高尚:
品德高尚。
欣然:
高兴的样子。
规:
计划,打算。
寻:
随即,不久。
未果:
没有结果,意思就是没有实现。
果:
实现。
问津:
本指打听渡口,这里就是访求寻找的意思。
津,渡口。
小石潭记（作者:
柳宗元）
从小丘西行百二十步,隔篁（huá
ng）竹,闻水声,如鸣佩（pè
i）环,心乐（lè
）之。
伐竹取道,下见小潭,水尤清冽（liè
）。
全石以为底,近岸,卷（quá
n）石底以出,为坻（chí
）,为屿（yǔ）,为嵁（kān）,为岩。
青树翠蔓（mà
n）,蒙络（luò
）摇缀（zhuì
）,参（cēn）差（cī）披拂。
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。
日光下澈（chè
）,影布石上,佁（yǐ）然不动;
俶（chù
）尔远逝,往来翕（xī）忽,似与游者相乐。
潭西南而望,斗（dǒu）折（zhé
）蛇行,明灭可见。
其岸势犬牙差（cī）互,不可知其源。
坐潭上,四面竹树环合,寂寥（liá
o）无人,凄神寒骨,悄（qiǎo）怆（chuà
ng）幽邃（suì
）。
以其境过清,不可久居,乃记之而去。
同游者:
吴武陵,龚（gōng）古,余弟宗玄。
隶（lì
）而从者,崔氏二小生:
曰（yuē）恕己,曰奉壹（yī）。
译文:
从小土丘往西走约一百二十步,隔着竹林,听到水声,好象挂在身上的玉佩、玉环相互碰撞的声音,心里很就是高兴。
（于就是）砍伐竹子,开出一条道路,下面显现出一个小小的水潭,潭水特别清凉。
潭以整块石头为底,靠近岸边,石底向上弯曲,露出水面,像各种各样的石头与小岛。
青葱的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘动。
潭中大约有一百来条鱼,都好像在空中游动,没有什么依靠似的。
阳光往下一直照到潭底,鱼儿的影子映在水底的石上。
（鱼儿）呆呆地静止不动,忽然间（又）向远处游去,来来往往,轻快敏捷,好像跟游人逗乐似的。
向石潭的西南方向望去,（溪流）像北斗七星那样的曲折,（又）像蛇爬行一样的蜿蜒,（有时）瞧得见,（有时）瞧不见。
两岸的形状像犬牙似的参差不齐,瞧不出溪水的源头在哪里。
坐在石潭旁边,四面被竹林树木包围着,静悄悄的,空无一人,（这气氛）使人感到心神凄凉,寒气透骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。
因为环境过于凄清,不能长时间地待下去,就记下这番景致离开了。
一同去游览的有吴武陵、龚古与我的弟弟宗玄。
跟着一同去的还有姓崔的两个年轻人,一个叫恕己,一个叫奉壹。
注释
1从:
自,由。
2、小丘:
小山,在小石潭东面。
3、西:
（名词作状语）向西 4、行:
走。
5、篁（huá
ng）竹:
竹林。
篁,竹林,泛指竹子。
6、如鸣佩环:
好像人身上佩戴的玉佩玉环相碰发出的声音。
佩、环:
都就是玉质装饰品。
鸣:
发出声响。
7、乐:
以……为乐（形容词的意动用法） 8、伐竹取道,伐:
砍伐。
取:
这里指开辟。
9下:
（名词作状语）向下,往下。
10、见:
瞧见。
11、水尤清冽（liè
）:
潭水格外清凉,清澈。
尤:
格外,特别。
清冽:
清凉。
清,清澈。
冽:
凉。
12、全石以为底:
（潭）以整块石头为底。
以为:
把……当作（此句为倒装句“以全石为底”）。
以:
用。
作为 13、近岸:
靠近潭岸的地方。
近,靠近。
岸,岸边、 14、卷石底以出:
石底有部分翻卷过来,露出水面。
卷:
弯曲。
相当于连词“而”,表承接。
15、为坻（chí
）为屿（yǔ）,为嵁（kān）,为岩:
成为坻、屿、嵁、岩等各种不同的形状。
16、坻:
水中高地。
17、屿:
小岛。
18、嵁:
不平的岩石。
19、岩:
高出水面较大而高耸的石头。
20、青树翠蔓,蒙络摇缀,参差（cēncī）披拂:
青葱的树木,翠绿的藤蔓,覆盖缠绕摇动下垂,参差不齐,随风飘动。
21、可百许头:
大约有一百来条。
可:
大约许:
用在数词后表示约数,相当于同样用法的"
来“ 22、皆若空游无所依:
都好像在空中游动,什么依托也没有。
空:
在空中。
皆:
全,都。
23、日光下澈,影布石上:
阳光直照到水底,鱼的影子映在水底的石上。
下,向下照射。
布:
照映,分布。
澈:
透过。
24、佁然不动:
（鱼影）静止呆呆地一动不动。
佁（yǐ）然,呆呆的样子。
25、俶尔远逝:
忽然向远处游去了。
）尔,忽然。
远,遥远,空间距离大。
26、往来翕（xī）忽:
来来往往轻快敏捷。
翕忽:
轻快敏捷的样子。
翕:
迅疾。
27、乐:
玩乐。
28、潭西南而望:
向潭水的西南方向望去而,连词,连接状语与名词,不译,表修饰。
西南,向西南（名词作状语）。
29、斗折蛇行,明灭可见:
（溪水）像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现,忽明忽暗。
斗:
像北斗星一样曲折。
蛇行:
像蛇一样蜿蜒前行。
30、其岸势犬牙差互:
势:
形势。
（犬牙,名词作状语）像狗牙一样参差不齐。
犬牙:
像狗牙一样。
差:
交错。
其:
31、不可知:
不能够知道。
32、四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆（qiǎochuà
ng）幽邃:
四周被竹子树木环绕合抱,寂静寥落,空无一人,感到心神凄凉,寒气透骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。
寂寥:
寂静寥落。
悄怆,忧伤的样子。
邃,深远。
凄:
（使动用法）使……感到凄凉。
寒:
（使动用法）使……感到寒冷。
33、以其境过清:
认为这里的环境过于凄清。
以,认为。
清,凄清。
34、不可久居,乃记之而去:
不可以长时间停留,于就是记下小石潭的情况便离开了。
居:
停留。
之:
代游小石潭这件事。
而:
表顺承。
去:
35、吴武陵:
信州（今重庆奉节一带）人,唐宪宗元与初进士,因罪贬官永州,与作者友善。
36、同游者:
共同游玩的人。
游:
游玩。
者:
……的人。
37、龚古:
作者朋友。
38、宗玄:
作者的堂弟。
39、隶而从者:
跟着同去的。
隶:
附属,随从。
表修饰。
从:
跟随,动词。
40、二小生:
两个年轻人。
核舟记（明代:
魏学洢）
明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。
尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。
舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。
中轩敞者为舱,箬篷覆之。
旁开小窗,左右各四,共八扇。
启窗而观,雕栏相望焉。
闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。
（箬篷一作:
篛篷）
船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。
苏、黄共阅一手卷。
东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。
鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。
东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。
佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。
卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
舟尾横卧一楫。
楫左右舟子各一人。
居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。
居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。
其船背稍夷,则题名其上,文曰“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,细若蚊足,钩画了了,其色墨。
又用篆章一,文曰“初平山人”,其色丹。
通计一舟,为人五;
为窗八;
为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;
对联、题名并篆文,为字共三十有四;
而计其长曾不盈寸。
盖简桃核修狭者为之。
嘻,技亦灵怪矣哉！
明朝（有一个）有特殊技艺（技艺精巧）的人名字叫王叔远。
（她）能用直径一寸的木头,雕刻出宫殿、器具、人物,还有飞鸟、走兽、树木、石头,没有一件不就是根据木头原来的样子模拟那些东西的形状,各有各的神情姿态。
（她）曾经送给我一个用桃核雕刻成的小船,刻的就是苏轼乘船游赤壁（的情形）。
船头到船尾大约长八分多一点,大约有两个黄米粒那么高。
中间高起而开敞的部分就是船舱,用箬竹叶做的船篷覆盖着它。
旁边有小窗,左右各四扇,一共八扇。
打开窗户来瞧,雕刻着花纹的栏杆左右相对。
关上窗户,就瞧到一副对联,右边刻着“山高月小,水落石出”八个字,左边刻着“清风徐来,水波不兴”八个字,用石青涂在字的凹处。
船头坐着三个人,中间戴着高高的帽子,胡须浓密的人就是苏东坡（苏轼）,佛印（苏轼的好友）位于右边,鲁直（黄庭坚）位于左边。
苏东坡、黄鲁直共同瞧着一幅书画长卷。
苏东坡右手拿着卷的右端,左手轻按在鲁直的背上。
鲁直左手拿着卷的左端,右手指着手卷,好像在说些什么。
苏东坡露出右脚,鲁直露出左脚,（身子都）略微侧斜,她们互相靠近的两膝,都被遮蔽在手卷下边的衣褶里（意思就是说,从衣褶上可以瞧出相并的两膝的轮廓）佛印极像佛教的弥勒菩萨,袒着胸脯,露出乳头,抬头仰望,神情与苏东坡、鲁直不相类似。
佛印卧倒右膝,弯曲着右臂支撑在船上,竖着她的左膝,左臂上挂着一串念珠,靠在左膝上——念珠简直可以清清楚楚地数出来。
船尾横放着一支船桨。
船桨的左右两边各有一名撑船的人。
位于右边的撑船者梳着椎形发髻,仰着脸,左手倚着一根横木上,右手扳着右脚趾头,好像在大声呼喊的样子。
在左边的人右手拿着一把蒲葵扇,左手轻按着火炉,炉上有一把水壶,那个人的眼光正视着（茶炉）,神色平静,好像在听茶水声音似的。
船的背面较平,作者在上面提上自己的名字,文字就是“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,笔画像蚊子的脚一样细小,清清楚楚,它的颜色就是黑的。
还刻着一枚篆书图章,文字就是:
“初平山人”,字的颜色就是红的。
总计一条船,刻了五个人,八扇窗户;
箬竹叶做的船篷、船桨、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件;
对联、题名与篆文,刻的字共计三十四个。
可就是计算它的长度,还（竟然,尚且）不满一寸。
原来就是挑选长而窄的桃核雕刻而成的。
嘻,技艺也真灵巧奇妙啊！
奇:
奇特。
曰:
叫。
径:
直径。
的。
做,这里指雕刻。
罔:
无,没有。
因:
依据。
样子。
象:
模似,仿照。
具:
具有。
情:
神情。
各:
各自。
态:
姿态。
尝:
曾经。
贻:
赠。
余:
我。
盖:
大概,原来就是。
泛:
泛舟。
云:
句尾语气词,无意。
约:
大约。
有奇（jī）:
有,念yò
u,放在整数与零数之间,意思同“又”。
奇,零数。
黍:
又叫黍子,去皮后叫黄米。
许:
上下。
轩:
高。
敞:
宽敞。
就是。
箬篷:
用箬竹叶做成的船篷。
名词作状语,用箬篷。
覆:
覆盖。
代词,代指“船舱”。
开:
开设。
启:
打开。
相望:
左右相对。
焉:
语气词。
代窗。
则:
就。
徐:
缓缓地。
石青:
一种矿物质的蓝色颜料,这里译为用石青。
糁:
涂染,名作动。
峨冠:
戴着高高的帽子。
表并列,并且。
髯:
两腮的胡须。
这里泛指胡须。
居:
位于。
阅:
阅读,瞧。
执卷端:
拿着画卷的右端。
执:
拿着。
卷端:
画卷的右端。
抚:
轻按。
卷末:
画卷的左端。
如:
好像
语:
说话。
现:
露出。
侧:
侧转。
其:
她们的。
比:
靠近。
绝:
极,非常。
类:
像。
矫:
举。
属（zhǔ）:
相类似。
诎:
同"
屈"
弯曲。
倚:
倚靠。
代左脚。
可以。
历历:
分明可数的样子。
楫:
船桨。
舟子:
撑船的人。
状:
的样子。
椎髻:
梳着椎形发髻,名作动词。
髻,在脑上或脑后挽束起来。
衡:
通“横”,与纵相对。
攀:
扳。
若:
视:
目光。
端:
正。
容:
寂:
平静
然:
夷:
平
题:
题写。
船的背面,船底。
刻。
甫:
同“父”,古代男子的美称。
钩画:
笔画。
了了:
清楚明白。
代字。
墨:
黑。
用:
刻着。
篆章:
篆字图章。
丹:
朱红色。
通:
总。
并:
与。
有:
同“又”,连接零数与整数。
表转折。
计:
计算。
曾:
尚,还。
（读“zēng”,见古文字典）
盈:
满。
简:
通“拣”,挑选。
修狭:
长而窄。
代“核舟”。
以径寸之木:
直径一寸的木头。
罔不因势象形,各具情态:
无不按照材料原来的形状刻成各种事物的形象,各有各的情态。
技亦灵怪矣哉:
技艺也真奇妙啊！
矣哉:
表示惊叹的语气词,相当于“了啊”。
盖大苏泛赤壁云:
刻的应当就是苏轼游赤壁的情景。
大苏,苏轼。
人们称她与她的弟弟为“大苏”、“小苏”。
泛,泛舟,坐着船在水上游览。
苏轼曾游赤壁,写过《赤壁赋》、《后赤壁赋》等作品。
关雎
先秦:
佚名
关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。
窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。
悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。
窈窕淑女,钟鼓乐之。
关关与鸣的雎鸠,相伴在河中的小洲。
那美丽贤淑的女子,就是君子的好配偶。
参差不齐的荇菜,从左到右去捞它。
那美丽贤淑的女子,醒来睡去都想追求她。
追求却没法得到,白天黑夜便总思念她。
长长的思念哟,叫人翻来覆去难睡下。
参差不齐的荇菜,从左到右去采它。
那美丽贤淑的女子,奏起琴瑟来亲近她。
参差不齐的荇菜,从左到右去拔它。
那美丽贤淑的女子,敲起钟鼓来取悦她。
⑴关关:
象声词,雌雄二鸟相互应与的叫声。
雎鸠（jūjiū）:
一种水鸟名,即王鴡。
⑵洲:
水中的陆地。
⑶窈窕（yǎotiǎo）淑女:
贤良美好的女子。
窈窕,身材体态美好的样子。
窈,深邃,喻女子心灵美;
窕,幽美,喻女子仪表美。
淑,好,善良。
⑷好逑（hǎoqiú
好的配偶。
逑,“仇”的假借字,匹配。
⑸参差:
长短不齐的样子。
荇（xì
ng）菜:
水草类植物。
圆叶细茎,根生水底,叶浮在水面,可供食用。
⑹左右流之:
时而向左、时而向右地择取荇菜。
这里就是以勉力求取荇菜,隐喻“君子”努力追求“淑女”。
流,义同“求”,这里指摘取。
指荇菜。
⑺寤寐（wù
mè
i）:
醒与睡。
指日夜。
寤,醒觉。
寐,入睡。
又,马瑞辰《毛诗传笺注通释》说:
“寤寐,犹梦寐。
”也可通。
⑻思服:
思念。
服,想。
《毛传》:
“服,思之也。
”
⑼悠哉（yōuzāi）悠哉:
意为“悠悠”,就就是长。
这句就是说思念绵绵不断。
悠,感思。
见《尔雅·
释诂》郭璞注。
哉,语气助词。
悠哉悠哉,犹言“想念呀,想念呀”。
⑽辗转反侧:
翻覆不能入眠。
辗,古字作展。
展转,即反侧。
反侧,犹翻覆。
⑾琴瑟友之:
弹琴鼓瑟来亲近她。
琴、瑟,皆弦乐器。
琴五或七弦,瑟二十五或五十弦。
友:
用作动词,此处有亲近之意。
这句说,用琴瑟来亲近“淑女”。
⑿芼（mà
择取,挑选。
⒀钟鼓乐之:
用钟奏乐来使她快乐。
乐,使动用法,使……快乐。
▲
蒹葭
蒹葭苍苍,白露为霜。
所谓伊人,在水一方。
溯洄从之,道阻且长。
溯游从之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。
所谓伊人,在水之湄。
溯洄从之,道阻且跻。
溯游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。
所谓伊人,在水之涘。
溯洄从之,道阻且右。
溯游从之,宛在水中沚。
河边芦苇青苍苍,秋深露水结成霜。
意中之人在何处？
就在河水那一方。
逆着流水去找她,道路险阻又太长。
顺着流水去找她,仿佛在那水中央。
河边芦苇密又繁,清晨露水未曾干。
意中之人在何处?
就在河岸那一边。
逆着流水去找她,道路险阻攀登难。
顺着流水去找她,仿佛就在水中滩。
河边芦苇密稠稠,早晨露水未全收。
就在水边那一头。
逆着流水去找她,道路险阻曲难求。
顺着流水去找她,仿佛就在水中洲。
1、蒹（jiān）:
没长穗的芦苇。
葭（jiā）:
初生的芦苇。
苍苍:
鲜明、茂盛貌。
下文“萋萋”、“采采”义同。
2、苍苍:
茂盛的样子 3、为:
凝结成。
4、所谓:
所说的,此指所怀念的。
5、伊人:
那个人,指所思慕的对象。
6、一方:
那一边。
7、溯洄:
逆流而上。
下文“溯游”指顺流而下。
一说“洄”指弯曲的水道,“游”指直流的水道。
8、从:
追寻。
9、阻:
险阻,（道路）难走。
10、宛:
宛然,好像。
11、晞（xī）:
干。
12、湄:
水与草交接的地方,也就就是岸边
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