广东省湛师附中届高三第二次月考语文.docx

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广东省湛师附中届高三第二次月考语文

湛师附中2010届高三第二次月考

语文

本试卷25小题,共8页,满分为150分。

考试用时150分钟。

一、本大题4小题,每小题3分,共12分。

1.下列词语中加点的字,每对的读音完全相同的一组是 (3分)

A.徇私/驯熟咆哮/肖像惬意/提挈济济一堂/无济于事

B.漂白/饿殍与会/参与胴体/栋梁拈轻怕重/拈花惹草

C.投奔/奔命着急/着火标识/识别强词夺理/强人所难

D.丧气/沮丧殷实/殷红蜡烛/污浊螳臂当车/安步当车

2.下面语段中加点的词语,使用不恰当的一项是(3分)

日前,金文明先生在《咬文嚼字》上撰文指出,余秋雨在没有任何根据的情况下,强不知以为知,硬说自己将“仁者乐山”的“乐”读成lè并没有错,显然是无稽之谈。

当然,余秋雨不是专攻语言的,读错一两个字,本无可非议。

问题是分明错了,还要乌龟垫床脚——硬撑,并且编出一套理论来唬人,实在让人不能接受。

A.强不知以为知B.无稽之谈C.无可非议D.乌龟垫床脚——硬撑

3.下列各句中没有语病的一句是(3分)

A.环境保护是社会公共事业,政府要运用法律、经济等手段加大环保工作的力度,动员社会各方面积极参与其中。

B.普希金一生历尽磨难,他追求真善美的自由天性,他所处的沙皇统治下的黑暗现实和他产生了不可调和的矛盾。

C.“飞人”刘翔以13秒34的战绩,延续着复出后的奇迹,一举夺得十一届全运会110米栏冠军,同时成为全运会历史上首个三夺110米栏冠军的第一人。

D.皮肤顽癣被医学界称为“不死的瘟神”,严重危害患者的身心健康,使患者背上沉重的经济负担及精神上的折磨。

4.填入下面横线处的句子,与上下文衔接最恰当的一组是(3分)

中国文化中极其夺目的一个部分或称之为“贬官文化”。

,,,,。

地因人传,人因地传,两相帮衬,俱著声名。

①贬官失了宠,摔了跤,孤零零的,悲剧意识也就爬上了心头;贬到了外头,这里走走,那里看看,只好与山水亲热。

②过了一个时候,或过了一个朝代,事过境迁,连朝廷也觉得此人不错,就恢复其名誉。

③这样一来,文章有了,诗词也有了,而且往往写得不坏。

④他们亲热过的山水亭阁,也便成了遗迹。

⑤于是,人品和文品双全,传之史册,诵之后人。

A.①③②⑤④ B.①②③⑤④C.②①⑤③④D.②①③④⑤

二、本大题7小题,共35分。

阅读下面的文言文,完成5—9小题。

晁错者,颍川人也。

以文学为太常掌故。

错为人峭直刻深。

孝文帝时,诏以为太子舍人、门大夫、家令。

以其辩得幸太子,太子家号曰“智囊”。

数上书,孝文时,又言宜削诸侯事,及法令可更定者,书凡三十篇。

孝文不听,然奇其材,迁为中大夫。

当是时,太子善错计策,袁盎诸大功臣多不好错。

景帝即位,以错为内史。

错常数请间言事,辄听,宠幸倾九卿,法令多所更定。

迁为御史大夫,请诸侯之罪过,削其地,收其枝郡(枝郡:

指诸侯国支系亲属拥有的封地)。

奏上,上令公卿列侯宗室集议,莫敢难,独窦婴争之,由此与错有郤。

错所更令三十章,诸侯皆喧哗疾晁错。

错父闻之,从颍川来,谓错曰:

“汝用事,即侵削诸侯,疏人骨肉,口让多怨,汝何为也?

”晁错曰:

“固也。

不如此,天子不尊,宗庙不安。

”错父曰:

“刘氏安矣,而晁氏危矣,吾去汝归矣!

”遂饮药死,曰:

“吾不忍见祸逮身。

”死十余日,吴楚七国果反,以诛错为名。

及窦婴、袁盎进说斩错。

上默然良久,后乃使中尉招错。

晁错衣朝衣斩东市。

晁错已死。

谒者仆射邓公为校尉,击吴楚军为将。

还,谒见上。

上问曰:

“闻晁错死,吴楚罢不?

”邓公曰:

“吴王为反数十年矣,发怒削地,以诛错为名,其意非在错也。

且臣恐天下之士噤口,不敢复言也!

”上曰:

“何哉?

”邓公曰:

“夫晁错患诸侯强大不可制,故请削地以尊京师,万世之利也。

计划始行,卒受大戮,杜忠臣之口。

臣窃为陛下不取也。

”于是景帝喟然长息,曰:

“公言善。

吾亦恨之。

太史公曰晁错为家令时数言事不用后擅权多所变更诸侯发难不急匡救欲报私仇反以亡躯。

语曰:

“变古乱常,不死则亡”,岂错等谓邪?

      (选自《史记·袁盎晁错列传》,有删改)

5.对下列句中加点词的解释,不正确的一项是(3分)

A.错常数请间言事数:

多次

B.口让多怨,汝何为也让:

责备

C.吾不忍见祸逮身逮:

及、殃及

D.吾亦恨之       恨:

痛恨。

6.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是(3分)

A.以其辩得幸太子故请削地以尊京师

B.请诸侯之罪过,削其地  错父闻之,从颍川来

C.削其地,收其枝郡以诛错为名,其意非在错也

D.臣窃为陛下不取也然奇其材,迁为中大夫

7.下列句子分别编为四组,全属于导致晁错死亡的原因的一组是(3分)

①请诸侯之罪过,削其地,收其枝郡②太子善错计策,袁盎诸大功臣多不好错

③(错父)遂饮药死④吴、楚七国果反,以诛错为名

⑤错所更令三十章,诸侯皆喧哗疾晁错⑥晁错衣朝衣斩东市

A.①③⑤⑥B.②③④⑤C.②③⑤⑥D.①②④⑤

8.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的—项是(3分)

A.晁错才学出众,为人严峻刚直,受到皇帝的器重。

景帝时,他受宠超过九卿,当时许多法令多是由他更改修定的。

B.晁错在文帝时就进言削弱诸侯,文帝没有听从,但很赏识他的才能。

景帝即位后,采纳了他削藩的政治主张。

C.晁错的父亲担心削藩会危及儿子的性命,从家乡赶来极力劝阻。

看到儿子一意孤行,晁父因伤心而自杀。

D.当听到邓公分析吴楚借诛杀晁错之名而行谋反之实、错杀晁错带来的严重后果后,汉景帝同意邓公的看法。

9.断句与翻译。

(10分)

(1)用“/”给文中划横线的句子断句。

(4分)

太史公曰晁错为家令时数言事不用后擅权多所变更诸侯发难不急匡救欲报私仇反以亡躯。

(2)把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

(6分)

①汝用事,即侵削诸侯,疏人骨肉。

(3分)

____________________________________________________________

②计划始行,卒受大戮,杜忠臣之口。

(3分)

_______________________________________________________

10.阅读下面的诗歌,然后回答问题。

(7分)

十五夜望月王建

中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?

(1)这首诗前两句写景,写出诗人怎样的形象和心境?

(3分)

(2)诗评家认为此诗之妙,妙在后两句。

请从艺术技巧上作简要分析。

(4分)

11、补写出下列名篇名句中的空缺部分。

(任选6题,多选则按前6题计分)(6分)

(1)白露横江,水光接天。

,凌万顷之茫然。

(苏轼《赤壁赋》)

(2)古之学者必有师。

师者,。

(韩愈《师说》)

(3)醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。

山水之乐,。

(欧阳修《醉翁亭记》)

(4)君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。

,却话巴山夜雨时。

(李商隐《夜雨寄北》)

(5)复道行空,?

高低冥迷,不知西东。

(杜牧《阿房宫赋》)

(6)其业有不精,德有不成者,,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?

(宋濂《送东阳马生序》)

(7)浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。

,化作春泥更护花。

(龚自珍《己亥杂诗》)

(8)四十三年,望中犹记,________________。

(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)

三、阅读下面文字,完成12-15小题(16分)

让法律成为一种人民信念(人民时评)

范正伟

   “法律必须被信仰,否则将形同虚设。

”对法律的信仰,是法治国家的题中应有之义,也是和谐社会的重要基石。

而这种信仰能否生成,则取决于法律是否真正被认真对待。

   在日前举行的全国大法官研讨班上,最高人民法院院长王胜俊强调,要坚守司法的人民性,“本着良知和正义运用法律,拉近司法与人民群众之间的距离”。

在利益诉求多样、价值取向多元的今天,这样的观念无疑具有重要意义。

   正如王胜俊院长所言,老百姓到法院打官司,是穷尽其他救济手段后的最后选择。

人们之所以愿意在法院门口等几天、几十天,愿意到法院跑几趟、十几趟,从根本上来说,是基于对法院的信任、对法律的信仰。

   对法律信仰的呵护,不仅关乎个案公平,更关系整个社会生态。

可以想象,如果当事人满怀希望寻求救济,却被“法律”冰冷的面孔拒之门外;如果社会公平正义的“最后防线”就此失守,人们对法律的信仰无所附着,那会带来怎样的危害。

本可在法律框架下化解的矛盾纠纷,会因渠道不畅,救济不力,被耽搁、被累积、被激化,最终成为社会不和谐的根源。

   在这个意义上,依法治国不仅是我们倡导的价值理念,更是一种重在躬行的社会实践。

它不仅要求司法部门,同时也要求权力金字塔的各个层面,认真对待法律,引导人们在法律的框架下解决问题。

不要把企图通过法律反映诉求的百姓,当成“法闹”、“刁民”,把维护法律渠道的律师当成对手、敌人。

对依法寻求帮助、“为权利而斗争”的人,给予合法救济;对输送法律、寻求公平正义的人,给予宽阔通道——只有这样,才能使人们相信通过法律能够维护自己和他人的合法权益,使人们愿意在法律的框架下理性有序地解决问题;才能如人民法官宋鱼水所言,“让当事人感受到一种法律的觉悟,让社会流传一种法律的文化,最终形成一种法律的生活方式”。

   在社会大变革和矛盾凸显期,这种信仰尤为重要。

一个相信法律能输送正义的人,一定会本分地维护社会稳定。

反之,当法律的大门由于种种原因被关闭,人们无法通过合法的途径解决问题,非法的手段就会被选择。

   现实中,一些群体性事件的发生,一些非理性方式的表达,往往与当事人没有合法的救济途径有关。

当举报、控告、申诉、起诉、上诉等法律渠道屡屡失灵时,也就不难理解为什么“信法不如信访,信访不如信网”,“大闹大解决,小闹小解决,不闹不解决”,甚至滥用私刑成为一些人解决问题的最后选择。

这值得深思。

   “一旦法律丧失了力量,一切就都告绝望了;倘若法律不再有力量,一切合法的东西也都不会再有力量。

”而法律的这种力量,来自司法的善良和公正,来自权力的谦抑和自律,来自由此生成的社会理性和法律信仰。

只有当法律成为人们寻求救济的不二选择,成为人们的日常生活方式时,社会的稳定和谐才能指日可期,国家的长治久安才有坚实基础。

(《人民日报》2009年8月12日06版)

12—13题为选择题,(12题选两项给5分,选对一项给2分,多选不给分)

12.下列说法中不符合文意的两项是( )( )(5分)

   A.坚守司法的人民性,就要本着良知和正义运用法律,拉近司法与人民群众之间的距离。

   B..政府各部门认真对待法律,引导人们在法律的框架下解决问题,才能实现依法治国。

   C.权力金字塔的各个层面对法律信仰加以呵护,就是在维护社会公平正义的“最后防线”。

   D.一些群体性事件的发生和非理性方式的表达,都与当事人不再相信法律有关。

   E.到法院打官司应当成为人们寻求救济的唯一选择,成为人们的日常生活方式。

13.下列对“法律信仰”的理解,不符合文意的一项是 (3分)

   A.法律信仰生成于司法的善良和公正,来自权力的谦抑和自律。

   B..百姓通过法律反映诉求,律师维护法律渠道,是“法律信仰”的体现。

   C.法律信仰能否生成,取决于当事人和律师是否认真对待法律。

   D..法律信仰的维护,关乎整个社会的公正与和谐。

14.法律信仰消亡的危害是什么?

请联系本文作简述。

(4分)

15.你认为政府和相关部门应从哪些方面加以努力,法律才会真正被民

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