西藏和平解放发言稿.docx

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西藏和平解放发言稿

西藏和平解放发言稿

1.求一篇西藏和平解放60周年演讲稿

为西藏的今日而喝彩为西藏的明天而努力

敬重的各位领导、各位评委、同志们：

大家下午好！

我是xxx的xxxx，今日我演讲的题目是《为西藏的今日而喝彩，为西藏的明天而努力》。

六十年前，以十八军为主力的进藏部队，遵照党中心、毛主席“和平解放西藏”的指示，从多个方向同时向西藏挺进，拉开了人民解放军解放西藏的帷幕。

在历史车轮的推动下，1951年5月23日在北京签订了《中心人民政府和西藏地方政府关于和平解放西藏方法的协议》，通称《十七条协议》，实现了中华人民共和国大陆的统一，这是中国现代史上的一件大事，是西藏进展史上一个具有划时代意义的转机点。

它标志着西藏永久摆脱了帝国主义侵略的羁绊，标志着中华民族大团结和祖国统一进入新的进展阶段，开拓了西藏从黑暗走向光明、从落后走向进步、从贫困走向富有、从封闭走向开放的新时代。

60年，在人类历史长河中不过是短暂的霎时，但在西藏这片陈旧而奇妙的土地上，却发生了以往任何时代都无可比拟的巨大变化，制造了旷世未有的人间奇观。

纵观西藏和平解放以来的进展历程，我们党领导各族人民为推动西藏经济富强、社会进步，谱写了一曲曲可歌可泣的壮美篇章：

1951年，实现西藏和平解放，结束了长期混乱、被帝国主义任意分割的局面，开拓了西藏簇新时代；1959年，我们党领导西藏各族人民平静达赖谋划和组织的全面武装叛乱，实行民主改革，废除了最黑暗、最残酷、最野蛮、最落后的政教合一的封建农奴制度，百万农奴翻身解放、当家作主；1965年，成立西藏自治区，实行民族区域自治制度，西藏各族人民走上了社会主义道路，实现了社会制度的历史性跨越；改革开放以来，中心进一步高度注重西藏工作，确立了加快推动改革开放和社会主义现代化建设的指点方针，西藏经受“一个转机点、两个里程碑”的光辉实践，经济社会进展取得了举世注目的宏大成就，经济快速进展，文化日益富强，社会祥和进步，人民安居乐业，社会主义现代化建设呈现出史无前例的勃勃生气，目前正处于历史上进展与稳定的最好时期。

60年的历史，既是一部战役史，更是一部西藏地方经济建设史，60年来西藏在党中心的关怀下，在全国的大力援助下，在西藏各族人民的共同努力下，60年西藏经济建设取得长足进展，人民生活水平显著提高。

2021年全区生产总值达到507.5亿元，是和平解放前的近400多倍，年均增长12.4%。

基础设备建设从无到有，不断进展，日益完善，特殊是青藏铁路等一大批基础性、标志性工程相继建成，既为西藏经济社会进展打下了良好基础，也推动了经济结构、社会结构和人们思想观念、生产生活方式的深刻变革；城乡居民收入持续增长，2021年全区农牧民人均纯收入达到4138.7元，城镇居民可支配收入达到14980元，冰箱、彩电、电脑、汽车等已进入寻常百姓家。

旧西藏凋谢萎缩、民不聊生的凄惨境况，已经永久成为了历史。

西藏自治区成立以来的60年，是西藏各族人民当家作主的60年，是西藏优秀传统文化得到爱护、承继和弘扬，社会主义先进文化不断进展的60年。

“喜马拉雅山再高也有顶，雅鲁藏布江再长也有源”。

60年的光辉历程，60年的辉煌成就，雄辩地证明，中国共产党的领导是西藏进展进步的根本保证，中国特色社会主义道路是西藏富强富有的康庄大道，民族区域自治制度是西藏人民当家作主的制度保障。

只要坚持中国共产党的领导，坚持社会主义制度，坚持民族区域自治制度，才能实现好、维护好、进展好西藏人民的根本利益，才能确保西藏的跨越式进展和长治久安，西藏才有富强进步的今日和愈加美妙的明天。

回顾60年的奋斗历程，我们豪情满怀；瞻望新世纪的美妙前景，我们信念百倍。

俱往矣，数风流人物，还看今朝。

回首过去，我们已经取得了光荣宏大的成就，掂量现在，我们在机遇与挑战中连续进展，瞻望将来，我们必将书写愈加宏伟壮丽的篇章。

在这建党90周年、西藏和平解放60周年的庆祝时辰，让我们为西藏的今日而喝彩，为西藏的明天而努力，我们雅砻儿女必会直面困难，迎接挑战，把热血奉献社会，把汗水洒满大地，把温情带给人间。

感谢大家！

2.西藏和平解放60年来发生了怎样的变化.

在西藏进行的民主改革，废除了腐朽、黑暗的封建农奴制度，百万农奴和奴隶翻身得解放，不再被作为农奴主的个人财产加以买卖、转让、交换、抵债，不再被农奴主强迫劳动，获得了人身自在等一系列人权.这是划时代的宏大变革，西藏从今开头了从黑暗走向光明、从落后走向进步、从贫困走向富有、从民主走向民主、从封闭走向开放的光辉历程.从这一天起，雪域高原才有了欢歌笑语，才有了美妙的向往.在民主改革奠定的现代社会制度基础上，西藏逐渐迈上了现代化之路.50年来，西藏的经济建设和社会进展呈现出欣欣向荣的景象.一项项方针政策和优待政策的实施，快速转变着西藏的面貌，转变着西藏各族人民的生活.1959年，西藏的生产总值仅为1.74亿元，人均收入只要142元.在刚刚过去的2008年，西藏GDP达到392亿元，农牧民人均纯收入达到3170元.西藏人民无论是住房、看病、上学，还是出行、饮水、通信，全部这些最直接、最现实的利益问题，都有极大改善.西藏民主改革以来的50年，是西藏各族人民扬眉吐气、制造幸福美妙重生活、谱写富强进步新篇章的50年；是社会生产力空前解放、社会主义先进文化不断进展、社会财宝日益丰富的50年；是各项事业日新月异，各族人民得到实惠最多、生活水平提高最快的50年；是祖国的感化力、向心力、分散力最强，各民族空前大团结的50年.西藏经济进展、民族团结、边防巩固、社会和谐、人民安居乐业的美妙明天已经呈现在世人面前.。

3.西藏和平解放的思索

1951年，中心人民政府与西藏地方政府经过谈判在北京签署了《十七条协议》，宣告西藏和平解放，结束了西藏近代以来患病帝国主义、殖民主义侵略的历史，使一度离散的游子重新回到母亲的怀抱，为新中国的国家统一、民族团结大业，同时也为西藏的民主改革和民族区域制度的建立、为西藏的社会进步、经济进展奠定了坚实的基础。

驱除了帝国主义势力，西藏回到祖国的大家庭，粉碎了帝国主义妄图把西藏从中国分裂出去的阴谋，维护了祖国的统一和汉藏民族的团结。

和平统一有利于民族团结，有利于逐渐消退隔阂，以免被帝国主义所利用。

西藏和平解放，为西藏人民废除反动农奴制度、彻底翻身作仆人奠定了基础，为快速进展西藏工农业生产，提高西藏人民生活水平开拓了宽阔的道路。

4.关于西藏和平解放

缘由：

1949年，中国人民解放战斗取得了打算性成功，中华人民共和国成立。

原在国民党政府统治下的北平、湖南以及与西藏相邻的云南、新疆、西康等省相继以和平方式解放，中心人民政府依据西藏的历史和现实状况，打算也实行和平解放的方针。

1950年1月，中心政府正式通知西藏地方当局“派出代表到北京谈判西藏和平解放”。

但是，当时掌握西藏地方政府的摄政大扎·阿旺松饶等人，在某些外国力力的支持下，不顾国家和西藏人民利益，拒不接受中心政府进行和平谈判的号召。

他们在西藏东部昌都一线调集藏军主力，布兵设防，企图以武力对抗。

在这种形势下，中心政府不得不于1950年10月命令人民解放军渡过金沙江，解放了昌都。

5.西藏和平解放的摘要

1951年的5月23日，中心人民政府的全权代表和西藏地方政府的全权代表在北京签订《中心人民政府和西藏地方政府关于和平解放西藏方法的协议》（简称《十七条协议》），宣告了西藏的和平解放。

西藏和平解放是中国现代史和中国革命史上的一个严重历史大事，也是西藏地方历史上一个划时代的转机点。

西藏民族从今摆脱了帝国主义的侵略和羁绊，西藏人民从今愈加深切地体验到了中华民族大家庭的暖和，西藏地方的历史画卷从今掀开了簇新的一页。

6.西藏和平解放30周年

西藏萨迦寺的八思巴曾被忽必烈封为国师，总领元朝佛教事务，曾创制八思巴文。

为了真实再现八思巴等中华民族历史上杰出人物的光辉抽象，以翔实的史料证明西藏早在七百年前就已经是中国版图不行分割的组成部分，《八思巴》影视创作拍摄正在乐观筹备中。

据引见，《八思巴》将包括十集电视纪录片与一部史诗性传记电影。

十集电视纪录片强调文献性，还原历史；传记电影将以八思巴的历史功绩和个人魅力为蓝本，艺术呈现中国古代先哲对于人类文明的宏大贡献，让世人熟悉中华民族多元一体的历史文化传承。

日前，这部电影的制片人兼总导演、北京同道光荣影视文化有限公司总经理李安接受记者采访时表示，这部传记电影将会成为西藏题材电影进展历史上的一部重要作品。

新中国成立以来，西藏题材的文艺作品不断涌现。

它们以不同的艺术样式，全面、立体地呈现了西藏的风土人情、历史大事和精神面貌，成为中华民族文化长廊上的重要组成部分。

其中，以反映西藏风情、人物、大事等为内容的西藏题材电影，因其形式的直观、内容的丰富、思想的深刻，遭到各方关注。

专家表示，这些电影唱响时代主旋律，以影像的方式乐观、客观地反映西藏的历史、关注西藏的现实、瞻望西藏的将来。

“藏族人民再苦也有边，共产党来了苦变甜”——没有共产党就没有新西藏新中国成立初期，电影人满怀激情，对西藏重新投入关切的目光。

北京高校艺术学院教授李道新说，这一时期的西藏题材电影在主题表现上有两个层面，一是藏族同胞与中心政府保持全都，乐观协作中心政府与反动势力作斗争；二是解放军排解重重困难，关心农奴获得人身自在。

八一电影制片厂1963年拍摄出品的《农奴》就是其中的突出代表。

《农奴》故事的主体内容是：

强巴被领主旺杰收为家奴，每天给少爷郎杰当马骑。

倔强的强巴从今不再说话，用缄默表示抵抗。

解放军进藏后的一天，郎杰让强巴背他过河去见解放军。

途中，强巴有意将郎杰从背上摔了下来，幸亏解放军准时赶到，才让强巴免遭惩处。

解放军给他治了病，还扶他上马前往，这让他心中遭到剧烈震惊。

后来，郎杰勾结外敌发动叛乱失败，胁迫强巴背其出逃。

临出国境，强巴与郎杰绽开了殊死搏斗。

一名解放军战士准时赶到击毙郎杰，而本人却勇敢牺牲。

不久之后，农奴解放了，强巴重新开口说话。

李道新说，《农奴》通过超群的叙事技巧和剧烈的情感呈现，反映了旧西藏残酷的阶级压迫，同时表达了“没有共产党就没有新西藏”的历史命题，“需要特殊提及的是，《农奴》是反映西藏革命斗争的第一部故事片，也是藏族演员演出的第一部故事片，所以说，《农奴》在中国电影史上意义非凡。

”不只如此，《农奴》还为中国电影音乐留了一首精彩的歌曲《共产党来了苦变甜》——“喜马拉雅山再高也有顶，雅鲁藏布江再长也有源，藏族人民再苦也有边，共产党来了苦变甜。

”

这首歌曲随着影片的上映被广为传唱，经久不衰。

也正是这首歌，让许多人熟悉了演唱者、闻名藏族唱歌家才旦卓玛。

由藏族同胞担当次要演员是《农奴》的突破，其中强巴一角由藏族第一代话剧演员旺堆出演。

1964年10月9日，《人民日报》6版刊出了旺堆撰写的《西藏农奴的觉醒——扮演影片〈农奴〉中强巴的体会》。

文章具体叙述了他塑造强巴这一人物抽象的过程。

旺堆写道：

《农奴》“充分地揭露了旧西藏最黑暗、最反动的农奴制度，反映了西藏百万农奴的觉醒和解放。

这对几年前还是一个没有自在、没有暖和、没有幸福的农奴的我说来，几乎是千言万语，不知从何说起了。

”在拍摄过程中，旺堆结合本身的经受，时常有一些特别的感受，“我体验角色的生活时，想着当时的社会，不自禁地就沉入本人过去苦难的生活中去了，心情很沉重。

我躺在拉萨河畔，望着瓦蓝瓦蓝的天空，一想就是半天。

夜里，睁大眼睛看着天花板，不能成眠。

血泪斑斑、布满屈辱愤懑的往事，一页页地揭开着，有时我竟辨别不清是我演强巴，还是演的就是我本人……”最终，旺堆说，参加《农奴》的电影拍摄，让他的思想熟悉得到了提升，“党把我们藏族人民从苦海里救出来，党把我从一个农奴培育成为一个演员，并且光荣地加入了中国共产党。

我的生命，我的一切，都是党赐予我的。

我也要把我的生命，我的一切，都