师竹庐联话卷三祠庙上.docx

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师竹庐联话卷三祠庙上

师竹庐联话卷三·祠庙上

　　维扬史忠正公可法祠内联语极多，向推京口严问樵太史所撰句云：

“生有自来文信国；死而后已武乡侯。

”尤为脍炙人口。

　　毗陵送子观音殿联云：

“我费尽慈悲心，抱孩赠汝；你多行方便事，积德保他。

”口吻恰肖。

某处送子殿有人作偶语悬于龛柱，句云：

“我把此送将来，那分别朱门蓬户；你好生收了去，养成个孝子贤孙。

”有劝善意。

　　金陵痘司神庙香火称盛，迨经癸丑兵燹，久未修理，湘乡曾相国总督两江时，其幼孙患痘甚剧，有客请祷于此。

及病既愈，大兴土木，殿宇壮丽。

相国令门下士拟匾对，俱不称意，乃自作楹语曰：

“种痘本前因，愿众生无炎无晦；散花拈妙谛，惟我佛能发能收。

”额以“仙露明珠”，于是执笔者咸叹服。

　　河南许州有武庙，塑关圣立马横刀状，曹操手捧锦袍立于侧，楹悬对云：

“灞桥自古有行人，问谁立马频年，留芳不朽；曹魏于今无故物，差幸绨袍相赠，遗像犹存。

”昔有友人述蜀中关庙对，其句为：

“主玄德，友翼德，仇孟德；生解州，辅豫州，殁荆州。

”吾邑关帝庙，丁植卿孝廉题联云：

“乃圣乃武乃文，孔门未见此刚者；不淫不移不屈，孟子所谓大丈夫。

”笔力雄健。

　　金陵淮湘水军昭忠祠，楹语无甚佳者，惟彭雪琴宫保玉麟一联颇觉悲壮，用之于水军尤宜。

句云：

“江淮河汉，浪骇涛惊，三千里扫荡纵横，君等能当天下事；矢石戈矛，血飞肉薄，十六年忠贞节烈，国殇惟有楚人多。

”飨堂外楼台亭阁极多，其楹帖匾额，俱僧人月潭所著。

横翠山房联云：

“与石订交奇不厌；有梅作伴冷何妨。

”来青楼联云：

“隔岸莺啼春草绿；卷帘鱼唼落花红。

”香雪亭有“万劫不磨一片石；孤亭好纳六朝山”之句，晚香馆有“人来曲径疏篱外；秋在轻烟细雨中”之句，皆名贵可诵。

　　石钟山湘军昭忠祠，曾涤生相图撰楹帖云：

“巨石咽江声，长鸣今古英雄恨；崇祠昭伟烈，永奠湖湘子弟魂。

”　苏州吴县石修撰韫玉自作墓门联曰：

“有地在心，不求风水好；无田亦祭，只要子孙贤。

”　吾邑至德祠在惠山寺右，乾隆三十年，知县吴钺暨裔孙培源等，购炼石阁基址奉檄建，并祀仲雍、季札。

庚申兵燹，屋宇损伤。

同治间修葺，裔孙吴匊青广文汝渤作楹语曰：

“三让溯家风，凡在宗盟，自应顾名思义；四年沦劫火，重新庙貌，聊以启后承先。

”　张义士止斋先生祠在寺门内，某君撰偶语悬于祠门旁云：

“胆继汾阳，单骑靖虎狼余孽；功高广野，片言拯城社生灵。

”　孙大宗伯祠在寺塘泾，楹悬对云：

“一疏植纲常，归里洵能争去就；万言陈利弊，立朝真不愧科名。

”系梁山舟学士手笔。

　　吾邑梨花庄都天庙，俗称茭白庙，相传神为汉博望侯张骞，凡痧痘之事皆祷焉，甚著灵异。

丁植卿孝廉撰楹语曰：

“葡萄夏熟，苜蓿秋高，绿何今日人间偏司疹疠；菰米沉云，梨花涌雪，为问当年塞上有此风光。

”语语典切，倜傥风流。

惠山张睢阳庙亦有丁孝廉联云：

“天地风尘，古庙丹青经几劫；江淮俎豆，空山鼠雀亦千秋。

”其左有东岳庙，地址毗连，内以门为界，启门即能通行走。

俗称东岳为圣帝，香火极盛。

丁公亦有联云：

“帝出乎震，圣而神与造化参，霖雨能教天下遍；峻极于天，高惟岳为灵祇冠，峰峦岂独丈人尊。

”又秦研樵封翁联云：

“圣不可知之谓神，化化生生，惠泽诞敷下土；帝出乎震而宗岱，明明赫赫，威灵遍被东方。

”俱自然。

　　蜀中诸葛武侯庙，额曰“丞相祠堂”，楹悬偶语云：

“义胆忠肝，六经以外惟二表；托孤寄命，三代而还只一人。

”不知何人所作，贴切浑成，佳制也。

少陵草堂，陆放翁配享，有集句联云：

“锦里先生为老伴；玉霄散吏是头衔。

”

　　湖南洞庭君祠，左文襄公宗棠少年时应礼部试北上，舟经其地，登岸瞻玩，题联于飨堂云：

“迢遥旅路三千，我原过客；管领重湖八百，君亦书生。

”意态雄杰，即此可见。

　　惠山寺左旧有明周文襄忱专祠，正统中知县谈清建。

万历中，并祀海忠介瑞；继因二泉亭侧之周孔教祠废，邑人移主袝入；康熙六十年，增祀汤文正斌；道光二十六年，以革除现年弊政，又增祀李文恭星沅，称五中丞祠。

庚申兵燹后，修葺飨堂，焕然一新，应敏斋廉访宝时撰楹联悬于龛云：

“四百年来五开府；九龙山下一祠堂。

”简括明净。

　　河南汝州关庙，浙江德清之商人以为公所。

岁丙辰，德清俞荫甫编修行部至此，其乡人乞题一联，句云：

“庙貌遍尘寰，此间地接许昌，请看魏国山河，徒留荒草；轺车遵汝水，使者家居苕霅，愿与故乡父老，同拜灵旗。

”安徽新安之汪村水口亦有关庙，其庙并祀张睢阳，上有文昌阁。

俞编修撰联悬其楹曰：

“威名满华夏，真义士，真忠臣，若论千载神交，合与睢阳同俎豆；戎服读春秋，亦英雄，亦儒雅，试认九霄正气，常随奎壁焕光芒。

”以三神合写，亦觉浑成。

　　邯郸卢生庙，毗陵周伯恬先生撰联云：

“六国战争余，看宝马名倡，重来故道；一餐荣辱定，叹黄尘宦海，苦恋残年。

”末句意因西林相国等多有楹语，故隐刺之。

　　吾乡蓉湖尖财神庙楹帖云：

“财源万斛，奔腾有如此水；神惠八方，广被也视其人。

”魁星阁联云：

“握管持金，显示我功名；高下张牙，睁目隐怪他。

”文字平庸。

华元化祖师殿龛旁悬偶语曰：

“头可劈，臂可痊，妙用两般医国手；书不传，方不灭，总留一点活人心。

”又东亭镇诸葛大王庙有“大业蜀都扶汉帝；旧交邻社协徐君”之句。

时新塘桥有徐庶大王庙，故言“邻社旧交”。

此四联，俱孙勖三茂才显所撰。

　　浙江省城新建罗壮节、王贞介两公祠，高滋园都转撰楹帖悬于飨堂，句云：

“由名进士起家，为名臣，一开府，一开藩，浙东西崇德报功，人与白苏共千古；是大丈夫出身，临大节，以死战，以死守，城内外矢穷援绝，天教巡远作双忠。

”壮节，名遵殿，乙未进土，浙江巡抚；贞介，名友端，丁未进士，署浙江布政使，同死庚申之难者也。

　　吴中有二程子祠，兵燹后新修。

恩竹樵方伯作联曰：

“后尼山千五百年，笃生两先生，辟邪说，辨异端，道统天开，正所以下启紫阳，上承邹峄；环苏台数十万户，过此一瞻拜，黜浮华，崇实学，士风日起，庶不愧言游故里，泰伯遗封。

”用意贴切，倜傥不群。

　　京口淮阴侯祠，薛衡瞻太守司铎镇江时，作联云：

“江山第一；国士无双。

”殊觉浑成，四字对无过此者。

　　吾邑淮湘昭忠祠在惠山寺内，割寺之大雄殿大悲阁等址为之，祀淮湘诸军克复江苏阵亡将士，以程忠烈公学启居首。

同治四年建，施叔愚广文时在李文忠公幕中，代公作联云：

“将士用命，臣岂有力焉，是享是宜，圣代即今多雨露；精魂何依，吾为之归也，以安以侑，故乡无此好湖山。

”用成语恰切，且合少荃相国口吻。

钱子谅观察亦撰对悬于飨堂，句云：

“酣战复名城，夜壑呼松，好似前军驱虏敌；殊勋畀吾土，寒泉荐菊，愧无从事纪功碑。

”迩年来，添设李文忠木位居首，以程公改为次，而称淮军昭忠祠焉。

　　惠山至德祠，吴平斋廉访云著联云：

“草昧造三吴，自南河阳城箕山以来，天锡此土；豆登延百世，立君臣父子兄弟之极，民无能名。

”顾洞阳公可久祠，其裔孙响泉廉访集成语作楹帖曰：

“奋百世下，顽廉懦立；环两山间，泉甘土肥。

”许文懿公祠亦在惠麓，孙勖三茂才撰楹语云：

“早岁掇科名，召对时为治数言，不负传家有经学；实心维国是，绍兴间论奸一牍，纵然解组恋君恩。

”落落大方，不染时习。

又陆忠宣公祠，有陆映山明经联云：

“唐代两朝贤宰相；孔门一脉大儒宗。

”亦觉矞皇典丽。

　　苏州财神庙，潘玉泉观察题联云：

“生财有大道，则拳拳服膺，仁是也，义是也，富哉百乎至足矣；君子无所争，故源源而来，孰与之，天与之，神之格思如此夫。

”集四书语颇自然。

西湖孤山亦有财神庙，某君游此，撰偶语曰：

“梅鹤洗酸寒，且教逋老扬眉，葛仙生色；莺花添富丽，恰称金牛湖上，宝石山边。

”就西湖发挥，便觉贴切。

虞山俞省斋撰魁星阁一联云：

“不衫不履，居然名士风流，只因丑陋形骸，几湮没了胸中锦绣；能屈能伸，自是英雄本色，可惜峥嵘头角，谁识你的笔底珠玑。

”此联之妙，妙在双关，并借此以鸣不平，盖文章憎命，诗赋穷人，可为失声一哭。

　　常州孟河蒋氏支祠落成，乞俞荫甫编修撰联云：

“渊源溯汉代，侯封纵盛名，马服交推，蒋径清风传自远；祠宇法文公，家礼况宸翰，龙章宠锡，孟河乔木仰弥高。

”光绪六年，慈禧皇太后有疾，诏徵天下精医术者，马培之亦与焉，比归命南书房翰林，书“务存精要”四字赐之，遇亦荣矣。

然马君实蒋氏，在汉世有封?

?

亭侯者，其始祖也。

某地有朱孝子祠，俞编修亦有联云：

“有爱子市饴，无爱亲市饴，小节寻常，万口咨嗟称大孝；儿娱乐舁舆，妇为姑舁舆，高年安起，八驺传唱总浮荣。

”孝子名高，字兆光，香山人。

母病废，与妻陈以竹椅舁之，周行家衖。

又因母嗜饴，逢市集，每躬往购之。

市者曰：

“吾鬻此三十年，但见人购以啖儿女，未闻以奉母也。

”一市嗟叹。

　　苏州阊门外吕仙祠，盛旭人观察题偶语云：

“小筑仙居，是当年宝剑藏精故地；广为善举，体先生金丹济世婆心。

”祠中间供奉吕仙，其余屋又为公所，众商人醵资为善举者，于此会集焉。

　　张勤果公曜抚东时，以好客闻。

客之穷乏者，咸隆馆饩，日费不资。

及卒，身后萧然，略无长物，犹亏帑若干。

然东人感其德泽及人，思之不衰，建祠于明湖，畔中有小阁，供公摄影，长与人等，俨如生。

泾阳赵菁衫观察撰楹联云：

“横海东西，无处不闻齐仲父；大江南北，有人曾梦汉桓侯。

”相传其太夫人梦桓侯而生公，故末句云然。

　　吾北乡八士桥过玉书孝廉建张睢阳庙，以向帅荣配享于左龛，张帅国梁配享于右龛，名曰三忠臣祠。

许伯谦茂才撰楹帖云：

“同一死以报君，更何分唐代荩臣，熙朝上将；仗孤军而杀贼，恨未得头函安史，手刃洪杨。

”运用得势，倜傥不群。

　　北里郡城隍行宫，即汉纪信庙，丁植卿孝廉撰楹语曰：

“勋绩迈韩彭，逝水前朝，尚忆纛车乘黄屋；威灵镇金锡，好山对面，更无箫鼓赛乌江。

”延寿司殿，亦称斗宫，植卿孝廉有联云：

“分野纪畴人掞扬，壁府奎文，荫兹吴会；幽宗隆秩祀调燮，箕风毕雨，惠我黎元。

”又青城大王庙柱联云：

“白水绕圩乡，尚祈淫潦无灾，曰阳恒若；青城崇里社，安得催科不扰，有吏皆循。

”亦丁作。

　　石门高氏祠堂落成，高滋园都转撰楹帖云：

“卜宅晋元兴，石门秋色，桃坞春风，聚九华秀气绵延，累代簪缨，后裔至今怀祖泽；溯源齐公族，谷熟分支，姑苏别派，守百禩清芬崇奉，不祧俎豆，先祠终古傍魁峰。

”高氏出齐公族，由谷熟迁姑苏，晋元兴时又由苏迁池州，其地在九华山西南，曰魁峰，曰石门，曰桃坞，皆其地，盖据高氏谱而缕言之，故甚详也。

　　海宁观音殿，俞荫甫编修因寺僧乞题，为撰一联云：

“八面现金容，看一出人间，便消劫运；十方瞻宝相，愿大家心上，各发慈悲。

”同治二年，浙西半陷，贼中忽于海宁北门内民间屋壁得八面观音铜像一尊，不知何年所铸，因供奉焉，而是年官军即将浙西依次肃清。

盖慈容见而劫运消，非偶然也。

　　德清乌山土地庙重修落成，俞荫甫编修题偶语云：

“耕而食，凿而饮，相传中古遗风，尚留村社；春有祈，秋有报，愿与故乡父老，同拜神旗。

”德清乌巾山之阳有土谷祠，相传谓尧皇土地，不知何义。

然长兴有《尧市山一统志》云：

“尧时洪水，民避难于此，成市。

”则尧皇迹亦无怪也。

其庙之戏台成，俞编修亦有联云：

“借丝竹传山水清音，里社歌谣新乐府；与父老话升平盛事，岁时伏腊古临溪。

”随笔写出，恰能浑成。

　　杭州吴山新建仓颉祠，昊康甫大令属人撰联悬于柱云：

“上溯羲皇画八卦时，文字权舆，秦而篆，汉而隶，任后来缣素流传，不外六书体例；高踞吴山第一峰顶，川原环抱，江为襟，湖为带，看从此菁华大起，振兴两浙人材。

”此祠前临浙江，后枕西湖，形势殊胜，洵佳境也。

　　吾邑北门外天后宫，丁植卿孝廉著楹帖云：

“水附地而行，配夫天位，业冠百灵以上；兑于女为少，徯我后感，通周四海而遥。

”都城隍庙花厅，某君作偶语云：

“解荥泽围，忠纯汉室；锡梁溪福，祀匹睢阳。

”其戏台有联云：

“一曲迎神，如听荥阳鼙鼓；四年沦劫，重瞻原庙衣冠。

”亦丁孝廉手笔。

　　成都关圣庙悬联云：

“孔夫子，关夫子，万世两夫子；修春秋，读春秋，千古一春秋。

”颇觉浑成。

左文襄题常德关庙联曰：

“史策几千年，未有上继文宣大圣，下开武穆孤忠，浩气常存，树终古彝伦师表；地方数百里，之间西连汉寿旧封，东接益阳故垒，英风宛在，想当年戎马关山。

”王湘绮题江南武圣庙联曰：

“杯酒斩颜良，河北英雄齐丧胆；单刀会鲁肃，江南名士尽低头。

”有气势。

　　山东曲阜孔圣庙柱有偶语云：

“觉世牖民，诗书易象，春秋永垂道法；出类拔萃，