元旦迎新晚会策划书Word格式文档下载.docx
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9、项目组：
（1）第一项目组：
节目组组长：
翁翠许逸飞王超组员：
文艺部成员及各部和各学院任务：
a、完成节目收集、筛选及后期的排练、彩排工作c、主持人的选择、形象设计及台词审核；
b、负责节目的编排及晚会全流程的衔接d、准备好晚会所需的一切服装道具；
（2）第二项目组：
宣传组洗煤滤布组长：
吕兰吴昊组员：
宣传部、外联部两部部员任务：
a、利用海报（包括手绘和喷绘海报）、横幅、网络、广播、传单等方式开展宣传b、现场摄影及ｄｖ摄像
（3）第三项目组：
外联组组长：
陈凌宁季文静组员：
公关部、外联部、宣传部三部部员任务：
a、负责联系商家以及完成承诺给予赞助商的服务工作。
b、联系晚会前热场商家、校内商家及食堂等
（4）第四项目组：
礼仪组组长：
陈沛皇甫珊红郑卓军组员：
主席团助理、公关部任务：
a、确定晚会邀请的嘉宾并且及时送出请柬；
b、到校礼仪队确定礼仪队（人数待定）；
c、物品购买及工作证制作：
包括晚会小礼品及请柬、摄影大赛礼品等；
d、晚会当日准备好会场服务物品，如水杯、茶叶等，并接待好领导及老师e、联系媒体报道、记者、及摄影人员；
（5）第五项目组：
舞台组组长：
季文静杨威组员：
实践部、体育部两部部员任务：
a、监督并确保舞台的搭建及时及质量；
b、晚会期间舞台灯光设备、音箱设备的安装,化妆室、换衣间的选制。
（6）第六项目组：
机动组组长：
虞喆达吴雪芬组员：
学生会其他成员任务：
晚会期间，负责会场纪律维持、会场后勤保障以及处理紧急情况
三、各阶段任务及工作分配
10、晚会前三个阶段：
（1）晚会策划及准备期（现在到12月15日）：
本阶段主要完成宣传、节目收集、主持人确定及确定赞助商
①节目收集：
由节目组负责。
采取各个部门提供节目和从华家池各学院收集节目两个渠道。
另外，从校外邀请专业节目表演作为补充。
确定主持人
②赞助商确定：
由商家组负责。
联系商家，并配合商家作好宣传工作
③前期宣传：
由宣传组负责。
海报设计及张贴、横幅。
（2）晚会协调及进展期（12月16日－12月23日）：
本阶段主要完成节目筛选及排练、中期宣传、礼仪小姐确定、舞台灯光音响确定、物品购买。
①节目筛选及排练：
由节目组负责，统筹组监督，地点暂定华夏学院报告厅。
到各学院选取优秀节目，并进行排练。
②中期宣传：
该阶段展开网络宣传（网站、论坛及校网邮箱）、广播宣传。
③舞台确定：
由舞台组负责。
请结合节目组舞台要求，联系制作公司。
④物品购买及礼仪小姐确定：
由礼仪组负责。
物品需要情况征求各部。
（3）晚会倒计时期（12月24日－12月29日）本阶段主要完成晚会全过程确定（包括节目单确定）、第一次彩排、末期宣传、领导邀请、场地确定、媒体报道确定、工作证制作、费用收集。
①晚会全过程确定及彩排：
节目单确定交由各部门，加紧排练节目。
并进行第一次彩排，时间暂定12月25日，地点华夏学院报告厅。
②末期宣传：
宣传组负责。
宣传单（抽奖券和节目单）设计和发放，广播宣传，及晚会当日抽奖券的收集。
③领导邀请、工作证制作、场地确定及媒体报道确定：
④费用收集：
由统筹组负责。
务必收正规发票，若此期无法收齐务必于晚会开始前收齐。
1
1、晚会当日流程：
详见晚会当日工作流程（附录1）
2、滤布晚会后期工作：
（1）为演员分发小礼品
（2）费用处理
（3）书面总结
（4）ｖｃｄ制作及网络宣传四、节目单免费公文网版权所有，全国公务员共同的天地!
3、本次晚会共16个节目（暂定）：
（见附件节目单）节目次序节目名称类型节目长度演员姓名演员联系方式备注（资金预算及用途）五、资金预算用途金额（单位：
元）备注场地租用元舞台设计布置元海报元宣传展板元宣传横幅元晚会现场横幅元门票元服装费元奖品元工作餐元场地布置元彩球元礼炮元节目单元交通费元荧光棒元邀请帖元策划书元工作证元胶卷元入场券元道具元vcd制作元化妆品元小礼品元贴图元矿泉水元
4、总预算：
元人民币。
六、资金来源
5、赞助商家及金额：
6、合作协议：
七、应急控制
7、停电应急方案：
（1）若晚会前停电，晚会最多推迟1小时即20：
00举行，此间观众自由处理自己的时间；
如果20：
00仍没有正常供电，则由主持人宣布晚会改天举办。
（2）在晚会前半部分之间停电超过10分钟后由主持人宣布晚会改天重新举行；
在晚会后半部分之间停电超过10分钟后由主持人宣布晚会闭幕。
（3）在停电期间，由节目组负责演员的组织与服装道具的看管工作；
由礼仪组负责领导及来宾的服务工作；
由商家组负责现场秩序的维持；
由舞台组负责舞台、音箱设备、灯光设备等的看管。
（4）在主持人宣布晚会改天举办或闭幕后，按“附则”中“会后工作分工细则”清理会场。
8、灯光应急方案：
（1）四个照灯两个以内无法正常使用时，正常使用剩余照灯。
（2）四个照灯两个以上无法正常使用时，启动事前准备的照明器具。
9、节目应急方案：
（1）上一个节目演出时，其后的两个节目在后台准备，前一节目由于各种原因无法按时出演时，下一个节目即时跟进。
（2）任一节目在演出过程中发生失误或无法顺利进行的情况时，由节目的领演人迅速组织演员重演此节目；
若重演仍出现问题，则该节目立即退场，视具体情况决定其再次重演或取消。
20、其它紧急情况发生时，由机动组负责处理。
八、附录附录
一、晚会会前、会中及会后工作细则一览表：
次序工作内容时间控制负责人1场地申请2四位礼仪到岗3发放节目单4会场服务器具5引领观众进场入座6搬运学生会器材7借用所需工具工作8舞台搭建及灯光安装调试工作9音箱设备调试工作10准备好晚会所需伴奏带11化妆室换衣间搭建工作12服装道具准备工作13搬运桌椅及电脑14赞助商的服务工作15赞助商接待交流工作16换衣间服务人员到位17维持秩序工作人员到位18舞台道具服务人员到位19照相及dv工作人员到位20电线及器材看管人员到位21预演节目准备工作22进出口控制工作23外场小活动秩序维持工作24主持人、演员到位注：
各工作组在尚未开展自己的工作或完成自己的工作时，请自觉参加其他工作组的工作以加快整体工作进程。
晚会会后工作细则：
晚会结束后，各工作人员按照会前安排的相应工作进行收场工作。
注：
1、晚会结束后立即开展清理会场工作，各负责人完成自己的工作即可离开会场；
2、如不能马上归还的物品，先运回院学生会办公室或相关责任人宿舍，并在以后的一天内由原定负责人送达。
附录
二、相关负责人及组员的联系方式。
（另附）《元旦迎新晚会策划书》
附送：
元朝时采取的这套制度有什么作用
。
在元代的四等人制中，居第一等的当然是元朝“国族”蒙古人，蒙古统治者称之为。
自家骨肉”。
据伊利汗国宰相拉施：
都丁所撰《史集·
部族志》记载，蒙古人由两部分组成，一为与成吉思污皇室出于共同祖先的尼鲁温蒙古人，有兀鲁、忙兀、泰赤乌、札只刺等二十余部；
一是被称为迭列列斤的·
蒙古人，有弘吉刺、亦乞烈思，兀良合等十余部。
此外、札剌亦几、塔塔几、蔑儿乞、斡亦刺、克烈等部，在元代也被视为蒙古—人。
陶宗仪《辍耕录》载有蒙古氏族七十二种，其中重复，误：
入、漏列的多种，即包括上述三部分。
第二等为色目人，是元．朝最高统治者的得力助手，常为元廷经商、理财、充当重要官·
吏等。
《辍耕剥载有色目人三十一种，如钦察、唐兀、阿速、秃-
八、康里、畏吾儿、回回、乃蛮、乞失迷儿等。
然其中亦不免有!
重出或异译并存的错误。
大德八年规定：
“除汉儿、高丽、蛮子渚人外，俱系色目人。
”第三等为汉人，又称“汉儿”、。
札忽歹＼盖指淮河以北原金朝统治下的各族及较早受蒙古、征伐的云南、四川两地居民。
据《辍耕录》载汉人有八种，即契：
丹、高丽、女直、竹因歹，术里阔歹、竹温、竹赤歹、渤海。
第四等为南人，又称“蛮子”，囊加歹”，“新附人”，指最后为元廷征服的原南宋境内的各族，也就是元代江浙、江西，湖广三行省及河南行省南部范围内的居民。
汉人和南人绝大部分都是汉族，教人为地分为两等，目的在于利用汉人制南人，以便分而治之。
南人的地位最低，当他们与汉人发生矛盾和争执时，遭殃麴总是南人。
元代四等人的地位和待遇很不平等，首先表现在官吏的根用上。
蒙古贵族为统治广大汉族人民，不得不利用汉族坞王阶级，但又要防止人数、文化水平和统治经验都超过蒙古人麴汉族官员占据重要职位，以保持自己的权力优势，乃用这种等级制度加以限制。
《元史严百官志》载，从中央到地方各级宫署之长均以蒙古人担任，汉人、南人只能充当副职。
中央最高行政机构中书省的丞相职位，通常必用蒙古勋臣，色目人仅个别亲信得以充任，世祖初年曾以汉人史天泽和蒙古化的契丹人耶律铸为丞相，以后即规定。
不以汉人为相”。
决于丞相的·
平章政事一职也均由蒙古、色旨人担任，一般不授与汉人，虽德高望重的汉人亦是如此。
元廷尤其严防汉人阅悉军机重务。
《元史·
兵志》载，兵籍系军机重务，汉人不得阅其数，故掌握全国兵权的枢密院长官，有元一代除少数色目人外，皆为蒙古大臣，无一汉人充任。
掌纠察百官善恶的御史台长宫，按元廷传统，叫卜国姓不以授”。
掌行省以下各级地方政府最大实权的达鲁棉赤一职，前已遗及规定要由蒙古人担任，如无蒙古人，则在出身高贵的色目人内选用，并三令五申禁止或革罢冒任此职的职人、南人，只有在南方边远地区因条件艰苦，遇蒙古人畏惮瘴疠多不敢赴任时，；
才允许仅人充当，在入仕途径上，元朝政府也优待蒙古、色目而限制汉人、南人。
元朝以怯薛出身的人做官最为便当，；
而充当怯薛的主要是蒙古、色目人，汉人则仅有少数世臣子弟跻身其间。
武宗时分汰怯薛，只留有积功阅历的蒙古人和色目人，其余皆遭革职罢，严禁汉人、南人充当怯薛。
因而用民族等级制的限定来防止后者取得更多职位。
；
?
第
二，反映在法律上的不平等。
至元九年世祖忽必烈听说常有汉人聚众与蒙古人发生殴斗，便下令对汉人严加禁约。
此后他又下令，如蒙古人殴打汉人，汉人不得还手，只许向所在官府申诉，违者严行治罪。
元律规定：
“杀人者死。
”但同时又规定：
蒙古人因争及乘醉殴死权人的，只断罚出征，并全征烧埋银，无需偿命，可是一旦汉人殴死蒙古人，则不闷情由，二律要处死刑。
四等人犯同样的罪，所受的处罚却截然不同，如元律规定：
凡盗窃犯均要刺字．但只是对汉人、南人而言，蒙古人则不在刺字之列，若审囚官擅自将蒙古人刺宇；
蓬要受革职处分；
色目人犯有此罪，也可免刺字。
此外元制又规定，蒙古人居官犯法，论罪既定，必择蒙占官拇抉，责打板子也要由蒙古人持杖。
这就为蒙古统治集团的官宵拥护大开方便之门。
三，表现在对汉人、南人进行严密的军事防制上。
元统一后，即以蒙古、探马赤军镇戍河洛、山东一带，占据全国腹心重地，与民杂耕。
以监视汉人；
在江南地区，则遣中原汉军分戍诸城及要害之处，与新附军相间，以防范南人。
屡禁汉人、南人执把弓箭和其他兵器，违者办罪。
至元二十二年五月，元廷下令将汉地、江南所拘收的弓箭兵器分为三等，下等销毁，中等赐给近居蒙古人，上等的贮存于库，归当地行省、行院、行台执掌；
无行省、行院、行台官署的地方，则归达鲁花赤或畏兀、田回任职的人掌管；
而对汉人，南人虽居官的，不令掌管。
次年江西行省规定：
新附军的兵器，平时皆存放库中，遇有事需用肘，临时视情况缓急而逐渐发放，一旦军事行动停止，仍旧归库存放，不得继续持有。
元朝政府甚至禁止汉人和南人畜鹰、犬打猎，违犯的人要没收家产。
后至元二年，丞相伯颜为防止南人反抗，甚至对江南农家用于生产的工具铁禾叉亦加禁止。
对庙中供神用的兵器也加以禁止，责令以纸木做出代替。
另外，元朝统治者对汉人、南人迎神赛社、习学枪棒以至演唱戏文等活动，都横加禁止和干涉，为的是防止他们聚众闹事；
而对蒙古、色目人则不在禁限之列。
元朝统治者实行四等人制，其目的在于利用民族分化来维护本身的特权统治，已如前述。
元代统治者通过身份等级制度来把各矛盾主体划归不同等级,以达到分化被统治者的目的,确实起到了一定作用。
三、元代四等人产生的原因元朝是一个少数民族建立的王朝,也是一个多民族聚居、幅员广大的国家。
在灭亡金朝后,在其境内出现了较大的民族间和区域间经济、文化的差别,灭亡南宋以后,这种区域间的不平衡进一步扩大。
从四等人制形成的过程看,现实的民族差别、区域差别正是四等人制
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