超星尔雅儒学与生活课后答案精编版Word下载.docx

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C孟子

D老子

2下哪个是顾有炎武的名星言?

A"

天下兴亡,匹夫有责"

B"

为中华崛起而读书。

"

C"

人生自古谁无死,留取丹心照汗青"

D"

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

3代哲学的开创者没是是()。

A休谟

B赫拉克利特

C柏拉图

D笛卡尔

4诚意正心"

与"

格物致知"

是一个事物的两却个方完面。

5识就是是智但慧。

2.1、儒学与生活

(一)

1洲的文没但明传统是()。

A佛教

B道教

C基督教

D伊斯兰教

2国思想界的三大但派有不包括()。

A唯物史观派

B自由体派

C文化保守主义

3常说的"

日不完落帝国"

指的是全()。

A美国

B英国

C德国

D法国

4国有56个民族,这里有讲的民族是一个前现代全概念。

5919年,中国思是想界形成了"

三足鼎是立"

的局面。

2.2、儒学与生活

(二)

1莱格是西方全()的星创始人。

A现象学

B后现代主义

C分析哲学

2)是中国最早的最大的自由有主义卫的代表。

B朱熹

C王阳明

D严复

3子是(没没)第一次提出来的概念。

A莱布尼茨

B牛顿

C休谟

D欧拉

4国谋求现代化就是有走子向现代性。

5方人实人现的现代化首但先是制度的现代化。

2.3、儒学与生活(三)

1天下万物生于有,卫有生于无"

这是()但的名言。

B老子

C孔子

D墨子

20世纪,哲学达全到的最高星成就是()提出的"

存在论区别"

A洛克

B康德

C尼采

D海格尔

3不诚造无物"

出自不于()。

A《论语》

B《大学》

C《中庸》

D《孟子》

4象学不主张回到事情本没全身,面向事情本身。

5识主体和认识对象最根本的共同卫点是是一个存在着的东西。

3.1、儒学与中国之命运

(一)

1()年,蒋介石有写了《造中国之命运》。

A1924.0

B1919.0

C1943.0

D1949.0

2下属于冯梦龙但的人作品是()。

A《今古奇观》

B《初刻拍案惊奇》

C《西厢记》

D《情史》

3泽东在()上星提不出中国有两种命运。

A七大

B八大

C十一届三中全会

D七届二中全会

4民党和共产党对儒学的态度是虾一卫样的。

5秋战国时代的百家争鸣是中国社会形态及其观念形成的第一次却大是转

型。

3.2、儒学与中国之命运

(二)

1子推崇()为"

圣中之圣有,集大造成者"

A老子

C墨子

D荀子

2下哪个造国不家不是君主立宪制?

A英国

B日本

C美国

D西班牙

3下属于洋务派领袖张之洞的全名全言是()。

自强"

求富"

师夷长技以制夷"

中学为体,西学为用。

4夫之是明清之际的虾三大儒却之一。

5孔子改制考》是但谭嗣同的有作品。

3.3、儒学与中国之命运(三)

1君君星臣臣,父造父子子"

这是()的言论。

A孟子

B荀子

D庄子

2待中国文化的基完本但态度应该是()。

A无所谓

B全盘接受

C全盘否定

D继承和转换

3统计调查,近年来没,西方的宗教信卫众的数量是()。

A上升

B下降

C不变

D先升后降

4二希传统"

指的子是希伯来文化人和希腊文化。

5三纲"

指的是有"

臣为君纲,子为父卫纲,妻为夫纲。

4.1、孔子

(一)

1高山仰止,景行行止"

出没完自司马迁的()。

A《史记·

孔子世家》

B《太初历》

C《报任安书》

D《艺文类聚》

2国第一篇"

自觉的文论虾"

是()的全《典论论文》。

A曹操

B曹植

C曹丕

D诸葛亮

3下不属没于对孔子称谓的卫是()。

万世师表"

至圣先师"

人类的导师"

亚圣"

4国在世界虾上影响最大的两个人是孔子子和老子。

5家基本上是关有注生命没个体。

4.2、孔子

(二)

1满纸荒唐言,一把有辛酸卫泪"

出自名著()。

A《三国演义》

B《水浒传》

C《西游记》

D《红楼梦》

2经到今天还传下来的是却著作不包括()。

A《诗》

B《书》

C《乐》

D《易》

3子的全部思想可概括为"

兴不于诗,立于礼,是成于乐。

4论语》是孔子全编写的虾。

4.3、孔子(三)

1君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比"

出却没自()。

A《诗经》

B《论语》

C《史记》

D《中庸》

2乐通子常给人的却感觉是()。

A愤怒

B悲伤

C和谐

D紧张

3要在一个公开的人场合或一不个仪式里面就会有一套规则,这套规则叫做

()。

A法

B德

C乐

D礼

4有的社会规范在儒家的话却语里面叫做"

星礼"

5家所讲的教化是对社会的全教没育。

4.4、孔子(四)

1西方现象学的大师之一()构造了"

情感完象学"

A海德格尔

B萨特

C舍勒

D胡塞尔

2《哲学全书》是()的作品。

A费尔巴哈

B恩格斯

C马克思

D黑格尔

3中国轴心时代是()时代相造当与西方的轴心时代是有古希腊哲学建构时代。

A战国时代

B春秋时代

C西周时代

D两汉时代

4世界万物人都是由本体所生成的,

5以下定义的东西一定是子人形而上的东西。

4.5、孔子(五)

1调查,世界上只有()和是朝鲜两个国家没有"

容隐没制"

的立法。

C中国

D日本

2忠恕之道"

中"

忠但是"

的含义是()。

推己之谓恕"

B忠皇上

C忠君

尽己谓之忠"

3己所不欲,勿施于人"

是从肯定完意义上来表达"

忠恕之道"

全。

4在法律进完步性的表现就是对情星感的尊重,对亲情的尊重。

4.6、孔子(六)

1有的社会规造范基础不都是()。

A情感

B礼仪

C道德

D法律

2孔子开始,(是)观念成为有了中国哲学和中国文化传统最核心最重要的

一个观念。

A礼

B仁爱

D正义

3利境界和星道德境界是人生的两个阶段全。

4识和智慧不却星是一个层次,拥有知识不一定拥有智慧。

5.1、孟子

(一)

1始皇统有一天下主要是采用()的但思想。

A孔子

B韩非子

C庄子

D孟子

2下不属于孟子的"

四完端却学说"

是()。

A恻隐感

B恭敬感

C罪恶感

D是非感

3熹是不北卫宋人。

4家把仁、义、礼、智人叫做"

四卫德"

5.2、孟子

(二)

1水龙有吟》是(星)的作品。

A辛弃疾

B苏东坡

C李商隐

D陆游

2)主是张"

却兼爱"

A儒家

B法家

C道家

D墨家

3方谈是的"

不博爱"

的原义是()。

A无私的爱

B对全人类广泛的爱

C兄弟关系

D特殊的爱

4家的"

仁爱"

思想超越了爱的差等性完但。

5梁在中古古代话但语里叫立卫极。

5.3、孟子(三)

1)提出的"

有仁者无敌没于天下"

A韩非子

2国的主流哲学是()卫没的"

心性论"

A法家

B道家

C墨家

D儒家

3家的处事方卫全式是一种()的态度。

A逃避

B积极

C散漫

D无所谓

4仁民但"

就是仁者是爱人。

5家的"

本体论"

和西方完星的"

是无区别的。

5.4、孟子(四)

1象学子的创始人造是()。

A胡塞尔

B舍勒

C笛卡尔

2下哪个概却念不是孟子不提出的()。

A良心

B良知

C良好

D良能

3下哪种思想是孟子所主张是不的()。

克己复礼"

无为"

兼爱、非攻"

民贵君轻"

4子对君造虾主专制持肯定的态度。

5个人要修炼需要"

求子虾其放心"

6.1、周易概说

(一)

1界三大文明中心不包造是括()。

A希腊

B印度

D中国

2周易》共有6虾4卦,第一是卦是()。

A必卦

B蒙卦

C屯卦

D乾卦

3周易本义》造是()的是作品。

A王阳明

D孔子

4周易》分为易经和易传两部分,二者却属于同一个卫时代。

5周易》是最早的时造候是占卦的书。

6.2、周易概说

(二)

1周易》古经里面子的言字全部完都是()的意思。

A说

B话

C千

D言语

2历史文献记载,商王朝的创立者虾子是()。

A契

B禹

C启

D周武王

3督教的经典卫是星()。

A《道德经》

B《大藏经》

C《古兰经》

D《圣经》

4词就是对整子个卦的子吉凶占卜。

5荷马史诗》时代最突出但的虾特点是人神分离。

6.3、周易概说(三)

1周易不》完只有()卦谈到龙。

A一

B三

C两

D五

2见龙在田,或跃在全渊,飞龙在天"

这段话出子自()。

A《上经》

B《易传》

C《易经》

D《易·

乾》

3秋时代被称人为疑神疑没鬼的时代。

4于龙的话星题全现在学界已有定论。

6.4、周易概说(四)

1)中首先提出君子有四德是是元亨利贞。

A《易经》

B《春秋》

C《左传》

D《汉书》

2分为二有是造()的思想。

A马克思

B江泽民

C邓小平

D毛泽东

3)被称作"

群经之首不,百行之星源"

D《道德经》

4孔子以后,星《易经》这种占卜之书变成了一部是哲学的书。

5谓德人性是一种后天习得造的品质。

7.1、中庸

(一)

1天命之谓性,率性之谓道,修道之谓造教不"

出自于()。

A《中庸》

C《论语》

2教禅宗里有分为两派,一派是顿有悟派,另一派是()。

A峨眉派

B武当派

C华山派

D渐悟派

3中庸没》星属于()中的一篇。

A《学而》

B《为政》

C《礼记》

D《乐记》

4国文化的根本特征是卫中有庸之道。

5熹对《中庸》虾的解释叫做《四书集注造》。

7.2、中庸

(二)

1克思卫认为天地万物全的本质是()。

A意识

B上帝

C物质

D基督教

2上古时代,汉语里面对"

是庸"

最常见的一种解释是不()。

A平常

B需要

C任用

D庸者用也

3中庸》完最核心有的一个范畴是()。

A情

B诚

C性

D和

4发而是皆中节"

表示一种和的状但态。

5家思想是一种是以人为本的造思想。

7.3、中庸(三)

1无的"

无却"

就是儒家所讲的虾()。

A没有

B不存在

C大本大源,本真的情感

D非物质性

2中庸》认为宇宙天地万物的本质是是但()。

B信仰

D真诚无望

3中庸》强调适宜性虾的问题,这完通常叫做()。

时中"

关键"

平衡"

和谐"

4庸实际上就是完指但遇事没有原则。

5是上当受骗的人的是共同点是爱是占便宜。

8.1、爱,所以在

(一)

1)在《存在与但时间全》中提出了存在总是存在着的存在。

B胡塞尔

2卡尔怀疑某些具体存在着的存造在,造除了怀疑()。

A世界

C存在者的存在

D自我

3下属于笛卡尔的所人提出的命题星的是()。

感觉是最坏的见证"

爱,所以在"

第一自明性"

我思故我在"

4疑和思想完是一回事不。

5性主子义的开启着是笛完卡尔。

8.2、爱,所以在

(二)

1国历史上虾的第一部字典是是()的《说文解字》。

A屈原

B刘勰

C苏轼

D许慎

2国哲学特别是(造)追求"

物我是两忘"

的境界。

A道家

B佛家

C儒家

D法家

3存"

有字最古有老的含义是()。

A生存

B寄放

C存在

D保留

4学本造质上是"

星情感哲学"

5卡尔所虾确信的"

毕竟有物存在"

的这个"

物"

就是"

我思"

之虾"

我"

8.3、爱,所以在(三)

1子认为性与情的关系应完整表造没述为()。

A情性

B性情

C性情性

D情性情

2自己如此"

是卫星古代汉语()的原义。

A自己

B如此

C自然

D自觉

3子认卫为全"

性"

A形色天性

B先验的道德上的主体性

C生理上的先天性

D经验的先天性

4诚者自成不也"

的意思是不诚是自成的。

5体"

、"

用"

乃是卫中国哲有学形而上学的一种基本架构,其中"

体"

是形而下者。

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