名师整理最新部编人教版语文冲刺中考专题复习《古诗词鉴赏》考点精讲精练Word下载.docx
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（2分）
【答案】清幽恬静
【解析】本题考查把握诗歌意象和意境的能力。
所谓意象，就是借以寄托诗人情思的物象。
所谓意境，是指寄托诗人情感的物象（即意象）综合起来构建的让人产生想像的境界。
分析诗歌意境，一要注意物象的特点，二要注意作者在描摹的事物中所寄托的情感，抓住物与志的“契合点”。
它包括景、境、情三个方面。
答题时三方面缺一不可。
“高鹤”“闲云”是闲适、恬静的意象，“野山”“秀竹”是清净，幽静的意象，对这几个意象综合分析，可知作者用这几个意象营造了闲适、恬静的意境。
本题考查考生对氛围的理解，高鹤、野山、秀竹、闲云等景物本就充满着清幽的情愫，同时再结合诗句“素舸漫流间”等所描绘的景象，即可得出“清幽恬静”的氛围。
【考点解析】文学作品中的氛围
所谓氛围，是指弥漫于作品局部或全部的特定气氛，能够体现作家的价值取向，凸现作家所描绘的不同艺术形象的特点，给读者一种浓烈的美感。
具有浓郁氛围的作品，不仅是为了作品主题和情节的需要，而更主要是让读者从中享受到一种情调，一种韵味，一种阅读快感，领悟到一种深层的意蕴。
让读者从中对世界有新的或更进一步的认识。
读史铁生的《我与地坛》，我们不能不为文中弥漫着的沉郁的人生况味，闪烁着的澄明的智之光所。
作者笔下的地坛，沉冷落。
萧表地深“荒光但并不衰”，一种浓烈的尔围，素绕在我们的心间，挥之而不去，由此折射出醇厚沉重超然博大的历史沧桑感和喧不已、生生不息的生命意识。
氛围是作品的一种表现。
意境是心中之“意”和心中之“境”的独特形态的结合，在意与境的和诺统一中，产生了一种新的“东西”，艺术氛围是其中之一。
有强烈氛围的作品离不开意境的创造。
宗白华说:
“意境是情与景（意象）的结晶品。
”通过情与景的高妙设置创造出意境，意境中腾蒸出一种美的氛围，这种意境所创造出来的艺术效果便是当读者还没有仔细评味作品时，就已感受到作品中有一种强烈的摄人心牌的气韵在不由自主地流动着。
孙犁的《荷花淀》就是一篇创造了独特意境而又生成了强烈氛围的佳作。
文章开篇渲染环境的清新宁静就令人神往:
中间描绘清香四溢的荷花淀，景中寓情，令人回味:
结尾写日常生活，情景交融，真切感人。
很明显作者在有意无意中眼造了一种独特的让人流连忘返的气氛。
文中明月清风，薄雾荷香，银白的湖水，碧绿的稻秧，粉色的荷花，日常生活的情切都是那么清新、明朗、完美，简直像神话世界一般。
由此文章形成了一种氛用，即淡雅硫朗的诗情画意和朴素清新的泥土气息的完美统一。
文章的意蕴一一对家乡的爱，对生活的爱，对爱国主义和革命英雄主义的歌颂，在这种氛围的笼罩下显得更加含蓄、深有加。
（2）本诗尾联与王维《竹里馆》“深林人不知，明月来相照”在情感表达上相似，请加以赏析。
（4分）
【答案】尾联写诗人诗人西溪泛舟而归，只有月亮陪伴；
王维《竹里馆》写诗人独坐竹林，唯有明月映照。
两处通过写月亮作伴，表达了诗人超然物外、安闲自得的情怀。
【解析】本题考查对诗人思想感情把握的能力。
把握诗中诗人的思想感情，要结合诗歌的写作背景，作者所处的时代及诗歌的具体内容来理解、分析作者的感情基调，同时，要联系诗中的景、物、意象来体会。
本题为对比赏析，在分析的同时应首先对原诗句进行分析理解，“唯应共月还”一句形象描绘了诗人形单影只只有月亮作陪的场景，而“深林人不知，明月来相照”同样也是表现作者只有月亮相伴的场景。
同时应该看到的是，两位诗人虽然孤身一人，但并不因此寂寥落寞，从两首诗的全诗中都不难得出共同情感：
超然物外、安闲自得。
【考点解析】古诗词阅读中阐述思想感情类题目的答题要点
古诗词阅读中阐述思想感情类题目的答题要点：
中高考语文中的古诗词阅读，要求总结、概括文中思想感情的题目，往往分值较高、失分较多。
怎么办呢？
用一个例题来告诉你关键点在哪里。
答题要点：
（1）把握关键；
（2）品味意象；
（3）知人论世；
（4）注意标题；
（5）留心注释。
古诗词常见思想感情：
（1）思乡怀人；
（2）怀古伤今；
（3）忧时伤事；
（4）报国立业；
（5）怀才不遇；
（6）隐逸出世；
（7）山水之美。
阅读下面这首唐诗，完成8-9题（11分）
发临洮将赴北庭留别①
岑参
闻说轮台路②，
连年见雪飞。
春风不曾到，
汉使亦应稀。
白草通疏勒，
青山过武威。
勤王敢道远，
私向梦中归。
【注】①临洮：
在今甘肃临潭西。
北庭：
唐六都护府之一，治所为庭州（今新疆吉木萨尔北）。
②轮台：
庭州属县，在今新疆乌鲁木齐。
8．与《白雪歌送武判官归京》相比，本诗描写塞外景物的角度有何不同？
请简要分析。
（5分）
9．诗的尾联表达了作者什么样的思想感情？
对全诗的情感抒发有怎样的作用？
（6分）
答题指导
答：
本诗描写的边塞风光并非作者亲眼所见，而是出于想象。
从标题可以看出，作者此时尚处于前往边塞的途中；
开头“闻说”二字也表明后面的描写是凭听闻所得。
回答好这个问题，首先要认真审题。
题目问的是“描写塞外景物的角度有何不同”，重在“角度”二字。
许多同学没有看清这两个字，回答时去比较两首诗描写的塞外景物有何不同，洋洋洒洒写了不少，一分也拿不到。
这道题目的考点有两个，一个是对《白雪歌送武判官归京》的识记，关于这方面的复习，请大家关注本公众号的《高考必背古诗文64篇》，那份材料中的古诗文一定要背诵下来。
另一个考点是两篇诗歌的对比分析，这种类型的题目，在全国卷I也是新题型，但在其他试卷中很常见。
我们会结合其他试卷中同类型题目的分析展开论述，这里不多讲了。
第一问：
表现了诗人虽有羁旅思乡之愁，却能以国事为重的爱国热忱。
第二问：
使得诗中的思乡之情不至流于感伤，也提升了全诗的格调。
本题考查鉴赏诗歌思想情感的能力。
题目要求对诗歌后两句所表达的情感及其在全诗中的作用进行分析，具体思考时不能只谈最后两联，一定要结合全诗的主旨来进行分析。
这是答题要点一。
要点之二，因为岑参是课标要求熟悉的诗人，因此，要围绕作者的身份以及当时的环境来展开论述。
当然，诗歌中的两个情感线索也必须清楚，即既有对家乡的思念，又有满怀的报国之志。
将这两个方面辩证地结合起来，稍加整理，就可以拿到高分了。
【考点定位】评价诗歌的思想内容或作者的情感态度。
能力层级为鉴赏评价D。
2----2019年浙江省湖州市中考
（五）古诗阅读（4分）
【注释】①奉诚园：
原始唐代名将马燧的园苑，马氏因功高盖主，遭德宗猜忌。
②西园：
系汉末建安诗人宴游之所。
③山阳笛：
“山阳”为魏晋之际竹林七贤旧游之地。
七贤中的嵇康被司马氏杀害后，向秀重过其旧居，听到邻人吹笛，因而想到昔日游宴之乐，作《思旧赋》。
④赵孟頫：
湖州人，宋王室后裔。
17.笛声中有故事，笛声中有情感，请结合典故分别赏析两首诗歌的情感。
（4分）
【答案】17.《奉诚园闻笛》：
诗人由如泣如诉的笛声联想到马燧、嵇康的不幸遭遇，表达诗人的不平之鸣和追慕先贤的心情以及物是人非、昔盛今衰的吊古伤感之情。
《次韵刚父即事绝句》：
赵孟頫在月色如沙的深夜听到一曲《后庭花》，借“后庭花”的典故表达内心的亡国之痛。
评分标准：
典故和情感各2分，意思相近即可。
【解析】此题考查古典诗歌的用典及对表达情感的作用。
诗歌的用事用典是借用历史故事来表达作者的思想感情，包括对现实生活中某些问题的立场和态度、个人的意绪和愿望等等，属于借古抒怀。
透过原来典故中的本意进而理解出用典后所表达出的新的含义，更有力地表达作者想要表达的情感。
如本题《奉诚园闻笛》就是用马燧、嵇康不幸遭遇的典故，表达诗人的不平之鸣和吊古伤感之情；
《次韵刚父即事绝句》借“后庭花”之典表达亡国之痛。
答题时，指出典故（较难，如考生不知道，这一分是得不到的）并借以分析情感。
《奉诚园闻笛》首句就是通过马燧、嵇康两个典型的故事，刻画出一个目光远大、胸次宽广的人物形象。
一句中实用两事，语言极为凝炼。
后两句写诗人怀古伤今的悲痛，又用了两个典故。
“西园”系建安诗人在邺城的宴游之所，为曹植所建，后经丧乱，曾与其会的刘桢旧地重游，感怀为诗云：
“步出北门寺，遥望西苑园。
乖人易感动，涕下与衿连。
”“西园泪”即谓此。
“山阳”（今河南修武）为魏晋之际竹林七贤旧游之地，七贤中的嵇康被司马氏杀害后，向秀重过其旧居，听到邻人吹笛，因而想到昔日游宴之乐，作《思旧赋》。
“山阳笛”即指此。
用此二事写物是人非之慨是很贴切的。
但这两句用典与前两句有所不同，它是融合在写景抒情之中的。
用典的作用:
一、品评历史，借古论今;
二、抒情言志,表明心迹。
三、引发联想，创新意境。
四、简洁精练，内涵丰富。
【白话译文】
《奉诚园闻笛》马燧就像楚庄王和丙吉那样仁厚贤良，我拨开荒草前来寻访这位先贤的遗迹。
秋风中传来的阵阵笛声让人留下泪水，此时的我不禁深深地怀念着先贤马燧。
【考点定位】体会重要语句的含意，品味语言表达艺术。
【考点解析】“后庭花”的喻世典故
“后庭花”的喻世典故
这个典故出自《陈书.列传.后主沈皇后》。
南北朝时期，陈朝皇帝后主陈叔宝于公元584年在光照殿前，建造起临春、结绮和望仙三楼阁。
陈叔宝住在临春阁，张贵妃住在结绮阁，龚贵嫔和孔贵嫔住在记仙阁。
这三座楼阁，都用架空的平道相通，可以直接往来，陈后主每次召宾客与贵妃在一起游乐、饮酒，就叫来各个贵人以及有才学的宫女和狎客在一起作诗，互相赠答。
从中选出特别艳丽的诗作，当做歌曲的词，再配上新的曲调，挑选一千多名长得漂亮的宫女，命令她们学唱。
学会后，再分队轮流演唱。
他用这样的形式来享乐。
陈后主编的新曲子有《玉树后庭花》、《临春乐》等，其歌词大概的意思，都是称颂张贵妃和孔贵嫔姿色美丽的。
由于陈后主昏淫无道，使张贵妃与孔贵嫔的权势很大，气焰威逼朝廷。
朝廷中文官武将，也不得不顺从她们的意向。
而那些个宦官以及靠阿谀奉承度日之人，更是内外勾结，公开行贿受贿，奖赏与处罚也没有什么标准。
结果国家的政纪、法纪全乱套了。
现通常用此典故比喻历代帝王败国亡家的预兆（先兆），故此曲被喻为“亡国之音”。
3----2019年浙江省嘉兴市中考
（2）小禾整理出了四组诗句，你觉得情感最相近的一项是（）（2分）
A.处处清溪处处桑，绿云低护古时塘。
——最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
B.苏州估客布帆轻，买醉枫桥趁晓晴。
——浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。
C.云横秦岭家何在？
雪拥蓝关马不前。
——山回路转不见君，雪上空留马行处。
D.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
——沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
【答案】
（2）（2分A
【解析】A这组诗都表达了诗人对大自然景色的热爱和赞美的感情。
B第一组诗是自然景色的赞美，表达愉悦的心境；
第二组诗表达范仲淹的思乡愁绪。
C第一组诗表达韩愈对前途的担忧；
第二组诗表达岑参对朋友的依依惜别之情。
D第一组诗表达李白对未来充满信心的坚定信念；
第二组诗表达白居易对世事的变迁和仕宦的升沉，表现出豁达的襟怀。
故答案为：
A。
本题考查对诗人思想感情把握的能力。
【考点解析】热爱大自然的诗词名句
1.到处皆诗境,随时有物华--宋.张道洽《岭梅》
2.春城无处不飞花--唐朝.韩鸿《寒食》
3.折得一枝香在手,人间应未有--宋.王安石《甘露歌》
4.绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹--宋.宋祁《玉楼春》
5.春色满园关不住,一枝红杏出墙来--宋.叶绍翁《游园不值》
6.等闲识得东风面,万紫千红总是春--宋.朱熹《春日》
7.日出江花红胜火,春来江水绿如蓝--唐.白居易《忆江南》
8.浓绿万枝红一点,动人春色不须多--宋.王安石《咏石榴花》
9.小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花--宋.陆游《临安春雨初霁》
10.疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏--宋.林逋《山园小梅》
11.城中桃李愁风雨,春在溪头荠菜花--宋.辛弃疾《鹧鸪天.代人赋》
12.春风不解禁杨花,蒙蒙乱扑行人面--宋.晏殊《踏莎行》
13.阳春二三月,草与水同色--晋.乐府古辞《孟珠》
14.江南二月多芳草,春在蒙蒙细雨中--宋.释仲殊《绝句》
15.接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红--宋.杨万里《晓出净慈寺送林子方》
16.无可奈何花落去,似曾相识燕归来--宋.晏殊《浣溪沙》
17.不是花中偏爱菊,此花开尽更无花--唐朝.元稹《菊花》
18.林间新绿一重重,小蕾深藏数点红--金.元好问《同儿辈赋未开海棠》
19.春风又绿江南岸,明月何时照我还?
--宋.王安石《泊船瓜洲》
20.江南可采莲,莲叶何田田!
--汉乐府民歌《江南》
（四）古诗阅读（4分）
秀州报本禅院乡僧文长老方丈①
（宋）苏轼
万里家山一梦中，吴音②渐已变儿童。
每逢蜀叟谈终日，便觉峨眉翠扫空。
师已忘言真有道，我除搜句③百无功。
明年采药天台去，更欲题诗满浙东④。
（选自《苏轼两浙诗选》）
【注释】①此诗为苏轼出京任杭州通判，到湖州察看堤堰，转道秀州返杭时所作。
文长老，蜀人，报本禅院方丈。
②吴音：
指江浙一带方音。
③搜句：
作诗。
④浙东：
指钱塘江以南越、婺、处、台七州。
13.诗人离开家乡已经很久了，诗中最直接体现这个意思的一句是____________。
（2分）
【答案】13．吴音渐已变儿童
【解析】本题考查学生诗歌关键词句的把握，注意要首先理解诗歌内容，体会诗歌表达的思想感情，然后理解词句。
“吴音渐已变儿童。
”写出了由于离家很久家乡的口音都变了。
诗歌写了诗人远离家乡，只能在梦中梦到，为了排解忧愁，与文长老一谈就是一天，文长老的淡泊名利，超凡脱俗，让诗人羡慕，让诗人感到自己虚度时光，一事无成。
14.第三、四联表达了诗人怎样的情感？
【答案】14
（2）表达了诗人对文长老淡泊、安闲生活的羡慕，自己除了作诗之外一事无成的无奈，遍赏浙东山水寄托诗情的愿望。
【解析】诗歌写了诗人远离家乡，只能在梦中梦到，为了排解忧愁，与文长老一谈就是一天，文长老的淡泊名利，超凡脱俗，让诗人羡慕，让诗人感到自己虚度时光，一事无成。
本题考查理解诗歌内容。
解答此题的关键是在了解诗歌大意的基础上，能准确把握描写的景物即可，一般用原诗词中的词语回答即可。
【考点解析】鉴赏作者的思想情感的答题思路：
（1）抓关键词：
指诗中最生动传神的、最能体现作者思想观点和情感态度的词语。
这些词往往是“诗眼”。
（2）抓关键句：
指最能概括诗歌思想内容或感情的句子，一般是抒情性或议论性的句子。
这样的语句一般出现在诗歌的结尾。
（3）紧扣诗题：
不少诗歌的题目对诗歌的内容和诗人情感起着重要的提示作用。
（4）抓意象：
意象就是含有情感的物象，以诗歌的意象作为切入点来解读作者的情感，往往可以收到令人满意的效果。
（5）抓注释：
注释一般是对题目、作者、朝代、写作背景等与诗歌内容相关的解释或提示，很多情况下它们对我们的解题起着重要的作用。
例如本题，便可根据作者苏轼、题目及关键词语及诗句分析作答。
5----2019年浙江省中考
同金华市中考
附：
【考点解析】《秀州报本禅院乡僧文长老方丈》注释
作品注释:
①今浙江秀水。
②报本禅院，唐时所建；
宋时改为本觉寺。
熙宁五年末，作者过此。
寺僧文长老方丈是作者的同乡，故称“乡僧”；
诗中第三句的“蜀叟”，也指这位方丈。
③这里是作为对僧人的尊称。
④陶明渊诗：
“此中有真意，欲辨已忘言”。
有道，一本作得道。
些句赞师。
⑤搜句，指写诗。
这句是说除了写诗以外，什么事都不成。
⑥天台山，浙东的名胜。
采药，意为求道，这句应“忘言”说。
⑦这句应“搜句”意。
6----2019年浙江省宁波市中考
（2）按要求选择诗句。
（填序号）
A.感时花溅泪,恨别鸟惊心。
B.秋风萧瑟,洪波涌起。
C.八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。
D.安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!
E.怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
F.枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。
①作者相同的是（）（）②运用典故的是（）（）
【答案】
（2）①AD②CE
（2）2分，①AD得1分，其他答案均不给分;
②C和E各0.5分
【解析】①AD，作者都是唐代大诗人杜甫；
②C“八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声”使用了“八百里”、“五十弦”两个典故。
1、八百里：
出自《世说新语.汰侈》记载：
“晋王恺有良牛，名“八百里驳bó
”，分麾下炙”。
释义：
晋王恺有头珍贵的牛，叫八百里驳，把烤牛肉分赏给部下。
后世诗词多以“八百里”指牛。
2、五十弦：
典出《史记》卷二十八〈封禅书〉。
“太帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟为二十五弦。
”释义：
太帝命素女奏五十弦瑟，由于太过悲哀，太帝禁而不能止，所以把她的瑟分为两半成二十五弦瑟。
后常用以称瑟。
亦指悲哀的乐曲，或美称音乐。
E“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人”“闻笛赋”典出晋人《思旧赋》：
“烂柯人”典出《述异记》。
“闻笛赋”“烂柯人”的含义：
晋人向秀经过亡友嵇康、吕安旧居，听见邻人吹笛，因而写了《思旧赋》；
晋人王质入山打柴，观人下棋，局终发现手中斧柄已烂，回到家里才知已经过了百年。
“到乡翻似烂柯人”指暮年返乡，恍如隔世；
“怀旧空吟闻笛赋”指怀念老朋友。
“烂柯人”是神话传说。
（5）抓关键词：
（6）抓关键句：
（7）紧扣诗题：
（8）抓意象：
【考点定位】鉴赏诗歌的语言。
评价诗歌的思想内容或作者的情感态度。
（五）古诗阅读（5分）
牧童词
[唐]李涉
朝牧牛,牧牛下江曲。
夜牧牛,牧牛度村谷。
荷蓑出林春细雨,芦管卧吹莎草绿。
乱插蓬蒿箭满腰,不怕猛虎欺黄犊。
牧童
[唐]栖蟾
牛得自由骑,春见细雨飞。
青山青草里,一笛一蓑衣。
日出唱歌去,月明抚掌归。
何人得似尔,无是亦无非。
17.两位诗人向往的生活一样吗？
结合牧童形象作出分析。
【答案】17.【示例1】一样。
《牧童词》“声管卧吹莎草绿”中的牧童卧吹芦管，自得其乐:
《牧童》“牛得自由骑，春见细雨飞”中的牧童自由自在，骑牛困游。
两首诗都表达了诗人对悠然自得、闲适自由生活的向往。
【示例2】不一样。
《牧童词》中牧童“乱插”“不怕猛虎”表现了牧童的可爱顽皮、率性天真。
诗人描写这种可贵的童稚之心，表达了对生命本真状态的渴慕。
《牧童》中“自由骑”“唱歌去”“抚掌归”写出牧童的悠困自在、怕然自得，表现了诗人对远离俗世纷争生活的向往。
（5分。
结合具体诗句1分，明确牧重形象2分，明确生活向往2分）
【解析】此题考查古诗词鉴赏对比阅读。
古典诗词鉴赏比较阅读从大方面看，比较阅读题一般从“求同”、“求异”两个方面来设计问题，从小方面看，可以从诗歌的体裁、题材、形象、语言、感情、思想内容、表现技巧等方面设题。
此题是从“求同”或“求异”两个方面来设计问题的，给了考生很大的思考空间。
“求同”方面，两首诗都表达了诗人对悠然自得、闲适自由生活的向往；
“求异”方面，《牧童词》表达了对生命本真状态的渴慕，《牧童》则表现了诗人对远离俗世纷争生活的向往。
【考点解析】牧童”意象剖析
意象剖析
（一）、“牧童”之形象特征
牧童，也称“牧竖”，大多放牧牛、羊、马等。
唐诗人笔下的“牧童”，约有以下两个特征:
1.与牛相依。
唐诗中有许多描写牧童品，品读之后发现，“谁似牧童心，牛上横眠秋听深。
”
2.手执短笛。
唐诗中牧童与短笛同出众。
如“暧暧村烟暮，牧童出深坞。
骑牛人，吹笛寻山去。
”与牛为伴，手中短笛，清脆悠扬，既可以表达内心的情感，又可以缓解独行的恐惧。
短笛虽小，其用甚大。
3.身披蓑衣。
唐诗中描写牧童身着蓑衣的诗句颇多。
“牧童披短蓑，腰笛期烟渚。
”可以想见，唐诗中的牧童生活的地方多为常下雨的地方，或是江南水乡，或是山间人家。
蓑衣既可以防雨，又可以防晒、防寒和防潮。
这些牧童不管是少男还是少女，他们都能与牛和谐相伴，享受乐趣。
（二）“牧童“之意象分析
唐代著名诗人杜牧的一首《清明》千年流传，“牧童遥指杏花村”，既给断魂行人指明了方向，也让他找到了心灵的归宿。
此后，在历代诗人们的诗作中，不断出现牧童形象。
牧童，引领隐居归退的诗人们寻找精神家园，因此成为有着特定含义的文学意象。
当诗人们把他们的审美目光投向那些不谙世事的牧童时，诗人的人性、诗性中纯真、恬静的一面便被表现得淋漓尽致。
诗人们或直接描摹牧童牧牛时的情与景，通过牧童的幼稚举止表现他们的童趣；
或以牧童无忧无虑、怡然自得的生活方式以表现诗人们向往的
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