中国传统民俗节日.docx
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中国传统民俗节日
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中国传统民俗节日
篇一：
中华传统节日作文
中华传统节日——中秋节
我们中华民族有很多传统节日，如除夕、元宵、清明、端午?
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今天，我给大家介绍的是中华传统节日之一——中秋节。
在每年的家历八月十五这一天晚上，人们无论在那个地方，都会回来跟家人团聚。
那一天晚上月亮特别大，特别圆，也特别亮。
中秋节晚上，大家在一起吃月饼，吃完后走出门外赏月，这时，如果你拿望远镜去望月亮，你会发现月亮里似乎有一棵桂树，有一个人在拼命地砍树，可就是砍不断。
传说，那是犯了错误的吴刚被王母娘娘惩罚，让他把广寒宫里的神桂树砍倒，才可以回于宫继续做神。
可这查神桂树无论都砍不倒，吴刚也就回不了天宫，享不了福了。
这个传说有趣吧！
正像苏轼所说那样：
“明月几时有，把酒问青天?
?
但愿人长久，千里共婵娟。
”
在我的家乡长安镇，人们过中秋节时，除了吃月饼赏月外，还举办烧烤呢！
今年，我们学校还举行了猜灯谜、送灯笼的活动。
大人吃水果、吃花生、聊天、唱卡拉oK，笑声不断；而我们小孩呢，则举着灯笼，在操场上闲逛，比一比谁的灯笼大，谁的灯笼亮，操场上顿时像有无数个一闪一闪的萤火虫似的，真好玩！
通过这次综合性学习，我了解到我国人民非常重视亲情，他们无论在多远的地方，都会思念家乡，思念亲人。
每逢过年过节，不管多忙，他们都会回来和亲人团聚。
中国的传统文化----------剪纸
中国是个古老的国家，传统文化更是源远流长，丰富多彩。
有民间工艺陶瓷，民族艺术戏剧，国画，风俗习惯端午节赛龙舟，元宵节闹花灯等等，不过最值得一提的就是民间艺术剪纸了。
剪纸是中国的民间艺术瑰宝，是民间艺术的一朵奇葩，看了让人羡慕不已，啧啧称赞。
剪纸的内容包含着浓浓的生活气息。
鸟，虫，鱼，兽，花草树木亭桥风景。
这些人们熟悉而又热爱的自然景观成了人们剪纸的花样。
每逢过年过节或喜事临门，人们都要剪一些“福”、“喜”、“寿”等贴在窗户上，门上来表示庆贺。
瞧，这幅剪纸作品多有趣呀。
一只穿着彩衣的小老鼠拖着一条长长的尾巴，他的眼睛滴溜溜地搜索着四面八方，生怕被人发现它在偷灯油。
可是老天像和他作对似的，葫芦里的灯油全流到地上了，小老鼠以最快的速度，从灯台上跳下来趴在地上，伸出那利剑似的舌头贪婪的舔着地上的灯油，那滑稽的样子真是逗人喜爱！
剪纸艺人剪得十二生肖也是栩栩如生，惟妙惟肖。
就连外国人也啧啧称奇，竖起大拇指一个劲的来夸赞。
十二生肖被印成邮票飞到世界各地，让全世界的人都来认识中国博大精深的剪纸文化。
太精美了！
它体现了民间艺人的心灵手巧，他是劳动人民聪明才智的展示，是民间传统文化的结晶。
我也想像民间艺人一样剪出一副精美绝伦的剪纸作品，送给外国的小朋友，让他们了解中国的剪纸艺术，让剪纸成为中外文化交流的桥梁。
我家乡的春节
春节灯节，清明端午，中秋重阳。
从小到大，我们都是伴随着这些年年依旧的节日，和亲人一起度过一年又一年的。
这些节目，包含着丰富的民俗文化，凝聚着浓浓的血脉亲情，在这众多的节日中，我则独情于春节。
每年的春节，都异常的热闹，家家户户的门前都挂起红灯笼，亲戚朋友都大老远的回到自己的家为的只是吃上这一年才有一次的团年饭。
饭桌上，大人们都讲述着这一年的所有经历，而孩子们则毫无忌讳的吃着、喝着、玩着、闹着。
我最喜欢的是大年三十的夜晚，等到了十二点整时，千家万户都会拿出早已准备了许久的烟花，随着“轰轰”的响声，天空中绽开了五颜六色的花朵，姹紫嫣红，美丽极了，随着这一阵阵声响，旧的一年过去了，新的一年又开始了。
大年初一，穿上新衣裳，早早地跑到亲戚家，逐个地给长辈拜年。
这时，长辈便会拿出好吃的点心和一个红包塞进我的口袋中，望着自己的收获，心中真是比吃了蜜还要甜，不禁开心的蹦跳起来……
给长辈们拜完年后，家中的主妇便都到厨房准备吃的去了，没多大会儿，一顿丰盛的午餐便做好了，有香喷喷的烤鸭、烤鸡、蒸肉，还有各种各样的炒菜，但都以猪肉居多，因为家乡人都喜爱猪肉嘛！
不仅有菜，还有孩子们爱喝的各种饮料，大人们爱喝的各种酒、茶。
饭间，家中的主妇总是主动地给大家盛饭、递菜，让大家吃饱、吃好。
大年的初四或者初五，我都会随父母去外婆家，同样给他们拜年，然后得到属于自己的那一份红包，让自己再一次陶醉在甜蜜中……
瞧，这就是我家乡的春节，一个热闹，充满了人情味的春节。
我爱我的家乡，也同样爱自己家乡的春节。
优美的古代诗歌
生活中，我们处处可以感受到丰富多彩的传统文化。
我们有精美的民间工艺，我们有古老的民族艺术，我们有独特的风俗习惯。
其中我最喜欢的就是优美的古代诗歌。
放学后我回到家，写完作业就赶紧跑到电脑旁，查关于古代诗歌的资料。
我了解到《诗经》是最早的一部诗歌总集。
人们在生活与劳动中有感而发，创作出诗歌。
早期的诗就是歌，表演时配乐歌唱。
诗歌的特点是语言精炼形象，节奏鲜明，韵律优美，一般分行排列。
我还知道写景抒情的诗有《赠汪伦》《蜂》《咏柳》?
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咏物言志的诗有《梅花》《石灰吟》?
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记事感怀的诗有《九月九日忆山东兄弟》《夜书所见》?
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怀古咏史的诗有《赤壁》《贾生》?
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边塞征战的诗有《凉州词》?
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这些诗我背的滚瓜烂熟。
我去给同学们背，他们都夸我背的好呢！
我会背了很多诗，心里很高兴。
以后我还要继续学习古诗，感受古代诗歌的优美。
分享：
篇二：
中国传统节日习俗
【春节】时间：
农历正月初一习俗：
熬年守岁
【元宵节】时间：
农历正月十五习俗：
看灯、吃元宵、踩高跷、猜灯谜
【寒食节】时间：
清明节前一天习俗：
起火烧饭、吃冷食。
【清明节】时间：
农历三月初八（农历二十四节气中的“清明”那一天，公历4月5日左右）习俗：
扫墓、踏青。
【端午节】时间：
农历五月初五习俗：
屈原、吃粽子、赛龙舟。
【七夕节】时间：
农历七月初七习俗：
穿针乞巧、牛郎织女、鹊桥相会、银河。
【重阳节】时间：
九月初九习俗：
登高、插茱萸。
【中秋节】时间：
农历八月十五习俗：
赏月、月饼、常娥、玉兔、吴刚、月宫。
【腊八节】时间：
农历腊月初八习俗：
喝腊八粥。
【小年】腊月二十三，又称“小年”，是民间祭灶的日子。
男不拜月，女不祭灶。
“接灶”、“接神”。
【除夕】我国民间传统节日。
农历十二月三十日晚，全家团聚吃“年饭”。
此夜大家通宵不眠，谓之“守岁
篇三：
中国传统节日及风俗习惯大全
中国传统节日及风俗习惯大全
1、元旦（春节）
亦称元日、元正、正旦、朔旦、朔日等。
在农历的正月初一日。
因其日为岁之元（第一天）、时（季）之元、月之元，故又称“三元”。
相传自尧、舜时，已为节日。
古时，岁首时间不同，夏朝岁首与今相同，商朝在农历十二月，周朝改在农历十一月，秦及汉初在农历十月。
汉武帝太初元年采用“太初历”，以孟春正月为岁首，此后沿用二千多年，元旦乃成为汉族人民一年中最重大的节日。
这一天标志着新的一年及春季的开始。
自称秦起，朝廷于此日有朝贺之礼，群臣朝见皇帝，称觞祝寿，称为“贺正”，皇帝受贺，则有赐宴作乐等仪节。
此外，民间普遍有祭祖先、饮椒柏酒、屠苏酒、食五辛盘、爆竹于庭、钉桃符、贴画鸡、放鸠、浴五木汤、挂钟馗、食胶牙饧、贴春联、为亲友尊长拜年等庆贺娱乐活动。
辛亥革命后，正月初改称春节，公历1月1日称新年。
解放初，定公历1月1日为元旦。
然农历的正月初一，由于其悠久的历史传统和丰富的文化内涵，仍然受到普遍的重视。
在春节里，人们探望亲友，休息和进行各种娱乐活动。
除汉族外，古代及近代，也有部分少数民族以农历元旦为年节，用自己的习俗庆贺节日。
《渊鉴类函.岁时部.元正》引《汉杂事》：
“正旦朝贺，三公奉璧上殿，向御座北面，太常使赞曰：
‘皇帝为君兴’，三公伏，皇帝坐，乃前进璧。
”又汉崔寔《四民月令》：
“正月之朔，是谓正日，躬率妻孥，洁祀祖弥。
及祀日，进酒降神毕，乃室家尊卑，无大无小，以次列于先祖之前，子妇曾孙，各上椒酒于家长，称觞举寿，欣坎如也。
”南朝梁宗懔《荆楚岁时记》：
“正月一日，是三元之日也......鸡鸣而起。
先于庭前爆竹，以辟山臊恶鬼。
帖画鸡，或斫镂五采及土鸡于户上。
造桃板著户，谓之仙木。
绘二神贴户左右，左神荼，右郁垒，俗谓之门神。
于是长幼悉正衣冠，以次拜贺。
进椒柏酒，饮桃汤。
进屠苏酒、胶牙饧下五辛盘，进敷于散，服却鬼丸。
各进一鸡子。
凡饮酒次第，从小起。
”宋吴自牧《梦梁录.正月》：
“正月朔日，谓之元旦，俗呼新年。
一岁节序，此地之首......士夫皆交相贺，细民男女亦皆鲜衣，往来拜节。
街坊以食物、动使、冠梳、领袜、缎匹、花朵、玩具等物沿门歌叫关扑。
不论贫富，游玩琳宫梵宇，竟日不绝。
家家饮宴，笑语喧哗。
此伉城风俗，畴昔侈靡之习，至今不改也。
”清叶调元《汉口竹枝词.时令》：
“新年春酒竞相邀，轿子何嫌索价高。
提盒天天来送礼，汤圆春饼与年糕。
”元旦民俗
桃符：
亦名“桃板”。
古代神话传说谓东海度朔山有大桃树，其下有二神，名神荼、郁垒、能食百鬼。
故农历元旦，民间习以桃木板画二神于其上，悬于门户，以驱鬼辟邪。
此俗起于汉代，至五代以后，渐代之以用纸书写的春联及刻印门神像。
汉王充《论衡.订鬼》引《山海经》：
“门户画神荼、郁垒与虎，悬苇索以御凶魅。
”南朝梁宗懔《荆楚岁时记》：
“正月一日......帖画鸡或听镂五彩及土鸡于户上。
造桃板著户，谓之仙木。
绘二神贴户左右，左神荼，右郁垒，俗谓之门神。
”宋王安石《元日》诗：
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
”宋陈元靓《皇朝岁时杂记》卷五：
“桃符之制，以薄木板长二三尺，大四五寸，上画神像狻猊白泽之属，或书祝祷之语，岁旦则更之。
”元方回《乙未岁除》诗：
“诸公富贵新桃版，我是春前旧土牛。
”版，同板。
年糕：
江南地区，用糯米或粘性较大的米，加水磨成粉，蒸制而成的糕。
因是过农历年的食品，故称。
又称“水磨年糕”。
各地式样不一，以江浙一带最为重视。
冬腊水制成，可存贮数月
之久。
清顾禄《清嘉录.十二月.年糕》：
“黍粉和糖为糕，曰年糕。
有黄、白之别。
大径尺而形方，俗称方头糕。
为元宝式者，曰糕元宝。
黄白磊砢，俱以备年夜祀神、岁朝供先及馈贻亲朋之需。
其赏赍仆婢者，则形狭而长，俗称条头糕。
稍阔者，曰条半糕。
富家或雇工至家磨粉自蒸，若就简之家，皆买诸市。
春前一二十日，糕肆门市如云。
”按：
吴人所制“糕元宝”，黄者代表黄金，白者代表白银，清代诗人吴锡麒曾作诗嘲讽之。
拜年：
正月初一起，由家长带领小辈出门谒见亲戚、朋友、尊长，以吉祥语向对方祝颂新年，卑幼者并须叩头致礼，谓之“拜年”。
主人家则以点心、糖食等热情款待之。
亦有士大夫之族，不亲自登门，仅遣子弟或仆役持帖代拜者，宋时已成风气，相沿至近代，改用贺年片。
南朝梁宗懔《荆楚岁时记》：
“正月一日，是三元之日也......长幼悉正衣冠，以次拜贺。
”宋《嘉泰会稽志》：
“元旦男女夙兴，家主设酒果以奠，男女序拜竣，乃盛服诣亲属贺，设酒食相款，曰岁假，凡五日而毕。
”宋周辉《清波杂志》：
“至正交贺，多不亲往，有一士人令人持名衔，每至一门撼数声，而留刺字（贺年帖）以表到......吕荥阳公言：
‘送门状习以成风，既劳于作伪，且疏拙露见。
’司马温公在台阁时，不送门状，曰：
‘不诚之事，不可为也！
’”清顾禄《清嘉录.正月.拜年》：
“有终岁不相接者，此时亦互相往拜于门。
门首设簿，书姓氏，号为门簿。
鲜衣炫服，飞轿生风，幽巷静坊，动成哄市。
薄暮至人家者，谓之拜夜节。
初十日外，谓之拜灯节。
”《江苏风物志.岁时风俗.新春贺年》：
“接待贺年客人，除茶烟外，还有一茶生、瓜子、糖果、糕点等品。
扬州、仪征一带，有一种漆器‘桌盒’，盒为圆形或方形，有盖。
盒内分九个格档，中间一格放一枚大福橘周围八格分别装着各色糖饵。
主人从桌盒内取出果饵奉客时，每样都说点吉利的话，如花生谓‘长生不老’，瓜子谓‘瓜瓞绵绵’，糖块谓‘甜甜密密’，黑枣谓‘早早发财’（或‘早娶新娘’、‘早生贵子’）橘子谓‘走大局’等等。
客人们略为尝食，但很少动那橘子。
”
2、元宵节
汉代正
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