李嘉诚演讲稿Word格式文档下载.docx

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历史上有很多有创意、有抱负的人和群体，同心合力，在追求无我中，推动社会改革进步。

天地之间有一种不可衡量、价值永恒的元素，只有具有使命感的人才能享有。

回想过往，人生似梦非梦，70年匆匆过去，那个同乡看不起、瘦弱、无神的少年，一直凭努力和自信建立自我，追求无我。

　　各位同学，你们生活在充满机遇的时代，我深信你们的成就一定会比我更高、更好，能量一定比我更大。

我们不一定是拯救世界的英雄，但我们谨守正知、正行、正念，因此我们可以高声回应社会：

我们一生未曾不仁不义、不善不正。

让我们一起共勉，同塑更美好的世界。

2021年李嘉诚演讲稿2

　　李嘉诚先生的一句名言流传甚广：

建立个人和企业的良好信誉，这是资产负债表之中见不到、但却是价值无限的资产。

正如一千个读者心中有一千个哈姆雷特，对于李嘉诚这句话，不同的人也有不同的理解。

我们到底该

我们到底该从李嘉诚身上汲取什么呢？

《李嘉诚商业演讲录》系统地阐述了李嘉诚独到的商业思想与经营智慧，给了我们深刻有益的启迪。

　　人们总是抱怨市场环境不好，赚钱机会太少。

甚至认为李嘉诚能够成功是垄断市场、是人脉资源使然。

李嘉诚用事实告诉我们：

我事业刚起步时，除了个人赤手空拳，我没有比其他竞争对手更优越的条件，一点也没有，这包括资金、人脉、市场等等。

　　许多人错误地理解为只要抓住时机，就能成为行业翘楚。

李嘉诚则告诉大家：

抓住时机固然重要，勤练内功懂得怎样发力才是根本。

时机不会从天而降，机会总是青睐有准备的头脑。

在我策划蒙牛--中国航天员专用牛奶事件营销过程中，外界认为是蒙牛幸运地抓住了神五这一稀缺的垄断资源。

其实，蒙牛早在神五飞天前一年就开始深入准备，详细策划。

因此从神五成功发射那一刻起，蒙牛的品牌传播就全方位展开。

20__年火爆全国的蒙牛酸酸乳超级女声也是如此。

不是机会青睐蒙牛，而是蒙牛完善、灵活的品牌运作机制在起作用，更是蒙牛长期注重品牌竞争力提升的结果。

　　成功没有方程式，失败都有定律。

减低一切失败的因素就是成功的基础。

从老二变成老大，从跟随者成为领跑者同样没有诀窍，只有勤练内功，这或许是李嘉诚本篇演讲揭示的真正奥秘所在。

　　老二如何变第一

　　——长江实业和记黄埔董事长李嘉诚

　　我每次出门，在机场都看到有关于我的书籍，不知道为什么那么多人对此感兴趣。

其中最多人感兴趣的题目，总是离不开我如何赚钱，既然那么多人有兴趣，我今天便选定了这题目。

　　首先，让我回顾一下我与长和系的发展里程碑：

　　1940年，因战乱随家人从内地去港；

　　1943年，父亲因贫病失救去世，负起家庭重担；

　　1950年，创立长江塑胶厂；

　　1971年，成立长江地产有限公司；

　　1972年，长江实业集团上市；

李嘉诚先生的一句名言流传甚广：

　　1979年，从汇丰银行收购英资和记黄埔集团22.4%。

　　我个人和公司都是在竞争中成长起来的，我事业刚起步时，除了个人赤手空拳，我没有比其他竞争对手更优越的条件，一点也没有，这包括资金、人脉、市场等等。

　　很多人常常有一个误解，以为我们公司快速扩展是和垄断市场有关，其实我个人和公司跟一般小公司一样，都要在不断的竞争中成长。

　　当我整理公司发展资料时，最明显的是我们参与不同行业的时候，市场内已有很强和颇具实力的竞争对手担当主导角色，究竟老二如何变第一？

　　或者更正确地说，老三老四老五如何变第一第二。

我们今天可以探讨一下。

　　竞争和市场环境紧密相连，已有很多书籍探讨这题目，我不再多谈。

很多关于我的报道都说我懂得抓紧时机，所以我今天想谈谈时机背后是什么？

　　能否抓住时机和企业发展的步伐有重大关联，要抓住时机，要先掌握准确资料和最新资讯，能否抓住时机是看你平常的步伐是否可以在适当的时候发力，走在竞争对手之前。

抓住时机的重要因素是什么呢？

　　一是知己知彼。

做任何决定之前，我们要先知道自己的条件，然后才知道自己有什么选择。

在企业的层次，要知道自己的优点和缺点，更要看对手的长处，掌握准确、充足资料做出正确的决定。

　　二是磨砺眼光。

知识最大的作用是可以磨砺眼光，增强判断力，有人喜欢凭直觉行事，但直觉并不是可靠的方向仪。

时代不断进步，我们不但要紧贴转变，最好还要走前几步。

要有国际视野，掌握和判断最快、最准的资讯。

不愿改变的人只能等待运气，懂得掌握时机的人便能创造机会；

幸运只会降临有世界观、胆大心细、敢于接受挑战但能谨慎行事的人身上。

三是设定坐标。

我们身处一个多元年代，面临四面八方挑战，以和黄为例，集团业务遍布41个国家，公司的架构及企业文化必须兼顾全球来自不同地方同事的期望与顾虑。

我在1979年收购和黄的时候，首先思考的是如何在中国人流畅的哲学思维和西方管理科学两大范畴内，找出一些适合公司发展跟管理的坐标，然后再建立一套灵活的架构，发挥企业精神，确保今日的扩展不会变成明天的包袱。

　　灵活架构为集团输送生命动力，不同业务的管理层自我发展生命力，互相竞争，不断寻找最佳发展机会，带给公司最大利益。

　　完善治理守则和清晰指引可确保创意空间。

企业越大，单一指令行为越不可行，因为最终不能将管理层的不同专业和管理经验发挥。

　　毅力坚持。

市场逆转情况由太多因素引发，成功没有绝对方程式，但失败都有定律：

　　以下四点可以增强克服困难的决心和承担风险的能力：

谨守法律及企业守则；

严守足够流动资金；

维持溢利；

重视人才的凝聚和培训。

　　现今世界经济严峻，成功没有魔法，也没有点金术，人文精神永远是创意的源泉。

企业领导必须具有国际视野，能全景思维，有长远眼光、务实创新，掌握最新、最准确的资料，做出正确的决策，迅速行动、全力以赴。

　　建立个人和企业良好信誉,这是资产负债表之中见不到、但却是价值无限的资产。

2021年李嘉诚演讲稿3

　　尊敬的各位领导、各位来宾、各位EMBA教授、同学们：

　　多谢大家常称赞我是一个成功的企业家，对于这些支持、鼓励，我内心是感激的。

　　很多时候传媒访问我，都会问及如何可以做一个成功的商人，其实我很害怕被人这样定位。

我首先是一个人，再而是一个商人。

每个人一生中都要扮演很多不同的角色，也许最关键的成功方法就是寻找得到导航人生的坐标。

没有原则的人会漂流不定，正确的坐标可让我们在保持真我的同时，亦能扮演不同的角色，挥洒自如，在不同的岗位上拥有不同程度上的成就，就活得更快乐、更精彩。

　　不知从哪时开始，“士农工商”这样的社会等级概念，深深扎根在中国人传统思想内。

几千年来，从政治家到学者，在评价“商”的同时几乎都异口同声带着贬义。

他们负面看待商人经济的推动力，在制度上各种有欠公允的法令历代层出不穷。

把司马迁《货殖列传》中所说的从商人士“各任其能，竭其力以得所欲”、资源互通有无、理性客观的风险意识、资本运作技巧、生生不息的创意贡献等正面评价，曲解为唯利是图的表征，贬为“无商不奸”或是“熙熙攘攘，都是为利而来，为利而往”的唯利主义者。

　　当然，在“商”的行列里，也确实不乏满脑袋只知道赚钱，甚至在道德上有所亏欠亦在所不惜，干出恶劣行为的人。

他们伤害到企业本身及整个行业的形象。

亦有一些企业只懂钻营于道德标准和法律尺度中寻找灰色地带。

但更多商人却知道，今天商业社会的进步不仅要靠个人勇气、勤奋和坚持，更重要建立社群所需要的诚实、慷慨，从而创造出一个更加公平、更加公正的社会。

　　从小我就很喜欢听故事，从别人的生活经历中有所领悟。

当然，这不只限于名人或历史人物，我们周遭的各人各事言行举止，也常常会带给我启发，有些时候，这样的启发更会带来巨利的机会。

洛克菲勒（Rockefeller）与擦鞋童的故事相信大家都知道：

当1929年华尔街股市崩溃前，一个街边替洛克菲勒擦鞋的鞋童，告诉了他一项炒卖股票的所谓的秘密消息。

当时洛克菲勒突然领悟到，当擦鞋童亦参与股票市场时，便可能是应该离场的时候了。

他随即将股票兑现，从而及时地使财富得到了保全。

　　范蠡一句“飞鸟尽，良弓藏；

狡兔死，走狗烹”成了他传世的主轴。

这句话说尽了当时社会制度的缺憾。

范蠡是太史公司马迁所撰《史记·

货殖列传》中所记载的第一位货殖专家，他曾拜计然为师，研习治国治军方略，博学多才，有“圣贤之明”，是春秋时代著名的政治家。

他不仅工于谋略、有渊博及系统化的经济思想，而且他本人亦凭借其经济智慧赢得了巨大的财富。

老实说，现代经济学很多供求机制的理论，我国历史中也有记载。

范蠡“积着之理”目的是务求货物完好，没有滞留的货币和资金，提醒容易变坏的货物不要久藏，切忌冒险囤居以求高价。

研究商品过剩或短缺的情况，就会懂得物价涨跌的道理。

物价贵到极点，就会返归于贱；

物价贱到极点，就会返归于贵。

当货物贵到极点时，要及时卖出，视同粪土；

当货物贱到极点时，要及时购进，视同珠宝。

货物、钱币的流通周转要如同流水那样生生不息。

　　范蠡的“计然之术”，还试图从物质世界出发，探索经济活动水平起落波动的根据；

其“待乏”原则则阐明了如何预计需求变化并做出反应。

他主张平价出售粮食，并平抑调整其他物价，使关卡税收和市场都不缺乏。

这不但是治国之道，其实更是国家积极调控经济的方略。

　　“知道要打仗，就要做好战备；

要了解货物，就要明白何时出现需求”，“旱时，要备船以待涝；

涝时，要备车以待旱。

”强调人们不仅要尊重客观规律，而且要运用和把握客观规律，应用在变化万千的经济现象之中。

　　我觉得范蠡一生可算无憾，有文种这等知心相重的至交，有西施可共渡艰难、共享荣光的伴侣，最重要的是有智慧守护终生。

我相信他是快乐的，因为他清楚地知道在不同时候，自己要担当什么角色，而且担当得都这么出色，这么诚恳有节。

勾践败国，范蠡侍于身后，不被夫差力邀招揽所动。

　　范蠡助勾践复国后，看透时局，离越赴齐，变名更姓为夷子皮。

他与儿子们耕作于海边，由于经营有方，没有多久，产业竟然达数十万钱。

　　齐国人见范蠡贤明，欲委以大任。

范蠡却相信“久受尊名，终不是什么好事”。

于是，他散其家财，分给亲友乡邻，然后怀带少数财物，离开齐到了陶，再次变易姓名，自称为陶朱公。

　　他继续从商，每日买贱卖贵，没过多久，又积聚资财巨万，成了富翁。

　　范蠡老死于陶。

一生三次迁徙，皆有英名。

　　书中没有记载范蠡终归是否无憾。

我们的中国人心中有很多包袱，自我概念未能完善发展。

范蠡没有日记，没有回忆录；

只有他行动的记录，故无法分析他的心态。

他历尽艰辛协助勾践复国，又看透勾践不仁不义的性格，他建立制度，却又害怕制度；

他雄才伟略，但又厌倦社会的争辩和无理；

他成就伟大，却深刻体会到世间上最强、最有杀伤力的情绪是妒忌，范蠡为什么会有如此消极的抗拒？

（不参与本身就是一种抗拒）

　　说完我国著名历史人物范蠡，我想谈一谈一个美国的伟人。

　　来自另一个世界的本杰明·

富兰克林。

他墓碑上只简单地刻着“富兰克林，印刷工人”几个字。

但他是哲学家、政治家、外交家、作家、科学家、商家、发明家和音乐家，闻名于世，像他这样在各方面都展现卓越才能的人是少见的。

　　富兰克林1706年生于波士顿，家境清贫，没有接受全面完整的科学理论教育，他一直努力弥补这一遗憾，完全是靠自学获得了广泛的知识。

他12岁当印刷学徒，1730年接办宾州公报，期间，他的《可怜李察的日记》一书风行，成为除《圣经》外最畅销的书。

富兰克林在美国费城从事印刷事业、出版报纸、为政府印刷纸币，实业上获得了很大成功。

富兰克林超越年龄的智慧，对别人的关心，健全的思维，富于美德的生活方式，以及他对公共事业的热心很快赢得了当地居民的信任。

后来，居民们推举富兰克林担任该地区许多重要职务。

他曾经立下志愿，凡是对公众有益的事情，不管多么困难，都要努力承担。

自1748年始，他开展了不同的公共项目，包括建立图书馆、学校、医院等。

　　富兰克林是一个很积极的人，通过出版，他不断吸收学习，通过科研来满足他对自然的好奇。

做好事、做好人是驱动富兰克林终生的核心思想，他极希望自己做的每一件事，均有益于社会，或有用于社会，身体力行为后人谋取幸福。

　　他名成利就后不忘帮助年轻人找到自己的增值方法，在他“给一个年轻商人的忠告”（AdvicetoaYoungTradesman）__内很实际的名句“Timeismoney，creditismoney”，将时间和诚信作为钱能生钱（Moneybegetsmoney）可量化的投资，在“财富之路”（TheWaytoWealth）一文内，富兰克林清楚简单地说明，勤奋、小心、俭朴、稳健是致富之核心态度。

勤奋为他带来财富，俭朴让他保存产业。

富兰克林十三个人生信条他都写得简明扼要，生动活泼，很受当时人们的欢迎，节制、缄默、秩序、决心、节俭、勤勉、真诚、正义、中庸、清洁、平静、贞节、谦逊几乎全可作为年轻人的座右铭。

　　在美国独立战争期间，他曾出使法国，争取法国的支持。

他的杰出工作，赢得了法国人民对美国人民的同情与支持，为独立战争的胜利做出了贡献。

直到83岁高龄，他才辞去一切公务。

制宪会议一开始，德高望重的富兰克林就表现出了一个政治家的博大胸怀。

1785年5月25日那天，宾夕法尼亚（Pennsylvania）代表团提议由华盛顿担任大会主席，并得到了一致同意。

虽然那天富兰克林因故没有出席，可是提名华盛顿将军的，却是富兰克林本人。

后来当上美国总统的麦迪逊在他的笔记里写道：

“这项提名来自宾夕法尼亚，实为一种特殊礼遇，因为富兰克林博士一直被认为是唯一可与华盛顿竞争的人。

”此时的富兰克林已经81岁。

虽然年事已高，富兰克林坚持留给制宪会议的绝非是名誉高位，而是胸襟、智慧和爱国精神。

　　1790年，这位为教育、科学、公务献出了自己一生的人，平静地与世长辞。

他获得了很高的荣誉，美国人民称他为“伟大的公民”，历代世人都给予他很高的评价。

　　人类历史碑上永远会铭刻着富兰克林的名字。

　　范蠡和富兰克林，两个不同的人，不同时代，不同文化背景，放在一起说好像互不相干，然而他们的故事值得大家深思。

范蠡改变自己迁就社会，而富兰克林推动社会的变迁。

他们在人生某个阶段都扮演过相同的角色，但他们设定人生的坐标完全不同。

范蠡只想过他自己的日子，富兰克林利用他的智慧、能力和奉献精神建立未来的社会。

就如他们从商所得，虽然一样毫不吝啬馈赠别人，但方法成果却有天渊之别。

范蠡赠予邻居，富林克林用于建造社会能力（CapacityBuilding），推动人们更有远见、能力、动力和冲劲。

有能力的人可以为社会服务，有奉献心的人才可以带动社会进步。

　　今天的中国人是幸运的，我们经历着中国历史从来未见的制度工程，努力建设持续开放及法治的社会，拥抱经济动力和健康的自我概念的发展，尽管未尽完善，亦不必像范蠡一样受制于当时社会价值观，只能以“无我”为外衣，追求“自我”，今日我们可以像富兰克林一样建立自我，追求无我。

在今天，停滞的思想模式已变得不合时宜，这不是要弃旧立新，采取二元对立、非黑即白的思维，而是要鼓励传统的更生力，使中国文化更适用于层次多元的世界。

在全球化的今天，我们要懂得比较历史，观察现在和梦想未来。

从商的人，应更积极、更努力、更自律，建立公平公正，有道德感、自重，有守法精神的社会，才可为稳定、自由的原则赋予真正的意义。

尽管没有外在要求，我们要愿意利用我们的智慧和勇气，为自己、企业和社会创造财富和机会，各适其适。

最近我看到一段故事《三等车票》，在印度一位善心的富孀，临终遗愿要将她的金钱，留给同村的贫困小孩分批搭乘三等火车，让他们有机会见识自己的国家，增长知识之余，更可体会世界的转变和希望。

　　“栽种思想，成就行为；

　　栽种行为，成就习惯；

　　栽种习惯，成就性格；

　　栽种性格，成就命运。

　　这不知道是谁说的话，但我觉得适用于个人和国家。

　　我最近常常对人说，我有了第三个儿子，朋友们听说后都一脸不好意思地恭喜我。

我是很高兴的，我不仅爱他，我的儿子也将爱他，我的孙儿也将爱他。

我的基金会就是我第三个儿子。

过去的六十多年，沧海桑田，但我始终坚持最重要的核心价值：

公平、正直、真诚、同情心，凭仗努力和蒙上天的眷顾，循正途争取到一定的成就，我相信，我已创立的一定能继续发扬，我希望，财富的能力可有系统地发挥。

我们要同心协力，积极、真心、决心，在这个世上散播最好的种子，并肩建立一个较平等及富有同情心的社会，亦为经济、教育及医疗做出贡献；

希望大家抱着慷慨宽容的胸怀，打造奉献的文化，实现我们人生最有意义的目标，为我们心爱的民族和人类创造繁荣和幸福。

　　谢谢大家。

2021年李嘉诚演讲稿4

　　同学们：

　　大家好！

　　我成长的年代，香港社会艰苦，是残酷而悲凉的。

那时候没有什么社会安全，饥饿与疾病的恐惧是强烈迫人。

求学的机会不是每一个人的权利，贫穷常常像一种无期徒刑。

今天社会前行，新的富足为大部分人带来相对的缓冲保障，贫穷不一定是缺乏金钱，而是对希望及机遇憧憬破灭的挫败感。

　　人生的过程中尽管不无遗憾，但我学到最价值连城的一课——逆境和挑战只要能激发起生命的力度，我们的成就是可以超乎自己所想像的。

　　很多人害怕可上升的空间越来越窄，一辈子也无法冲破匮乏与弱势的局限。

我理解这些恐惧，因我曾经一一身受。

没有人愿意贫穷，但出路在哪里？

　　七十年前这问题每一个晚上都在我心头，当年十四岁时已需要照顾一家人，没有接受教育的机会，没有可以依靠的人脉路，我很怀疑只凭刻苦耐劳，和一股毅力，是否足以让我渡过难关？

我们一家人的命运是否早已注定？

纵使我能餬口存活，但我有否出人头地的一天？

　　我迅速发现没有什么必然的成功方程式，首要专注的是，把能掌控的因素区分出来。

若果成功是我的目标，驾驭一些我能力内可控制的事情是扭转逆境十分重要的关键。

我要认清楚什么是贫穷的枷锁—我一定要有摆脱疾病、愚昧、依赖和惰性的方法。

　　比方说，当我发觉染上肺结核病，在全无医疗照顾之下，我便下定决心，对饮食只求营养不求喜恶、适当地运动及注重整洁卫生，捍卫健康和活力。

此外，我要拒绝愚昧，要持恒地终身追求知识，经常保持好奇心和紧贴时势增长智慧，避免不学无术。

在过去七十多年，虽然我每天工作十二小时，下班后我必定学习，告诉你们一个秘密，在过去一年，我费很大的力气，努力理解进化论演算法里错综复杂的道理，因为我希望了解人工智慧的发展，以及它对未来的意义。

　　无论在言谈、许诺及设定目标各方面，我都慎思和严守纪律，一定不能给人嚣惰脆弱和倚赖的印象。

这个思维模式不但是对成就的投资，更可建立诚信；

你的魅力，表现在你的自律、克己和谦逊中。

　　所有这些元素连接在一起功效非凡：

它能渐渐凝聚与塑造一个成功基础，帮助你应付控制范畴以外的环境。

当机遇一现，你已整装待发，有本领和勇气踏上前路。

纵使没有人能告诉你前路是什么一道风景，生命长河将流往何方，然而，在这过程中，你会领悟到邱吉尔多年的名言：

“只要克服困难就是赢得机会。

一点点的态度，但却能造成大大的改变。

　　生命抛来一颗柠檬，你是可以把它转榨为柠檬汁的人。

要描绘自己独特的心灵地图，你才可发现热爱生命的你、有思维、有能力、有承担，建立自我的你；

有原则、有理想，追求无我的你。

2021年李嘉诚演讲稿5

　　各位领导、各位嘉宾、老师们、同学们：

　　每年到了炎炎夏日的时候，我的内心总是充满热情，期待与大家见面。

这一刻，你们肯定松了一口气，那些苦苦温习的漫漫长夜，已过去了。

　　红日的光华，照亮前路，你们就如年轻的凤凰，有劲的翅膀已准备好高飞，应战人生。

　　我和校董们，很高兴能与你们分享这快乐时刻，昨天晚上有一位同学跟我说，以你们的语言，要表达衷心的祝福，就是：

“同学们，你们太牛了!

　　感恩，蕴含特强的感染力，是一股悦己达人的正能量。

“推己及人”的态度，是一股为自己灵魂充电、成就他人、造就成功的超能量。

　　一念的同理心，有无可量度的威力，我认为它是世界上最值得投资的“储备货币”，它的规模，它的流通，它的价值，在人心之中是实在、全面和绝对的。

（编者注：

同理心（Empathy），又叫做换位思考、神入、共情，指站在对方立场设身处地思考的一种方式。

）

　　年轻的同学们，你可能觉得这是老生常谈，知易行难。

其实，你不在乎它，才是一个关键失误。

　　今天，世人要求成功者交出的成绩表，不但要对经济有所掌握，还要对环境保护有所承担，对人类生活有所贡献，“三重底线”的概念已是最基本要求，如果你想成为明天的领袖，世人对你的节气和能力要求，基准将更高。

具有同理心的储备，才知道自己是一个“求存者”，还是一个“求成者”。

　　在“求存者”的眼里，一切都是“谜”，但“求成者”却不同，即使置身于熙熙攘攘的世态中，依然懂得解码的方法。

　　求成者的内心有所追求，对自己的定位明确，他们愿意为改善今天，不断寻找最佳方案;

他们精明，但没有一大堆主观的标签;

他们负责任的心态，为了贡献明天，拒绝接受不认真、僵化，把一切弄复杂的做事方法。

　　“求成者”有纵横合一的真功夫，他们的思维系统，是非线性的，不怕拥抱新知识，新领域，看不见的联系，是他们创新的乐园。

使命感令他们知谦卑，而不妄自菲薄;

潇洒勤奋工作，爱思考探索，乐在其中。

　　最重要的是，“求成者”以“仁能善断”、“仁能善择”去定义自己的一生，我们要把这种态度元素，像编写智能系统内核一样，内置在人生当中，不断升级、不断优化，令涌现的机遇、洞见的升华、做人处世节奏的掌握，汇合运行自如，有效作出最好的判断、最好的选择，打造自己的运气，建立充满光芒的人生。

　　大家都知道汕头大学和以色列理工学院合办一所新大学，今天我借用犹太长老一个古老的命题：

“我不为己，谁人为我，但我只为己，那我又是谁?

”只有求成者对这个问题，有真正的答案。

　　各位亲爱的同学，我相信你们，一定会选择做一个“求成者”，我对你们充满信心，我知道你们愿意在责任的路上，活出成功、丰盛、快乐和充满尊严的人生。

　　今天你们以汕大为荣，明天汕大必以你们为荣。

2021年李嘉诚演讲稿6

　　尊敬的各位领导、