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二段:

恋爱。

表现热恋女子的痴情。

终于答应结婚。

三段:

懊悔。

叙事中断,劝告所有女性,暗示婚后生活并不幸福。

四段:

被弃。

简述婚后的辛苦生活和氓的无情。

两人关系破裂的原因在“氓”。

女子年老色衰,男子二三其德,喜新厌旧,感情不专一。

(色衰爱弛)

五段:

劳苦。

具体叙述婚后的悲苦生活。

表现女子的善良和勤劳。

六段:

决绝。

表现女子的清醒和坚强。

结论:

全诗结构为

一部分:

相恋(一、二章)

1、基调:

热情,幸福

2、手法:

赋——直接铺陈叙述,追忆当年恋爱结婚的经过。

二部分:

婚变(第三、四、五章)

怨恨、沉痛 

比兴和抒情。

以追悔的口吻,发出悲伤的感叹。

◆“桑之未落,其叶沃若。

于嗟鸠兮,无食桑葚!

”“桑之落矣,其黄而陨。

兴:

先说桑树,继而讲述和氓的故事。

比:

同时又是比,以桑树的枝繁叶茂,比喻女子正值青春芳华;

以桑树的枝叶枯落,比喻女子红颜已老,青春不再。

◆“于嗟鸠兮,无食桑葚。

桑葚甜美,吃多了会上火,斑鸠贪吃,以致昏醉;

甜蜜的爱情就像桑葚,沉湎其中难免神伤。

◆ 

“淇则有岸,隰则有泮”

用河水和洼地有岸和边,反比氓在感情的歧途上越走越远,不知道回头。

女子婚后表现:

境遇悲惨,生活艰辛,但勤劳持家。

——任劳任怨,专情柔弱。

男子婚后表现:

朝三暮四,甚至动用暴力。

——专横暴躁,三心二意。

三部分:

决绝(第六章) 

女子清醒坚定地分手。

清醒、刚烈 

2、内容:

女主人公在无法排解的悲伤中表示了自己决绝的态度。

3、手法:

比。

抒情。

六、 

合作探究:

(1) 

女子答应嫁给氓,是不是太草率?

答:

不。

①青梅竹马。

②婚前通过氓进行了占卜。

(2) 

女子被遗弃,责任在氓还是在女子?

女也不爽,士贰其行。

女子甘心贫困,辛苦操劳,多年如一日。

但是最终还是被丈夫遗弃。

(3) 

氓为什么要遗弃女子?

(4) 

女主人公从这场失败的爱情中总结出了什么经验?

“于嗟鸠兮……不可说也”:

作为女子,千万能沉溺于男女的情爱之中。

常言道:

“痴心女子负心汉”。

男子沉溺于情爱,还可以自我解脱,然而女子一旦沉溺其中,就总是不能自拔。

因为女子的感情是专一不二的,而男子却往往朝三暮四。

本诗写出了男子的用情不专和女子的痴情专一。

(5) 

女子最终做出了怎样的抉择?

从诗中哪里可以看出?

清醒果断的决绝。

反是不思,亦已焉哉!

(6) 

从全诗看,女子内心的情感经历了怎样的变化过程?

恋爱时的温柔痴情——婚变中的怨恨沉痛——觉醒后的清醒刚烈。

(7) 

女子的痛苦是不是仅仅来自变心的丈夫?

不是。

这一婚姻悲剧又一定的必然性和普遍性。

在男权社会中,女性在经济上政治上都处于附属地位,她们生活天地狭小,生活的幸福与否全寄托在丈夫身上。

如果遇上一个对感情对家庭不负责任的丈夫,那他的悲剧是不可避免的。

再者,娘家的人的不理解,更能反映出那个时代人的爱情观、婚姻观和女子在爱情中和社会中的弱势地位,更能反映出这场婚姻不仅是个人的悲剧更是时代的悲剧。

(8)这场婚姻失败,除了氓的变心外,还有没有其他的原因?

讨论。

虽然不是很草率,但是对氓的人品还是缺乏深入了解。

有点仓促。

在家里太勤劳

(9)女主人公婚变后还有没有可能获得幸福?

(10)男女主人公的性格女:

温柔痴情,清醒刚烈。

男:

用情不专,没有责任心。

(11)本文三处提到淇水,其用意是什么?

一章:

送子涉淇,至于顿丘。

四章:

淇水汤汤,渐车帷裳。

六章:

淇则有岸,隰则有泮。

三处写淇水,是为了给我们提示女主人公的思绪轨迹。

淇水是女子这段不幸婚姻的见证。

当初送子涉淇,至于顿丘,见证我对你的温柔和痴情。

见证我对你的忠贞和专一。

虽然婚后生活是贫困的,但当初我冒此深水渐车之难而来,对你是多么的专一,可是你却如此无情。

(郑笺《毛诗正义》)因此,淇水是女主人公那段以欢乐始,以悲伤终的生活的见证人。

我的忍耐是有限度的,见证了这桩不幸的婚姻。

在这里,淇水就是这位负心汉的见证。

七、本文在写作上的特色

四言诗。

赋比兴的手法。

全篇用赋。

两处用兴,四处用比。

赋:

全文铺陈叙述了女子的婚姻悲剧。

都是先说桑树,继而讲述和氓的故事。

1、“桑之未落,其叶沃若。

以桑树的枝繁叶茂,比喻女子正值青春芳华;

桑叶的沃若与黄陨的对比,是爱情由盛而衰的象喻。

2、“于嗟鸠兮,无食桑葚。

甜蜜的爱情就像桑葚,沉湎其中难免伤神。

3、“淇则有岸,隰则有泮”

【附录】

我国最早的诗歌总集;

多为四言诗。

3、 

原名《诗》或《诗三百》汉武帝时董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”之后,即被奉为经典,从此称为《诗经》。

被列为“五经”之一。

4、 

儒家奉为经典的有“四书”“五经”。

5、 

开创了我国现实主义文学的先河。

是我国现实主义文学的源头。

和屈原的《离骚》并称为“风骚”。

用来指两大文学流派。

6、 

《诗经》的六艺

风雅颂赋比兴。

解释赋比兴。

“敷陈其事而直言之。

”如:

“氓之嗤嗤,抱布贸丝。

“以此物比彼物也。

“桑之未落,其叶沃若。

”以桑树的繁茂,比喻未婚男女情意浓厚;

以斑鸠贪食,比喻自己的自陷情网。

“桑之落矣,其黄而陨。

”以桑树的日渐凋零,比喻夫妻情意的淡漠。

“先言他物以引起所咏之词。

东方红太阳升,中国出了个毛泽东。

上河里的鸭子下河里的鹅,一对对毛眼眼找哥哥。

杏花村里开杏花,儿女正当好年华。

注:

比和兴常常连用,故称比兴手法。

这时负心男子的典型。

补充:

历史上典型的负心男子有哪些?

第一,战国时人吴起。

吴起为卫国人,妻子为齐国人。

鲁国国君看中吴起的军事才能,想拜他为将,但又担心其妻为敌国之女,恐吴起立场不坚定,因此一直犹豫不决。

为表心迹,获得自己想要的位置,吴起竟然伤心病狂地杀掉自己的结发妻子。

这就是历史上著名的吴起杀妻求将的故事。

吴起身为一代名将,深通韬略,战功显赫。

名气够大,行径又极其恶劣,故排第一。

第二,三国时人刘安。

刘安本一猎户,某日,他心目中的大英雄刘备兵败,逃跑途中偶然投宿他家。

因刘安家贫如洗,又正是兵慌马乱的时候,拿不出什么招待刘备。

他就把自己老婆杀了,煮给客人吃。

事出《三国演义》。

这小子最不是东西,为了追星,竟干出这等伤天害理之事,本该列入第一,但考虑到他本人身贱名微,所以屈居第二。

第三,战国时人平原君赵胜。

赵胜为赵国公子,为增加自己的势力,平时养了一大群门客。

某天,他的小老婆在楼上看到一个驼背瘸腿的人从楼下路过,样子很滑稽,就笑了起来。

谁知这个跛子,却认为自己受到侮辱,径直找到赵胜要求斩掉美人以谢罪。

当时遭到拒绝,后来门下食客越来越少,经打听方知,与门客们认为他在这件事的处理上重色轻士有关。

于是平原君下令斩了这个小老婆的头,门客又重新多了起来。

这个故事原来是被当作轻色重义的美谈讲的,影响极坏,为正视听,将其列为第三。

第四,唐明皇李隆基。

他与杨贵妃之间的感情,几乎被当作自古以来帝王真爱的典范。

可是,一旦大祸来临之际,他却为了平息兵变,保护自己,不惜将自己的爱妃交给叛军去处置,演出了一场“三军不发可奈何,宛转娥眉马前死”的悲剧。

后来的许多文人想以事出无奈为他开脱,杜撰出什么“天长地久有时尽,此恨绵绵无尽期”的缠绵悱恻的爱情故事,但缠绕于杨贵妃颈上的一丈白绫无情地宣示了李隆基极端自私的负心汉面目。

因杨李的故事流传千年,影响甚巨,同时杨贵妃之死毕竟不是李出于主动,两相考较,位居第四。

第五,宋人陈世美,戏剧中的人物,由于他的典型性,在国人心中陈世美三个字几乎就是负心汉的代名词。

包公戏《铡美案》使他与秦香莲的故事家喻户晓,这里就不再饶舌了。

他为世人所痛恨的主要原因,在于他的普世性。

古往今来,男人有钱就变坏,几乎成为一种定律。

历朝历代,陈世美们从未断绝,逮至今日,又呈蓬勃之势。

从某种意义上讲,陈世美对家庭的背叛,合乎人们内心中的常情,未到不可饶恕的地步。

如非他后来利令智昏、狗急跳墙,欲指使别人杀掉老婆孩子,他本来罪不至死,也没有资格列入这个排行榜中的。

第六,唐人元稹。

元稹是中唐时的一位著名诗人,与白居易齐名。

他的“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,千古以来被人们引为对爱情忠贞不二的名句。

但他在现实中却是一个玩弄女性的浪荡子,欺骗女性感情的负心汉。

在他年轻落魄山西时,曾处心积虑地勾引良家少女“崔莺莺”,弄到手后,又将其抛弃。

这段经历在他自己撰写的《莺莺传》中有详尽的描写。

元人王实甫据此写出了《西厢记》,将原本始乱终弃的一段悲剧(相对崔莺莺来说)演绎成一出“天下有情人皆成眷属”的大团圆式喜剧,从而,开创了中国戏剧舞台上符合市民欣赏习惯的才子佳人戏的传统。

《西厢记》里的张生的多情,更反衬出生活中的元稹的无情。

鉴于以元稹实事为原型的《西厢记》的影响力,元稹被列为第六位。

第七,明人李甲。

李甲与杜十娘之间发生的事,又是一段国人耳熟能详的故事,出于明人小说《杜十娘怒沉百宝箱》。

落魄书生李甲遇到当红妓女杜十娘,两人情投意合,海誓山盟。

杜十娘以为遇到知己,遂毅然脱离青楼,随李甲回乡。

谁知还在途中,李甲便贪图钱财、背叛誓约,私下将十娘卖给富商,导致十娘投江自尽。

妓女从良,自古以来,有好结局的不多。

李甲的可恶之处在于,不但贪色,更加贪财,而且他背叛的时间也太快了些,故列为第七。

第八,三国时人刘备。

这位刘安心目中的大英雄,与他的先祖刘邦一样,每到危急时候,总是抛下老婆不管,只顾自己逃命。

而且,他的那句名言:

“兄弟如手足,妻子如衣服”,千百年来,流毒甚广,不将他列入,不足以平女民愤。

所以,在这里让他屈尊坐了末位交椅。

氓公开课优秀教案

  一、教学目标:

  1、学习《诗经》的有关常识,培养学生结合注释理解诗作的能力。

  2、反复朗读并掌握文中重点实词虚词的用法。

  3、理解女主人公情感的变化,初步培养鉴赏作品中个性鲜明的人物形象。

  4、比兴手法的运用,及个性鲜明的人物形象。

  5、了解我国古代人们对真挚爱情的向往,陶冶情操。

  二、教学重难点

  1.教学重点

  品位诗歌的语言,体会比兴手法的运用。

  2.教学难点

  分析《氓》个性鲜明的人物形象,准确把握诗中人物的情感,比兴手法的运用。

  三、教学方法

  1.诵读法

  2.讨论法

  3.讲解法

  四、教学过程

  1、导入

  我国古代诗歌历史悠久,成就辉煌,优秀的诗人如群星灿烂,众多体裁、风格、流派则如众芳斗艳,这是中华民族文化的宝贵遗产,了解和继承古代诗歌的优秀传统,将进一步激发我们民族的自信心和自豪感。

  2、诗歌知识

  诗歌起源:

  诗歌起源于人类的劳动和生活,原始祖先的口头创作。

  据说,周王朝有一种“采诗”制度,朝廷派人采集民间歌谣和乐章,借以了解民间习俗和政治得失。

另有公卿列士向朝廷“献诗”制度,表达贵族阶层对政事的歌颂和批评。

这些诗歌汇集至朝廷乐官“太师”手中,经太师整理编纂成书。

  一般把编定于公元前六世纪,也就是距今2500多年的诗经,看作是我国诗歌史上的起点。

  简介《诗经》

  

(1)地位:

是我国最早的一部诗歌总集,收集了西周初年公元前11世纪至春秋中叶公元前6六世纪。

大约500年间的诗歌作品305篇,又名诗三百。

  

(2)分类:

  按音乐内容分:

  A、风:

国风,共160多篇,多是民间歌谣,富思想意义、艺术价值。

真实反映了当时时代风貌和人民生活。

“饥者歌其食,劳者歌其事”,真切地表达广大人民,自己的感受,爱憎和愿望。

开创了现实主义传统。

  因是人民的口头创作,口头相传,作者已无所考。

惟有《鄘风载驰》为许穆夫子所作,她可说是我国最早的一位女诗人。

  (雅颂中标有作者姓名有五篇)

  B、雅:

宫廷乐曲,

  大雅:

用于诸侯相会。

  小雅:

用于贵族宴享。

  (另有观点:

按产生先后:

旧为大雅,新为小雅)

  C、颂:

用于周天子及诸侯祭祀乐歌。

分周颂、鲁颂、商颂。

  (4)诗经的表现手法:

  朱熹:

  赋者,敷陈其事而直言之也。

(铺陈)直陈其事

  比者,以彼物比此物也。

(比喻)

  兴者:

先言他物以引起所咏之辞(联想),用于一首诗或一章诗的开头。

  (风雅颂赋比兴:

六义)

  (5)形式特点:

  A、多采用重章叠句,反复咏唱。

多数为隔句用韵。

  B、多采用赋比兴手法。

  C、以四言诗为主,而又灵活多变。

  3、朗读诗歌

  4、疏通字词

  5、理顺思路

  1)、按表达方式分这是首什么诗?

按第几人称叙事?

采用了什么手法?

  叙事诗第一人称对比

  用第一人称“我”回忆追述婚恋生活。

  2)、讨论本诗思路情节是怎样的?

  恋爱(第一二章)婚变(三至五章)决绝(六章)

  6、学习“恋爱”部分

  1、重点字词

  2、男女主人公在恋爱中有怎样的表现?

  氓:

求--怒--卜--娶

  我:

送--劝--盼--嫁

  3、从中可看出他们怎样的性格?

  女主人公:

温柔多情,善解人意,天真活泼真诚热烈

急躁任性(没有男子汉的胸怀,不大度)热情向往

  明确:

第二章绘声绘色地描述了热恋中少女的心理及表现,可见其用情之深,思念之诚。

恋爱中的姑娘是那样的天真活泼热烈。

  “尔卜”句,神灵显示是一段天赐良缘。

“以我贿迁”娘家以丰厚的嫁妆祝佑着女儿的幸福,姑娘带着对幸福生活的憧憬嫁给了男青年。

  4、用一两个词概括这段恋爱的特点。

(这一段的感情基调如何)

  热情、幸福。

恋爱自由,婚姻自主。

  7、学习“婚变”部分(三四五章)

  ⑴请一学生朗读,提问:

开头几句用了什么艺术手法?

试举例说明。

  [明确]比兴,“桑之未落,其叶沃若”“桑之落矣,其黄而陨”。

  ⑵文中的比兴有何特点?

  [明确]第三章,前四句“桑之未落,其叶沃若。

于嗟鸠兮,无食桑葚。

”又桑叶鲜嫩,不要贪吃桑葚。

这与后面六句劝说“于嗟女兮,无与士耽”形成对照,诗意是相连的。

  第四章,前四句“桑之落矣,其黄而陨”,叶由嫩绿变为枯黄,这与士“信誓旦旦”变为“士贰其行”相对照,含有隐喻。

  第三四章起兴的诗句,用自然现象来对照女主人公恋爱生活的变化,由起兴的诗句引出表达感情生活的诗句,激发读者联想,增强意蕴,产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。

有人认为,用桑叶嫩绿而枯黄来比喻恋爱生活由幸福而至痛苦,这种兴兼有比的特点,更富有艺术魅力。

  (3)第三章在全文中起什么作用?

由前两章的叙事转入这一节的抒情和议论,在读者心理上造成了明显的停顿和隔离,暗示着女主人公悲惨命运已经开始。

  (4)结合三四五章考虑,女主人公用抒情兼议论的方法回顾了自己几年的婚姻生活及自己婚姻失败的原因,她的思想感情如何?

  悔恨、沉痛、但是不哀伤。

  集体朗读这部分。

  8、学习“决绝”部分(六章)

  ⑴自由朗读,注意感情基调:

悔恨但不哀伤。

  ⑵提问:

女主人公最后做出怎样的选择?

从中反映出什么性格特征?

  [明确]“反是不思,亦已焉哉!

”反映其清醒刚烈的性格特征。

  9、从文中可以看出主人公什么样的性格特点?

(教师强调概括人物

  性格特点,要从课文出发。

学生自由讨论,教师加以总结)

  特点:

勤劳温柔善良坚强

  10、如何看待诗中男女主人公的爱情悲剧。

  观点一:

他们的悲剧具有一定的必然性和普遍性。

这是由社会因素决定。

在男权社会中,女性在经济上、政治上都处于附属地位,她们的生活天地都很狭小,生活得幸福与否都维系在丈夫身上,如果遇上一个对家庭、对感情不负责任的丈夫,那她的悲剧是难以避免。

  观点二:

男女女主人公的爱情悲剧虽有它的社会原因,但人物自身的性格特点也是不可忽略的。

从他们的恋爱过程看,两人虽是自由恋爱,但女主人对男主人公缺乏必要的了解,被他忠厚的表象所蒙蔽,轻率地答应了他,种下了日后悲剧的种子。

(使用时间:

2012年10月29日地点:

济南山东师范大学附中)

设计原则:

1、体现学生主体的特点,以学习活动体现学生主体地位;

2、体现诵读的特点,使语文课堂充满读书声

3、体现情感熏染和美育教育的特点

设计过程:

一、导入

师:

今天,让我们聆听一首三千年前的先民的歌声,《诗经》中的《氓》

(教师板书:

“先民的歌声”“氓” 

课题在中间写,“先民的歌声”在课题下竖写)

 

在这首歌中,我们将学习到以下两个主要内容:

(投影展示学习目标:

一、诵读诗歌,理解故事情节二、分析人物形象,关注女性命运)

下面就让我们跨越三千年的时空,走入这首诗歌

(投影展示:

环节一 

初读文本 

要求:

1、读准字音,准确断句;

2、初步疏通文义并概述这首诗的故事情节)

请同学们认真看一下要求,先自由诵读,标画出你读不准的字音,查字典或者向周围同学或老师请教

(学生自由诵读2分钟)

现在我请一位同学诵读,其他同学注意听,一会儿要对这位同学的诵读在读音、断句及初步把握情感方面进行点评

(一个学生诵读)

有哪位同学为他点评?

(两个学生点评)

请原诵读者或点评的同学之一,在诵读的基础上二次诵读

(学生二次诵读)

师:

在刚才的诵读中,我们同学们注意到在情感方面还有一些不足,这主要是因为同学们对这首诗歌的内容还不太了解,恰到好处的诗歌诵读是建立在对诗歌内容的理解基础之上的,因为这首诗距离我们的时代较远,在理解上有一些难度,所以,要请同学们根据课下注释,疏通文义把不懂的地方标注下来并与同学或老师交流,同时,看看这首诗讲了一个什么故事我给同学们6分钟的时间

(学生疏通文义,标画交流)

在刚才标画的过程中,有些疑难问题已经通过与同学和老师的交流得到了解决,可能还有一些同学的疑问没有解决下面请还有疑问的同学提出自己的疑问,其他同学要注意听,看看这些疑问你能不能解决或者正好就是你的疑问,如果你能解决,帮助同学是快乐的,同时也能落实你掌握的知识,展示你的风采

(学生质疑,可能在文字方面也可能在修辞和文章内容方面,对学生的疑问,首先请其他同学解答,目的在于体现合作学习的特点,学生解答不了的问题教师解答)

通过刚才同学们之间的交流,同学们对这首诗的主要内容应该有了大致的了解,现在请同学们默想三十秒,自己组织一下语言,用最简洁的语言概述这首诗的故事情节

(学生默思,学生发言概述故事情节,教师帮助学生梳理出故事情节:

相恋结婚—婚后遭弃—分手反思)

通过同学们对情节的概述,我们发现,文中的女主人公坎坷的经历,那么这位女主人公是一个什么样的人呢?

请同学们品读文本,在品读的过程中注意下列问题,一会儿请大家发言

环节二 

品读文本要求,你在诗中的什么地方读出了女主人公什么样的性格和情感,请你按照你体会到的情感进行诵读)

(学生活动,约5分钟)

(学生发言发言内容预测如下:

性格痴情勤劳美丽自省等,教师要注意两点,一是把学生的归结到上一环节总结的情感的三阶段上去,二是一定要让学生把他找出的文本依据进行诵读举例入下,如学生答痴情,教师要追问,你从哪儿读出“痴情”的,学生答“乘彼垝垣、以望复关,不见复关,泣涕涟涟,既见复关,载笑载言”,教师引导:

这时候女主人公的心情是什么样的?

学生答,甜蜜教师,请你把刚才找的这些句子读书“甜蜜”来,学生读,其他学生和教师点评指导,通过反复的诵读与指导,——如热恋中的人会有什么样的表现啊,《诗经》中另外一首《蒹葭》诗也写了,补充《蒹葭》语句或者问学生,你们喜欢听的流行歌曲有吗?

——使学生尽量读出“甜蜜”之情)

在刚才对文本的品读中,同学们读出来女主人公的性格,也读出了她的情感变化歌声总是给人以不同的感受,这首先民的歌声,在情节的开始部分,唱出了女主人公的“甜蜜”;

婚后的生活,则体现了女主人公的悲伤;

被遗弃后的歌声则表达了女主人公的反思和自省

(教师在“先民的歌声”右侧板书:

甜蜜的歌声 

悲伤的歌声 

自省的歌声)

文学作品除了给人以艺术的享受外,还能让读者认识社会和人生本单元的话题为“关照女性命运”,这首诗中女主人公的命运给了你哪些启发呢?

你有什么感悟?

谈谈你的想法,发言时要言之有据其他同学注意听,既可以进行补充,也可以质疑

(教师投影:

环节三这首诗中女主人公的命运给了你什么启发和感悟,谈谈你的想法)

学生讨论2分钟后发言,师生互相补充发言

(预测:

1、如果学生提出婚姻是爱情的坟墓,教师要补充“婚姻的真谛是两个人牵手共同走向同样的目标”,引导学生对婚姻形成正确是认识2、如果学生提出,女人不要沉溺于爱情,教师可以补充“对于男人来说,婚姻和爱情只是他的一部分,而对于女人来说,却往往是全部”3、如果学生提出女性在婚姻中要独立,教师可以补充舒婷的《致橡树》4、如果学生提出男人不可靠,教师可以引导“婚姻的成功取决于两个人,而一个人就可以使它失败——塞缪尔”此环节生成性内容会较多,教师要多做准备,尤其补充好一些课外内容,进行拓展)

同学们,我们本节课聆听了一首古老的歌曲,歌曲中的故事让我们感慨也让我们启发,下面的2分钟请同学选择你最喜欢的一节,争取背诵

环节四在理解的基础上当堂背诵诗中的至少一节)

(学生背诵)

(教师提问两个同学背诵)

下课

注意事项:

1、一定要抓住诵读,本设计的四个环节均有诵读;

2、教师要引导学生而不是包办课堂活动,教师的发言要精练,真正起到点拨的作用

3、教师的注意力要集中,要关注课堂,关注学生学习活动,尤其关注学生展示

4、教师的语言要有张力,对活动提出要

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