通风空调支吊架计算.docx

通风空调支吊架计算.docx

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通风空调支吊架计算

管道支吊架计算

首先，支吊架的计算要遵循规范及对应的标准图籍计算。

对于支吊架的计算没有系数而言，具有现场施工经验的预算员一般都有体会。

预算公司的清单往往会把支架重量计算比实际施工中少很多,这是因为预算公司的清单往往都是按照定额的附录中各种规格管道支架的综合含量来计的，与实际工程用量是有差别的，若是你按照实际用量计算的话，你就会发现的。

提到支架计算系数、可以用定额含量乘以一定的系数来确定，这要靠你自己总结澳！

根据管道长度，管道大小，支架间距（3～6ｍ），单个支架估重，各个工程分别估算。

40*4的等边角钢的大约2.4KG/M,管道在安装中一般会根据工程实际（多为梁,距离长时增加板）打支架,按照规范要求,一般管道支架间距可以按照3米考虑,支架重量根据管径大小又不同,一般大点的管道可以按照2米一具考虑,小管子一般1米也够了,灵活处理.

水平钢管支托架最大间距（m）

公称直径DN（mm）15  20  25  32  40  50  70  80  100  125  150

保温管        1.5  2    2    2.5  3    3    4    4    4.5  5    6

非保温管      2.5  3    3.5  4    4.5  5    6    6    6.5  7    8

按这个间距算它的个数,我只知道这么多啦!

还请知道的人来帮帮我们!

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如果你就是想省事呢，就可以按第米0.6-0.8公斤这样计算就可以了，我们现在一般就按这个来进行计算，还是比较准的

如果是预算可以自己估计一下，我一般估计在管子重量的10%左右，一般只多不少。

如果是结算，可以按照图集计算出实际支架用量

管道支吊架计算,全部工程量计算好后,查各规范手册有详细的设置距离,就能够得出总量几重量.按照规范手册比较合理正确.

师兄告诉我支架平均按3m一个计算就可以

我们这里是按经验算：

消火栓按干管长度每米0.75kg，喷淋每个喷头3～4kg。

挺准的。

风管支吊架

支吊架：

根据不同设备大小选用不同型号的支架，像风机盘管的吊杆，空调箱和室内外的圆钢吊杆和角钢，风冷热本泵模块机组的基础槽钢或工字钢等等。

支吊架安装结束后还需要人工出轻锈，刷漆保护等：

在计算支架工程量时以如下为依据：

风管平均φ10圆钢1.2m/m2，新风机组设备支架30kg/台，风机盘管支架φ10~φ12圆钢2~4kg/台，一拖多外机支架20~40kg/台，水管按每0.7kg/m计算，模块机组基础80~100kg/台，注意：

风管支吊架含在风管安装辅材里，无需计价，但除锈刷油需计算。

（风管周长4m内采用φ8圆钢，周长8m内采用φ10圆钢），圆钢：

计算公式=0.00617*直径*直径6v%d!

J9X2n&Y0Y#~7?

9f7\

价格3600元/吨左右

φ6mm：

0.222kg/m:

Z0B5a7a4`-U#L

φ8mm：

0.395kg/m

8U5[-u2F9Z*Cφ10mm：

0.617kg/m

8u!

D）v）^*W）bφ12mm：

0.888kg/m4U8o/E*?

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角钢：

每米重量（kg/m）=0.00785*（边宽+边宽+边宽）*边厚

扁钢：

每米重量（kg/m）=0.00785*厚度*边宽

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1、千里之堤，毁于蚁穴。

——《韩非子·喻老》

2、华而不实，虚而无用。

——《韩非子·难言》

3、欲速则不达。

——《韩非子·外储说左上》

4、不吹毛而求小疵。

——《韩非子·大体》

5、胜而不骄，败而不怨。

——《商君书·战法》

6、民之性，饥而求食，劳而求快，苦则求乐，辱则求荣，生则计利，死则虑名。

7、以子之矛，攻子之盾。

——《韩非子·难一》

8、欲成其事，先败其事。

9、道私者乱，道法者治。

10、巧诈不如拙诚，惟诚可得人心。

——《韩非子·说林上》

11、塞翁失马，焉知非福。

——《韩非子·说难》

12、长袖善舞，多钱善贾。

——《韩非子·五蠹》

13、明主之所导制其臣者，二柄而已矣。

二柄者，刑德也。

何谓刑德？

曰：

杀戮之谓刑，庆赏之谓德。

14、凡奸臣皆欲顺人主之心，以取亲幸之势也。

是以主有所善，臣从而誉之；主有所憎，臣因而毁之。

凡人之大体，取舍同者则相是也，取舍异者则相非也。

15、人主之患在于信人。

信人，则制于人。

16、故为人臣者，窥觇其君心也无须臾之休，而人主怠傲处其上，此世所以有劫君弑主也。

17、夫妻者，非有骨肉之恩也，爱则亲，不爱则疏。

18、智术之士，必远见而明察，不明察不能烛私；能法之士，必强毅而劲直，不劲直不能矫奸。

19、与死人同病者，不可生也，与亡国同事者，不可存也。

20、主失其神，虎随其后；主上不知，虎将为狗。

21、偏借其权势，则上下易位矣。

此言人臣之不可借权势也。

22、故人行事施予，以利之为心，则越人易和；以害之为心，则父子离且怨。

23、故明主之治国也，明赏，则民劝功；严刑，则民亲法。

24、夫民之性，恶劳而乐佚。

佚则荒，荒则不治，不治则乱，而赏刑不行于天下者必塞。

25、故治民无常，唯法为治。

法与时转则治，治与世宜则有功。

26、明君无为于上，群臣竦惧乎下。

27、探其怀，夺之威。

主上用之，若电若雷。

28、小信成则大信立，故明主积于信。

赏罚不信，则禁令不行。

29、以肉去蚁蚁愈多，以鱼驱蝇蝇愈至。

30、爱臣太亲，必危主身;人臣太贵，必易主位。

31、群臣为学，门子好辩，商贾外积，小民右丈者，可亡也。

32、天下之难事，必作于易；天下之大事，必作于细。

33、圣人之治民，先治者强，先战者胜。

34、道在不可见，用在不可知。

35、涵掩其迹，匿其端，下不能原；去其智，绝其能，下不能意。

36、千乘之君无备，必有百乘之臣在其侧，以徙其民而倾其国；万乘之君无备，必有千乘之家在其侧，以徙其民而倾其国。

37、黄帝有言曰：

上下一日百战。

38、臣主之利相与异者也。

何以明之哉？

曰：

主利在有能而任官，臣利在无能而得事；主利在有劳而爵禄，臣利在无功而富贵；主利在豪杰使能，臣利在朋党用私。

39、人主之道，静退以为宝。

40、故群臣陈其言，君以其言授其事，事以责其功。

功当其事，事当其言，则赏；功不当其事，事不当其言，则诛。

41、自胜谓之强。

（能够战胜自己的人才是强者）

42、自见之谓明。

（能够认清自己的人才是明智的）

43、是以志之难也，不在胜人，在自胜也。

故曰：

自胜之谓强。

（订下心愿，志向是难的，不在胜别人，而在战胜自己的懒怯疑。

）

44、一手独拍，虽疾无声。

（一只手击掌，即使再用力也不会有声音）

45、立志难也，不在胜人，在自胜。

46、举世有道，计入有计出。

（做事情要有一定的原则，既要算计得道的，也要算计失去的）

47、故去喜去恶，虚心以为道舍。

（所以应该将亲近好厌恶等情绪一并抛弃，才能成功地使用权谋之术）

48、君无见其所欲。

（君主不应该表露自己的喜好）

49、去好去恶，臣乃见素；去旧去智，臣乃自备。

（君主隐藏自己的好恶，才会得见臣下的本来面目；抛去旧有的成见，不显露自己的智慧，才会让臣下各守其职）

50、人主好贤，则群臣饰行以邀君欲，则是群臣之情不效。

（君主喜欢任用贤能之士，那么臣下就会自我粉饰迎合来君主）（说明∶还是让大家各司其职，别把希望寄托在个别的贤能之士身上，防止权利的偏移）

51、时有满虚，事有利害，物有生死。

（时机的盈虚是并存的，世事的利弊是兼有的，事务的生死是一体的）（说明∶君主不可因为这些不可避免的得失而怨怒）

52、见而不见，闻而不闻，知而不知。

（看见就好像没看见，听到好像没听到，知道好像不知道）

53、世有不可得，事有不可成。

（世间总有得不到的东西，也总有办不到的事）

54、法莫如显，而术不欲见。

（法一定要让人明了，而术一定不能被人觉察）

55、虚则知实之情，静则知动者正。

（置身事外，才会看清真相；保持冷静，才能制定出行动原则）

56、群臣见素，则大君不蔽矣。

（群臣本来的面目显现出来，那么君主就不会收到蒙蔽了）

57、是故去智而有明，去贤而有功，去勇而有强。

（不用智慧可以明察，不显贤能可以成就大业，不逞勇武依然强大）

58、虚静无事，以暗见疵。

（保持虚静无为的状态，往往会从隐蔽的角度得知他人的行为漏洞）

59、制在己曰重，不离位曰静。

重则能使轻，静则能使躁。

（权柄在手就是所说的重，不离本位就是所说的静。

持重者能够控御轻浮者，宁静者能够克制急躁莽撞）

60、事在四方，要在中央。

圣人执要，四方来效。

（具体事务交由各级负责人去执行，而君主应保证中央权力的巩固。

只要君主能在准确把握全局，那么四方的臣民就会效劳）--国家的大权，要集中在君主（“圣人”）一人手里，君主必须有权有势，才能治理天下。

61、烹小鲜而数挠之，则贼其泽；治大国而数变法，则民苦之。

（烹调小鱼却屡次翻动，那就会令其破碎不全；治理大国却屡次更改法令，那就会使百姓不看其苦）

62、众人助之以力，近者结之以成，远者欲之以名，尊者载之以势。

（众人会全力帮助他，身边的人乐于结交他，远方的人真心赞誉他，权高位重的人也会推崇他）

63、君人者释其刑徳而使臣用之，则君反制于臣矣。

（君主听凭臣下私自施予刑罚与恩德，这样一来就会反为臣下所控制）

64、君见恶，则群臣匿端；君见好，则群臣诬能。

（如果是君主所厌恶的，那么群臣就会将其隐匿起来；如果是君主所喜好，那么群臣就会弄虚作假来迎合）

65、倒言反事以尝所疑。

（故意正话反说或正事反做，来试探臣下

66、不为小害善，故有大名；不蚤见示，故有大功。

（不被小事妨害自己的长处，所以能取得大名；不过早显示自己的才能，所以能成就大业）

67、行贤而去自贤之心，焉往而不美？

（做贤德的事情却不以贤德自居，还有什么事是办不好的）

68、去其智，绝其能，下不能意。

（君主隐藏智慧，不露才能，臣下就无法猜测他的意图）

69、虚则知实之情，静则知动者正。

（置身事外，才会看清真相；保持冷静，才能制定出行动原则

70、爱臣太亲，必威其身；人臣太贵，必易主位。

（过于宠信臣下，必然会危及君主自身；臣下权势过重，必然有篡位之心）

71、人主无威而重在左右。

（君主维修丧失转而要仰仗臣下了）

72、佯爱人，不得复憎也；佯憎人，不得复爱也。

（假装憎恶，就无法对其再加以憎恶；假装憎恶，就无法再对其施以恩惠）

73、树橘柚者，食之则甘，嗅之则香；树枳棘者，成而刺人。

故君子慎所树。

（种植橘柚，吃起来是甜的，闻起来是香的；而种植荆棘，长大了却会刺伤人。

）（说明∶栽培人时应个格外谨慎）

74、世有不可得，事有不可成。

（世间总有得不到的东西，也总有办不到的事）

75、存亡在虚实，不在于众寡。

（一国的存亡要看权柄是否掌握在君主手里，而不应看国家武力的强弱）

76、一手独拍，虽疾无声。

（一只手击掌，即使再用力也不会有声音）

77、不以智累心，不以私累己；寄治乱于法术，托是非于赏罚。

（不因过度思考使内心疲惫，不因个人私欲而令自身受害；依据法令和权谋来治理国家，通过赏罚来彰显是非。

）

78、圣人之道，去智去巧。

智巧不去，难以为常。

（圣人处世，是不需要智虑与机巧的。

因为不抛弃智虑机巧，就很难维持长久。

）

79、巧为輗，拙为鸢。

（做车輗是聪明的，做木鸢却是愚笨的）（说明∶考虑成本与实际功效）

80、荡而失水，蝼蚁得意焉。

（鱼游到岸边搁浅的是时候，就会被蝼蚁吃掉）

81、事有举之而有败，而贤其毋举之者。

（事情有做了却不成功的，但这也胜过不去做的）

82、恬淡有趋舍之义，平安知祸福之计。

（恬静