近代汉语整理Word文件下载.docx

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如：

难道……不成？

　连……也…… 

　动词+教+补语 

……著，表祈使　……则个，表祈使　 

被动词置于动词之后 

　被动式、处置式混合句型。

●⒓近代汉语的语音发生了哪些变化？

　　近代汉语在语音上发生了显著变化：

声母方面，如从双唇音里分化出唇齿音，北方话的全浊声母归并入清声母等等；

韵母方面，北方话里韵尾-p,-t,-k消失了，闭口韵尾-m并入了-n等等；

声调方面，北方话里平声分为阴阳两类，原全浊声母的上声字转化为去声，入声字归并入平、上、去三声等等。

●⒔纯粹的复数标记“们”在唐代写成哪两个字？

　　在唐代写成：

弭、伟。

●⒕近代汉语时期的文言文属于什么性质的语言材料？

　　从汉语史的角度来看，这时期的文言文是古代汉语在书面上的延续，并不是近代汉语。

●⒖哪些词语是伴随科举制度而产生的新概念、新词语？

　　有状元、榜眼、探花、登科记、乡试、殿试、八股文等等。

●⒗哪些词语是伴随说书、戏曲、讲唱艺术而产生的新概念、新词语？

　　有说话、诸宫调、杂剧、戏文、弹词、道情、宝卷、生、旦、净、末、题目正名、得胜回头等等。

●⒘印刷术是在什么时代出现的？

哪些词语是伴随印刷术而产生的？

　　有：

坊刻、家刻、版口、边阑、鱼尾、象鼻等。

●⒙哪些词语体现了外国文化和宗教文化对汉语的影响？

方便、因缘、投机、叫化、信心、火坑、一尘不染、五体投地、不可思议、借花献佛等等。

●⒚“把茅盖头”的实际意思是什么？

这个词义的形成与什么文化现象有关？

　　“把茅盖头”实际上指的是主持寺院之义，这个词语的形成与禅家传教方式有关。

●⒛从什么时候开始，汉语中表示复数的人称代词产生了排除式和包括式的区分？

哪个是排除式？

　　从金元时代起，在《董西厢》里便已经具胡排除式和包括式的区别：

“俺”是排除式，“咱”是包括式。

●⒈系词“是”放在句末的判断句和有两个判断词的判断句的出现是受到什么社会文化原因影响产生的？

　　这种现象是受到佛经语言以及其他佛教典籍、佛教文学作品语言的影响的。

●⒉造成唐元两官话音系显著差别的重要原因是什么？

　　是《切韵》在隋唐时代被官方审定，被读书界奉为圭臬，说明这种音系在一定程度上能够反映当时流通较广的官话音。

而反映元代官话音系的《中原音韵》则无论在声、韵、调诸方面都与《切韵》有很大的差别。

●⒊哪些是研究唐代口语的重要文献？

　　是：

敦煌变文、禅宗语录、王梵志、寒山、拾得等僧人通俗诗。

●⒋哪些是研究宋代口语的重要文献？

所谓宋儒主要以哪几个人为代表？

　　宋儒语录是研究宋代口语的重要资料，它在形式上受到禅宗语录的启发，要思想上以儒家为主，兼佛、道之说。

●⒌近代汉语主干时期最有价值的文献有哪些种类？

话本、南戏北曲的剧本、明清小说等。

●⒍哪些著作是民族交往和联系的产物？

⏹《元代白话碑》、《老乞大》、《朴通事》等。

⒎韵书、韵图产生的学术之源可上溯到哪些方面？

　　使用反切的《切韵》、《广韵》等书，《韵镜》、《切韵指掌图》等韵图，可以上溯到佛经传入我国、汉人受到梵文等拼音文字的启发和影响。

●文献

●⒈近代汉语文献是按什么标准分为哪三类的？

　　近代文献按反映口语的程度，大抵有三种不同的类型：

一是充分反映，如《水浒传》、《金瓶梅》、《西游记》等小说，元代杂剧中的宾白部分，许多禅宗语录等；

一是有所反映，但不甚充分，多半是文白相间，如《三国演义》；

再是略有反映，即基本上以文言写作，偶尔使用口语词或口语句子，如宋代孙光宪的《北梦琐言》，《聊斋志异》等。

●⒉文言文著作中出现口语成分的原因是什么？

　　一是作者受口语影响，有意无意地将口语词句写进文言，二是由于记事的需要，不能不使用口语。

●⒊近代汉语文献的特点是什么？

　　一是口语和文言相间杂；

　　二是常常带有明显的言言色彩，反映了口语的地域性。

　　三是反映在文献里的口语也随时间发展演变，体现了语言的时间性。

●⒋敦煌变文、金代诸宫调、元代戏剧、宋元南戏、“三言”、“二拍”、《金瓶梅》、《醒世姻缘传》等著作分别反映哪些地方的口语？

　　敦煌变文多反映西北地区口语，金代诸宫调反映燕京一带口语，元代戏剧多用北方口语写作，宋元南戏、“三言”、“二拍”用的多是浙江等地的江南口语，《金瓶梅》、《醒世姻缘传》带有山东方言色彩。

近代汉语

●⒌使用近代汉语文献应注意些什么问题？

　　应注意：

⑴错字；

⑵夺文，衍文；

⑶错简；

⑷俗体字，通假字；

⑸句读，标点。

●⑹什么叫夺文，衍文？

　　夺文指漏脱了文字，衍文指误添了文字。

●研究方法

●⒈什么叫做穷尽调查？

它使用于什么样的研究？

它有哪两点优势？

　　在一定的数量的文献范围内，对某种语言现象进行全面的、没有遗漏的观察，叫做穷尽调查。

经过穷尽调查，在一定的数量的文献范围内，我们便不仅可以指出有某种语言现象，而且也完全可以说没有某种语言现象。

穷尽调查可以解除疑惑，纠正谬误。

●⒉语言学界流传一句很有道理的话，就是说有易，说无难。

●⒊《清平山堂话本》中“殿直把那简帖儿和两件物事度与浑家看”里面的“度”字该怎么解释才正确？

为什么？

　　这里的“度”字应该是“递、交”的意思。

因为通过穷尽调查，发现《清平山堂话本》中还有２句有“度”的：

　　将此事从头诉说，将戒指儿度与那张远。

（《雨窗集·

戒指儿记》）　　李承局解包袱，取出书信，度与秀才。

（《欹枕集·

夔关姚吊诸葛》）将这三个例子作全盘考虑，得出“度”应该是“递、交”的意思。

●⒋怎样才能使穷尽调查更方便快捷此？

　　穷尽调查可以利用有关的文献索引、引得或通检。

●⒌什么叫抽样调查？

抽样调查在下结论和选样时应注意什么？

　　在一种著作中选择部分篇幅作语言调查，称为抽样调查。

使用抽样调查法进行研究，在立论时，应该十分谨慎，防止以偏盖全的毛病。

●⒍如果一部著作中“好不”既有肯定式又有否定式，这部著作能否是明代中叶以前的文献？

　　不是明代中叶以前的文献。

因为经过调查，在明代中叶以前“好不”只有否定式用法，明代中叶到清代末期，“好不”的否定式和肯定式并存。

●⒎近代汉语是与哪两阶段相区别而建立起来的？

　　近代汉语是以其与古代汉语、现代汉语的重要区别而建立起来的。

●⒏通过例句分析唐宋时代的表试助词“看”与现代汉语的表试助词“看”在用法上有什么不同？

　　现代汉语里，表示尝试的“看”，它前面的动词须重叠或带动量、时量词。

如“让我想想看”（动词重叠），“你给我看一下”（动词带动量）。

“先做几天看”（带时量）。

然而，变文中的“看”，其前面的动词并不重叠，也不必带动量、时量词。

如“至甚不多，略说身上伎艺看。

”另一区别是，变文中的“看”可以重叠为“看看”，其表示尝试的作用与单音“看”相同。

●⒐近代汉语内部的比较可以有哪两个角度？

　　近代汉语内部的比较有：

①近代汉语内部不同时间的比较；

②近代汉语内部不同地域的比较。

●⒑变文中的“啊婆”一词是对什么人的称呼？

为什么《丑女缘起》中那个国王的女儿并不老却称为“啊婆”？

　　变文中的“啊婆”是年老妇人的称呼。

而例子中的公主，因前生轻贱佛事，故今生变为丑妇女，像老太婆一样。

作者为了取得生动的效果，使用了比喻的修辞方式，“丑阿婆”意即是丑老太婆。

●⒒吕洞宾《渔夫》词又名《疾瞥地》，其中的“瞥地”是什么意思？

这个词义的产生与什么社会现象有关？

　　“瞥地”是领悟的意思。

这个词义的产生与禅宗提倡的悟道方式有关。

●⒓《游仙窟》中“不忆吞刀，腹穿似割”的“不忆”的意思是什么？

　　“不忆”是“未曾、没有”的意思。

●⒔宋元南戏中屡见用“郑州梨”比喻新婚夫妇，是取“离散、分离”之义吗？

要正确理解这个词除了对词本身的把握以外还应该结合什么问题来考虑？

　　“郑州梨”不是取“离散、分离”之义，是取其甜蜜之义。

理解这类词语，要充分考虑当地民俗。

●语音

●⒈传统的汉语语音研究叫汉语音韵学。

汉语音韵学以什么时代的语音为研究对象？

　　汉语音韵学以古代汉语和近代汉语语音作为研究对象。

●⒉汉语音韵学有哪几个分支？

各自的研究对象是什么？

　　汉语音韵学包括今音学、古音学和等韵学三个主要学科。

其中古音学研究上古时期语音，属于古代汉语。

今音学以隋唐、宋代成书的《切韵》、《广韵》等作为研究中学，这是近代汉语上沿或前期的语音系统。

等韵学产生于唐宋时

●代，其研究对象是《切韵》、《广韵》音系和唐宋以来的近代汉语语音。

●⒊从现代语音知识出发，利用现代汉语拼音的表示方法，可以把一个音节划分成哪三个部分？

其中的韵母部分又可进一步如何细分？

　　在现代汉语里，一个音节通常由声母、韵母和声调三个部分组成。

其中韵母可以细分为介音（韵头）、主要元音（韵腹）和韵尾。

●⒋近代汉语中的声母也叫做声母吗？

它又叫做什么？

　　近代汉语中的声母不叫声母，一般用“字母”表示。

●⒌所谓“三十六字母”代表什么时代的声母？

对这三十六字母还可进一步进行哪几种分类？

　　所谓的“三十六字母”代表了唐宋时代语音里的三十六个声母。

三十六字母分重唇音、轻唇音、舌头音、舌上音、齿头音、正齿音、牙音、喉音、半舌音、半齿音。

“五音”为唇、舌、齿、牙、喉。

“七音”在“五音”上增加“半舌”“半齿”。

从另外一个角度，汉语音韵学又声母分为清声母和浊声母，进一步又把清声母分为全清和次清，把浊声母分成全浊和次浊。

P49

⏹汉语音韵学以古代汉语和近代汉语语音作为研究对象。

●。

P49　　汉语音韵学包括今音学、古音学和等韵学三个主要学科。

等韵学产生于唐宋时代，其研究对象是《切韵》、《广韵》音系和唐宋以来的近代汉语语音。

●在现代汉语里，一个音节通常由声母、韵母和声调三个部分组成。

P51

●4,唐宋时代的韵书里，韵一般是指韵腹和韵尾，还包括声调，倒是多半不包括韵头P51

●5近代汉语中的声母也叫做声母吗？

●6，所谓“三十六字母”代表什么时代的声母？

P50　　所谓的“三十六字母”代表了唐宋时代语音里的三十六个声母。

●7,近代汉语音节的韵尾，大抵有如下四种情况p53

●鼻音韵尾（-m,-n,-n）阳声

●塞音韵尾（-p,-t,-k）入声

●元音韵尾（-i,-u）阴声

●无韵尾（即音节最后音素是主要元音）阴声

●8.现代汉语里四呼的区别是：

p54

●开口呼：

没有韵头，主要元音不是[i],[u],[y]

●齐齿呼：

韵头是[i]，或者主要元音是[i]

●合口呼：

韵头是[u]，或者主要元音是[u]

●撮口呼：

韵头是[y]，或者主要元音是[y]

●9, 

影响很大的《广韵》共有多少韵？

206韵P51

●10．在汉语语音趋于简化的过程中，语音学学者们对韵母的新的认识和归纳：

P55

⏹音节具有声调，这是汉语语间的一个特点，基本按平，上，去，入四声分类

⏹对于平，上，去，入四声，在唐代被分为平，仄两类，即将上，去，入归入仄声，与平声相对。

●平，仄的分类广地用于诗歌，骈赋等文体写作这中。

●对于四声的另一种分类是将平，上，去三声称为舒声，将入声称为促声。

●11，反切是注音识字的方法，唐代以前主已经使用。

这种方法是用两个汉字快速念读，拼合出被切字的读音，例如：

P56

●同，徒红切

●这里“同”是被切字，即需要注音的字；

“徒”是反切上字，应与被切字声母相同；

“红”是反切下字，与被子切字韵母和声调相同。

●反切的原则是抽出反切上字的声母和反切下定的韵母与声调，拼合成一个音节。

●第二节

●12，近代汉语语音的发展，大体上经历了一个由繁趋简的过程。

●13，如何从声，韵，调三个方面来谈语音发展过程

⏹声母P58

●唇音分化。

隋唐之前，汉语唇音声母只有一组双唇音（古称重唇音）

●如：

帮p，滂p‘，并b，明m

●大唐未宋初，声母中增加了一组唇齿音（古称轻唇音）

非f，敷f‘，奉v，微m

●

（2）浊音清化。

三十六字母中有如下十个浊声母（古称全浊声母

并b，定d，澄d，群g（塞音）

●知组，照庄声母的演变。

在《切韵》音系中，知组声母读舌面前音

●照组声母分成两组，一组四个声母读舌叶音，另一组五个声母读舌面前音。

●见组，精组声母的演变，在《切韵》音系中，见组声母读舌面后音，精组声读舌尖齿音。

●2，韵母

●相近的主要元音合并

●塞音韵尾和双唇鼻音韵尾（闭口音）的消失。

《切韵》音系中，入声字有三种塞单韵尾

●-p,-t,-k

●《切韵》音系中，鼻音有三种韵尾

●-m,-n,-n

●3,声调

◆平分阴阳

◆浊上变去

◆入派三声

●14．P63《中原音韵》是近代汉语语音发展史上的里程碑，《中原音韵》音系是近代汉语具有代表性的音系。

●15，P64《中原音韵》音系包括以下几点

●韵部和韵母

●《中原音韵》首先引人注目的是十九韵部。

◆《中原音韵》反映的韵母有四十五个。

⏹声母

●《中原音韵》反映的声母有二十五个。

●3，声调

●《中原音韵》音系有四个声调：

阴平，阳平，上声，去声。

从《切韵》的平声里分出阴平，阳平两类，入声归到平，上，去声。

●16，方言中有整齐对应规律的，有系统的特殊语音现象，宋代陆游《老学庵笔记》卷六。

●五近代汉语词语新貌

●近代汉语词语新貌

⏹简答：

举例说名近代汉语词语特点（新貌）：

P76

●答：

近代汉语的词语呈现出不同于古代汉语的新的面貌。

●简单概括为三点：

◆新事物、新概念、新词语；

◆旧概念、新词语；

◆旧词语、新意义。

◆大量新年的概念多半是用新产生的词语来表达的，即新概念，新词语。

隋唐以来，科举制度进一步发展，陆续出现了一批新的词语：

●乡试——明清时代每隔三年的秋季在各省省城举行的地区性的科举考试。

取中后称为举人。

●会试——乡试第二年春季，举人赴中央礼部参加的科举考试。

取中后为贡士。

●殿试——由皇帝主持的考试。

参加殿试的是贡士，取中后称为进士。

●琼林宴——殿试发榜后，皇帝赐宴新科进士，称为琼林宴。

●登科记——科举考试被录取人的名录，也称为登科录。

●平话——宋、元以来南方流行的戏曲的名称。

●话本——说书人说唱故事的底本。

●诸宫调——北宋时兴起于民间的一种说唱伎艺就。

●书会——宋元时代，说书人、话本作者、艺人、编剧的同行组织。

●瓦子——游艺性场所。

●勾栏——游艺性场所。

●得胜头回——指说书人在开讲正书前先说一段小故事作引子。

●二）许多旧有的概念也用新产生的词语来表达。

即旧概念，新词语。

●六阳魁首——人头。

渌老——眼睛。

●躯老——身体。

爪老——手。

●白身人——平民。

古汉语中也称为布衣。

●院子——仆人。

船只——船。

●打点——准备，安排。

做大——傲慢。

●三）有许多词语虽然在古汉语中已经出现，但在近代汉语文献里，它们却有着新的意义。

即旧词语，新概念。

●秀才——古汉语里主要有两个意思：

1）优秀人才，2）汉代以下荐举人才的科目之一。

而明清时代，“秀才”专指入县学的生员。

●举人——古代指选用人才；

作名词用时，则指被举荐的人才。

至明清时代，则专指乡试取中者。

●进士——古代指可以进授官职之人。

明清时代则专指殿试取中者。

●才人——古代有两个意思：

1）有才能之人；

2）宫廷内女官名。

●大夫——古代用作官爵名，近代汉语里有技艺之人也可以称为大夫。

●郎中——古代用作官名，宋代以下医生也可以称为郎中。

●丈夫——古代称成年男子为丈夫，近代汉语里丈夫有“女子的配偶”的意思。

●头脑——古汉语里指头颅，近代汉语里“对象、人物”的意思也可以用“头脑”来表示。

●处分——古作“处置，处罚”解，近代汉语里则常有“指示，分付”的意思。

●送——在古汉语里有多种意思，然而近代汉语里“送”可以作“推”解。

●惭愧——古作“羞愧”解，近代汉语里可用作惊喜之词，含有幸喜、侥幸、难得等意思。

⏹词的结构

⏹近代汉语的词可以分为单纯词和合成词两类。

单纯词里只含有一个构词单位（语素）。

单音节词一般都是单纯词。

单纯词也有双音节或多音节的，多为以下几种情况：

◆叠音词。

双音节叠音词是由两个相同的音节重叠而成，不能分解的词。

兀兀——形容静止的样子。

腾腾——意思是自在无为，任其自然。

◆连绵词。

连绵词指两个音节连缀成义、不能分解的词。

●若两个音节声母相同，称为双声连绵词。

尴尬——意思是不正当，形迹可疑。

踌躇——意思是犹豫不定。

伶俐——意思为机灵，利落。

●若两个音节韵部相同称为叠韵联绵吃。

郎当——意思为破败。

伶仃——意思为孤独。

●若声母韵部都相同的称为双声兼叠韵的联绵词。

展转。

●也有既非双声也非叠韵的。

妯娌。

●三）象声词。

双音节象声词常是叠音形式的（AA）。

呀呀，哇哇、喃喃；

有非叠音形式的象声词，多数是双声或叠韵词。

呢喃、叮当；

有非双声也非叠韵的。

咕咚（AB）、扑簌簌（ABB）、赤赤赤（AAA）、可磕擦（ABC）；

四音节象声词常见的有两种形式：

ABCD（劈丢扑搭）、AABB（比比剥剥）

●四）译音词。

对外族语的双音或多音译音词如：

苾邹——梵语译音词，意思为僧人。

阿者——蒙语译音词，意思为夫人，母亲。

大辣酥——蒙语译音词，意思为黄酒。

木乃伊——阿拉伯语译音词。

●2、简答：

举例说明合成词的结构与方式。

P85

含有两个或两个以上构词单位（语素）的词称为合成词。

合成词的结构方式常见有如下几类：

◆加缀式。

含有词缀的词称为加缀式合成词。

阿你——即你，“阿”是前缀；

老婆——意思为妻子，“老”为前缀；

打化——意思为化（化缘、乞化），“打”是前缀。

下面是含有后缀的词：

猛可——即猛，“可”为后缀；

坐地——即坐，“地”为后缀；

衲僧家——即衲僧（僧人），“家”为后缀。

◆联合式。

由两个意思相同，相近，相类，相对或相反的实词素以并列的方式构成的词称为联合式合成词。

门户——意思为官差；

成办——意思为成功。

头哭——意思为牲畜，左右——意思为反正；

早晚——意思为何时。

◆偏正式。

偏正式合成词可分为两类，第一类称为前偏后正式，即前面的实词素修饰后面的实词素。

细人——意思为奸细，“细”字有修饰“人”的意味；

善为——意思为保重，留心，对临行者的叮嘱词，“善”字有修饰“为”的意味。

第二类称为前正后偏式，即后面的实词素补充或陪衬前面的实词素。

说开——意思为说明白，“开”补充说明“说”的目的或结果。

◆主谓式。

前后实词素之间有主谓结构关系的词称为主谓合成词。

口滑——意思为说话收不住，没分寸；

头高——意思为欲望大，要价高；

◆动宾式。

前后实词素之间有动宾结构关系的词称为动宾式合成词。

点胸——意思为高傲；

净手——意思为大小便。

●词的意义

⏹本义，别义，常用义；

2、引申义，影响义

●本义——词的本来意义。

●别义——一个词除了本义之外，还有其他意义，这些其他意义称为别义。

●常用义——一个词若具有几项意义，这几项意义的使用频率一般不会是等同的。

其中使用频率较高的意义称为常用义。

●别义分为引申义和影响义两类。

●2、引申义，影响义

◆引申义——是在吃的原有意义的基础上演变而来的意义。

“小厮家眼睁，望见那人是个野狐”中的“睁”，原有意义是用力张大眼睛，张大眼睛看事物就特别清楚，因而演变出“明亮（视力好）”的引申义。

●不仅本义可以产生出引申义，别义也可以引申。

“门户”一词有“官府事务，官府派差”的意思。

●词义引申可以有两种方式，一种是辐射式，即由词的一项意义为基础，演变出两项或多项引申义，图示如下：

◆B义

●A↗C义

⏹↘D义

●另一种是连锁式，即由一项意义引申出另一项意义，而这一项引申义又引申出第三项意义。

图示如下：

A义→B义→C义，辐射式与连锁式常常互相结合。

“看”有“看待”之意，此义从“看”的常用义“视”引申而出，由“看待”义又引申出“接待，款待”之义，从“接待，款待”之义引申出“照应、照料”义。

●修辞方式在词义的引申中，有三中情况，起着十分重要的媒介和促成作用。

①比喻经常造成词的新义，一般称为比喻义，如下面两个句子中的“窟笼”：

“将那大海船底下凿来大数十个窟笼，他必然沉了也。

”“上面都是窟笼”第一个句子中的“窟笼”指洞，是本义。

第二个句子中的“窟笼”意思为破绽，漏洞，这是由此比喻而造成的引申义。

●②