大同地区婚俗文档格式.docx

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拜堂，即古庙见舅姑礼也；

是日，女家具酒馔送于婿家，即古馈舅姑礼也；

婿见妇之父母，有于三日行者，有三五日后卜吉行者，女也随婿省亲，名曰：

回门；

至弥月也如之，女住一月乃还，名曰：

住对月。

此则俗礼也。

我们大同地区结婚大体也是按照这样举行的，但也有些许不同也就是地方特色吧。

结婚前一天，男方要派人到女方家把允诺给女方的所有东西全部送过去，大同人称之为“下茶”。

“下茶”又名“催妆”，一般由男方派一位长辈和媒人一起去办，时间大约在上午十时左右。

这一天，男方将全部彩礼、茶钱喜酒等装入“食盒”里，隆重送往女方家中。

常言说得好：

茶为婚作合，下茶的名义是去给新娘送结婚时穿的金银首饰以及糕点、衣裳，看女方准备好了没有，实则是男方去女方家的最后一次定调。

当然，该说的话大都是由媒人代替男方去说的。

一杯茶水下肚，媒人盘腿压脚坐在炕上，一边嗑瓜子，一边询问女方准备得怎么样，还需要男方置备点儿什么，说出来，好让男方有时间去准备准备。

男方派来的长辈也会让女方多想一想，看还有什么不周全的、不如意的，尽量弄周全了，不如意的尽量弄如意了。

其实，该给的都已经给送来了，漏掉的都是些小零碎儿，容易忽略的。

如娶亲时的毛毯置备了没有？

因为按大同习俗，男方娶亲时要给新娘准备一块上好的纯毛毛毯，在新娘上车（或者是坐小车车）时坐在屁股下面，等到了婆家，再把这块毛毯儿压在衣箱底下，这毛毯预示着夫妻婚后生活厚实，是有底子的。

另外，女方还会问男方给女方的通心长命钱准备了没有，这也是女方向男方索要的一项必不可少的东西。

通心长命钱通常是依据新娘的岁数而定的。

新娘的岁数有多大，每岁一百块钱，最后再加两百块钱。

如新娘整二十岁，男方就应该给两千二

七根肋条，猪肉的话一般要二十斤。

一般那两瓶红酒（红色取红红火火之意）上插着芹菜（代表勤快）或一棵子母葱。

用红线缠绕，不可打结。

这两样东西是男方送给女方家的礼物，是接亲时必备的。

新郎手里拿着手捧花，一般是九朵或十一朵玫瑰花。

这个风俗大概来自西方。

新郎带着接亲的车队来到了女方家，从这里接上新娘再返回新房。

车队来去时不能走重复的路线，俗名叫“不走回头路”。

迎亲队伍中，都要有陪伴新郎的人，大同地区一般要新郎的弟弟，姐夫及几位要好的朋友来充当。

等到了女方家，要点鞭炮， 

女方安排茶点招待，摆足红筷、吃碟等，主要物品有：

糕点、水果、茶水、香烟、糖果等。

母亲可亲自现煮水饺招待新郎、新娘。

女方为新娘准备的部分陪嫁，新娘里里外外的衣裳全是大红的颜色。

新郎新娘要互带胸花，新娘着红鞋、红棉袄、红棉裤、红盖头离家，由新郎抱入婚车，女儿出嫁离家时有不带娘家土的习俗。

民间认为“土能生万物，地可产黄金”，怕带走了土会带走娘家种庄稼的好运气。

这自然是农业社会根深蒂固的传统观念。

女儿出嫁时，要在炕上换上新鞋，然后新郎背上或抱上车；

或以红毡或红布铺地，女儿脱去脚上的旧鞋，进了车再换新鞋。

不管怎样出门，反正是脚不沾地。

女方要派出几位送亲的家属随行，对女方陪伴新娘的人，则称为“送客”。

“送客”之外，女方再去人，便是“吃客”了。

女方家准备的的面食（称“送花饺子”），其中的小饺子有五种馅，是酸甜苦辣咸，代表人生要经历的五种滋味。

来时拿的红酒将被清空，在一个瓶子里放上绿豆，另外一个瓶子里装上胡麻油。

取生根发芽之意。

这两样东西随着新娘将回男方家。

女方回品亦分为三类，即：

带来的红脸盆、洗刷用具、镜子等原物带回；

离娘肉赠五回二，赠七回三；

绿豆（此绿豆到婆家后速速泼水，出芽愈早愈好）一瓶，上缚红筷两双、双生带须芹菜一棵，红线缠绕，亦不可打结。

女儿在出嫁前一天晚上要吃“翻身饼”和骨头，这是过去家人渴望“翻身”过好日子的具体表现。

老早的翻身饼多用玉米面做成，后来发展为玉米面掺白面，继而是纯白面。

“翻身饼”由父母公婆健在的女性姐姐在大锅里烙得金黄，油不少放，一咬满嘴油。

尽管如今有了香酥饼什么的，做妈的还是会对新人说：

“妈妈烙的翻身饼，哪怕吃一口，这是习俗。

”在新人吃的中间，亲友们会故意高声问：

“翻身了吗？

”新人就答：

“翻了！

翻了！

”全家便是一阵幸福的大笑。

而吃骨头则寓意这生活富裕。

女儿在出嫁时，大多还有“哭嫁”的习俗，它不知道起源于什么时候。

战国时期，赵国的公主嫁到燕国去作王后，她的母亲赵太后在临别时"

持其踵，为之泣，祝曰，必勿使返。

"

大约就是后来长盛不衰的哭嫁风俗的滥觞了。

人们常说“媳妇哭，娘家富”。

据民俗学专家研究，这一习俗的起源与远古时代的“抢婚”有关，后来女子被掠夺时的哭诉才逐渐演化为婚俗中的“哭嫁”。

这不是乐极而悲，往往有其真实的内容。

，哭唱的内容主要有“哭爹娘”、“哭哥嫂”、“哭姐妹”、“哭叔伯”、“哭陪客”、“哭媒人”、“哭梳头”、“哭祖宗”、“哭上车”等。

“歌词”既有一代代流传下来的、传统的，也有新娘和“陪哭”的姐妹们即兴创作的。

一般是感叹**无虑少女生活的结束，感谢父母的养育之恩，眷念兄嫂弟妹及与女友的友好相处之情，同时对为人妻、媳的人生转折甚感惶惑不安。

如果对婚事不太满意，感到委屈，更要借机发挥，大哭而特哭一场。

新娘的母亲、女友与家族中的女眷，一般都要陪哭。

一首与母亲辞行的歌中唱道：

“我的妈呀我的娘，您为女儿办嫁妆，十天赶三场，一月赶九场，大路走成槽，小路跑起毛。

鸡子刚开口，娘在路上走；

麻雀进了林，娘在半路行2喜鹊落了窝，娘在路上摸；

红红绿绿几大宗，凑凑合合办得多。

我的妈呀我的娘，韭菜开花九匹叶，我娘怀我十个月。

十月怀胎受苦难。

十月一满临盆降，我娘分身在一旁，嘴巴咬得铁钉断，双脚踩得地皮穿。

醒来一看儿的身，是女非男娘伤心。

娘的好处千千万，十天半月数不完。

”又如流传的一首哭嫁歌：

“短命吹手天寿锣，逼得我心碎意乱莫奈何!

我的爸呀我的妈，我在你奶根脚下长大，费尽二老苦心血。

千般恩情我没报，万滴甘露未酬答。

明日就要离开你，不知他家是个啥，内心话向谁去表达?

我的爸呀我的妈，我愿侍奉二老不愿嫁。

”哭嫁歌朴实自然，情真意长，如一首与兄嫂辞行的哭嫁歌中唱道：

“我的哥呀我的嫂，一个柑子十二瓣，哥嫂妹妹要分散；

一根竹子十二节，逢年过节要来接；

一个鸡蛋没散黄，你家姊妹日子长；

一口水缸三道箍，你我姊妹莫生疏。

”除了待嫁姑娘哭，父母、兄弟姊妹以及亲朋好友亦有回唱。

一首母亲回唱的歌：

“成人要出嫁，妈妈嘱咐几句话：

一要孝公婆；

二要敬丈夫；

三要妯娌多和睦；

四要心细贤，茶饭要均匀，火烛要小心，炒菜要洁净；

五要起得早，堂前把地扫，贵客来到家，装烟又递茶；

六要学裁剪，免得求人不方便，切莫贪玩多，日后穷了靠哪个。

”歌词就是母亲在女儿临行前的嘱咐。

到了新郎家门口，新娘子上下车，也有很多讲究。

这是新娘的最后一道杀手锏。

上车要上车钱，下车要下车钱。

其实，娶亲的人早已准备好了，在新娘忸怩着不上车、不下车时，娶亲的怕耽误了时辰，就会把准备好的上下车钱拿出来，求新娘上车、下车。

大同人有“车到门前还得个牛钱。

”之说。

放完鞭炮后，亲朋好友要在门口“堵门”。

堵门是最古老的一项风俗，由男方的朋友堵在新房门口，对一对新人百般刁难，不让新郎新娘顺利入新房。

这里取意大概是告诫小两口婚后的生活并非那样一帆风顺。

常见的堵门的刁难问题大约有以下几张几种：

　　●考验体贴指数和浪漫指数　　1.怎样称呼新娘,找10种称呼（老婆、宝贝、新娘的小名等众所周知的称呼不算）。

　　2.汇报新娘三围、生日。

　　3.说10个需要送老婆礼物的节日。

　　4.唱“月亮代表我的心”这句歌词，最后心字要拖尾音，拖多长说明有多爱老婆（1分钟以上为合格）。

　5.第一次见面是几几年几月几日几点天气情况如何，地点。

　　●考验忠心指数和“奶爸”指数　　宣读保证书，并签字画押！

伴郎作为见证人一起签字画押！

保证书内容如下：

（请新郎用标准的家乡话大声朗读！

）　　本人（新郎名字）种种保证在婚后生活做到以下几点：

1.婚后由本人（新郎名字）主动承担一切光荣的家务劳动；

2.当娘子大人心情不好的时候，要主动站出来充当出气筒的角色；

3.和娘子大人逛街或出行期间，目光不得在其他异性身上停留超过3秒钟；

4.娘子大人说的对的就是对的。

错的也是对的.●考验体力耐力指数　　1.把新娘照片放地上，新郎俯卧撑，做一个亲一下。

个数不限。

　　2.准备一个呼啦圈让他一边摇一边大声朗读《河东狮吼》的经典台词。

（台词节选：

从现在开始，我只疼你一个，宠你，不会骗你，答应你的每一件事情我都会做到，对你讲的每一句话都是真话……

堵完了门，等新郎新娘进了家，会有新郎的妹妹或弟弟把洗脸盆和毛巾立马端过来，让新娘擦一擦。

而新娘也知道，这洗脸水可不是白端的，脸也不是白擦的，因而立马就会掏出红包来交给对方，以示感谢。

还要把女方带来的挂面和饺子煮上，女方的人每人一碗。

休息片刻等到十一点半左右，新娘要换上婚纱，和新郎去饭店举行结婚典礼。

现代结婚典礼程序是：

（司仪一人唱礼） 

一、结婚典礼开始；

二、新郎、新娘和来宾入席就位；

三、向新郎、新娘献花撒彩；

四、鸣炮、奏乐；

五、证婚人讲话（宣读结婚证书）；

六、主婚人讲话（家长向来宾致谢）；

七、介绍人讲话；

八、来宾讲话；

九、新郎、新娘向主婚人、证婚人、介绍人以及来宾行三鞠躬礼；

十、新郎、新娘互相行一鞠躬礼；

十一、新郎、新娘介绍恋爱经过；

十二、临时动议：

凡是参加婚礼的人，都可向新郎、新娘提出各种玩笑难题，多属“娶妻生子”之类的玩笑，新郎、新娘无论多么难堪，也不能发脾气；

十三、礼成。

十四、宾客入席就餐，新郎、新娘分别逐一向来宾恭敬喜酒。

晚上还要吃“对面饭”，即新郎、新娘在婚礼当日夜里邀请好友聚餐，尽情娱乐，以庆良辰。

因为过去的年轻人在娶亲之前都很本分，吃对面饭，也相当于给新娘、新郎上了一堂“结婚须知”课。

吃对面饭虽不像婚宴的正席那样排场，但其热闹劲却是正席无法比拟的。

因为这场面长辈们一般都不参与，参与的都是新郎的平辈。

洞房里，除了新人的铺盖，空拉拉的大床是给吃对面饭的人预备的。

当然，大床上不是什么也没有，一张八仙桌，上面放了碗筷和酒具。

晚上7时许，饭菜就会端上桌来。

但东家却不给人发碗筷，那碗高高地摞在那儿，筷子一大把放在碗旁边。

因为，筷子、碟子、酒盅要请新娘子发。

这时，就会有新郎的朋友或同学掏出打火机，将一双筷子烤个七歪八扭，并用红线绑在一起交给新郎、新娘。

这样的筷子叫做鸳鸯筷。

对面饭的主食是挂面套饺子，一般是每人7个小饺子，一些银丝挂面。

俗语云：

“挂面套饺子，当年生个胖小子。

你拉我也拉，生下孩子叫你爹来叫我妈。

筷子换筷子，当年养个富贵子。

盅子换盅子，当年给爷爷奶奶养个亲孙子。

”喷香的挂面把新人的两个小碗紧紧连接在一起，以示新人千丝万缕情不断。

吃面时，两位新人还要念念有词，说些如此这般的话：

“你拉拉，我拉拉，来年生个胖娃娃。

”“你一口，我一口，甜甜蜜蜜到白头。

”新人吃的饺子也别具一格，饺子里不仅仅包着肉馅，也包了些白糖、花椒、大料等。

所以，新娘子吃饺子，一般都不嚼，而是整个儿吞，因为一嚼烂就没法儿吃了。

吃完了挂面套饺子，便是由新娘子给来宾分发餐具。

发餐具有许多讲究。

就说发碟子吧，新娘子一边发，一边还得说一段顺口溜：

“碟子碟子发碟子，我给大家发碟子，来年生个富贵子，我的碟子发完了，我的话也说完了。

”按照大同的讲究，新娘子必须在给最后一位来宾发完碟子的同时，将顺口溜的最后一个字说完。

其他诸如发筷子、发酒盅、发碗等也是如此。

这些过程中，新娘子难免出现失误，那就得重复一次。

又因为要让新娘子说“来年生个富贵子”，带羞的新娘子不好意思说，说到这儿往往卡壳，重复一次两次也就顺理成章了。

至于说完“来年生个富贵子”后，来宾还要问是男是女，叫什么名字等等，话题更是没完没了。

餐具发完，饭菜一上，接下来便是个吃。

饭菜并不讲究，四个热菜，四个冷拼。

席间，新娘子仍要给来宾依次敬酒。

而这酒似乎更难敬，必须猜出客人岁数的大小，敬错就得受罚、出节目。

那节目也不像正席那么文雅了，都是荒诞不经、清一色带了“荤”的。

有的还需要表演，新郎、新娘要是弄不清怎么表演，就得给出题者交学费，学费一般是烟、糖之类。

交了学费，出题者才会教给你怎么做，因而大部分节目都要进行半个多小时。

节目表演完，这对面饭也不会马上吃。

吃饭的桌子立马会被人端走，吃对面饭的人便又开始推拥新郎、新娘。

推拥新人时，难免会撞到别的人，而且一撞就是一堆人。

被撞的人似乎都很快乐，撞到哪里，哪里就发出一片叫声。

在大同人看来，吃对面饭不仅能增添新婚的喜庆气氛，还能使家庭兴旺发达。

俗话说：

“不闹不发，越闹越发。

”耍笑得越红火，说明以后的日子越红火，如果没有人去耍笑，就会被人看做喜事不喜。

因而闹洞房时，同学、朋友们耍笑得出了格、过了头的大有人在。

吃对面饭是大同地区特有的婚俗，没有这婚俗，显得气氛不热烈，

这样一套程序走下来整个传统的大同地区结婚才算完成。